eitaa logo
کانال صوتی راهی به سوی بهشت۱
2.1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
514 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 توفیق انتظار 🔸 امتی منتظر (سلام الله علیه) است كه شرایط ظهورش را فراهم بكند، وگرنه منتظر نخواهد بود. اولین شرط اسلامی است؛ زیرا امام كه معارف الهی را عرضه می ‌كند، وقتی جامعه از رشد فرهنگی بالایی برخوردار باشد بهتر می ‌فهمد و بهتر دفاع می ‌كند؛ نه خود گرفتار خواهد شد، نه اجازه می‌ دهد دیگران از جهل و تجاهل عوام یا عوام زده سوء استفاده كنند. این اولین وظیفه است و دومین وظیفه شهامت و شجاعت است در اجرای منویات پیامبر گرامی اسلام (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثّناء) كه در حقیقت احكام و حكم الهی است، این دو اصل را به عنوان و تحصیل چنین شرایط اسلام برای ما مقرر كرده است. 🔸 از وجود مبارك رسیده است وقتی ولی عصر (ارواحنا فداه) ظهور می‌ كند كه ذات اقدس الهی لطفی نسبت به امت انسانی و اسلامی داشته باشد و دست مرحمت الهی بر بالای سر امت اسلامی كشیده بشود كه اینها و اینها كامل باشد،[1] اینها اندیش‌وران فرزانگان و خردمندان متبحر و حكیم خواهند بود. آنچه كه در جامعه اسلامی می ‌گذرد و حكومت می‌ كند است؛ با این رشد مردم شرایط علمی ظهور حضرت را فراهم كرده‌ اند. طبق این روایتی كه از امام باقر (سلام الله علیه) رسیده است تا مردم عاقل نشدند، معارف دین را درست نشناختند و معنای امامت را درست ارزیابی نكردند ولی عصر (ارواحنا فداه) نصیب آنها نخواهد شد. 🔸 دومین شرط که مربوط به مدیریت و مدبریت و شهامت و شجاعت در است، بیانی است كه باز از وجود مبارك رسیده است كه یاران راستین ولی عصر و اصحاب آن حضرت «كَانَ الرَّجُلُ مِنْ شِیعَتِنَا أَجْرَى مِنْ‏ لَیثٍ‏ وَ أَمْضَى‏ مِنْ‏ سِنَانٍ»[2] یعنی از شیر شجاع تر و از نیزه تیزترند. نمونه این گونه از شهامت ‌ها را در دفاع مقدس هشت ساله مردم ایران اسلامی نشان دادند، زن و مرد بزرگ‌سال و میان سال و نوسال نشان دادند كه برای حفظ دین می ‌توان از شیر با شجاعت ‌تر بود و از نیزه تیزتر بود و هرگونه خطری را با جان خرید پس اگر از نظر رشد فرهنگی به آن نصاب راه یافتند و از نظر شهامت و شجاعت به این نصاب بار یافتند آن گاه شرایط ظهور را تحصیل كرده ‌اند. [1] . الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص25؛ «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللَّهُ یدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ‏ بِهَا عُقُولَهُمْ‏ وَ كَمَلَتْ‏ بِهِ‏ أَحْلَامُهُمْ». [2] . بصائر الدرجات، 1، ص24. 📚 پیام به سمینار فرهنگی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا تاریخ: 1375/09/30 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 بأبی أنت و امّی یا حجّة الله 🔹 همه شما ـ ان‌ شاء الله ـ به وجود مبارك ولی‌عصر وابسته‌ هستید، به هر حال از شاگردان و فرستاده‌ های آن حضرت هستید! وجود مبارك امام زمان (ارواحنا فداه) دو كار می ‌كند كه یكی مهم است و دیگری أهم، ـ این بارها به عرض شما رسید ـ آن كار مهم, كار اجرای عدل و داد است كه «یمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلا»،[1] كار مهمی است و آن به عهده است، همه ما هم در این جهت سهیم هستیم و كاری هم أهمّ از عدل و أهمّ از داد می كند كه فرمود به بركت حضرت, ذات اقدس الهی «وَضَعَ اللَّهُ یدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُم‏»،[2] به بركت دست حضرت با ذات اقدس الهی عقل مردم زیاد می‌ شود؛ این به مراتب بالاتر از عدل است! چون جامعه ‌ای عدل‌ مدار است كه باشد؛ جامعه عقل‌ محور است كه عدل را تحمل می ‌كند! نه بیراهه می ‌رود و نه راه كسی را می‌ بندد, نه اختلاس می ‌كند و نه بی ‌عرضگی نشان می ‌دهد، این كار اصلی شما علماست كه جامعه را به , به , به , به دعوت كنید! هر وقت ما این حدیث نورانی را می ‌بینیم واقعاً برای ما حیرت ‌آور است! جامعه را می‌ شود عادل كرد، امّا چطور جامعه را عاقل كنیم؟ فرمود به بركت حضرت دستی روی سر مردم كشیده می‌شود که عقل مردم كامل می‌ شود، این چه كاری است؟! این مهم ‌ترین كار به دست شما علماست؛ كاری كه عوامانه است را، نه انجام دهیم و نه تشویق كنیم! عوام را بالا بیاوریم و به فكر عوامی نباشیم كه مردم چه می‌ خواهند, به مردم بگوییم شما چه بخواهید؟ نه ببینیم مردم چه می ‌خواهند و همان را بگوییم! باید به مردم بگوییم که شما چه بخواهید! بعد آن را برای مردم بازگو كنیم، این كارِ اصلی شما شاگردان ولی عصر است! حضرت كار اهمّش این است كه اول جامعه را عاقل می ‌كند، بعد كار مهمّش این است كه را در جامعه گسترش می‌ دهد. 🔹 را، می ‌شود به عدل و داد دعوت كرد؛ امّا اگر عاقل نباشند، چطور شما می ‌خواهید عدل را پیاده كنید؟ این طرف را ببندید، آن طرف زیرمیز؛ این طرف را ببندید، آن طرف روی میز؛ جامعه عاقل را می ‌شود عادل كرد، وگرنه با زور و بگیر و ببند این بسیار مشكل است كه انسان بتواند جامعه‌ای را پُر از كند؛ آن وقت 313 تن هم شاگردی مثل امام دارد، این البته می‌ تواند جامعه را اداره كند. چه قدرتی را ذات اقدس الهی به این ذخیره اوّلین و آخرین داد، خدا می ‌داند! این است كه وجود مبارك وقتی نام مبارك حضرت برده می‌ شود به احترام نام حضرت بلند می ‌شود و دست بر بالای سر می‌ گذارد برای همین است! این كار را كرد! وقتی نام مبارك حضرت را در حضورش بردند، به احترام وجود مبارك ولی عصر برخاست و دست بر بالای سر گذاشت،[3] این كار عادی نیست! كلّ این جهان را اول می‌ كند, بعد می‌ كند: «بأبی أنت و امّی یا حجّة الله». [1]. كتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج‏2، ص567؛ بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‏36، ص316. [2]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص25. [3]. مستدرك سفینة البحار ج8، ص629؛ «و روی أیضاً عن مولانا الرّضا (علیه السلام) فی مجلسه بخراسان، قام عند ذكر لفظة القائم و وضع یدیه فی رأسه الشریف وقال: اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَه‏»؛ «و روی العلاّمة المامقانی فی رجاله فی دعبل، عن محمّد بن عبدالجبار فی مشكاة الأنوار أنه لمّا قرأ دعبل قصیدته المعروفة علی الرّضا (علیه السلام) و ذكر الحجّة (علیه السلام) إلى قوله: «خروج إمام لا محالة خارج ٭٭٭ یقوم علی اسم الله والبركات» وضع الرّضا (علیه السلام) یده علی رأسه و تواضع قائماً و دعا له بالفرج» . 📚 سوره مبارکه شوری جلسه 18 تاریخ: 1394/03/12 🆔 @a_javadiamoli_esra
فطرت ص۱۱۲.mp3
34.07M
فطرت صحفه۱۱۲ کتاب سرنوشت ساز زنده است کارها باماست اختیارخداوند چیزساخته شده است ب غیرازنفس ساخت نفس هم محتاجیم نفس برای خداونداست انتخاب باماست موجودناشناخته ما اسیراست وجمال خداوند
فطرت ۱۲۹.mp3
24.78M
# قدم، ادب در صحبت ی موجودات ملکوت دارند هر موجودی باصدای سبحان ملکوت اوست امری ثابت حجت خداوند ازاخذ میثاق چیست؟ ،زمان،اعضای بدن شاهدان عینی راه می سازد
,فطرت ص ۱۳۵.mp3
35.72M
ومیثاق ،تکلیف آور است ،فقط در عالم دنیاست شرع می‌گویدعقل تأییدمی کند باور عقلی را میگیرد ازعدل بالاتر است باسرمایه به دنیاآمده ایم به دنیا آمده ایم؟ بهشت باعقل است عقل را جدی بگیریم حکمی فعلی،درسراسر جهان برپاست می‌توانیم وحی فعلی داشته باشیم عالمی یا جاهل جاهل از عالم،به حکم عقل کسی است ،که بهشت را کسب کند کل ولایت به جایی نمیرسی
طرح کلی اندیشه ص ۷۳.mp3
41.16M
با خدای متعال از مردم یاخدمت به خلق قبر ،وابستگی نفس محبت خودت را افزون کن محل عبور خرد(اولوالباب) ساعت تفکر اُنس بگیر که برایت بماند باطل خلق نکردی وباوروپذیرش دل ما برای جهادتبیین ما راتأییدمی کند باما شریک است گناهان را خاموش کنید ، پیامبر درون هدایت خوبی وبدی را می فهمیم
تفاوت اله ورب وخالق.mp3
26.85M
ذات وصفات ذات نیاز به مخلوق ندارد فعل،نیازبه مخلوق دارد عَلَم مخلوقی واله وحیران اوست مستجمع تمام کمالات با اراده خلق می‌کند هستی بخش کلیات را درک می‌کند ،قوانین تربیتی اَعظم از مخلوقش جدانیست تکوینی داریم طیبه
فطرت ص۱۴۰.mp3
23.25M
نفس کار وعمل در عالم دنیا ابزار وشاهد ساختار،عمل وفکر ،ساختار خودرا زیبابسازید مثال مشترک باحیوان وجن عقل مشترک با فرشته ها اسیرمی شود فطرت نفس با شماست دون عقل فوق عقل عادی دروغگو،فراموشکار است؟ در لذت‌های زود گذر در دریای شهودحق وارسته،به مقام فنارسیده
الحمدلله ۴۲.mp3
27.64M
فقط مخصوص خداست وجه تمایز انسان وحیوان می گوید ،قدردانی کن برگی از درخت تنومندحمد زدایی اعمال خدا درافعال الهی شب اول قبر،زبان عربی قرآن با کتاب‌های دیگر شاکرین نه لفظی،بلکه بامعرفت بودن مصیبت رایت الا جمیلا وعظمت عاشورا
توحید در قرآن ۴.mp3
38.55M
تحقیقی به توحید مسئله ریشه ای واعتقادی اعتقاد تقلیدی را علم نمی نامند علمی وسنت عملی عملی با یقین وسط نظم در همه چیز زمان امام زمان(عج)،ظلم ها برداشته می شود را بشناسیم ما فقط عملی نیست باقوه عاقله ارتباط دارد بدن ازراه عقل وقلب نَفس ظرف علم بدن بعد ازمرگت را خودت با اختیار میسازی معرفت،عوض میشوی پژوهی وافزون طلبی به علم سرمایه است فارغ‌التحصیلی نداریم تا گور تادانش بجوی غیر اسلامی نداریم اولین ایستگاه،نه مقصد وعمل دو بال پرواز ،معجزه روزگار آدم را میسوزاند نظام امکانی چیست؟ اختیار میرویم یابه مهر خدا،یا به قهر خدا کیست؟
توحید در قرآن ۱۰.mp3
24.35M
معرفت،معرفت به توحید نعمتها در راستای توحید موفق است که موحدشده تا کی ندارد است یاشرک جهان،انسان وپیوند بین انسان وجهان ، دنبال کمال او هستیم بالاتر از دلیل وروشن علت ومعلول چراغ راه است را خودت میسازی با مصالحی که خدا داده انقلاب لایَعقلون