eitaa logo
قرآن کتاب هدایت
5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
5.5هزار ویدیو
10 فایل
وَ قَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا پيامبر(از روی شکایت)میگويد: پروردگارا!قوم من اين قرآن را رها كردند. #سوره_فرقان_آیه30 #استفاده_و_کپی از مطالب کانال مجاز است ارتباط با ادمین کانال👈 @qoranketabehedayt14
مشاهده در ایتا
دانلود
ایمانِ مردود، ایمانِ مطلوب صرفاً با رغبت یا وراثت یا احساسات عاطفی به‌دست نمی‌آید. این امور ظاهر ایمان است؛ ایمانی که در زندگی انسان کنش به وجود نمی‌آورد، نه از چیزی منع می‌کند و نه چیزی را به پیش می‌برد؛ در برابر وسوسه‌ها و ناملایمات، نمی‌ایستد و هنگام خشم یا ترس پر می‌کشد و در حالت پیروزی یا شکست با انسان باقی نمی‌ماند. چنین ایمانی را رد می‌کند؛ هر چند به ایمان ما در این عصر، شباهت دارد و حتی چیزی جز آن نیست. اما ایمانی که مطلوب ادیان و اساس دعوت قرآن است، ایمانی دیگر است؛ ایمانی است که با وجود یکی شود و با زندگی درآمیزد تا جایی که انسان زندگی‌اش را از دست بدهد، ولی ایمانش را نبازد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 ص ۷۴ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
قرآن کتاب هدایت
✳ دعای مضطر مستجاب است ✍ هیچ #مضطری نگفت «یا الله» مگر این که جواب شنید. منتها گاهی موارد است که ان
مضطر کیست؟ [در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان یعنی کسی که همه‌ی را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب بلکه به علت و به رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند کند، خداوند او را می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند. 👤 📚 از کتاب ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ ایمان علی، سرّ تناقض صفاتش است می‌گوییم کریم است. دشمنش معاویه در وصف کرمش می‌گوید: «اگر علی دو انبار داشته باشد، یکی از آن‌ها پر از طلا و دیگری پر از کاه، اول آنکه طلاست تمام می‌شود و بعد، انبار کاه.» این کرم علی است. علی تا زمانی که طلا دارد، نمی‌تواند کاه بدهد. کرمش را از دشمنش می‌شنویم. از آن طرف، همین علیِ کریم را، همین علی که دنیا به قدر یک استخوان مُرده در نظرش ارزش ندارد، همین علی که پول برایش مانند خاک است یا از خاک بی‌ارزش‌تر، در جای دیگر می‌بینیم که برادر گرسنه و نابینایش، عقیل، در مقابلش ایستاده، می‌خواهد اندکی افزون‌تر از سهمیه‌اش از او پول بگیرد. ببینید با او چه کار می‌کند؟ ✅ اگر کسی مؤمن بود، شجاع هم هست، دلیر هم هست، کریم هم هست، غیور هم هست، رئوف هم هست. اما در کجا؟ آن‌جا که رضای خدا باشد. اما اگر رضای خدا نباشد، ترسوست، بخیل است. ایمان علی، سرّ تناقض صفاتش است. 👤 📚 از کتاب 📛 ! ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🔴 ایمان به خدا مستلزم پذیرفتن مسئولیت‌های اجتماعی است ✍«ایمان به خدا» مستلزم پذیرفتن «مسئولیت‌های اجتماعی» است و این از ژرفای ایمان است. تنها کافی نیست که بگوییم الحمدلله من ملتزم به واجبات هستم و نمازم را می‌خوانم، روزه‌ام را می‌گیرم اما در عین حال همه‌ی آنچه را در پیرامونم می‌گذرد و بر مردم می‌رود نادیده بگیرم. بی‌احترامی به یتیم و رسیدگی نکردن به او و راندنش و بی‌توجهی به مسکین، انکار دین است. مؤمن به خدا، مسئولیت‌های اجتماعی‌اش را برعهده می‌گیرد و ایمانش مستلزم توجه به جامعه است. بسیارند کسانی که تلاش می‌کنند میان این مفاهیم پیوند برقرار سازند و آن‌ها را از انسان دور سازند. این افراد می‌گویند که دین رابطه‌ی قلبی با خداوند است و آن را با زندگی عادی ما کاری نیست. هرگز چنین نیست بلکه ایمان ما با زندگی عادی ما کاملا در پیوند است. فعالیت‌های اجتماعی ما از ایمان به خدا ریشه می‌گیرد. این است ایمانِ درست، ایمان زنده، ایمان تپنده و غیر از این، ایمانِ مُرده است، ایمان فاسد، ایمان خواب، و این‌ها اصلا ایمان نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات 93 تا 95 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
پیروزی حقیقی در روز تمرین است نه مسابقه! ✍ دانش‌آموزی را فرض کنیم که در امتحانات مردود می‌شود. یا ورزشکاری که در میدان ورزشی و مسابقه پیروز می‌شود. پیروزی ورزشکار و مردودی دانش‌آموز در روز مبارزه و امتحان می‌شود. اما دانش‌آموز در ایام درسی و در شبی بوده که خود را برای امتحان آماده نکرده و یا در ساعاتی که به درس‌ها گوش نداده و در روزی که نکرده و در نهایت، مردود شدنش در روز امتحان آشکار شده است. همچنین ورزشکار قهرمان، درواقع در روز تمرینش پیروز شده اما تمرین و پیروزی او بر مردم پوشیده بوده و روز مسابقه آشکار شده است. ⚠ و انسان نیز چنین است و در روز قیامت مشخص می‌شوند؛ نه اینکه در روز قیامت شوند. 👤 📚 از کتاب ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ از کسانی نباشیم که گریه می‌کنند و حسین را می‌کشند! 🔻 من از خودم و شما سؤال می‌کنم: ما از روز چه بهره‌ای برده‌ایم؟ چه سودی به‌دست آورده‌ایم؟ چه استفاده‌ای در عرصه‌ی عمومی و چه استفاده‌ای در زمینه‌ی فردی برده‌ایم؟ اگر استفاده نبرده باشیم و تنها کرده باشیم، من به‌شما خبر می‌دهم که این کار سودی ندارد. گریه کردن کار خوب و درستی است ولی مقدمه است. 🔸 ما از کدام دسته هستیم؟ از کسانی که گریه می‌کنند و علیه السلام را می‌کشند؟ روشن است که امام حسین(ع) الآن نیست تا کسی او را بکشد، ولی چیزی گران‌بهاتر و مهم‌تر از خود امام حسین(ع) در دستان ماست؛ امت حسین، حسین. ‼ اگر ما گریه کنیم، ولی در عین حال برای تضعیف امام حسین(ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باشیم؛ اگر گریه کنیم، ولی بدهیم؛ اگر گریه کنیم، ولی به کمک کنیم و به و در جامعه‌ی خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم، ولی بیشتر شود، در این صورت ما گریه می‌کنیم، ولی در عین حال حسین را نیز می‌کشیم؛ زیرا تلاش می‌کنیم حسین را از بین ببریم که گران‌بهاتر از خود اوست. ان‌شاء‌الله که ما از این دسته نیستیم. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحات ۱۳۱ و ۱۳۲ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
در دنیا با عمل و نتیجه‌ی عملمان زندگی می‌کنیم 🔻 میوه‌ی رسیده و کامل و یا معیوب و فاسدی را در نظر بگیریم. سلامت این میوه یا عیب آن، زاده‌ی روز نیست بلکه نتیجه‌ی کار باغبان، زمان آبیاری‌کردن، زمان مبارزه با آفات و امراض و رسیدگی به درخت یا ترک‌کردن این کارهاست. بنابراین، معیوب‌شدن، اثر مستقیم باغبان، از زمان آبیاری یا مبارزه با امراض و غیره است، نه نتیجه‌ی لحظات آخر. نیز همین‌گونه است؛ نتیجه‌ی اعمال و وضعیت روز نیست بلکه اثر عمل ما در دنیاست. پس ما در این دنیا هر رفتاری کنیم، با عملمان و نتیجه‌ی آن زندگی می‌کنیم اما از رؤیت جزا بدون عمل غافلیم و آن را روز قیامت خواهیم دید. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۱۳ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
امروز برگردی، آسان‌تر است تا فردا 🔻 باید از همین حالا شروع کنیم. امروز آسان‌تر از فردا و فردا آسان‌تر از پس‌فرداست. هرقدر که در غرق شده باشی و در ادای خدا کوتاهی کرده باشی و هرقدر خیره‌سری کرده باشی، فورا بازگرد. امروز برگردی، آسان‌تر است تا فردا. نگو از شنبه شروع می‌کنم. این کار دانش‌آموز تنبل است. دانش‌آموز تنبل تکالیفش را تا آخرین روز تعطیلی انجام نمی‌دهد. از همین لحظه و همین امشب شروع کن. از فضای مسموم دور شو؛ فضایی که تو را به می‌کشد و از و بازمی‌دارد. سعی کن که باشی، باشی و هیچ کاری برایت سخت نباشد. همه چیز آسان می‌شود. در هر کاری هرچه زودتر شروع کنیم، کار برایمان آسان‌تر می‌شود. به‌خصوص این‌که نمی‌دانیم آیا می‌توانیم کنیم یا قبل از توبه می‌میریم. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۰۷ و ۱۰۸ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ شرط رسیدن به تمام کمالات لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّي تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ: هرگز به نيكى دست نمى يابيد، مگر آنكه از آنچه دوست داريد، (در راه خدا) انفاق كنيد و بدانيد هر چه را انفاق كنيد، قطعاً خداوند به آن آگاه است. ✍ وقتی که می‌گوییم: «لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ...» مقصود از «بِر»ّ، است؛ مادی یا معنوی، روحی یا جسمی، فکری یا عاطفی. انسان در راه کمال، هر کمالی که باشد، توفیق نمی‌یابد مگر آنکه از برخی چیزهایی که دوست دارد، بگذرد یا آن‌ها را ببخشد. ولی اگر بخواهد همه‌ی آن‌چه را دوست دارد نگاه دارد و و و و خویش را حفظ کند، در نهایت نمی‌تواند به برّ برسد. 🌾 کشاورز را مثال می‌زنیم. زمانی که می‌خواهد گندم فراوان را درو کند، باید از بخشی از آن چشم بپوشد. او از آن‌ها چون بذر استفاده می‌کند و آن‌ها را زیر زمین دفن می‌کند، به این امید که آن‌چه زیر زمین دفن شده، و از آن گذشته است، پس از مدتی به مقدار فراوانی گندم تبدیل شود. در این صورت کشاورز به برّ رسیده است؛ اما پس از آنکه بخش کمی از گندمی را که دوست داشت، کرد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۰۴ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
قرآن کتاب هدایت
ارَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَل
ایمان دو بُعد دارد؛ بعدی به‌سوی آسمان و بعدی به‌سوی زمین 🔻 آیه‌ی «أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ» که سوره‌ی ماعون با آن آغاز می‌شود، تصویر جدیدی از و ترسیم می‌کند؛ تصویری که با آن‌چه پیش از این می‌شناختیم، متفاوت است. 🔸 به‌طور خلاصه، آنان که را از حقش محروم می‌کنند و هیچ خدمتی به نمی‌کنند، نه او را اطعام می‌کنند و نه به او غذا می‌دهند، آنان که و جامعه‌ی خود را رها می‌کنند و به آنان بی‌توجه هستند، مصداقی دیگر از تکذیب‌کنندگان دین هستند. 🔹 به خدا و دین دو بُعد دارد؛ بُعدی به‌سوی آسمان، که همان اعتراف به وجود خدا و اسلام با و و است، و بُعدی به‌سوی زمین و به‌سوی به انسان. همان‌گونه که کسی که به انسان خدمت می‌کند و خدا را منکر است، کافر و تکذیب‌کننده‌ی دین است، کسانی که به خدا ایمان دارند و نسبت به حقوق ایتام و رنج‌دیدگان بی‌توجهی می‌کنند نیز به‌نوبه‌ی خود جزو کفار هستند. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۴۲۱ تا ۴۲۳ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
غیبت‌کردن زندگی اجتماعی را از هم می‌پاشد 🔻 فایده‌ی چیست؟ آیا اینکه در مجالس پشت سر یکدیگر غیبت کنیم، سودی برایمان دارد؟ وضعیت چنان شده که نیمی از وقت مجالس و شب‌نشینی‌هایمان به غیبت‌کردن پشت سر این و آن می‌گذرد. هیچ‌کس را هم از قلم نمی‌اندازیم! 🔸 وقتی غیبت مرا می‌کنی، آیا سود کرده‌ای؟ نه، بلکه بر عکس، مرا از دست می‌دهی زیرا من وقتی قوی هستم که در نظر تو عزیز باشم، اما وقتی با شمشیر و نیزه و تیر، سر و پایم را شکستی و مرا از بین بردی، دیگر با چه نیرویی به تو خدمت کنم؟ 🔹 اگر پشت سر تاجری غیبت کردی، او می‌شود و در نتیجه، کشورت ضعیف می‌شود. همین‌طور اگر پشت سر کارگری غیبت کردی، دیگر کسی به او اعتماد نخواهد کرد و کسی با او همکار نخواهد شد. و به‌تدریج از هم می‌پاشد و تعطیل می‌شود و اتحاد مردم از بین می‌رود. 🔸 ما هزاران و میلیون‌ها نفر هستیم که از یکدیگر جدا زندگی می‌کنیم و هیچ‌کس به دیگری اعتماد ندارد. این اسمش و نیست، این بلاتشبیه و با رعایت ادب، شبیه زندگی حیواناتی وحشی است که در صحرا زندگی می‌کنند و هیچ‌یک به دیگری ندارند. همه‌ی این مشکلات در نتیجه‌ی غیبت است. 👤 📚 از کتاب ؟ 📖 صفحات ۶۸ و ۶۹ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
چگونه آسوده‌ای؟! 🔻 اگر در شب زمستانی پای انسان بیرون از لحاف بماند و احساس سرما کند، آیا می‌‏تواند بخوابد یا راحت باشد، چون سر و بدن و دیگر اعضایش گرم است؟ انسان وقتی است که همه‌ی بدنش گرم باشد. احساس نسبت به برادران و دیگر انسان‏‌ها نیز همین‌گونه است. احساس نسبت به برادر ایمانی‏‌اش همین‌گونه است. 🔸 چگونه وقتی شما از سرما رنج می‌‏برد، درک نمی‏‌کنید و تنها به گرما و راحتی خود توجه دارید؟ این احساس ناقص است. اگر چنین احساسی دارید، باید خود را درمان کنید، زیرا بیمار هستید. 🔹 می‌گوید: «کسی که سیر بخوابد درحالیکه همسایه‌اش گرسنه باشد، به و ایمان ندارد.) بر اساس همین منطق، هرکس در گرما بخوابد و همسایه‏‌اش احساس سردی کند، یا هرکس در بخوابد، ولی همسایه‏‌اش در رنج و سختی باشد، یا هرکس و با بخوابد و همسایه‌اش نیازمند حفظ آبرو باشد، او نیز به خدا و روز بازپسین ایمان نیاورده است. 👤 📚 از کتاب ؟ 📖 صفحات ۷۷ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯