eitaa logo
✳️محفل تفسیر و قرآن شناسی رحیق
2.9هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
728 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله 🔅🔅🔅 📌 نیکی به 🔹 رسول خدا (ص) فرمودند: 🔸 هر معروفى صدقه به شمار مى‌آید و هر آنچه را كه مؤمن براى خود و خانواده و همسرش هزینه كند و نیز هر آنچه با آن آبروى خود را حفظ كند، برایش صدقه نوشته مى‌شود.1 🔹 و فرمودند: 🔸 بهترین شما كسانى هستند كه براى خانوادهٔ خود بهترین باشند و من براى خانوادهٔ خودم بهترین شما هستم. 2 🔹 و نیز فرمودند: 🔸 كسى كه به بازار رود و تحفه‌اى بخرد و آن را براى خانوادهٔ خویش ببرد، مانند كسى است كه صدقه‌اى را به سوى نیازمندان مى‌برد. 3 📝 پی نوشت: 📚 1. مستدرک الوسائل ج 7 ص 239 📚 2. الفقیه ج 3 ص 555 📚 3. الامالی صدوق ص 577 📚 ص 234 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 مناجات آزادمردان این ، است. به ما گفتند با خدا کنید؛ همه اش نیست، همه اش خدایا ببخش، ببخش نیست! در این مناجات چه هست؟ گفتند با او ناز کنید، بگوئید: خدایا! لَئِن اَخَذتَنی بِذَنبی اَخَذتُکَ بِعَفوک؛ اگر تو در بگویی چرا کردی، بخواهی آبروی من را ببری؛ من هم می گویم: تو که بزرگتر بودی، چرا نبخشیدی؟! چرا آبروی من را بردی؟!! پس ما می توانیم به جایی برسیم که با خدایمان ناز کنیم. اگر او بگوید چرا گناه کردی، می گویم: تو که بزرگتر بودی چرا آبروی ما را بردی، نبخشیدی؟! با بزرگان است. 🔷️ ر.ک اقبال الاعمال / صفحه ۶۸۶ _ ... الدعاء فی شعبان ... ✅ درس خارج تفسیر قرآن _ قم ؛ ۱۳۹۸/۱۱/۱۹ التماس دعا @rahighemakhtoom
. 🔰 دنیا، آبرو‌بر است 💠 آن چیزی که به نام دنیاست؛ رسوا است، بی آبرو است. آدم را بی آبرو می کند، تلاش و کوشش که ندارد! بعضی از نصوص هم این مساله را باز کردند که تلاش و کوشش دنیا این است که آبرویتان را ببرند، همین؛ مواظب باشید، اینها کاری به مال و منال شما ندارند. از آدم مسلوب الحیثیه چه کاری ساخته است؟! (لا تغرّنکم الحیاه الدّنیا)*، کارش آبرو بردن است. می بینید در چند جای * دارد که: (اُوبی)، (وَبی)، (مُوبی)؛ فرمود: حواستان جمع باشد، این مثل غدّه سرطان نیست که بگوئید خطر دارد؛ بالاخره علل و اسباب مرگ فراوان است، یکی شان هم سرطان است. سرطان بالاخره می کشد، بسیار خوب؛ امّا آبروبر نیست! فلان شخص سرطان گرفت، خدا شفا بده؛ اینطور نیست که حالا آبرویش رفته باشد! امّا این مثل سرطان نیست که کشنده باشد؛ آبروبر است. (اُوبی)، (وَبی)، (مُوبی)؛ این تعابیر در نهج البلاغه هست. حالا اگر کسی به مبتلا شد ....؛ این گاوها که آشنا نیستند، یک علف سبزی که وباخیز است به سراغش می روند؛ وقتی خوردند، وبا می گیرند. آدم چه در منزل باشد، چه در بیمارستان باشد؛ بالا طاس، پائین لگن؛ بالا طاس، پائین لگن؛ نمی ماند برای کسی!! فرمود: این اُوبی است، وَبی است، است. اگر کسی وبا گرفت، هر لحظه تقاضای مرگ دارد؛ بالا و پائین، عاق و عوق! نه پیش خانواده اش آبرو دارد، نه پیش بیمارستان آبرو دارد؛ این چی است!! فرمود: کارش این است، حواستان جمع باشد. وقتی به طرف یک چیزی می روید، خدای ناکرده اگر نامشروع باشد، این علف سبز وباخیز است. یک گوسفند یا گاو اگر نداند که اینجا چه خبر است، در این علف چه خبر است، می خورد حیوانک؛ بعد وبا می گیرد. بعضی از بیماری هاست مثل (بَرَص)، این را گفتند پرهیز کنید. بیماری های دیگر که اینجور نیست که بر فرض دل درد دارد، سر درد دارد، سکته می کند؛ اینها آبروبر نیست، امّا آن بَرص آبروبر است، این وبا آبروبر است؛ اینها را حضرت (امیر) فرمود: دنیا این بلاها را می آورد، نه سرطان می دهد که؛ دنیا وبا می دهد، چیزی برای آدم نمی ماند! -------------------------------------------- 📌 سوره لقمان / آیه ۳۳ ، سوره فاطر / آیه ۵ 📌 ر.ک نهج البلاغه / خطبه ۱۷۵ ، حکمت ۳۶۷ 📋 درس خارج فقه 📆 قم ؛ ۱۴۰۰/۱۰/۱۳ 🌱🌱🌱 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺️پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم: "مَن مَشی فی عَیبِ اَخیهِ و كَشْفِ عَورَتِهِ كانَت اوّلُ خُطوَةٍ خَطاها وَضَعَها فی‌جَهَنّم! وَ كَشَف اللهُ عَوَرَتَهُ عُلی رُؤوسِ الخَلائِقِ." هر كس برای عیب‌جویی و فاش كردن اسرار برادر دینی‌اش قدم بردارد اولین قدم او ورود به جهنم خواهد بود! و خداوند اسرار و عیوب او را نزد همة خلایق فاش و علنی خواهد ساخت. (لئالی‌الاخبار، ج ٥، ص ٢٤١) @rahighemakhtoom