برشی از کتاب گرانسنگ #تفسیر_تسنیم_جلد_اول(122) #کانال_قرآنی_رحیق(گنجینه آموزه های تفسیری) #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #سوره_حمد #تفسیر #آیت_الله_جوادی_آملی @rahighemakhtoom 🔅🔅🔅 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) 📌لطايف و اشارات ✅ 3 ـ هدايت تكويني در قرآن كريم در بحث تفسيري گذشت كه هدايت تشريعي همان راهنمايي از طريق وحي و قانونگزاري است و راه مشخص و محدود آن دريافت قانون از قرآن كريم و سنّت معصومان (عليهم السلام) براي آگاهي به حلال و حرام الهي است و به آن «ارائه‌ي طريق»، يعني نشان دادن راه گفته مي شود. امّا هدايت تكويني كه از آن به «ايصال به مطلوب»، يعني رساندن به مقصود و مقصد تعبير مي شود مرز محدودي ندارد. اكنون به برخي از آيات قرآن كريم كه ناظر به هدايت تكويني است اشاره مي شود: ⏪ الف: (ومن يؤمن بالله يَهْدِ قلبه)[ سوره‌ي تغابن، آيه‌ي 11.]. از اين آيه‌ي كريمه بر مي آيد كه هدايت تكويني آنگاه نصيب انسان مي شود كه بخشي از راه را پيموده باشد. ⏪ ب: (والّذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سُبُلنا)[ سوره‌ي عنكبوت، آيه‌ي 69.]. هدايتي كه پس از ايمان به خدا و مجاهدت در راه او نصيب مؤمنان مجاهد مي گردد همان هدايت تكويني است. ⏪ ج: (والّذين اهتدوا زادهم هديً واتاهم تقواهم)[ سوره‌ي محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم)، آيه‌ي 17.]. خداي سبحان به هدايت يافتگاني كه اهل سلوك و عمل باشند پاداش مي دهد و پاداش آنان نيز هدايت است و اين هدايتِ دوم هدايت تكويني و پاداشي است كه با آن، پيمودن بقيّه راه آسان مي شود و به صورت كشش و جذبه اي است كه گاهي انسان آن را در درون خود مي يابد و او را مجذوب كار نيك مي كند. 🌿🌿🌿 ✅ قرآن همراه است و هم راه ؛ همواره با قرآن باشیم 🍀🍀🍀

برشی از کتاب گرانسنگ #تفسیر_تسنیم_جلد_اول(123) #کانال_قرآنی_رحیق(گنجینه آموزه های تفسیری) #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #سوره_حمد #تفسیر #آیت_الله_جوادی_آملی @rahighemakhtoom 🔅🔅🔅 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) 📌لطايف و اشارات ✅ 3 ـ هدايت تكويني در قرآن كريم 📐 گاهي نيز خداوند به هدايت تكويني خود به عنوان پاداشِ مؤمن، دلهاي ديگران را به او گرايش مي دهد: (إنّ الّذين آمنوا وعملوا الصالحات سيَجعل لهم الرّحمن وُدّاً) [سوره‌ي مريم، آيه‌ي 96.4]و آنگاه او، هم محبوب خداست و هم محبوب خلق خدا و از اين رو بندگان خدا كه محبّ اويند برايش دعا مي كنند و دعاي دل علاقه مند مؤثر است. 📐 در مقابلِ پاداشي كه به صورت هدايت تكويني به مهتديان و مجاهدان داده مي شود، اگر كسي پس از بينايي كوري را برگزيد: (فاستحبّوا العَمي علي الهُدي) [سوره‌ي فصلت، آيه‌ي 17.]و مستكبرانه با دين برخورد كرد و پس از مهلتي كه براي توبه به او داده مي شود بازنگشت، توفيق فهم آيات الهي و پذيرش حق از او گرفته مي شود: (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحقّ) [سوره‌ي اعراف، آيه‌ي 146.]و هم سفري ابدي برايش تعيين و به ولايت او سپرده مي شود: (ومن يعشُ عن ذكر الرّحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين)[ سوره‌ي زخرف، آيه‌ي 36.]. ⏪ د: (قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتّبع رضوانه ُسُبل السّلام)[ سوره‌ي مائده، آيات 15 ـ 16.]. اين آيه كريمه به خوبي بيانگر تفاوت هدايت تكويني و تشريعي است؛ زيرا از يك سو سخن از نور و كتاب مبيني دارد كه براي هدايت همه‌ي انسانها از جانب خداي سبحان نازل شده است و در آياتي مانند: (هديً للنّاس) [سوره‌ي بقره، آيه‌ي 185.]، (ليكون للعالمين نذيراً) [سوره‌ي فرقان، آيه‌ي 1.]و (ذكري للبشر) [سوره‌ي مدّثر، آيه‌ي 31.]مطرح شده است و از سوي ديگر سخن از هدايت مؤمنانِ تابع و طالب رضوان دارد؛ آنان كه هر كاري را براي خدا انجام مي دهند و راهيان راه او هستند. خداي سبحان تكويناً در مرحله‌ي بقا از اينان دستگيري كرده، آنها را به سلامت و سهولت از گذرگاه پرخطر دنيا عبور مي دهد. 📁 (سُبُل السّلام) همان سلامت در نشئه هاي سه گانه‌ي ميلاد، موت و مبعث است كه درباره حضرت مسيح (عليه السلام) وارد شده و نيز درسخن حضرت يحياي شهيد با اندكي تفاوت آمده است: (والسّلام عليّ يوم وُلدتُ ويوم أموت ويوم أُبعثُ حيّاً)[ سوره‌ي مريم، آيه‌ي 33.]. كسي كه با سلامت زيسته، با سلامت مي ميرد و كسي كه با سلامت مرده باشد، در قيامت به سلامت برانگيخته مي شود و اين همان هدايت به صراط مستقيم است: (ويهديهم إلي صراط مستقيم)[ سوره‌ي مائده، آيه‌ي 16.]. 📁 هدايت به سُبُل السلام كه «با سلامت به مقصد رساندن» است و ويژه‌ي طالبان رضوان الهي است، همان هدايت تكويني است وگرنه هدايت تشريعي كه فرستادن پيامبران و تبليغ احكام به وسيله‌ي آنان است اختصاص به مؤمنان ندارد. 🌿🌿🌿 ✅ قرآن همراه است و هم راه ؛ همواره با قرآن باشیم 🍀🍀🍀

#آوای_زندگی #نگاشت_صوتی 41 @rahighemakhtoom 🔅🔅🔅 📌واکاوی دعای 23 #صحیفه_سجادیه 19 📁 دعای 23 : دعا برای عافیت و شکر بر عافیت اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَلْبِسْنِی عَافِیَتَکَ ، وَ جَلِّلْنِی عَافِیَتَکَ ، وَ حَصِّنِّی بِعَافِیَتِکَ ، وَ أَکْرِمْنِی بِعَافِیَتِکَ ، وَ أَغْنِنِی بِعَافِیَتِکَ ، وَ تَصَدَّقْ عَلَیَّ بِعَافِیَتِکَ ، وَ هَبْ لِی عَافِیَتَکَ وَ أَفْرِشْنِی عَافِیَتَکَ ، وَ أَصْلِحْ لِی عَافِیَتَکَ ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنِی وَ بَیْنَ عَافِیَتَکَ فِی الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ . 🍀🍀🍀 🖥برای ترویج و تبلیغ و انتشار آموزه های اصیل دینی خالصانه تلاش کنیم. ☘️☘️☘️

#آوای_زندگی #نگاشت_صوتی 41 @rahighemakhtoom 🔅🔅🔅 📌واکاوی دعای 23 #صحیفه_سجادیه 19 📁 دعای 23 : دعا برای عافیت و شکر بر عافیت وَ أَصْلِحْ لِى عَافِيَتَكَ، وَ لا تُفَرِّقْ بَيْنِى وَ بَيْنَ عَافِيَتِكَ فِى الدُّنْيَا وَ الاْخِرَةِ. 📈 آیا عافیت تنها به معنای تندرستی و سلامتی جسمی است؟ برداشت بسیاری از شارحان و مترجمان صحیفه از مقوله عافیت تندرستی و سلامتی جسمی است.عافیت خواستن فقط در بعد بیماری های جسمی و روان تنی کوچک کردن دایره مسئله است. انسان همواره در معرض ابتلائات و گرفتاری ها و مشکلات مادی و فرا مادی است. به نظرشما انسانی که دچار خودباختگی و بحران هویت شده است بیمار نیست؟ انسانی که دچار خود فریبی و نفاق در جامعه شده است بیمار نیست؟آیا انسانی که دچار توهم خود بهتر پنداری و خود شیفتگی شده است فرد سالمی است.؟و... 📁 انسان مومن برابر با آنچه در متون دینی آمده است همواره در ابتلاء و بلاست ودر همین رابطه در کتاب اُصول درکتاب الایمان والکفر، بابی با عنوان شدّة ابتلاءِ المومن، آمده است .و هرچقدر ریشه درخت ایمان به پروردگار و دستورات و فرامین او عمیق تر و گسترده تر باشد هجوم آسیب ها و آفات و خطرات بیشتر است. بنابر این پیامبران و رسولان خداوند گرفتاری های بیشتری را متحمل شده اند و درد و رنج بیشتری کشیده اند . هرکه در این باب مقرب تر است جام بلا بیشترش می دهند در این روایات ابتلای مومن عامل تذکر و بیداری از غفلت زدگی؛غریزه گرایی و حس گرایی و رفاه زدگی افراط گرایانه شمرده شده است. 📁 چندنکته قابل توجه این است که: ✅ 1- مومن ممکن است مبتلا به هر ابتلا و مصیبت بشود و البته برای رهایی از بلاها هم خود با استفاده از عقل و علمی که خدا به او داده است تلاش می کند و هم از آن قادر علیم حکیم معافی و دافع البلایا عافیت می خواهد. اما مومن بلاجویی نمی کند به تعبیری برای خود بلا سازی نمی کند .درد و رنج بیهوده و غیر عقلی برای خود درست نمی کند. بنابر این بلاجویی تحریم شده است .بنابر این ریاضت های وهم پندارانه عرفان های دروغین و رهبانیت و انزوای های غیر عقلانی مسیحیت نوعی بلاجویی تحریم شده است. ✅ 2- ابتلاء کار خداست برای ورزیدگی و آب دیده شده بنده در کوره ی بندگی ؛ و عافیت خواستن و درخواست نجات و رهایی از گرفتاری ها وظیفه ی بنده . ✅ 3- بازگشت همه عافیت خواهی ها به دریافت تمام عیار و کامل عافیت دینی وایمانی است. و البته آفات و آسیب هایی که دین و اعتقاد و باور ما را تهدید می کند تنها بیماری جسمی نیست بلکه آفت های خطرناک تر و کشنده تر از بیماری ها و آسیب های جسم و تن وجود دارند که برای انسان مومن خواستن عافیت الهی برای رهایی از آن ها در اولویت است. قرآن در باره یکی از این بیماری ها کد می دهد که: و فی قلوبهم مرض بیماری با نام نفاق و چند چهرگی ✅ 4- عافیت باید جهت مند باشد نه مطلق ...عافیت خواهی مطلق نه... عافیت خواهی جهت مند بله عافیت جهتمند عافیتی است که در جهت خیر و صلاح آدمی باشد و اصلح لی عافیتک... عافیتی که فرصت ساز برای تلاش و کار در کشتزار دنیا باشد چرا که عرصه کار و تلاش بدون عافیت میسر نیست 📁 البته کشتزارزندگی می تواند دو نوع عافیت و محفوظ ماندن از آفات را داشته باشد عافیتی کوتاه مدت که بازندگی دنیا پایان یابد و از مقصد کاروان آفرینش باز ماند و عافیتی ماندگار و جهت دار که از پل دنیا او را عبور دهد که فرمود الدنیا قنطرة الاخره، و از مسیر دنیا بگذرد و او را سالم و بی عیب و نقص به منزل همیشگی اش تحویل دهد . برای همین است که امام علیه السلام می فرمایند: و لا تفرق بینی و بین عافیتک فی الدنیا و الاخره ودر این جمله نکته مهمی وجود دارد که عافیت مورد نیاز آخرت عافیت خدا محورانه و همان سبک زندگی مومنانه در دنیاست... رزقنا الله و ایاکم 🍀🍀🍀 🖥برای ترویج و تبلیغ و انتشار آموزه های اصیل دینی خالصانه تلاش کنیم. ☘️☘️☘️

محبوب خدا شویم #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #دعای_افتتاح #امام_زمان #حبیب #محبوب @rahighemakhtoom

#استاد_رنجبر #تفسیر_صوتی #تفسیر_عمومی #سوره_نساء #جلسه29 🔅🔅🔅 @rahighemakhtoom 🔹با بیانی جذاب، شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ #استاد_رنجبر در کانال تمام فایل ها را می توانید گوش کنید. 🔅 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. 🍀🍀🍀

فصل رهایی (۲۵) _ صحنه هولناک مرگ مگر تامّه #موت کار آسانی است؟! آنچنان به تمام اعضاء و جوارح فشار می آورد که زنده زنده این روح، بدن را رها می کند. مگر #جان_کندن کار آسانی است؟! الآن شما مختصری با یک قیچی یا سوزن دست تان را خون بیاورید، چقدر درد می آید! چون می خواهید این را بی روح کنید. زنده زنده اگر یک مختصری این پوست را بخواهید بکَنید، خیلی #درد می آید! زنده زنده این بدن را بی روح می کنند! چقدر ما باید تلاش کنیم، آماده باشیم که روح آمادگی پرواز داشته باشد و درد نیاید، و #قبض_روح برای #مومن به اندازه بوئیدن یک دسته گل باشد؟! کسی که _ معاذ الله _ با خدا و #قیامت و #اهل_بیت کاری ندارد ، او یادش نیست! 🔶 ر.ک الکافی / جلد ۱ / صفحه ۳۵ ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۸/۱۱/۲۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #فصل_رهایی #ماه_مبارک_رمضان #رمضان_المبارک #رمضان #مرگ به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. 🍀🍀🍀

#عکس_نوشت #تصویر_نگاشت @rahighemakhtoom 📌درنگ و تامل 🖥برای ترویج و تبلیغ و انتشار آموزه های اصیل دینی خالصانه تلاش کنیم. 🍀🍀🍀

#استاد_رنجبر 📌 مثل *آب* جوي! يك جوي اگر خشك و بي آب باشد، خس و خاشاك در آنجا جمع مي‌شوند. جوي بي آب، نه جايي را سبز مي‌كند و نه كسي هوس مي‌كند كنارش بنشيند. ما آدم‌ها هم مثل جوي آبيم. هيچ چيز براي جوي مثل آب نمي شود. و هيچ چيز هم براي ما مثل خدا نخواهد شد. يعني هيچ چيزي جاي خدا را پر نمي كند. پر شويم از خدا وگرنه پر مي‌شويم از خَس و خاشاك و گرد و غبار گناه! اگر خدا را بياوريم در زندگي، زيبا مي‌شويم، تماشايي مي‌شويم؛ هم خود سبز مي‌شويم و هم پيرامون خود را سبز و سرسبز خواهيم كرد. 📚 مثل شاخه های گیلاس - محمد رضا رنجبر @rahighemakhtoom

نکات جزء۲۵ سوره فصلت ۱- وقتی بدی به تو میرسد ناامید نشو( ۴۹ ) ۲- اگر بعد مشکلات ، خدا لطفی به تو می کند نگو به خاطر شایستگی خودم است( ۵۰ ) ۳- وقتی نعمت به تو می رسد از خدا رو برنگردان و از خدا دور نشو (۵۱ ) سوره شوری ۴- در اختلافات، به قرآن مراجعه کن(۱۰) ۵- در دعوت مردم به دین پایداری کن و از هوس مردم پیروی نکن( ۱۵) ۶- مزد رسالت پیامبر را میخواهی بدهی؟ عشق به اهل بیت علیهم السلام (۲۳ ) ۷-اگر (بر فرض) خدا روزی را بر بندگانش زیاد می ساخت انان در زمین ستم می کردند( ۲۷) ۸- هر مصیبتی در زندگی به تو می رسد به خاطر دستاوردهای خود توست (۳۰) ۹- می خواهی دعایت مستجاب شود ، ایمان و عمل صالح (۲۶) ۱۰- هرچه داری، کالای زندگی دنیاست ، ولی آنچه نزد خداست بهتر و پایدارتر است دنبال آن باش که بهتر و پایدارتر است (۳۶) ۱۱- اگر می خواهی به آنچه نزد خداست برسی، ایمان، توکل به خدا، ترک گناه،بخشش،مشورت،ظلم ستیزی،اصلاح،صبر (۳۶ ) ۱۲-از گناهان بزرگ و کارهای زشت پرهیز کن(۳۷) ۱۳- هر وقت خشمگین شدی ببخش (۳۷) ۱۴- دعوت خدایت را بپذیر( ۳۸) ۱۵- در کارها با دیگران مشورت کن (۳۸) ۱۶- اگر کسی خواست به تو ظلم کند از دیگران کمک بگیر و ستم را دفع کن(۳۹) ۱۷- مجازات نکن ،ببخش و اصلاح کن (۴۰) ۱۸- هرکس شکیبایی بورزد و ببخشد، نشان از تصمیم استوار او در کارها ست( ۴۳ ) ۱۹- دختر ،پسر، دختر و پسر و عقیم بودن دست خداست (۴۹-۵۰) ۲۰- زنان در زیورالات پرورش می یابند و در کشمکش ها بیان روشنگر ندارند( ۱۸ ) سوره زخرف ۲۱-خداوند رتبه برخی انسان ها را بر برخی برتری داده تا دیگران را به خدمت گیرند (۳۲) ۲۲- از یاد خدا غافل شوی ،شیطان همنشین تو می شود( ۳۶) ۲۳-فرعون قومش را خوار و خفیف کرد، او را اطاعت کردند. هیچ وقت خودت را خفیف نکن (۵۴) ۲۴- بهشت در مقابل جزای اعمال است نه بهانه (۷۲) سوره دخان ۲۵- بر خدا برتری نجوی (۱۹) سوره جاثیه ۲۶- از فضل خدا زیاد بهره ببر (۱۲) ۲۷- هیچ وقت خودت و دلت و هوست را معبود خودت قرار نده( ۲۳) @feiz114 #قران_و_زندگی_امروز_بشر #خیلی_زیبا

برشی از کتاب گرانقدر سروش هدایت 186 پیام های حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی به همایش ها و کنگره های گوناگون علمی دینی فرهنگی و سیاسی شامل ناب ترین معارف دینی #سروش_هدایت #آیت_الله_جوادی_آملی #اسلام_شناسی #آموزه_های_اسلامی #قرآن_شناسی #آموزه_های_قرآنی @rahighemakhtoom 🔅🔅🔅 ✅پيام به همايش امام زمان و آينده جهان 📈 اصل هفتم. امام زمان (عج) همان انسان كامل معصومي است كه مظهر اسم اعظم خداست؛ نه طولاني بودن عمر پربركت آن حضرت گزندي به حيات وي مي رساند و نه غيبت آن ذات مقدس، آسيبي به آگاهي وي از پيدا و پنهان جامعه بشري، چون امام معصوم(عليه‌السلام) گذشته از سِمَت رفع نيازهاي علمي و عملي امّت، خليفه مطلق الهي است و نظير حضرت آدم(عليه‌السلام) و ساير خلفاي خداوند معلّم فرشتگان خواهد بود و ملائكه اصناف گونه گون اند كه مدبّرات امور نيز برخي از آنان به شمار مي آيند و مسئولان تدبير تكويني، تمام كارها را به امر خداوند انجام مي دهند. 📁 اثر انتظارِ وساطت و ترقّبِ دخالت حضرت ولي عصر(عج)، در اصلاح امور غيب و شهادت، آسمان و زمين، ارواح و ابدان فراوان خواهد بود؛ چه اينكه بركات بي شماري بر انتظار شفاعت آن حضرت در كارهاي مادي و معنوي، دنيوي و اخروي مترتّب است. براي نيل به چنان فيض و چنين فوز بايد مترنّم بود: گر برود به هر قدم در ره ديدنت سري من نه حريف رفتنم از در توبه هر دري تا نكند وفاي تو در دل من تغيّري چشم به خود نمي كنم تا چه رسد به ديگري [كليات سعدي، غزليات، ص733.] 📁 ارج انتظار به كرامت منتظَر است و حُرمتِ تُرقّب به مقدار تأثير مُتَرَقَّبْ است، چون ولي عصر(عج) قلمرو تأثير او، اعم از معارفِ بود و نبود و مسائلِ بايد و نبايد است و منطقه وساطت وي، اعم از انسان و غيرانسان است و نصاب توانمندي او در اين است كه گستره آلوده تمام زمين به ظلم و جور را به پهنه پاك قسط و عدل تبديل مي كند و جهنم سوزانِ نظامِ سلطه را كه مايه پر شدن عرصه حيات بشر از غبار ستم و دود طغيان شده، با دست انتقام الهي خاموش و آرمانْ شهرِ بهشت گونه را كه لبريز از برابري و برادري و ميانه روي است، تأسيس مي نمايد، بنابراين منطقه انتظار مترصّدانِ حضرتِ ولي عصر(عج) كه جهان آراي واقعي است، به وُسْعَتِ قلمرو بشريّت است، زيرا همگان خواه و ناخواه به اميد طلوع چنان شمسي بي صبرانه به سر مي برند. معرفتِ قديم را بُعدْ حجاب كي شود گرچه به شخص غائبي در نظري مقابلم آخرِ قصدِ من تويي، غايتِ جهد و آرزو تا نرسم، زدامنت دست اميد نگسلم [كليات سعدي، غزليات، ص644.] 🍀🍀🍀 🖥برای ترویج و تبلیغ و انتشار آموزه های اصیل دینی خالصانه تلاش کنیم. 🍀🍀🍀