🔰 مطالب آرشیوی از جریان « #انجمن_حجتیه » جهت مطالعه پیش از دوره ————————————————————— 🔻 اصول و مبانی انحرافی انجمن 🔻 ریشه‌های شکل‌گیری انجمن حجتیه 🔻 رابطه انجمن حجتیه و مکتب تفکیک 🔻 مبارزه تک بعدی با بهائیت 🔻 سیاست‌گریزی شیخ محمود حلبی 🔻 مروج جدایی دیانت از سیاست 🔻 بزرگترین دروغ تاریخ انجمن حجتیه ————————————————————— #دوره_رایگان #جریان_شناسی 🆔 @rahamedia

1️⃣ جلسه اول: 🔻 علت شکل گیری #انجمن_حجتیه 🔰 نقش بابیت و بهائیت در شکل گیری آن... 🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت) 🆔 @rahamedia

2⃣ جلسه دوم جریان شناسی #انجمن_حجتیه 🔻 معرفی موسس این انجمن 🔰 آشنایی با تفکرات شیخ محمود حلبی و اساتید بنام فقهی، اخلاقی و فلسفی او 🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت) 🆔 @rahamedia

3️⃣ جلسه سوم جریان شناسی #انجمن_حجتیه 🔻 تبیین مبانی فکری این انجمن 🔰 بررسی ادله 🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت) 🆔 @rahamedia

4️⃣ جلسه چهارم جریان شناسی #انجمن_حجتیه 🔻 تبیین مبانی فکری این انجمن 🔰 چرایی عدم اعتقاد به ولایت فقیه 🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت) 🆔 @rahamedia

5️⃣ جلسه پنجم جریان شناسی #انجمن_حجتیه 🔻 تبیین مبارزه ناقص انجمن حجتیه با بهائیت 🔰 ملاحظات سیاسی و اقتصادی انجمن حجتیه در عصر پیشاانقلاب 🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت) 🆔 @rahamedia

#در_حاشیه_دوره ⛔️ #انجمن_حجتیه در خدمت استعمار #برشی_از_کتاب 🆔 @rahamedia

🔰 جلسه پایانی جریان شناسی #انجمن_حجتیه 🔻 ملاحظات سیاسی و اقتصادی انجمن حجتیه در عصر پسا انقلاب 🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت) 🆔 @rahamedia

سلام علیکم 🔻همراهان محترم رحا مدیا، شما می‌توانید با جستجو در این سکو به مطالب متنوعی درباره فرقه انجمن حجتیه دسترسی پیدا کنید. این مطالب شامل تاریخچه، آموزه‌ها و تحلیل‌های مربوط به این فرقه است که می‌تواند به درک بهتر شما از این موضوع کمک کند. #انجمن_حجتیه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

⚠️ جبرتاریخی در انجمن حجتیه ⚠️ ♨️ بعد از خبر درگذشت رهبر انجمن حجتیه، جناب آقای افتخارزاده، تحلیل فضای فکری انجمن، در بستر مجازی رونق گرفت. یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های این تشکیلاتِ سکولار، نگاه متفاوت‌شان به ظهور حضرت مهدی (عج) است. نگاهی که شاید بتوان بوی «جبر تاریخی هگل» را از آن استشمام کرد... جبر تاریخی به‌عنوان یکی از مهم‌ترین نظریات هگل شمرده می‌شود که در صده‌های بعدی مارکسیست‌ها از آن پیروی کرده و برخی آرا خود را با تکیه‌بر آن تبیین می‌کردند. یکی از ویژگی‌های مهم این نظریه، تحمیل اراده‌ی تاریخ بر اراده‌ی انسان است. هگل با نفی نظم علی و معلولی در نظام جهانی، انسان را یک موجود صرفاً مادی و متأثر از شرایط متفاوت تاریخی می‌بیند که هر گاه شرایط مخصوص تاریخی تکرار شود، اتفاقات گذشته نیز برای او رقم خورده و تکرار می‌گردد. 💢با این تبیین هیچ‌گاه اراده‌ی انسان بر شرایط جهان، تأثیر گذار نبوده و او تحت هر شرایطی محکوم به فعل و انفعالات تاریخی است. ناگفته نماند که تفاوت جبر تاریخی هگل با نظریه‌ی سنت‌های الهی، تفاوت در نوع نگاه به انسان است. خوانش اسلام از انسان، فردی صاحب اراده است که می‌تواند جامعه را با کنش متفاوتش، به‌سمت نور و یا تاریکی رهنمون سازد. (اسلام و نیازهای زمان / مرتضی مطهری / ج 2 / ص 69) بر اساس نگاه اسلام، اراده‌ی انسان، خود بخشی از نظام علی و معلولی طبیعت بوده و از آنجا که انسان به بُعد مادی صرف، تحلیل نمی‌شود، خواستگاه فطری و الهیِ کارهای او می‌تواند پنجره‌ی جدیدی از تحولات بشری را رقم بزند. 🔰 یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌ها برای شناخت تفکر حجتیه‌ای این است که آنها با نگاهی محاسبه‌گر، پنداشته‌اند که اگر شرط ظهور، فراگیری ظلم و جور است، پس باید با انفعال این شرایط را فراهم کرده تا «خودبه‌خود» ظهور تحقق یابد و امام، زمین را پر از قسط و عدل کنند. به تعبیر دیگر، جبر فساد در عصر غیبت، عدالت در عصر ظهور را نتیجه می‌دهد، بدون آنکه اراده‌ای در این میان وجود داشته‌باشد.  از طرفی دیگر از آنجا که منطق دیالکتیک، اصلاح را مانع حرکت و دگرگونی دفعی می‌بیند، بنابراین شاید بتوان گفت که هر حرکت اصلاحی برای رسوایی نظام باطل در نگاه حجتیه‌ای‌ها، مردود است! بدین صورت می‌توان میان نگاه حجتیه‌ای‌ها و جبر هگلی، تشابه‌ی مهم را در نظر گرفت. ☑️ بر همین اساس اگر عده‌ای تحجر و سکولاریسم را روی دیگر تجدد و غرب‌زدگی بخوانند، سخن گزافی نگفته‌اند. ✍ آقای علی عسگری #انجمن_حجتیه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

🔰 حجت‌الاسلام سید حسن افتخارزاده سبزواری که از برجسته‌ترین رهبران فکری و معنوی انجمن حجتیه بود، در 27 دی‌ماه در سن ۸۸ سالگی درگذشت. 💢 حجت‌الاسلام سید حسن افتخارزاده بعد از فوت شیخ محمود حلبی به‌عنوان پدر معنوی این انجمن محسوب می‌شد. او بعد از شیخ محمود حلبی توانست جلسات و فعالیت‌های انجمن حجتیه را که پس از دوران تعطیلی و رکود دهه شصت، در پی انتقادهای تند امام‌خمینی ره و بسیاری دیگر از چهره‌های شاخص انقلابی، کم‌رونق شده بود دوباره فعال کند و در تربیت متدینین غیر انقلابی تلاشی وافر داشته‌باشد. ♨️ افتخار زاده در برخی از سخنرانی‌های قبل و حتی بعد از انقلاب اسلامی، از اهانت به امام‌خمینی ره و نظام اسلامی ابایی نداشت. حتی در سال ۱۳۶۷ به‌دلیل توهین به امام راحل ره، شهدای جنگ و انقلاب مدت کوتاهی بازداشت و به یزد تبعید شد. او ضمن التقاطی معرفی کردن امام‌خمینی ره علیه برخی اندیشه‌های امام از جمله حاکمیت ولایت‌فقیه در عصر غیبت و وحدت شیعه و اهل سنت نیز فعالیت می‌کرد. ▫️امام‌خمینی(ره) در مورد افرادی چون سید حسن افتخار زاده فرموده‌اند: «روحانی‌نماهایی که قبل از انقلاب دین را از سیاست جدا می‌دانستند و سر به آستانه دربار می‌ساییدند، یک‌مرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای اسلام آن‌همه زجر و آوارگی و زندان و تبعید کشیدند تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. ✅ دیروز مقدس‌نماهای بی‌شعور می‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز می‌گویند مسئولین نظام کمونیست شده‌اند…» (صحیفه امام‌خمینی، ج ۲۱، ص ۲۸۱) ✍ حسن حیدری #انجمن_حجتیه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

#انجمن_حجتیه، #نهضت_آزادی، جنبش مسلمان مبارز، #بیت_منتظری، اصلاح طلبان افراطی، فتنه، رژیم صهیونیستی، بهاییت، ملی مذهبی‌ها، پای کارِ فراخوان 25 بهمن و رفع حصر بودند. و عنایت الهی، هوشیاری مردم، سعی نهادهای امنیتی و حضور فعالان فضای مجازی، فتنه‌ی پیچیده و تشکیلاتی را خنثی کرد. ✍#محمد_حسین_واسعی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia