eitaa logo
تربیت و حکمرانی|مرتضی رجائی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
718 ویدیو
44 فایل
🔰نویسنده حوزه #تربیت تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب (۵جلد)، قالب‌های برنامه‌سازی تربیتی (۵جلد)، تربیت با کتاب (۴جلد)، خلوت ناامن. 🔰دانش‌پژوه دکتری رشته #حکمرانی در مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی (ره) 🆔️ @rajaaei
مشاهده در ایتا
دانلود
این هم یک برای اعضای محترم کانال . چندان اهل عکس گرفتن نیستم، مخصوصاً در حرم‌های اهلبیت، و علی الخصوص در حرم سیدالشهدا؛ ولی این چند عکس را گرفتم و اینجا گذاشتم، تا بدونید که در این و در این مکان مقدس، به یاد شما و دعاگویتان بودم. (شب جمعه، ۸ مهر ۱۴۰۰) 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲 یا الله، یا الله، عَجِّل فرجَ مولانا... دعای دسته جمعی زائران سیدالشهدا، تحت القبة. این همنوایی، بیش از نیم ساعت طول کشید. (شب جمعه، ۸ مهر ۱۴۰۰) 🆔️ @rajaaei_ir
امروز عصر که داشتیم از وارد کشور می‌شدیم، یکی از مأموران مستقر در پایانه مرزی که درجه‌دار هم بود (و البته من درجه‌اش را درست ندیدم)، بلندگوی دستی دست گرفته بود و داشت به زائران سیدالشهدا خوش‌آمد می‌گفت. نمی‌دونم چرا وسط خوش‌آمدگویی یه دفعه گفت: خوش‌آمدید زائران اباعبدالله، خدا لعنت کنه کسایی رو که دوست ندارن شما برید رو زیارت کنید! 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رجز خوانی بی‌نظیر تکاور نیروی ارتش جمهوری اسلامی ایران👌 حتما ببنید [ کانال جوانان انقلابی ] ☑️ @naslechaharome آن احمق ماجراجوی آذربایجانی یا این رجزخوانی‌ها را ندیده، یا جدی نگرفته است. امتحانش مجانی نیست و قطعاً هزینه سنگینی خواهد داشت؛ ولی اگر غلطی از کسی سر بزند، خواهند دید که این صلابت فقط در حرف نیست. 🆔️ @rajaaei_ir
تربیت و حکمرانی|مرتضی رجائی
همین دو شب پیش بود که بعد از نماز در صحن نشسته بودم و داشتم از تماشای شیدایی آن همه زائر لذت می‌بردم. راستی، چقدر زود دلم تنگ شده است. بود و ، و صحن پر از زائرهایی که دنبال جای دنجی بودند برای یا یا شاید هم . شاید از همه جا شلوغ‌تر، محوطه مقابل بود، که بالاسر مطهر به حساب می‌آید. احوال زائران نمازگزار و انواع مواجهه آن‌ها با دیگرانی که می‌خواستند در آن بخش از صحن جایی پیدا کنند و بخوانند، یک نوشته از را به یاد من آورد که برای یکی از فیلم‌هایش نوشته و خودش آن را خوانده است: "جنگ ما با شیطان از آغاز می‌گردد. محراب از ریشه «حرب» است؛ یعنی محراب نماز، ماست و با همان تكبیرةالاحرام نخستین، نمازگزار همه قدرت‌های ظاهری و مجازی را نفی می‌كند و به مبدأ همه قدرت‌ها، ذات ذوالجلال، متوجه می‌شود". با خطور این جملات به ذهنم، رفتارهای مختلف نمازگزاران برایم جلوه دیگری پیدا کرد: با این نگاه، آن‌ها که سفت سر جایشان چسبیده بودند و حاضر نمی‌شدند جایشان را به دیگران بدهند، رزمندگانی بودند که حاضر نمی‌شدند خودشان را در این ترک کنند؛ بیشتر آن‌ها که خسته شده بودند و می‌خواستند کمی استراحت کنند، همین‌طوری سنگرشان را رها نمی‌کردند و نمی‌رفتند، بلکه منتظر می‌نشستند تا یک تازه‌نفس داوطلب در جای آن‌ها بشود؛ از این منظر، وقتی داوطلبان بیش از یک نفر باشند، طبیعی است که نمازگزاران اهل دقت جایگزینشان را خودشان انتخاب کنند و به کسی که به نظرشان برای حضور در این سنگر آماده‌تر است، اشاره کنند که بیاید و سر جایشان بنشیند. وقتی نگاهی به این انداختم، دیدم آمد و شدهایی هست، ولی هیچ‌گاه صحنه از رزمندگان خالی نمی‌شود؛ حتی وقتی کسی قبل از رسیدن یک داوطلب می‌رود، چیزی نمی‌گذرد که کسی می‌آید و جای خالی‌اش را پر می‌کند. پ‌ن: عکس مربوط به شب جمعه هشتم مهر ۱۴۰۰، در محوطه مقابل باب الرأس در صحن حرم سیدالشهداست. 🆔️ @rajaaei_ir
‏‎ مردم را به فکر کردن دعوت می‌کند و هدایت ذهن مردم را به عهده می‌گیرد. ولی درباره مسائل مختلفی مثل ماجرای ‎، برخی مسئولان حکومت همگام با دیگر حکومتهای جهان مدرن جلوی فکر مردم و حتی پرسش نخبگان را گرفته‌اند. اینها به جای هدایت ذهن مردم، دوست دارند اختیار ذهن مردم را به دست داشته باشند، تا راحت بتوانند بر آن‌ها حکومت کنند. ایجاد خفقان رسانه‌ای و بایکوت مخالفت‌های برخی دانشمندان و نخبگان در سراسر جهان درباره پروتکلها و ، یک مصداق برجسته از این رویکرد است. 🆔️ @rajaaei_ir
‏‎ چقدر صریح و شجاعانه داره به موضوع مواجهه آزاردهنده برخی از ما ایرانی‌ها با خواهران و برادران اهل ‎ می‌پردازه؛ احسنت. واقعاً اگه این پسر می‌خواست با یه دختر اروپایی یامثلاً لبنانی ‎ کنه، بازم خانواده‌ش این‌طور مخالفت می‌کردن؟! تا الآن هم خیلی دیر شده؛ ولی حالا و در آغاز ، دیگه باید تکلیفمون رو با ‎ روشن کنیم. 🆔️ @rajaaei_ir