eitaa logo
غلامرضا قاسمیان
6.8هزار دنبال‌کننده
501 عکس
284 ویدیو
10 فایل
📌اطلاع رسانی جلسات، برنامه‌ها و متون برگزیده از مباحث حاج آقای قاسمیان www.qasemian.ir ادمین: @Admin_qasemian
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ *زن؛ عامل پیوند در خانواده* 🔹 جمع کردن و سروسامان دادن و ایجاد کردن در نظام کار است. برای همین است که *اگر مثلاً پدر در یک خانواده بمیرد، به لحاظ نظام خانوادگی خیلی تفاوت دارد با اینکه مادر بمیرد* ؛ 🔹 اگر پدر بمیرد، زندگی به لحاظ اقصادی ضربه می‌خورد، ولی بنیانش ضربه کمتری می‌خورد؛ چون زن این قدرت را دارد که این جمعیت مبثوث و پراکنده را جمع ‌کند. ولی چنان‌چه زن در یک خانواده بمیرد، گویی کن فیکون می‌شود و در مرد این قابلیت نیست که بتواند این پیوندها را درست بکند. 👨👩👦👦 شما ببینید این فامیل‌های شما را خانم‌ها دور هم جمع می‌کنند به جهت خصوصیاتی که خدا به زنان داده و به مردان نداده است ... زن می‌تواند این کار را بکند. از رَحِم و رَحم زن بر می‌آید که این کار را بکند، نه از صُلب و تصلب مرد! 🔸 من خودم تشبیه می‌کنم که خانم‌ها مثل «است» در جمله هستند. شما هر چه بگویید زید، قائم، این، آن، علی،... یک جمله درست نمی‌شود. یک چیزی می‌خواهد که بتواند این‌ها را به همدیگر وصل بکند. این «است» یک هنری دارد که شروع می‌کند تمام این کلمات را به هم دیگر پیوند می‌دهد. *اتصال و پیوند و دور هم جمع کردن، کار زن است* . جلسه۲ @qasemian_ir
👨👩👧👦 *در فضایی که همه اعضای خانواده دور همدیگر بگردند ...* 💑 در فضایی که و با هم هستند؛ پدر آبروی مادر را جلوی بچه‌ها نمی‌برد؛ مادر آبروی پدر را جلوی بچه‌ها نمی‌برد؛ این به او نمی‌گوید: تو حرف نزن! تو دخالت نکن؛ 💐 در فضایی که همه اعضای خانواده دور همدیگر بگردند و قربان همدیگر بروند و صمیمی داشته باشند با همدیگر؛ و از طرفی سلسله مراتب و ها حفظ شود؛ 💚 *دیگر این خانه، محل عشق همه است. این یک عمیق است که بچه وقتی از خانه بیرون می‌رود، اینقدر به لحاظ پُر است که اسیر چهار تا نگاه و محبت این طرف و آن طرف نمی‌شود.* 😇 وقتی این‌ها دور هم بگردند؛ بچه دور بابا می‌گردد، بابا دور بچه می‌گردد، پدر و مادر دور هم می‌گردند؛ *وقتی در خانه سرشان گیج برود، دیگر وقتی در جامعه می‌روند سرشان گیج نمی‌رود!* این می‌شود الگوها و راهکارهایی که قرآن داده است. جلسه۱۳ @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
#راهکارهای_عفت (4) – نتیجه‌ی رابطه عمیق با #اقربا ... ⚖ اگر این #حوزه‌ی_نظارتی #ارحام باشد، می‌بینی
* (5) – * 🚶 در نهج البلاغه، ‌حضرت (ع) به حارث همدانی می‌گویند: برو در شهرهای بزرگ بنشین در آن‌جا اجتماع مسلمین است؛ از این منازل و جفا بپرهیز! و همچنین از جاهایی که یاری نداری برای از خدا! ☔️ یعنی شهر بزرگ، شهری است که در آن اجتماع مسلمین وجود دارد. *مثلاً تو در اجتماع مسلمین به می‌روی. وقتی یک بار رفتی، بار دوم که نرفتی از تو می‌پرسند که چرا نمی‌آیی؟ انگار که دارند در کار آدم فضولی می‌کنند. کجا می‌روی؟ چرا نمی‌آیی؟* 🕌 این‌که در روایات ما از کبائر شمرده شده یعنی همین! یعنی شما بعد از این‌که هجرت کردی به جایی که جماعت مسلمین است و اعوان علی طاعه الله (یاوران برای اطاعت خدا) داری، بروی در یک جای پرت و پلایی که هیچ‌کس را نداری و هیچ چیز شما را ملزم به مسائل مسلمین نمی‌کند. جلسه نمی‌روی. هیئت ندارد. آن‌وقت تو بلند شوی بروی خارج که همین بی‌ارتباطی با جماعت مسلمین، بسیاری از گنده‌ها و مقیدها را زمین زده! این می‌شود تعرب بعد الهجرة! کسی نیست که حواسش به او باشد. برای خودش تک و تنها دارد زندگی می‌کند. مگر این‌که در همان خارج، جلسه تفسیر قرآن و مسجد برود و ارتباطش را با جماعت مسلمین حفظ بکند. 🐺🐑 *باز حضرت (ع) در خطبه‌ای می‌فرمایند: با این گروه عظیم باش. ملازم این‌ها باش. نکند بیفتی! کسی‌که از پرت و دور افتاده، برای مثل یک گوسفند دورافتاده از گله است برای گرگ.* خدا این را همه‌جوره در هر سیستمی حفظ می‌کند. شما در بحث کردن،‌ زیرآب زدن، می بینید مواظب است کسی زیرآب کسی را نزند! چرا می‌زنید؟ چرا جماعت مسلمین را به هم می‌زنید؟ چرا این‌جوری درباره آن آدم فکر می‌کنید؟ لذا اجتماع مسلمین خودش می‌شود یک راهکار برای عفت. جلسه۱۳ @qasemian_ir