🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 #رهبر_معظم_انقلاب: 💢 به استقبال کارهای دشوار و سخت بروید. کارهای نشدنی را انجام بدهید. ۲۰ مهر ۱۳۹۰ حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای #ایران_قوی #دهه_فجر 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

📌 #تاریخ، مسأله‌های همیشگی دارد: "قدرت تحلیلِ عینی" ... "عمل اجتماعیِ به‌هنگام" ... "مقاومتِ بازدارنده" ... " #همگرایی در جبهۀ خودی" ... ▪️ #شهید_نواب_صفوی: ⚜ آرزو دارم که حکومت اسلامی تشکیل شود و آن زمان بزرگترین افتخارم این است که رفتگر خیابانهایش باشم. #ایران_قوی #تأمل 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 🖋 یادداشت راز سرزمین آفتاب از آثار کمتر دیده شده سید مرتضی آوینی است. پرسشی که چه عواملی باعث می شود اقلیم #ژاپن با آغوش باز توسعه پذیر‌ بشود و ایرانی ها همیشه در برابر‌ این تحول از خود مقاومت نشان دهند. این نگاه #شهید_آوینی اگر امروز مجددا جامعه شرق را بررسی کند دو قله مرتفع دیگر نیز کنار ژاپن شناسایی میکند ؛ چین و کره حال سوال اینجاست که ملت چرا حتی فقر خود را به یک #توسعه رایگان ترجیح می دهند. 📌 مطالعه یادداشت کامل در سایت #عصر_پیشرفت asr-e-pishraft.ir #جهاد_تبیین #ایران_قوی #پیشرفت 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

💢 تیغِ انقلاب، در هیچ جبهه‌ای کُندتر از جبهه‌ی روشنفکری و هنر نبود! 🔹عبارت بالا، عنوان طرح مسئله‌ای است که #رهبر_معظم_انقلاب در تاریخ 73/4/22 با هنرمندان و مسئولان فرهنگی در میان میگذارند. 🔸ایشان در این سخنرانی از دغدغه های عمیق فرهنگی خود میگویند که نمیتواند آنها را با عموم مردم طرح کنند، ولی به ناچار باید با هنرمندان و اصحاب فرهنگ مطرح نمایند. 🔹بخش عمده‌ی این سخنرانی به پاسخ به این پرسش می گذرد که «چرا #انقلاب اسلامی نتوانست جبهه روشنفکری و هنر را فتح نماید؟!» 🔸بخش دوم فرمایشات مهم ایشان در این جلسه معطوف این پرسش است:👇 «حاصل و خلاصه‌ی حرف من این است که احساس میکنم این جبهه [خودی]، دچار آفتِ سایش شده است. حال میخواهیم ببینیم چه کار میشود کرد که این ساییدگی متوقّف و این حالتِ سایشِ روزافزون کم شود؟ از شما میخواهیم که برای ما بیان و روشن کنید که واقعاً چه کار کنیم؟» 🔹 این جلسه از جلسات مهم برای فهم دغدغه‌ها و نگرشهای فرهنگی #مقام_معظم_رهبری است. 📌آدرس این جلسه برای مطالعه بیشتر: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=12893 #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران_قوی #ایران_ما 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

✅ نگاه ابزاری یا اصیل به #مردم؟ | درآمدی بر #مردمی‌سازی بعنوان یک ساختار #حکمرانی جدید 💢 مشارکت مردم در اداره و پیشبرد امور جامعه، نه با نگاهی #ابزارگونه به مردم بلکه با نگاهی «اصیل» به مردمی بودن اداره درست جامعه، نیازمند بازتعریف است. علاوه بر چالش اصالت-ابزار، بحث مردمی‌سازی با یک چالش دیگر نیز مواجه است: تکثر و تعارض تلقی‌ها از معنا و مفهوم مردمی‌سازی. سالیانی است که واژه مردمی‌سازی بر سر زبان‌هاست و تلقی‌های مختلفی از آن ارائه می‌شود که ریشه در معنای «مردم» و گستره مشارکت آن دارد: 1️⃣ بنگاه به مثابه مردم 2️⃣ توده به مثابه مردم 3️⃣ تشکل خودجوش به مثابه مردم 4️⃣ تشکل‌های حقوقی و غیرانتفاعی اما غیرحاکمیتی به مثابه مردم 5️⃣ آحاد و هویت‌های جمعی به مثابه مردم 🔹الگوی حکمرانی باید بتواند کنش‌های سطح خرد و کلان را سازمان‌دهی کند. به همین دلیل، توسعه تشکل‌ها یا بنگاه، نمی‌تواند یک مدل حکمرانی باشد زیرا فاقد طرحی برای عرصه کلان است. محوریت بنگاه نیز به حکمرانی سرمایه‌دارانه منجر می‌شود. حرکت توده نیز در عین اینکه برای سطح کلان، فاقد طرح است، در سطح خرد نیز چالش بی‌انضباطی را شاهد است و بیشتر نماینده یک حرکت کاتوره‌ای خواهد بود. پس این تلقی‌ها از مردمی‌سازی، نمی‌توانند معنای تام آن را تامین کنند. بطور خاص، مردمی‌سازی را در مقابل خصوصی‌سازی #مفهوم‌پردازی خواهیم کرد تا ضمن نفی تساوی این دو مفهوم و رویکرد، مردمی‌سازی مدنظر خود را نیز روشن کنیم. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36613 #ایران_قوی #انتخابات 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

#مشارکت_حداکثری | 🔹 #رهبر_معظم_نقلاب: همه کسانی که مخاطبانی دارند وظیفه‌ دارند مردم را به #انتخابات دعوت کنند... همه میتوانند منادی انتخابات باشند و مردم و مخاطبان خود را به انتخابات دعوت کنند. 🍀همه #جمعه می‌آییم... #امام_زمان #ایران_قوی #انتخاب_مردم 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha