eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
4.5هزار ویدیو
162 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 ماه ذی‌قعده زمان استجابت دعا هنگام سختی‌هاست. 🔸 این ماه از ماه‌های حرام است و کسی که سه روز از ماه‌های حرام را روزه بدارد، ثواب نهصد سال عبادت برای او نوشته می‌شود، به‌ طوری‌ که گویی در این مدت، روزها را روزه و شب‌ها را به شب‌زنده‌داری و عبادت سپری کرده است. 📚 اقبال‌الاعمال، ج٢، ص٩ و ١۴ ✅ چله موسویه ( کلیمیه) از روز اول ذیقعده تا عید قربان، چله موسویه یا کلیمیه نامیده می شود و این تنها چله ای است که در قرآن به آن تصریح شده است. در سوره مبارکه اعراف می فرماید:« و واعدنا موسی ثلاثین لیلةو اتممناها بعشر فتم میقات ریه اربعین لیلة» از این آیه چند نکته لطیف برداشت می شود: 1⃣ این چله مواعده خدا با عبد صالحش موسی بوده یعنی خدا با او قرار ملاقات گذاشته است پس زمان استثنایی است 2⃣ کل ماه ذیقعده _که از ماه‌های حرام است_ ظرفیت بی نظیر در سلوک و تقرب به حق دارد لذا اول وعده خدا با موسی ۳۰ شب بوده بعداً ۱۰ شب به آن افزوده شده 3⃣ شب های این چله مهمتر از روزهای آن است چون تاکید بر لیلة شده 4⃣ ارزش دهه اول ذیحجه این است که اثر آن ۳۰ شب را اتمام و اکمال می کند و این دهه همان « والفجر و لیال عشر » قرآن است و کل اعمال حج در آن انجام می شود. 5⃣ ثمره چله موسویه این شد که خداوند بر کوهی تجلی کرد و آن کوه متلاشی شد و موسی در اثر مشاهده آن به مقام صعق رسید. پس امید است که اگر سالک این چله را خالص و بی سروصدا و با عقل و حضور قلب انجام دهد و خود را با کثرت دعاها و اذکار و نمازهای ظاهری نفریبد، به مقامی از تجلی برسد و چون موسای کلیم مدهوش حق شود. ✅ «اربعین گیری» بهترین راه برای دریافت علوم الهی 💠 استاد در یکی از جلسات تفسیر خود می فرمودند: ⬅️ گرچه برای ماه این فیض و ثواب هست، اما خصوصیت برای کسانی است که این ماه پربرکت ذی ‌قعده را با آن وظیفه ‌اش عمل کردند. 🔸 اربعین گیری یعنی چهل روز انسان به دستور دین عمل بکند، . یک چیز جدایی نیست. اگر کسی چهل روز به دستور دین عمل کند، نه بیراهه برود نه راه کسی را ببندد، نه حرامی را مرتکب بشود، نه واجبی را ترک کند، خیلی از راه‌ ها برای او حل می ‌شود. در تمام سال این فرصت هست. 🔸 ذات اقدس الهی یک ادعایی دارد در قرآن کریم و یک راه‌ حلی هم دارد. در قرآن فرمود ما حرف‌های نو و تازه داریم یعنی شما در مشرق عالم بروید مغرب عالم بروید، این حرف ‌هایی که ما می‌ گوییم کسی نگفته و نمی‌ گوید. این حرف ‌های تازه است. این ادعای قرآن است، همچنین قرآن می فرماید ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾. یعنی ما یک چیزهایی به شما می ‌دهیم نه تنها شما نمی ‌دانید، نمی ‌توانید یاد بگیرید. 👈این چه راهی دارد که ما با این راز و رمز آشنا بشویم؟ این چندین راه دارد. مهم ‌ترین راهش همین اربعین‌ گیری است که انسان چهل شبانه‌ روز مواظب چشم و گوشش باشد، مواظب خوراکش باشد... https://eitaa.com/qurantehran
ادامه👆👆 🔻 آري؛ خير 🔺اصرار در خواستن،‌ غير از عجله کردن در استجابت است. اصرار در مرحله تحقق پيدا مي‌کند: 1⃣ اظهار درخواست واقعي از خداوند؛ 2⃣ فقط خدا را در استجابت دخيل دانستن؛ 3⃣ اطمينان به استجابت ❗️اما معناي اين است که چه شرايط استجابت محقَّق باشد و چه نباشد انسان بخواهد تقاضايش محقَّق شود و اين امر نشدني است، از اين جهت حضرت امام صادق ع مي‌فرمايد: 🔻« لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ وَ رَجَاءٍ رَحْمَةً مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ فَيَقْنَطَ وَ يَتْرُكَ الدُّعَاءَ.» 🔺همواره انسان مؤمن در مسير خير و آسايش و رحمت از جانب خداي متعال است تا وقتي که عجله نکند تا مأيوس شود و دعا را ترک کند. ➖ راوي از امام پرسيد: «چگونه عجله کند؟» حضرت فرمود: 🔻«قَدْ دَعَوْتُ مُنْذُ كَذَا وَ كَذَا وَ مَا أَرَى الْإِجَابَة.» 🔺اين طور بگويد: به تحقيق مدتي فلان مطلب را خواستم و اجابت را نديدم. حافظ وظيفه‌ي تو دعا گفتن است و بس در بند آن مباش که نشنيد يا شنيد 🔸بنابراين اگر اصرار و با توجه به وجود داشته باشد، استجابت قطعي است اگرچه با تأخير باشد چنان که خداوند نسبت به دعاي حضرت موسي و هارون، در رابطه‌ي با نابودي فرعون مي‌فرمايد: 🔻 قالَ قَدْ أُجيبَتْ دَعْوَتُكُما 🔺دعاي شما قطعاً اجابت شد. 🔶 لکن طبق فرمايش امام صادق (ع) بين دعاي آن حضرت و استجابت دعا، چهل سال فاصله شد. شايد در طول آن چهل سال شرايط اجتماعي استجابت دعا محقق نبوده است. 🔷 بنابراين انسان در هر مقطعي، وقتي توجهي برايش پيدا شد بايد آن توجه را دنبال کند تا خداي متعال در جاهاي ديگر هم به او عنايت کند. چنان که خداوند به حضرت داوود(ع) وحي مي‌کند: 🔻«اذْكُرْنِي فِي أَيَّامِ سَرَّائِكَ حَتَّى أَسْتَجِيبَ لَكَ فِي أَيَّامِ ضَرَّائِكَ.» 🔺مرا در ايام خوشي‌هايت ياد کن تا تو را در ايام گرفتاري‌هايت استجابت کنم. 🔹 يکي از دوستان نقل مي‌کرد: گرفتار بنايي و ساخت منزل بودم. روزی در کوچه راه می‌رفتم که ديوانه‌ای از کنارم گذشت در حالي که زير لب با خود مي‌گفت: ✔️«مگر ديوانه بودي که خودت را به مشکل انداختي!» ناگهان متوجه شدم اين داروی درد من است. ✳️گاهي خدا به زبان يک ديوانه چيزی را جاری می‌کند که . بنابراين انسان بايد از هر امري که زمينه‌ي استفاده در امور روحی و معنوی است استفاده کند تا دست‌گيری‌های خدای متعال هم ادامه پيدا نمايد. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔹 آیت الله بهجت (ره) می فرمود : 🔵 هر کس باید به فکر خود باشد و راهی برای با حضرت حجت- عجل الله تعالی فرجه الشریف- و شخصی خویش پیدا کند، خواه ظهور و فرج آن حضرت دور باشد، یا نزدیک. ⬅️ عده ای بوده اند که گویا حضرت غائب - عجل الله تعالی فرجه الشریف- در پیش آنها حاضر و ظاهر بوده است، مثل این که با بی سیم با آن حضرت ارتباط داشتند و جواب از ناحیه ی او می شنیدند. ... 🔹 با این که ارتباط و وصل با آن حضرت و فرج شخصی امر اختیاری ما است، به خلاف ظهور و فرج عمومی، با این حال چرا به این اهمیت نمی دهیم که چگونه با آن حضرت ارتباط برقرار کنیم و از این مطلب هستیم، ولی به ظهور و دیدار عمومی آن حضرت اهمیت می دهیم، و حال این که اگر برای فرج شخصی به خود نپردازیم، بیم آن است که در ظهور آن حضرت از او فرار کنیم، چون راهی که می رویم راه کسانی است که اهم و مهمی قائل نیستند. 📚 در محضر بهجت (ره) ،ج۲،ص۱۳۳ ✍ به راستی! کدام یک از ما در ظهور امام زمان را جدی گرفته ایم؟  ➖ دوری از امام زمان چه تعداد از شیعیان را دردمند و دل نگران ساخته است؟ 🔹 آیا سراغ دارید کسی را که هرچند وقت یک بار خواب و خوراکش به خاطر غیبت امامش مختل شده باشد!؟ 🔸اگر پرسش نامه ای در اختیارمان بگذارند و از ما بخواهند گرفتاری هایمان را به ترتیب اولویت فهرست کنیم، چند درصد از ما نخستین گرفتاری خود را غیبت امام زمان می داند؟ 🔹اگر خود را مهدی ارواحنا فداه می‌دانیم، باید ظهورش را بطلبیم ... https://eitaa.com/qurantehran