#تلنگر_قرآنی
🔥#شیطان تنها یک حکم خدا رو قبول نکرد و رانده شد 🔥
✴️قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ(34)
👈فرمود از بهشت خارج شو که تو رانده شدی
#سوره_حجر_آیه34
تو #بندگی خدا مراقب باش!
وقتی میگی میدونم این حکم خداست اما نمیخوای انجامش بدی چه فرقی با شیطان داری؟؟
✴️أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ...
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ...(85)
👈پس آیا به قسمتی از قرآن ایمان میارید و قسمت دیگر رو منکرید... در روزقیامت به بدترین عذاب گرفتار میشید
#سوره_بقره_آیه85
✍بنده، یعنی هرچی مولا بگه بگی چشم
✍اسلام، یعنی تسلیم امر خدا شدن
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#سیر_الی_الله
📝 اقسام عبودیت
دو نوع #بندگی (بنابر تعریفی که از بندگی شد) متصور است.
1⃣ #بندگى_تكوينى
قرآن كريم اين نوع بندگى را ـ كه با اطاعت همراه است ـ براى تمامى موجودات اثبات مىكند:
💫«إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْدا»
موجودى در آسمان ها و زمين نيست مگر آن كه بنده وار نزد خداوندِ رحمان مى آيد.
#سوره_مریم_آیه93
نيز براى آنان، #لوازم_خضوع و عبوديت را اثبات نموده و آنها را تسبيحگو و سجده كننده در برابر پروردگار متعال دانسته است
2⃣ #بندگى_اختيارى
اظهار خضوع و ذلت در برابر ذات اقدس الهى از روى شعور و اختيار است.
👑 تعدادى از آيات قرآن، بالاترين عنوان و #افتخار پيامبران بزرگ الهى را عبوديّت و #بندگى آنان دانسته و پس از آن، عنوانها و درجههاى ديگرى براى آنان برشمرده است.
✓ گويا اين عنوان، سر سلسلهى عنوانهاى آنان محسوب مىشود.
📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک 📚
#بندگی
#بالاترین_افتخار
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#تائبین
فَإِنْ طَرَدْتَنِي مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذ
پس اگر مرا از درگاهت براني به سوي چه کسي رو آورم؟
عموميت نقشههاي فريبگرانه شيطان براي انسانها
شيطان براي همهي انسانها نقشهي شوم اغواگري دارد. اما بندگان پاک شدهي خداي متعال که همواره ميخواهند #پاک بمانند و جز ذات اقدس الهي را #بندگي نکنند و هيچ مخالفتي با او نداشته باشند، از تيررس اغواي شيطان در امانند و خود شيطان نيز ايشان را از تحت اغواي خود خارج ديده و استثنا کرده است آنجا که گفت:
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
مگر بندگان پاک شدهي تو را.
اما در عين حال، شيطان از آنان نيز نااميد نشده و برايشان نقشه ميکشد!
چنان که در روايت است که حضرت جبرييل(ع) ديد حضرت موسي(ع)دست به دعا برداشته و شيطان نيز از گوشهاي ميآيد. حضرت جبرئيل(ع) به او فرمود: «به اين بندهي صالح خدا در اين حالت چه اميدي بستهاي؟» شيطان عرض کرد:
«أَرْجُو مِنْهُ مَا رَجَوْتُ مِنْ أَبِيهِ آدَمَ وَ هُوَ فِي الْجَنَّةِ.»
همان اميدي که به پدرش، حضرت آدم داشتم در حالي که ساکن بهشت بود!
در هر صورت وسوسهي شيطان در جهت بروز #گناهان در وجود مبارک انبياء(ع) کارساز نيست و هرچند ترک اولي از برخي پيامبران مانند حضرت آدم(ع) سرزده است اما هيچ گاه، گناه دامان پاک عصمت آنان را نيالوده است.
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#بندگی
✅ تو خوب باش خداهمه جوره هواتو داره،حتی بعد مرگت.
💢مگه نشنیدی وقتی قابیل، هابیلو کشت،
خدا ی کلاغی فرستاد تا به #قابیل یاد بده چجوری دفنش کنه.
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ
پس خداوند، زاغى فرستاد كه زمين را مى كاويد
📜(مائده31)
✅میبینی خدا حتی راضی نشد جسد بی جان #هابیل رو زمین بمونه.
شاعر میگه:
🔹این همه لطف خواجه از بندگی مَجاز ماست.
🔸اَر به حقیقت این بود خواجه به ما چه ها کند.
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
قرآن کتاب هدایت
✳️ اگر ربالعالمين را نشناسيم، در بيابانِ زندگی گم شدهايم!
🔻 #شيطان بهدنبال انسانی است كه راه را -كه همان #بندگی خدا و ارتباط حضوری و قلبی با خدا است- گم كرده باشد. اگر #ربالعالمين را كه ربّ همهی ماست نشناسيم، در بيابانِ زندگی گم شدهايم. با اين كه بهراحتی میتوانستيم بفهميم بايد بندهی ربّ العالمين باشيم. حالا كسی كه ربّ العالمين را ربّ خود نگرفت و بهدنبال حکم کمال مطلق نبود، راه تسلّط شيطان را بر تمام ابعاد شخصيت خود میگشايد. #غاوين كه مقصد خود را گم كردهاند، از شيطان تبعيت میكنند و در نتيجه شيطان بر آنها تسلّط میيابد. شيطان طرح و نقشه برای ادامهی زندگی به او میدهد، چون خودش طرح ندارد و طرح بندگی ربّ العالمين را هم نپذيرفته است.
🔸 #امام_حسين (ع) در #دعای_عرفه به خدای خود میگويد: «اَنْتَ كَهْفي حينَ تُعيِيني الْمَذاهِبُ فِي سَعَتِها»؛ تو پناهگاه و خزينهی آرمانهای من هستی وقتی راههای بهظاهر وسيع مرا خسته میكند. اگر كسی به اين بصيرت دست يافت كه خزينهی همهی آرمانهايش حضرت ربّ العالمين است، ديگر بهسوی چه كسی بدود؟! پروردگارش هم كه نزديك است، دويدن نمیخواهد. اين آدم راه را گم نكرده است كه دربهدر باشد. گنج را میشناسد و هرچه بيشتر تلاش میكند تا به آن نزديك شود، و اين تلاش با #آرامش همراه است، چون راه و مقصد را میشناسد.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب #هدف_حیات_زمینی_آدم
#⃣ #خداشناسی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
اگر #عقل ما با #خدا ارتباط نداشته باشد، ضدّ #مصالح ما عمل میکند. به همين جهت، زرنگیهای خارج از #بندگی و #ديانت، همه به ضدّ ما تمام میشود.
#استاد_اصغر_طاهرزاده
از کتاب #چه_نیازی_به_نبی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#نکته_های_ناب
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ... :
اوست آن كس كه آنچه در زمين است، همه را براى شما آفريده...
#سوره_بقره_آیه29
استاد تحریری:
✍چون هدف از ایجاد این عالم، ظهور #خلیفة_الله است و رسیدن به مقام خلیفه اللهی جز با #بندگی خالصانه خداوند محقق نمیشود، و خداوند موجودات این عالم را نیز به عنوان مقدمهی وجود انسان آفریده است، لذا برای رسیدن او به مقام خلافة اللهی، پیامبران و رسولانش را (که بندگان پاک او هستند) وسیلههای ارتباط آنها با خویش قرار داد تا با اطاعت از ایشان، بندگی او محقق شود.
خداوند در سوره نساء آیه64 میفرماید:
{وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ}
و هیچ پیامبری را نفرستادیم، مگر اینکه به اذن خداوند اطاعت شود.
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#نکته_های_ناب
استاد تحریری:
بین #عبودیت و #عبادت فرق است؛ زیرا عبادت با نوعی از #بندگی و اطاعت با انگیزهی غیر الهی نیز سازگار است، مانند اینکه کسی وظایف غیر عبادیاش را برای حفظ شئون دنیایی انجام دهد که در این صورت آثار ظاهری بر آن مترتب گردیده و تکلیف از او ساقط شده است اما عبودیت جز با قصد قربت و انگیزهی الهی محقق نمیشود.
بنابراین هر عبودیتی، عبادت است، امّا ممکن است هر عبادتی عبودیت نباشد.
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#تائبین
🔰«الهي! إِنْ كَانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَإِنِّي وَ عِزَّتِكَ مِنَ النَّادِمِينَ وَ إِنْ كَانَ الِاسْتِغْفَارُ مِنَ الْخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإِنِّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ.»
خدايا! اگر پشيماني بر گناه توبه محسوب ميشود، به عزتت قسم من از پشيمانان هستم و اگر استغفار از خطيئه، موجب ريزش گناه است، من از استغفار کنندگان درگاه تو هستم.
🔷کسي خدمت امام حسين(ع) رسيد و عرض کرد: «من مردى گناهكارم و نمى توانم از گناه خوددارى كنم، به من پندى ده.»
👌امام(ع) فرمود:
«افْعَلْ خَمْسَةَ أَشْيَاءَ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ: فَأَوَّلُ ذَلِكَ لَا تَأْكُلْ رِزْقَ اللَّهِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ؛ وَ الثَّانِي اخْرُجْ مِنْ وَلَايَةِ اللَّهِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ؛ وَ الثَّالِثُ اطْلُبْ مَوْضِعاً لَا يَرَاكَ اللَّهُ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ؛ وَ الرَّابِعُ إِذَا جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ لِيَقْبِضَ رُوحَكَ فَادْفَعْهُ عَنْ نَفْسِكَ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ؛ وَ الْخَامِسُ إِذَا أَدْخَلَكَ مَالِكٌ فِي النَّارِ فَلَا تَدْخُلْ فِي النَّارِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْت.»
🔷پنج كار انجام ده و هر چه مى خواهى گناه كن: روزى خدا را مخور ، هر گناهى مى خواهى بكن؛ و جايى را بطلب كه خدا تو را نبيند، هر گناهى مى خواهى بكن. و از تحت سرپرستى خدا بيرون رو، هر گناهى مى خواهى بكن؛ و هر گاه فرشته مرگ نزد تو آمد كه جانت را بگيرد او را از خودت دور ساز، هر گناهى مىخواهى بكن؛ و هر گاه مالك (دوزخ) تو را وارد آتش كرد وارد آن مشو. هر گناهى مى خواهى بكن.
🔷 اين توجهات براي دوري از تمرد و #عصيان بسيار سازگار است و اگر انسان بخواهد مستمراً مورد بغض و عقوبت حق واقع نشود، بايد عاجزانه و نادمانه به درگاه او برگردد و به مقتضاي #بندگي عمل کرده و اظهار بندگي نمايد.
🔰بیانات استاد تحریری
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ بندگی یعنی...
#بندگی غير از نماز خواندن صِرف است زيرا ممکن است بسياری نماز بخوانند ولی بنده نباشند. مگر شيطان نماز نمیخواند؟ بندگی یعنی «جريان دادن عبوديت خدا در زندگی»، یعنی سامان دادن #تمام_زندگی بر اساس #شريعت_الهی، نه فقط انجام برخی از دستورات دینی آن هم از روی #عادت و بدون #حضور.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب #چه_نیازی_به_نبی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ_تصویری
🌺اهــمــیــت خـضــوع در بــرابــر پــدر و مــادر در مســیر بنــدگـــی
#پدر
#مادر
#بندگی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
💠 تقرّب الهی
🔸 انسان كامل كمالش در پرتو تقرّب به كمال محض یعنی خدای سبحان است و هیچ چیزی بیرون از پیوند با خدا مایه #كمال_ انسان نیست و هر چیزی غیر از پیوند با خدا كمال خود را از #انسان_كامل دریافت می كند؛ این دو مطلب را آغاز سوره «بلد» به ما تفهیم میكند. بیان مطلب آن است كه در آغاز این سوره آمده است ﴿لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ٭ وَ أَنْتَ حِلُّ بِهذَا الْبَلَدِ﴾،[1] اگر این كلمه «لا» زائد باشد یعنی سوگند به حرم به مكه و اگر زائد نباشد یعنی نیازی به سوگند به حرم و مكه نیست. مكه حرم خداست كه خانه خدا را در بر دارد، ولی این بخش از سوره می گوید من اگر به حرم سوگند یاد می كنم و اگر برای مكه حرمتی قائلم به پاس احترام تو #پیامبر است كه در مكه به سر می بری.
🔸 وجود مبارك نبی اكرم (علیه آلاف التحیة و الكرم) در سایه #بندگی و «قرب إلی الله» كامل شد. او كمالش را از حجاز نگرفت، كمالش را از پیوند به غیر خدا دریافت نكرد، بلكه كمالش را از ناحیه تقرّب به حق دریافت كرد كه عمر نبی اكرم در راه عبادت گذشت و این تقرّب به خدا پیامبر را كامل كرد، مطلب اول؛ مكه به پاس احترام به پیامبر مورد عنایت حق شد، مطلب دوم؛ یعنی چون تو در مكه به سر می بری من به آن سرزمین #حرمت می نهم و به او سوگند یاد می كنم، چه اینكه در زمانی كه نبی اكرم در آن زمان به سر می برد آن زمان حرمت پیدا می كند.
🔸 همان طور كه زمین شامل انسان كامل حرمت دارد، زمان شامل #انسان_كامل هم محترم است؛ یعنی روزگاری كه پیامبر در آن سر می برد، آن روزگار گرامی می شود و مورد سوگند خداست كه فرمود: ﴿وَالعَصْرِ ٭ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ﴾؛[2] سوگند به عصر! این عصر در مقابل ظهر نیست، این عصر عصر وحی است؛ این وحی گاهی به صورت #نبوت و رسالت ظهور می كند و گاهی به صورت #ولایت تجلّی می كند كه #ولایت عهده دار اجرای همان وحی تشریعی است كه پیامبر آن را دریافت كرد. اگر گفته می شود منظور از این عصر یا عصر ظهور ولی عصر (ارواحنا فداه) است یا عصر ظهور نبی اكرم (علیه آلاف التحیة) بازگشتش به یك مطلب است؛ یعنی سوگند به آن زمانی كه وحی در آن زمان حضور و ظهور دارد و آن عصاره عالم است و همان مایه عصاری و فشار و كار و #جهاد و #اجتهاد است.
[1]. سوره بلد، آیات 1 و2.
[2]. سوره اخلاص، آیات 1 و2.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
💠 لطف الهی
🔸 اگر کسی گناهی انجام بدهد، حالا یا روی سهو است یا روی نسیان است یا روی اکراه است، الجاء است، اضطرار است و مانند آن، اینها که با #حدیث_رفع [1] برداشته می شود. اگر کسی واقعاً معصیت میکند یعنی چه؟ یعنی علم دارد، عذر ندارد، جهل و سهو و نسیان نیست، اضطراری هم ندارد، الجائی هم ندارد، اکراهی هم در کار نیست و علم دارد. معنای آن این است که خدایا من میدانم تو گفتی این کار را نباید بکنی، ولی من انجام می دهم! شما هر گناهی را تحلیل بکنید یک شرک مستور و ضعیفی داخل آن هست.
▫️ پرسش: کسی که با اتّکا به رحمت الهی دارد و گناه می کند ... .
▫️ پاسخ: اتّکای کاذب است، یک #غرور_کاذب است؛ «غرّته نفسه» این #مغرور است، در آیات هم هست که اینها استغفار را به استهزا گرفتند.[2] به چه کسی امیدواری؟ صریحاً در برابر او داری می ایستی!
🔸 بنابراین این یک شرک ضعیفی است که در پایان سوره مبارکه «یوسف» دارد که ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُونَ﴾،[3] این است که حضرت فرمود اگر کسی زبانش باز باشد در قیامت بتواند بگوید «لا اله الا الله»، «دَخَلَ الْجَنَّة»،[4] چون عمده این است که ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾؛[5] کسی حسنه دستش باشد، نه «من فَعل الحسنه»! چنین چیزی را که قرآن وعده نداد، نفرمود هر کسی در دنیا کار خوبی کرده درب بهشت روی او باز است! فرمود وقتی می آید دستش پُر باشد. اگر وعده داده بود که اگر کسی در دنیا کار خوبی کرده، بعد هر کاری مثلاً کرده باشد، ما درب بهشت را به روی او باز می کنیم، بله چنین چیزی خوب است؛ اما چنین وعده ای را که نداد. فرمود وقتی می آیی، باید دستش پُر باشد، ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾، آن وقت ما بررسی می کنیم، ده برابر هم می دهیم و درب بهشت را هم باز می کنیم؛ البته لطف خدا حساب دیگری دارد، ولی این شخص نمی تواند مغرور باشد. این استغفار را به #استهزا گرفته، در روایات هم هست.
▫️ خدا سیدنا الاستاد را غریق رحمت کند! این را هم در یکی از جاهای المیزان[6] بیان کردند کسی از همان اوّل قصدش این است که معصیت بکند بعد بگوید من استغفار می کنم این دو تا گناه کرده: یکی اینکه معصیت کرده؛ دیگر اینکه استغفار را به استهزا گرفته است. چگونه شما در برابر مولا می ایستی و بعد میگویی من عذرخواهی می کنم! این مگر بشر عادی است؟ این دو تا گناه کرده!
#لطف_الهی بکند کار خویش ٭٭٭ نکته سربسته چه گویی خموش! [7]
کسی درباره ذات اقدس الهی که نمی تواند تصمیم بگیرد، ولی ما از آن نظر که بنده هستیم وظیفه ما این است.
[1]. وسائل الشیعة، ج15، ص369.
[2]. سوره روم، آیه10.
[3]. سوره یوسف، آیه106.
[4]. التوحید (للصدوق)، ص27.
[5]. سوره انعام، آیه160.
[6]. المیزان فی تفسیر القرآن، ج1، ص166.
[7]. دیوان حافظ، غزل284.
#غرور_کاذب
#بندگی
#استغفار
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯