۱-/ا
حضرات #اهل_بیت علیهم السلام
ذکر #الله_اکبر
#الله_شناسی
#الاستناد کتاب
#ابان_بن_تغلب
#اَبان_بن_عثمان
#أبان_بن_عثمان
#ابراهیم
#ابراهیم_دنبلی_خویی
#ابراهیم_بن_محمد_رسولالله علیه السلام
#ابراهیم_بن_هاشم
#ابن_ابی_جمهوراحسائی
#ابنابینجران
#اِبن_اَبی_عُمَیر#ابن_ادریس
#ابن_ادریس_حلی
#ابن_الرضا علیه السلام
#ابن_بابویه
#ابن_بابویه_قمی
#ابن_براج
#ابن_داوودحلی
#ابن_رومی
#ابن_سکّیت
#ابن_سینا
#ابن_شعبه
#ابن_شهرآشوب #ابن_شهر_آشوب
#ابن_حيون
#ابن_عساکر
#ابن_غضائری
#ابن_فضال
#ابن_قُدامه
#ابن_ولید
#ابن_همام_اسکافی
#ابوبصیر
#ابوبصیر_اسدی
#ابوبصیر_مرادی
#ابوحمزه_ثُمالی
#ابوتراب
#دعای_ابوحمزه
#ابوطالب
#اتکال
#اثبات_الوصیه
#اسارت
#اسلام
#استغفار
#إسحاق_بن_عمارالصيرفي
#اسکافی
#إسماعيل_بن_أبي_زيادالسكوني
#اسماعيليه
#اسم_گزاری
#ابن_جنید
#ابن_زهره
#ابوطالب #حضرت_ابوطالب
#ایمان_ابوطالب
#ابوغالب_زراری
#ابوالبختری
#ابوالصلاح_حلبی
#ابوحنیفه
#ابوذر
#ابوبکر
#ادب
#ادواردو_آنیلی
#اذان
#ارادت_به_نام_علی علیه السلام
#اراده
#اربعین
#اربعین_موسوی
#ارتداد
#ازدواج #روز_ازدواج
#ازدواج_حضرت_علی_وفاطمه
#احادیث_طبی
#احتیاط
#احد #جنگ_احد #غزوه_احد
#احقاق_الحق کتاب
#احمدالحسن_البصری
#احمدبن_ادریس_القمی
#احمد_بن_حسن_بن_فضال
#احمد_بن_علی_نجاشی
#احمدبن_محمد_اشعری
#احمد_بن_محمدعیسی
#سعدبن_عبد_الله_القمي
#احمدبن_محمد_برقی
#احمد_بن_محمد_بن_خالد برقی
#احمد_بن_محمد_بن_ابی_نصر_بَزَنطی
#احمد_بن_محمد_بن_ابی_نصر
#احمد_بن_موسی #شاهچراغ
#اجتهاد
#اجتهادمتوسط
#اجتماعی
#اجنه
#اخباری
#اخباری_گری
نظراستاد#شب_زنده_دار_در_مورداخباری_گری
#اخلاقی
#اخلاق_رسول_الله
#اخلاق_نیکو
#اخلاق_ناصری کتاب
#اخلاص
#اسارت
#استغفار
#الاستبصار #استبصار کتاب
#اسرار_آل_محمد کتاب
#اسراف
#اسرافیل
#اسرائیل
#اسحاق_بن_عمار_ساباطی
#اسکافی
#اسماءالهی
#اسماء_جلاله
#اسماعیلیه
#اسماعیل_بن_جعفر
#اسماعیل_بن_ابی_زیاد
#اسم_نیکو
اسناد #بررسی_اسناد_پرتکرار
#اشاره
#اشعثیات کتاب
#اشک : #عزاداری
#اصحاب_ایرانی حضرت باقر علیه السلام
#اطاعت
#اطعام
#اطلاعیه
#اعتقادی
#اعمش
#اصلاح_نفس
#اصحاب_امام_باقر علیهالسلام
#اصحاب_امام_صادق علیهالسلام
#اصحاب_اجماع
#اصل
#اصول_اربعةمئة کتاب
#اصل_زید_زراد
#اصولی
#اصول_فقه
#اکثار_روایت
#اعلام
#إعلام_الوری کتاب
#اَعْیَن_بن_سُنْسُن
#اعتبارسنجی_حدیث
#اعتبارسنجی_احادیث
#اعمال
#الانوار کتاب
#افطاری
#افطاری_دادن
#الفت
#القاب
#القاب_روایی_معصومین علیهم السلام
#القاب_راویان
#ام_البنین
#ام_المومنین
#امالی
#امالی_سیدمرتضی
#امالی_طوسی کتاب
#امالی_صدوق کتاب
#امالی_مفید کتاب
#امالی_نویسی
#اماکن
#امامیه
#امامت
#امربه_معروف
#امام_شناسی
#امانتداری
#امتحان_الهی
#ام_المؤمنین
#ام_کلثوم علیها السلام
#امنیت
#اموات
#اُمی_بودن_رسول
#امیدواری
#امیرالمؤمنین ﷺ
#امیرالمومنین ﷺ
#انار
#أنا_مدینة_العلم
#انبیاء علیهم السلام
#انتظار
#انتظارفرج
#اندلس
#انفاق
#انقطاع
#انواع_احتیاط
#انصاری #شیخ_انصاری
#اولیاء_الله #اولیاءالله
#اوصاف_حضرت_مهدی علیه السلام
#اوصياء
#اویس_قرنی
حضرات #اهل_بیت علیهم السلام
#رسالة_الاهليلجة کتاب
#ایضاح_الفوائد کتاب
#ایثار
#ایران
#ایمان
#ایمنی
ا ﷽ ا
☘معرفی کتاب "عوالی اللآلی"
🔹بعضی آن را" غوالی اللآلی" خواندهاند که بنا بر تحقیق صحیح نیست و نام صحیح کتاب "عوالی اللآلی" است.
مؤلف شیخ محمد بن علی بن ابراهیم احسائی، معروف به ابن ابی جمهور، متوفای بعد از ۹۰۱ ه (دهه اول قرن دهم هجری).
🔸شامل روایات فقهی و غیرفقهی می باشد.
این کتاب از مصادر مهم کتبی مثل بحارالانوار، وسائل الشیعة و مستدرک الوسائل بوده است.
🔹مصنف محترم، کتاب را در مدت چهار ماه در مشهد مقدس تألیف نموده و آن را بدین گونه مرتب کرده است:
۱. مقدمه که ده فصل دارد و مؤلف به مشیخه مؤلف و علت تألیف کتاب پرداخته است.
۲. باب اول، که شامل احادیث فقهی است. این احادیث، به ترتیب رایج کتب فقهی از طهارت تا دیات ذکر نشدهاند، بلکه چون منابع از بزرگانی چون: علامه حلی، شهید و فاضل مقداد به دست مؤلف رسیدهاند و به ترتیب ناقل ذکر شدهاند.
۳. باب دوم، شامل احادیثی است که بر طبق ابواب فقهی مرتب شدهاند. قسمت اول آنها مرویات فخرالمحققین است و قسمت دوم، روایات ابن فهد و محقق حلی است. در خاتمه نیز روایات متفرق در موضوعات گوناگون و بعضی کرامات امیرالمؤمنین نقل شده است.
🔹اعتبار کتاب و مؤلف
ابن ابی جمهور احسائی، از جمله علمایی است که در طول تاریخ بحثهای فراوانی را متوجه خود ساخته است. عدهای کتاب او را مردود، ضعیف، مطابق روایات اهل سنت و... دانستهاند.
گروهی فراتر رفته و علاوه بر کتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه کردهاند و مثلا او را غلو کننده، صوفی، ضعیف، متساهل و یا غیر دقیق در نقل روایت دانستهاند.
شیخ اعظم انصاری در کتاب رسائل چنین میفرماید: «و قد طعن فی ذلک التالیف و فی مؤلفه المحدث البحرانی فی مقدمات الحدائق».
در مقابل، بزرگانی چون محدث نوری در مستدرک و سید نعمت الله جزائری در شرح خود بر «عوالی اللآلی» و آیتالله مرعشی نجفی در مقدمه کتاب، اشکالات وارده را نقل کرده و جوابهای مفصلی به آنها دادهاند.
در این مقال جای بسط کلام نیست و طالبین میتوانند به منابع فوق مراجعه کنند، اما در چند جمله مختصر میتوان گفت:
اولا: جواب ایرادها با جوابهای نقضی و حلی مفصلا داده شده است.
ثانیا: علمایی چون علامه مجلسی، کتاب «عوالی اللآلی» را از مصادر بحار قرار داده و بزرگانی مانند شیخ یوسف بحرانی و قاضی نور الله شوشتری و... به آن اعتماد کرده و روایات آن را نقل کردهاند.
ثالثا: مساله اعتبار کتاب و عدم ذکر اسناد روایات نیز با توجه به هماهنگی روایات این کتاب با کتب معتبر و مسند قابل حل است.
تنها مطلبی که باقی میماند، تشخیص روایات صحیحه از غیر صحیحه است که در این کتاب نیز مانند تمام کتب روایی به عهدۀ محقق و استفاده کننده از کتاب است و در هر کتاب روایی، محقق خبره این اصل اولی را مد نظر دارد که باید روایات و اعتبار آنها را از حیث سند و متن بدون چشم پوشی و از هر کتابی که باشد با دقت بررسی کند.
📚دانشنامه علوم اسلامی
#کتاب_شناسی
#حدیث_شناسی
#عوالی_اللآلی
#ابن_ابی_جمهوراحسائی
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135