🔻 مصاحبه با آیت الله سیفی مازندرانی (۵) 🔷 وظایف عملی حوزه و جامعه مدرسین #سیفی_مازندرانی #حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi این ویدئو را با کیفیت بالاتر در آپارات ببینید👇🏼👇🏼👇🏼 https://aparat.com/v/jrewD

#تحلیل_کوتاه 🔘انتظار، عامل تضعیف نظام سلطه 🔹به واسطۀ پیروزی انقلاب اسلامی فرهنگ مهدویت جانی دوباره گرفت و آموزه‌هایی چون استکبارستیزی، دفاع از مظلوم و مبارزه با ظلم و ستم که زیربنای فرهنگ انتظار هستند در جامعه جلوه‌گر شدند. 🔸 انقلاب اسلامی با برجسته کردن شاخصه‌های انتظار پویا و پرورش منتظران راستین، زمینه‌های تضعیف نظام سلطه در عرصۀ منطقه‌ای و بین‌المللی را فراهم نمود. 🔹پایبندی به آموزه‌های انتظار سازنده، ایران اسلامی را به محور جبهۀ مقاومت و مبارزه با زورگویان عالم و جدی‌ترین رقیب هژمونی نظام سلطه تبدیل کرده است. ♨️ به همین دلیل، نظام سلطه تلاش می‌کند تا فرهنگ انتظار و امید به آیندۀ روشن را در بین جوامع شیعی به انحراف بکشاند و مردم را ناامیدکند. ❇️ به تعبیر مقام معظم رهبری؛ «یکى از اساسی‌ترین کارهاى استعمار و استکبار و ایادى آن، این بوده است که عقیدۀ امید و مبارزه را در دل مردم از بین ببرند. بارها خواسته‌اند این چراغ را خاموش کنند؛ ولى نتوانسته‌اند.»(۱۷؛۱۰؛۱۳۷۴) 🖋 #علی_اعتمادی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔘حدیث روز 🔻 قالَ اَمیرُالمُوْمِنینَ عَلِیُّ بْنُ اَبیطالب 🔹مجالَسةُ الحُكَماءِ حياةُ العُقولِ ، و شِفاءُ النُّفوسِ 🔸همنشينى با فرزانگان، زندگى بخش خردها و شفابخش جانهاست . 📚 غرر الحكم : ۹۸۷۵ #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

#جریان_شناسی_تفکر_التقاطی(۱۹) 🔘 نقش مرکز غیبی تبریز در ترویج تفکر التقاطی ♻️ در دوره مشروطه بعضی مراکز، سازمان‌ها و نهادها به صورت مخفی و آشکار تشکیل شدند که علاوه بر نقش آفرینی در انقلاب مشروطه، مروج تفکرات التقاطی نیز بودند. ♻️ یکی از این مراکز « مرکز غیبی تبریز» به رهبری شیخ علی اکبر کربلایی و همراهی افرادی چون سیدحسن تقی‌زاده می‌باشد. ♻️ هدف این مرکز ایجاد انقلاب مشروطیت، از بین بردن حکومت استبدادی، تفکیک قوا، تغییر سیستم آموزش و پرورش، آزادی بیان و آزادی مذهب در کشور بود. ♻️ اگر چه رهبران این گروه علاوه بر ایرانی بودن، تدین به اسلام را شرط عضویت در این گروه می‌دانستند اما ماهیت رهبران و همچنین اهدافی که این مرکز دنبال می‌کرد نشان دهنده حرکت آنها در مسیر التقاطی بود. ♻️ پرداختن به سبک مشروطه غربی، آزادی بیان و مذهب نشان دهنده حرکت آنها در مسیر التقاط اسلام با اندیشه لیبرالیستی است. ♻️ همچنین تاکید آنها برای اصلاحات ارضی و توجه به طبقه فقیر و کارگر نشان دهنده حرکت آنها در مسیر التقاط اسلام با سوسیالیسم می‌باشد. 📚 برگرفته از جریان‌شناسی تفکر التقاطی در ایران،ص۸۷ 🖋 #علی_اعتمادی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

#روش_های_تبلیغ_وهابیت (۸) 🔻تنها قلمداد نمودن مخالف، ازجمله تاکتیک‎هایی است که وهابیون، برای تنها و بیگانه نشان دادن شیعیان در گسترۀ جغرافیای مذاهب در جهان اسلام، همواره از آن بهره می‏برند. 🔷در خیلی از سایت‎های وهابی، پیوسته با این نوع جملات و کلمات شکاکانۀ تبلیغاتی مواجه می‏شوید که «بیش از یک میلیارد مسلمان به ادعای شیعیان معتقد نیستند» و یا با ایجاد شک و تردید در منابع و مصادر متقن شیعی می‎گویند: «منابع متقن تمامی مذاهب اسلامی مثل قرآن و صحاح سته آن را (ادعای وهابیان) تأیید می‎کند؛ ولی شیعه هیچ دلیلی از قرآن و منابع سته ندارد.» 📚رویکردها و روش‌های تبلیغی وهابیت، ص۲۳تا۲۶ ✍#مهدی_عزیزی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔘 حدیث روز 🔻امام مهدي ‌عليه السلام : 🔹أنا خاتِمُ الأوصِياءِ ، بي يُدفَعُ البَلاءُ مِن أهلي و شيعَتي 🔸من اخرین وصی [پیامبر] هستم ؛ به وسيله من بلا از خانواده و شيعيانم دفع می‌شود. 📚الغيبة ، طوسي ، ص ۲۸۵ #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

#جریان_شناسی_تفکر_التقاطی(۲۰) 🔘 سازمان فراماسونری جامع آدمیت ♻️ یکی دیگر از مراکزی که در عصر مشروطه مرجع تفکر التقاطی « سازمان جامع آدمیت» به رهبری عباسقلی خان قزوینی بود. ♻️ جامع آدمیت از سازمان های فراماسونری در تهران بود که بیشتر اعضای آن با ثروتمندان، سفرا، وزرا و مانند اینها تشکیل شده بود. ♻️ اعضای این گروه که اکثراً پایشان به ممالک غربی باز شده بود و مجذوب تحولات و پیشرفت‌های ممالک غربی شده بودند، تلاش می‌کردند تا حاکمیت قانون در ایران شکل گیرد. ♻️ در راستای عملیاتی کردن حاکمیت قانون و برقراری حکومت مشروطه غربی در کشور، محدود کردن قدرت شاه ایران و سپردن قدرت به مجلسیان در رأس اهداف آنها قرار داشت. ♻️ آزادی قلم و بیان، برابری شاه و فقرا در برابر قانون و پیشرفت ملی با الگو برداری از پیشرفت های دول غربی برخی دیگر از اهداف جامعه آدمیت بود. ♻️ جامعه آدمیت به شدت تحت تاثیر اندیشه های پوزیتویسم و اومانیسم قرار داشتند و آنچنان غرق در تفکرات التقاطی شده بودند که بسیاری از اعضای آن سر از کفر و الحاد درآوردند. 📚 برگرفته از جریان‌شناسی تفکر التقاطی در ایران، ص۹۰ 🖋 #علی_اعتمادی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔻 مصاحبه با آیت الله سیفی مازندرانی (۶) 🔷 جایگاه جامعه مدرسین #سیفی_مازندرانی #حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔘حدیث روز 🔻قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: 🔹مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ‌ فِي‌ مَلَكُوتِ‌ السَّمَاوَاتِ‌ عَظِيماً فَقِيلَ تَعَلَّمَ‌ لِلَّهِ‌ وَ عَمِلَ‌ لِلَّهِ‌ وَ عَلَّمَ‌ لِلَّهِ‌ 🔸 هر كه‌ علم را بياموزد و به آن عمل نمايد و به جهت رضاى خدا به مردم تعليم دهد، او را در ملكوت آسمان‌ها بزرگ می‌نامند و گفته شده: براى خدا آموخت و براى خدا عمل نمود و براى خدا تعليم داد. 📚 الکافی، ج ۱، ص ۳۵ #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

#جریان_شناسی_تفکر_التقاطی(۲۱) 🔘 انعکاس صدای التقاطیون در صور اسرافیل ♻️ در عصر مشروطه برخی مطبوعات نیز در ترویج اندیشه التقاطی نقش داشتند که روزنامه صور اسرافیل یکی از آنها است. ♻️ این روزنامه را سه نفر از مشروطه خواهان به نام‌های میرزا جهانگیرخان شیرازی، میرزا قاسم خان و میرزا علی اکبر خان دهخدا اداره می‌کردند. ♻️ مشی این روزنامه ساده نویسی و دوری از الفاظ پیچیده بود و محتوای آن نیز ترکیبی از افکار ناسیونالیستی، مشروطه خواهی و آموزه‌های اسلامی بود . ♻️ این روزنامه در برخی شماره‌هایش مطالبی خلاف دین و روحانیت منتشر می‌کرد، به هجو روحانیون می‌پرداخت و ورود علما به عرصه سیاست را به شدت تقبیح می‌کرد. ♻️ صور اسرافیل که منعکس کنندۀ صدای التقاطیون بود، پایگاهی برای مبارزه با شیخ فضل الله نوری و سایر مشروطه خواهان مشروعه بود، نظارت علما بر قوانین را مانع فعالیت‌های التقاطی می‌دانست و با چنین نظارتی مخالفت می‌کرد. ♻️ التقاطیون مشروطه خواه غرب‌گرا علیه نظارت علما بر قوانین چنین می‌نوشتند که « قانونی که به تأیید مجتهد بخواهد باشد، آن قانون به کلی بی مصرف و به قدر ذره‌ای معنا نخواهد داشت.» 📚 برگرفته از جریان شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر؛ص ۹۳ 🖋 #علی_اعتمادی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔰 #اطلاع‌نگاشت | راه حل مشکلات معیشتی مردم 🔺مروری بر نکات اقتصادی پیام رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۱ 🌺 سال ۱۴۰۱، سال "تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال‌آفرین" 🔍 متن کامل پیام👇 https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=49858 #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🌷شهید سلیمانی برای دشمنانش خطرناک‌تر از سردار سلیمانی است ✔️ جمله منتخب سال ۱۴۰۰ رهبر معظم انقلاب از نظر کاربران انتخاب شد کاربران پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR جمله‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار خانواده و ستاد سالگرد شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی، درباره برکات شهادت سردار سلیمانی و رشد جریان ضدّاستکباری در منطقه را به عنوان مهمترین جمله‌ی رهبر انقلاب در سال ۱۴۰۰ انتخاب کردند. #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔘 حدیث روز 🔻 قال الصادق م صادق‏ عليه السلام 🔹...وَ ما من يَومِ نَيروزٍ إلاّ و نَحنُ نَتَوقَّعُ فِيهِ الفَرَجَ لأِنَّهُ مِن أيّامِنا و أيّامِ شِيعَتِنا... 🔸هيچ نوروزي‏ نيست مگر آن‏كه ما در آن روز منتظر فرج [ظهور قائم آل‏ محمّد صلي الله عليه وآله] هستيم؛ چرا كه #نوروز از روزهای ما و شيعيان ماست. 📚مستدرك الوسائل ، ج ۶ ، ص ۳۵۲ #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔰پخش زنده سخنرانی نوروزی رهبر انقلاب دوشنبه اول فروردین ساعت ۱۶:۳۰ 🔺حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی روز دوشنبه اول فروردین ۱۴۰۱ به مناسبت فرارسیدن سال نو بصورت زنده و مستقیم با ملت شریف ایران سخن خواهند گفت. 👈سخنرانی نوروزی رهبر انقلاب ساعت ۱۶:۳۰ از رسانه KHAMENEI.IR و شبکه‌های صدا و سیما، بصورت زنده پخش میشود. 🌷 @Khamenei_ir

#جریان_شناسی_تفکر_التقاطی(۲۲) 🔘 ترویج التقاط از لندن تا تهران ♻️ یکی دیگر از روزنامه هایی که در عصر مشروطه به ترویج تفکر التقاطی و حمایت از مشروطه غربی می‌پرداخت روزنامه قانون بود. ♻️ این روزنامه زیر نظر یکی از مشهورترین چهره‌های التقاطی آن زمان یعنی میرزا ملکم‌خان در لندن منتشر می‌شد. ♻️ روزنامه قانون به طور رسمی در تشکیلات کمپانی انطباعات شرقی در شهر لندن به چاپ می‌رسید که متعلق به وزارت مستعمرات انگلیس بود. ♻️ قانون توسط مجاری فراماسونری در ایران توزیع می‌شد و تلاش می‌کرد تا با ارائه مباحث التقاطی ایرانیان به ویژه تحصیل‌کردگان را به تمدن غربی و گرایش به قانون خواهی و مشروطه غربی آشنا کند ♻️ نویسندگان این روزنامه که گرایش زیادی به اندیشه های فراماسونی داشتند، مباحثی چون روشن‌فکری، قانون خواهی، مشروطه خواهی غربی، آزادی خواهی و توجه ویژه به غرب در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی را با نگاهی التقاطی دنبال می‌کردند. 📚 برگرفته از جریان شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر؛ص ۹۵ 🖋 #علی_اعتمادی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

🔻 مصاحبه با آیت الله سیفی مازندرانی (۷) 🔷 ساز و کار مرجعیت #سیفی_مازندرانی #حوزه_انقلابی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi لینک آپارات https://aparat.com/v/blkxd