.
۲-ب
اثر #بسم‌الله_الرحمن_الرحیم
#باب_الحوائج
#بابیه
#باطل
#بتریه
#بشارةالمصطفى کتاب
#بشارة_المصطفی
#بدايةالهداية کتاب
جنگ #بدر
#برادری
#برائت
#برقی
#بررسی_اسناد_پرتکرار
#برکت
#برنامه
#بروجردی آیت الله بروجردی
#مرحوم_بروجردی_و_وساطت_امام
#بُرَید_بن_معاویه
احترام #بزرگسال
#برهان_صدیقین
#بزنطی
#بحارالانوار کتاب
#بحرالعلوم
#بخاری
#بخشش
#بغض_ورزی
#بصائرالدرجات کتاب
#بضعه
#بضعه_الرسول ﷺ
#بقیع
#بقیة_الله
#بلاء
#دفع_بلا
#بلقیس
#بُکَیر_بن‌اعین
#بندگی
#بنی_فضال
#بهار
#بهایی #شیخ_بهایی
آیت الله #بهاءالدینی
آیت الله #بهجت رحمه الله علیه
#بيت_المقدس
#بیماری
#بیمه
#بین_الطلوعین
ا ﷽ ا
☘ چرا فقهای عظام در گذشته قرارداد بیمه را باطل دانسته، ولی فقهای فعلی صحیح می‌دانند،
دلیل هر گروه چیست؟
1️⃣ دیدگاه فقهای گذشته: فقهای گذشته قرارداد بیمه را عقدی باطل می‌دانستند.
دلیل آنان👈
عوض مبلغ پرداختی حق بیمه را جبران خسارتی می‌دانستند که در صورت بروز حادثه و یا ورود ضرر، بیمه‌گر پرداخت می‌کند، که در این فرض:
اولاً بروز حادثه و ورود ضرر یک امر احتمالی است و قطعی نیست که از این جهت قرارداد بیمه شباهت پیدا می‌کند به اعمالی چون: شانس، قمار، اکل مال به باطل و...
و از طرفی دیگر جبران خسارتی که باید بیمه‌گر متقبل می‌شود، میزان آن چندان معلوم نیست، چون اگر حادثه‌ای بزرگ به وقوع بپیوندد، خسارت زیاد و اگر حادثه کوچک باشد خسارت اندک است.
2️⃣ دیدگاه فقهای معاصر
فقهای معاصر، میگویند خسارتی که باید بیمه‌گر پرداخت می‌کند، عوض، حق بیمه نمی‌دانند، بلکه اصل تعهد به پرداخت و جبران خسارت را عوض می‌دانند، و این تعهد، معلوم، معین و قطعی است، پس براساس مبنای دوم مشکل شباهت به اعمالی چون، شانس، قمار، احتمالی بودن، مجهولیت و... را نداریم، لذا قرارداد بیمه در عقد را صحیح و درست می‌دانند.
✅ نتیجه بحث:
عقد بیمه براساس نظریه برخی فقها ، عقدی است درست و منفصل، که دو طرف دارد که طرفین آن بیمه‌گر و بیمه‌گذارند.
عوض و معوض در قرارداد بیمه، همانا حق بیمه و اصل تعهد است، نه خسارت که بعد از وقوع حادثه پرداخت می‌شود. بیمه قراردادی الزامی است که بعد از انعقاد، طرفین ملزم به رعایت آن هستند.
👇
📲 wikiporsesh.ir/بیمه
منبع :دانشنامه اسلامی فقه
#بیمه
#فقه
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135