#تفسیر_متنی
#سوره_العادیات
#علامه_طباطبایی
#المیزان
🍁 بحث روايتى سوره عادیات🍁
✳️ تفسیر المیزان
🔹در #مجمع_البيان، است كه:
گويند #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لشكرى به سوى قبيله اى از #كنانه گسيل داشت، و #منذر بن عمرو انصارى يكى از #نقباء را سرپرست آنان كرد، لشكر به طرف آن قبيله روان شد، و مراجعتش #طول كشيد، #منافقان گفتند همه آنان كشته شدند، خداى تعالى سوره مورد بحث را #نازل كرد، و خبر داد كه (و العاديات ضبحا) - نقل از #مقاتل.
🍁🍁🍁🍁🍁
#بعضى ديگر گفته اند: اين سوره وقتى نازل شد كه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) #على (عليه السلام) را به جنگ #ذات_السلاسل فرستاد، و على (عليه السلام) لشكر دشمن را #شكست داده بود، و اين بعد از #چند نوبت اعزام لشكر واقع شد كه رسول خدا(صلى اللّه عليه و آله و سلم) #بسركردگى غير على (عليه السلام) فرستاده بود، آنها #نتوانستند كارى صورت دهند و هر يك لشكر را دچار شكست نموده، نزد #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) برگشتند، اين قصه در حديثى #طولانى از امام #صادق (عليه السلام) روايت شده. آنگاه فرموده:
و از اين جهت آن را #ذات_السلاسل خوانده اند كه آن جناب شكست #فاحشى به ايشان داده و عده اى را كشت و #جمعى را اسير نموده، اسيران را در #طناب آنچنان به هم بست كه گويى در كنده و #زنجيرند.
🍁🍁🍁🍁🍁
و وقتى اين سوره نازل شد #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از #خانه به ميان مردم آمد و #نماز_صبح را خواند و در نماز #همين سوره را تلاوت كرد، بعد از آنكه نمازش تمام شد #اصحابش عرضه داشتند: ما اين سوره را نشنيده بوديم، رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فرمود: بله #على(علیه السلام) بر دشمنانش #ظفر يافت و خداى تعالى اين سوره را فرستاد، و #جبرئيل امشب با آوردن آن، #فتح_على را به من #مژده داد، چند روز بيشتر نگذشت كه على (عليه السلام) با #غنائم و اسيران برسيد.
____________________________
🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات
🌿🌿🌿🌿🌿
@al_mizan
@rahighemakhtoom
#پرسش #پرسمان #آموزه #معارف #قرآنی
🔰چرا ما #مسلمانان در نماز در آیه ی اهدناالصراط المستقیم به صورت #جمعی دعا میکنیم و از #ضمیر جمع استفاده می نمائیم ؟
🔘ذکر #صیغه جمع در آیه و آیات این سوره که همه به صورت جمع است نشان میدهد که بر اساس عبادت. مخصوصاً نماز بر پایه جمع و #جماعت است حتی به هنگامی که بنده در برابر خدا به راز و نیاز بر میخیزد و باید خود را میان جمع و جماعت ببیند تا چه رسد به سایر کارهای زندیگی اش.
🔘بدین ترتیب هر گونه فرد گرایی و تک روی و انزوا طلبی و مانند این ها مفاهیمی مردود از قرآن و اسلام شناخته میشود مخصوصاً نماز که از اذان و اقامه که دعوت از اجتماع برای نماز است گرفته (حیّ علی الصلوه بشتاب به سوی نماز) تا سوره حمد که آغاز گر نماز است السلام علیکم که پایان آن است همه دلیل بر این است که این عبادات در اصل جنبه اجتماعی دارد یعنی باید به صورت جماعت انجام شود درست است که نماز فرادا نیز در اسلام صحیح است اما عبادت فردی جنبه فرعی و درجه دوم را دارد.(تفسیر #نمونه ص 44 ج 1 )
🌷🌷🌷
🔅تفسير و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom