🔅 #در_محضر_علامه
🔰 حقیقت ولایت و نبوت
🔶 «احكام و نواميس دينى كه يك دسته از آنها همان #مقرّرات_اجتماعى مى باشند، در ظاهر يك سلسله افكار اجتماعى مى باشند، ارتباط آنها با سعادت و شقاوت اخروى، و به عبارت ساده دينى با نعمت هاى بهشتى و نقمت هاى دوزخى، منوط به واقعيّت هايى است كه به واسطه عمل به آن نواميس و مقرّرات يا ترك آنها در انسان به وجود آمده و در پس پرده حس ذخيره شده و پس از انتقال وى به نشئه آخرت و پاره شدن پرده غفلت و حجاب انّيّت براى انسان ظاهر و مكشوف افتد...
🔷 پس در زير لفافه زندگى اجتماعى كه انسان با رعايت نواميس دينى بسر مى برد، واقعيّتى است زنده و حياتى است معنوى كه نعمتهاى اخروى و خوشبختي هاى هميشگى از آن سرچشمه گرفته و به عبارت ديگر مظاهر وى مى باشند. اين حقيقت و واقعيّت است كه به نام #ولايت ناميده میشود.
🔹 #نبوت واقعيّتى است كه احكام دينى و نواميس خدايى مربوط به زندگى را به دست آورده و به مردم مى رساند و «ولايت» واقعيّتى است كه در نتيجه عمل به فرآورده هاى نبوّت و نواميس خدايى در انسان به وجود مى آيد.»
📚 #کتاب
#رساله_ولاءها_و_ولایتها؛ ص 95
#علامه_طباطبایی
🆔 @rafigha
https://eitaa.com/rafigha
adabrozekamel.pdf
حجم:
2.42M
🔅 مقام والای #عبودیت
#عبد، یعنى تسلیم اراده و حکم خدا و شریعت الهى. لبّ تمام دستورات و احکام و فرامین الهى و شرایع انبیا، همین یک کلمه است و شاید پیامبران خدا، قبل از آنکه مقام نبوّت براى آنها انتخاب بشود و خداى متعال آنها را به #نبوت سرافراز کند، به عبودیّت سرافراز کرده باشد؛ همچنان که حتماً همینطور است. در یک روایت است که انّ الله اتّخذ محمّداً عبداً قبل ان یتّخذه رسولا. اوّل، خداى متعال او را خلعت عبودیّت پوشانید و بعد، به مرحله و رتبهى نبوّت فایز کرد. کأنّه این، در هر تعالى یى مقدّمهى لازم و شرط اصلى است. در هر اندازه تکاملى، عبودیّت، شرط اصلى است. البتّه، عبودیّت هم مراحلى دارد.
📚 #کتاب
#آداب_روزهداری #احوال_روزهداران
از منظر حضرت #آیتالله_خامنهای
#ماه_مبارک_رمضان
🆔 @rafigha
https://eitaa.com/rafigha