ا ﷽ ا ☘وحید بهبهانی 🔻مـحـمدباقر بن محمداکمل بهبهانی (۱۱۱۷-۱۲۰۵ ه ق)، معروف به وحید بهبهانی، فقیه، اصولی و از علمای بزرگ شیعه در قرن دوازدهم و سیزدهم هجری قمری که احیاگر علم اصول بود. 🔹بهبهانی به القابی مثل استاد اکبر، استاد کل، مروج شریعت سید البشر، علامه ثانی و محقق ثالث، مشهور است. 🔸نسب ایشان با چهارده واسطه به شیخ مفید می‌رسد و از طریق مادر هم از نواده‌های مجلسی اول می‌باشد. 🔹وی از علمای دوره صفویه می‌باشد، که بعد از انقراض دولت صفویه، حوزه اصفهان از مرکزیت افتاد و ایشان به عتبات عالیات مهاجرت کرد. 🔸او در راه دفاع از اجتهاد و مبارزه با اخباری‌گری که در آن وقـت سخت رواج یافته بود مبارزه پیگیری کرد و با پیگیری ایشان اخباری‌گری به حاشیه رفت. 🔹وحـیـد بهبهانی کربلا را مرکز قرار داد و شاگردان بسیار مبرز تربیت کرد از آن جمله است: سید مهدی بحرالعلوم، آقا سید علی طباطبایی (صاحب ریاض)، میرزا محمد مهدی شهرستانی، سید محمدباقر اصفهانی شفتی معروف به حجت‌الاسلام، میرزا مهدی شهید مشهدی، سید جواد صاحب مفتاح الکرامه، سید محسن اعرجی، شیخ جعفر کاشف الغطا. 🔸او در اواخر عمر، ضعف بر وی مستولی شد و درس و بـحـث را تـرک نـمـود و تـنـهـا بـه تـدریـس شرح لمعه اکتفا ورزید و دستور داد که سرآمد شاگردانـش، علامه بحرالعلوم به نجف اشرف بازگردد و مستقلا به تشکیل حوزه درس و بحث و رسیدگی به امور شیعیان همت گمارد. 🔹ایشان در ۲۹ شوال ۱۲۰۵ ه ق در کربلای معلی، به جوار رحمت حق پیوست و در حرم کربلا مدفون گردید. مطالعه مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/وحید_بهبهانی #اعلام #وحید_بهبهانی •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘آشنایی با کتاب قُرْبُ الإسْناد  🔸ازکتاب‌های روایی کهن امامیه تألیف عبدالله بن جعفر حمیری از علمای قرن سوم و چهارم شیعه است. هدف این کتاب معرفی سلسله سندهایی است که فاصله کمتری با ائمه دارند. در این کتاب ۱۳۸۷ حدیث نقل شده و نویسنده فقط احادیث امام صادق(ع)، امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) را نقل کرده است. کتاب ابوابی چون طهارت، نماز، روزه، زکات و حج را در بر می‌گیرد. ☘انتساب کتاب به حمیری: 🔹در انتساب یا عدم انتساب کتاب به حمیری، میان دانشمندان و کتاب‌شناسان اختلاف است: 🔸۱/ بسیاری از دانشمندان و محققان آن را تألیف عبدالله بن جعفر حمیری می‌دانند که شیخ طوسی در الفهرست نجاشی در کتاب رجال علامه مجلسی در بحارالانوار ابن شهر آشوب در معالم العلماء شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعة آقا بزرگ تهرانی در الذریعة آیت الله خوئی در معجم رجال الحدیث از آن جمله‌اند. 🔸۲/گروهی دیگر از محققان، مؤلف کتاب را فرزند او، یعنی محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری دانسته‌اند که البته محمد روایات را از پدرش نقل می‌کند. از جمله کسانی که این قول را بر گزیده، ابن ادریس در المستطرفات السرائر است. ☘محتوای کتاب: قرب الاسناد (چنان‌که معنای لفظی آن اشاره دارد) به آثاری اطلاق می‌شود که در آن، محدّث، احادیث را با کوتاه‌ترین طریق تا امام معصوم روایت کند. علی بن ابراهیم قمی، محمد بن عیسی یقطینی و علی بن بابویه نیز قرب الاسناد داشته‌اند، امّا تنها قرب الاسناد حمیری اکنون در دست ماست. 👌👈 این شیوه گزینش احادیث از آن جهت مورد توجّه است که زیاد شدن واسطه - حتّی اگر مورد اعتماد و مُوَثَّق باشند - احتمال اشتباه در نقل حدیث را افزایش می‌دهد. هدف حمیری نیز ارائه احادیث با واسطه کمتری از معصوم و سلسله سند کوتاه‌تر است. 🔸قرب الاسناد شامل ۱۳۸۷ حدیث است که در سه بخش مستقل تنظیم شده است /بخش اول رواياتى كه از امام جعفر صادق عليه السلام روايت شده است. /بخش دوم رواياتى كه از امام موسى كاظم عليه السلام روايت شده است. /بخش سوم رواياتى كه از امام رضا عليه السلام نقل گرديده است. هر بخش از كتاب داراى يك سرى روايات متفرقه نيز مى‌باشد. 🔸علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی در كتاب ارزشمند خود، «الذریعة إلی تصانیف الشیعة» دربارۀ ارزش اين كتاب مى‌فرمايد: اين كتاب در نزد قدماى فقهاى شيعه بسيار ارزشمند و گران‌قدر به شمار مى‌آمد و لذا از شهرهاى دور براى شنيدن و يا ديدن آن بار سفر مى‌بستند و رنج سفر را بر خود هموار مى‌كردند و چشمانشان با ديدن اين كتاب روشن مى‌گشت و به همين جهت اين كتاب را به عنوان كتابى مستقل به رشته تحرير در مى‌آوردند. 🌱منبع: دانشنامه علوم اسلامی #کتاب_شناسی #قرب_الاسناد #حمیری •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘ كربلا كعبه كمال‏ 🔻امام صادق سلام الله علیه : مَن لَم يَأتِ قَبرَ الحُسينِ حتّى يَمُوتَ كانَ مُنتَقَصَ الدِّينِ ، مُنتَقَصَ الإيمانِ ، إن اُدخِلَ الجَنَّةَ كانَ دُونَ المؤمنينَ فیها هر كس به زيارت قبر حسين نرود تا بميرد، ايمانش ناتمام و دينش ناقص خواهد بود، به بهشت هم كه برود پايين‌تر از مؤمنان در آنجا خواهد بود. 📚 وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۳۵ #حدیث #حدیث_منتخب #کربلا #زیارت حضرت #امام_حسین علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا 📋خداوند در «حدیث لوح» امام‌زمان عجّل‌الله‌فرجه را این‌گونه معرفی می‌کند: 🔹وَأُكْمِلُ ذَلِكَ بِابْنِهِ مُحَمَّدٍ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ عَلَيْهِ كَمَالُ مُوسَى وَبَهَاءُ عِيسَى وَصَبْرُ أَيُّوبَ فَيُذَلُّ أَوْلِيَائِي فِي زَمَانِهِ وَتُتَهَادَى رُءُوسُهُمْ كَمَا تُتَهَادَى رُءُوسُ التُّرْكِ وَالدَّيْلَمِ فَيُقْتَلُونَ وَيُحْرَقُونَ وَيَكُونُونَ خَائِفِينَ مَرْعُوبِينَ وَجِلِينَ تُصْبَغُ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ وَيَفْشُو الْوَيْلُ وَالرَّنَّةُ فِي نِسَائِهِمْ أُولَئِكَ أَوْلِيَائِي حَقّاً بِهِمْ أَدْفَعُ كُلَّ فِتْنَةٍ عَمْيَاءَ حِنْدِسٍ وَبِهِمْ أَكْشِفُ الزَّلَازِلَ وَأَدْفَعُ الْآصَارَ وَالْأَغْلَالَ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ 🔸 و رشتۀ امامت را به وجود محمّد بن الحسن علیهماالسلام که رحمت برای جهانیان است کامل می‌کنم، او کمال موسی و رونق عیسی و صبر ایوب علیهم‌السلام دارد. 🔸در زمان غیبت او دوستانم خوار گردند و ستمگران سرهای آنها را برای یکدیگر هدیه فرستند، چنان که سرهای ترک و دیلم را به هدیه فرستند. 🔸ایشان را بکشند و بسوزانند، و آنها ترسان و بیمناک و هراسان باشند، زمین از خونشان رنگین گردد و ناله و واویلا در میان زنانشان بلند شود. آنها دوستان حقیقی من هستند. 🔸به وسیلۀ آنها هر آشوب سخت و تاریک را بزادیم و از برکت آنها شبه‌ها و مصیبت‌ها و زنجیرها را بردارم، درودها و رحمت پروردگارشان بر آنها باد و هدایت‌شدگان تنها ایشان‌اند. 📚کافی، ج ۱ #حدیث #حدیث_منتخب حضرت #امام_زمان علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘حِمیَری که بود؟ 🔹حِمیَری، عبداللّه بن جعفر، عالم و محدّث امامی قرن سوم و چهارم است. کنیه وی ابوالعباس بود. ‌‌‌‌ 🔹عبد الله بن جعفر از مقام و منزلت والايى در ميان علما و فقهاى بزرگ شیعه برخوردار است و شخصيت‌هايى همچون شیخ صدوق در مشيخۀ «الفقیه» و نجاشی در«رجال» و مجلسی دوم در«روضة المتقین» و مامقانی در«تنقیح المقال» و عليارى در«بهجة الآمال» فقاهت و وثاقت و وجاهت او را در ميان مشايخ روايى شهر قم مطرح نموده‌اند. 🔸 وى از مشايخ بزرگ محمد بن یعقوب کلینی به شمار مى‌آيد و كلينى در كتاب«کافی» بسيار بر او استناد نموده و از او روايت نقل كرده است. 🔹 حميرى با امام هادی و امام حسن عسکری عليهما السلام مكاتباتى داشت و على رغم فشار شديد حکومت عباسى در قطع ارتباط ميان شیعیان و آن دو امام بزرگوار، ارتباط خود را با امامان خود حفظ كرده و از آن دو امام همام پيوسته رهنمود مى‌گرفت. 🔸 روايات حميرى از ارزش و اعتبار خاصى برخوردار است و مشايخ بزرگ شيعه در مجموعه‌هاى روايى خود پيوسته به آنها استناد مى‌كنند، مانند كلينى در« كافى»، شيخ صدوق در« فقيه» و« خصال»، شیخ طوسی در«تهذیب»، شیخ طبرسی در«مکارم الأخلاق»، علامه مجلسی در«بحار الأنوار» و شیخ حر عاملی در«وسائل الشیعة». 🔸ارتباط با امام زمان پس از شهادت امام حسن عسكرى عليه السلام حميرى رابطه خود را با معدن وحی در زمان غیبت صغری قطع نكرد و از طريق«محمد بن عثمان عمری» رابطه و مكاتبه خود را با امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف حفظ نمود و مسائل و مشكلات خود را از امام زمان از طريق نامه مى‌پرسيد و از نور وجود آن حضرت بهره‌مند مى‌گشت. وى مجموعه اين نامه‌ها را در كتابى به نام«مسائل عن محمد بن عثمان العمری و التوقیعات» جمع آورى نموده است  🔸سفر به كوفه‌ حميرى در حدود سال ۲۷۰ هجرى سفرى به شهر کوفه، پايگاه روات بزرگ شیعه در آن دوران، داشته است. علما و بزرگان كوفه با اطلاع از آمدن حميرى به شهرشان دسته دسته به نزدش مى‌آمدند تا شفاها از او روايت بشنوند و سخنان گهربار ائمه معصومین عليهم السلام را بدون واسطه از اين شخصيت بزرگ شيعه و راوى معتبر استفاده نمايند 🔸از مشایخ قم حمیری، از مشایخ و بزرگان قم بود، در سالهای پایانی قرن سوم به کوفه سفر کرد و محدّثان آن شهر از وی احادیث بسیاری شنیدند.  🔹 تنها کتاب موجود از حمیری، قرب‌الاِسناد است. نجاشی از سه کتاب حمیری با نامهای قرب‌الاسناد الی الرضا علیه‌السلام، قرب الاسناد الی ابی‌جعفر بن الرضا علیهماالسلام، و قرب الاسناد الی صاحب الامر علیه‌السلام یاد کرده، اما شیخ‌طوسی فقط از قرب‌الاسناد نام برده‌است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 🔗 wikifeqh.ir/عبدالله_بن_جعفر_حمیری #اعلام #حمیری #قرب_الاسناد •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘حِمیَری ناقل زیارت آل یس 🎯 زیارت آل یس، یکی از زیارت‌های مشهور حضرت مهدی (علیه السلام) است. راوی و ناقل این زیارت، ابو جعفر محمد بن عبدالله بن جعفر #حمیری است که همۀ عالمان رجال و حدیث، از او به بزرگی یاد کرده‌اند. سندهای این زیارت، صحیح و معتبر بوده و در مجامع مهم حدیثی و دعایی نقل شده است. از آنجا که این زیارت با سلام بر آل یاسین آغاز می‌شود، امروزه به این نام معروف است. به تصریح برخی از عالمان این زیارت، از جامع‌ترین و کامل‌ترین و بهترین زیارت‌های آن حضرت است و در همۀ وقت‌ها می‌شود آن را خواند. ☘سند زیارت: زیارت آل یاسین دو نقل دارد : 🔸۱/گزارش ابوجعفر حمیری راوی مشهور این زیارت، ابوجعفر محمدبن عبدالله بن جعفر #حِمْیری است که علمای علم رجال و حدیث، از او به وثاقت و بزرگی یاد کرده‌اند. وی در اواخر دوران غیبت صغری می‌زیسته و مکاتبات متعددی از او با امام زمان علیه السلام نقل شده که از جمله آنها توقیعی است که زیارت آل یاسین را در بردارد. این زیارت در کتاب احتجاج طبرسی به صورت مُرسَل نقل شده است. علامه مجلسی نیز در سه جای کتاب بحار الانوار آن را نقل کرده است. 🔸۲/گزارش محمد بن عثمان عمری کهن‌ترین گزارش این زیارت به نقل از محمد بن عثمان عمری نائب دوم امام زمان است. ابن مشهدی این زیارت را در المزار الکبیر قبل از دعای ندبه نقل کرده است. سید بن طاووس نیز آن را در مصباح الزائر آورده و آن را دعای ندبه نام نهاده است. منبع: دانشنامه علوم اسلامی #زیارتنامه #حمیری #زیارت_آل_یس •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘دوستی اهل بیت علیهم السلام امام باقر عليه السلام 🔸حُبُّنا أهلَ البيتِ نِظامُ الدِّينِ  🔹 دوست داشتن ما اهل بیت ، نظام دين است. بحار الأنوار : ج75 #حدیث #حدیث_منتخب #ولایت #محبت •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘شلمغانی یا العزاقری که بود؟ 🔻‌ابوجعفر محمدبن علی شلمغانی معروف به العزاقری، از كسانی است كه با حسین بن روح نایب سوم امام مهدی (عج) به مخالفت برخاست و به تأسیس مذهب جدیدی پرداخت. 🔹وی از صراط مستقیم انحراف جست و راه ارتداد پيش گرفت. شلمغانی از یاران امام عسکری (ع) بود و در آغاز، انحرافی نداشت و بلکه از فقهای بزرگ امامیه به شمار می‌رفت؛ اما پس از وفات امام حسن عسکری (ع) انتظار نیابت داشت و وقتی نیابت به حسین بن روح واگذار شد، حسد او شعله‌ور شده، کارشکنی بر ضد حسین بن روح را آغاز کرد. 🔸او پس از آنکه خود را نايب امام عصر معرفي کرد، به حسب جاه و مقام خود در ميان بني‌بسطام، هر دروغ و فتنه و کفري را نشر مي‌داد و آنها را منسوب به حسين بن روح مي‌کرد. 🔹وی پیش‌تر کتاب‌های بسیاری داشت و در آن‌ها، انبوه روایاتی را که از امامان (ع) شنیده بود، گردآوری و دسته‌بندی کرده بود، اما هنگامی که راه انحراف و ارتجاع در پیش گرفت و در اندیشه، عقیده و عمل دگرگون شد، در روایات تغییراتی پدید می‌آورد؛ هرچه می‌خواست بر آن‌ها می‌افزود و هرچه دلخواه او بود، کم می‌کرد. 🔸سرانجام «الراضی باللّه» خلیفۀ عباسی دستور داد او را دستگیر کرده، به قتل رساندند؛ بدین‌گونه شیعیان از شر او راحت شدند. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/محمد_بن_علی_شلمغانی #شلمغانی #العزاقری #محمد_بن_علی_شلمغانی •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘ روش‌های قبول روایت در میان قدما 1️⃣ روش فهرستی (تلقی به قبول مشایخ حديث) 🔸این روش از زیر مجموعه های روش فهرستی است. مراد از مشایخ حديث، مشایخی است که (يؤخذ عنهم) و (إمام الحدیث) بوده‌اند. همچون استثناءات فهرستی ابن وليد از کتاب نوادر الحکمة، که گفته است نقل حدیث این چند نفر مورد قبول نیست. 🔹از میان قدما مرحوم #کلینی طبق این روش نقل حدیث کرده است. 2️⃣ روش رجالی (حجیت خبر ثقه) 🔸در این روش، روات حديث تک تک مورد بررسی قرار می‌گیرند. به طور مثال کتاب نوادر الحکمة هم در دسترس کلینی و هم در شیخ طوسی بوده است، اما کلینی هر حدیثی را از آن نقل نکرده چون مسلک مشایخی داشته است؛ در حالی که شیخ طوسی بنابر مبنای خود که حجیت خبر ثقه است روایاتی را که کلینی از این کتاب نقل نکرده را نقل کرده است. 🔹از میان قدما مرحوم شیخ #طوسی طبق این روش نقل حدیث کرده است. 🔸شیخ دقت نکرده که روایاتی را که کلینی در کافی و همینطور شیخ صدوق در فقیه نمی‌آورند، به دلیل این است که مشایخ حديث آنها را قبول نکرده‌اند. شیخ صدوق قطعاً «کتاب الرحمة» سعد بن عبد الله را نزد ابن ولید خوانده، ولی از این کتاب روایت نقل نمی‌کند چون شیخ او آن را قبول نکرده بود؛ اما شیخ طوسی چون سند را معتبر دانسته نقل کرده است. ✅بیش از هشتاد درصد تعارضات روایات به خاطر خلط مسلک شیخ است و این هم تنقیص ایشان نیست؛ چرا که مبنای ایشان بوده است. 👈🏻 روش رجالی تاریخ است، ولی روش فهرستی روح تاریخ و برررسی سیر طائفه‌ی شیعه است. 📚ر.ک: تقریرات درس حدیث استاد #مددی (حفظه الله) #رجال #حدیث_شناسی #روش_فهرستی •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135