#معرفیـکتاب ✅ نظریه‌های ارتباط جمعی: مبانی، تحولات و آینده نویسندگان: استنلی‌جی. باران (Stanley J. Baran) دنیس‌کی. دیویس (Dennis K. Davis) مترجم: دکتر محسن شاکری‌نژاد ناشر: دانشگاه صدا و سیما تاریخ انتشار نسخه انگلیسی (ویرایش ششم): 2012 تاریخ انتشار ترجمه فارسی: 1397 #اختصاصی 🔸 کانال رسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/2886271008C9ab3133a67

✅ #فهرست کتاب نظریه‌های ارتباط جمعی: مبانی، تحولات و آینده نویسندگان: باران و دیویس #اختصاصی 🔸 کانال رسانه پژوهی؛ فقه و فلسفه رسانه 👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/2886271008C9ab3133a67

✅ چگونه #دکتری_ارتباطات قبول شویم؟ ( توصیه‌های رتبه ۱ کنکور دکتری ارتباطات ۹۹) 🔹در این فایل، تجربه‌های #حجت‌الاسلام جواد #جلوانی، رتبه #اول کنکور دکتری ارتباطات ۹۹ و دانشجوی دکتری #فرهنگ_و_ارتباطات دانشگاه #باقرالعلوم (ع)، به نگارش درآمده است و به صورت #اختصاصی توسط کانال رسانه‌پژوهی دینی (رسادین) انتشار می‌یابد. #اختصاصی 🔸کانال رسانه‌پژوهی دینی (#رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه) 🆔 https://eitaa.com/rasadin 🆔 https://ble.ir/rasadin 🌐 www.rasadin.blog.ir

✅ فهرست شماری از نشریات معتبر علمی در حوزه رسانه منبع: https://journals.msrt.ir #اختصاصی 🔸رسانه‌پژوهی دینی؛ #رَسادین @rasadin

✅ چگونه #دکتری_ارتباطات قبول شویم؟ ( توصیه‌های رتبه ۱ کنکور دکتری ارتباطات ۹۹) 🔹در این فایل، تجربه‌های حجت‌الاسلام جواد جلوانی، رتبه اول کنکور دکتری ارتباطات ۹۹ به نگارش درآمده است و به صورت #اختصاصی توسط کانال رسانه‌پژوهی دینی (رسادین) انتشار می‌یابد. #اختصاصی_رسادین 🔸#رَسادین، رسانه پژوهی‌ دینی 🆔 https://eitaa.com/rasadin 🆔 https://ble.ir/rasadin 🌐 www.rasadin.blog.ir

#اختصاصی 🔹التقنية من اجل السلام (تکنولوژی برای صلح)، یک گروه تقریبا 100 نفره از روزنامه نگاران عراقی هستند که روزانه اخبار جعلی منتشر شده در فضای مجازی را رصد و سپس با ذکر مستندات، جعلی بودن آن را اعلام می کنند. 🔹سایت: https://t4p.co/ 🔹به زبان فارسی نیز سایت شایعات در این عرصه فعال بود که در 4 سال اخیر فعالیتی ندارد: http://shayeaat.ir/ 🔸#رَسادین، رسانه پژوهی‌ دینی @rasadin

✅ معنای #ایدئولوژی در متون فرهنگ و ارتباطات 🔹ریموند ویلیامز سه کاربرد عمده از ایدئولوژی به دست می دهد: ۱. نظامی از اعتقادات ویژه یک طبقه یا گروه خاص ۲. نظامی از اعتقادات وهمی (عقاید کاذب یا شعور کاذب) ۳. فرایند عمومی تولید معانی و عقاید (درآمدی بر مطالعات ارتباطی، جان فیسک، ص ۲۴۰) #اصطلاح #اختصاصی 🔸#رَسادین، رسانه پژوهی‌ دینی @rasadin

🔹بنا بر اعلام ISC (موسسه استنادی و پایش علم جهان اسلام)، جامعة الملک عبدالعزیز، در سال 2022 رتبه اول را در جهان اسلام داشته است (https://wur.isc.ac) 🔹این دانشگاه دانشکده رسانه نیز دارد (کلیة الاتصال و الاعلام) و دانشکده رسانه آن دارای ۴ گروه است: روزنامه‌نگاری و رسانه‌های دیجیتال/ روابط عمومی/ تولیدات سمعی بصری/ ارتباطات بازاریابی ▫️لینک دانشکده: https://fcm.kau.edu.sa/Default-325-AR #اختصاصی 🔸فرهنگ و رسانه‌ پژوهی‌ دینی (#رسادین) @rasadin

#معرفی_کتاب ✅ نگاه اول به #نظریه_ارتباطات (۲جلد) 🔹نویسنده: اِم #گریفین 🔹مترجم: دکتر غلامرضا #آذری (مدرس دانشکده رسانه دانشگاه ادیان) 🔹ناشر: سمت ▫️فهرست: رئوس کلی/ارتباطات فردی/ارتباطات گروهی و عمومی/ارتباطات جهانی/بافت فرهنگی/ادغام نظریه ارتباطات/بخش تکمیلی نظریه‎‌های ارتباطات: نگاهی اجمالی ▫️معرفی کتاب در سایت ناشر: https://samt.ac.ir/fa/book/6174 ▫️سایت اختصاصی کتاب: https://www.afirstlook.com/contents ▫️وبلاگ مترجم: http://azari-gh.blogfa.com #اختصاصی 🔸فرهنگ و رسانه‌ پژوهی‌ دینی (#رسادین) @rasadin

✅ نظریه تاثیر سی‌ان‌ان (CNN Effect) 🔹نظریه تاثیر سی‌ان‌ان بیان می‌کند که #رسانه‌ها با برجسته‌سازی یک مسئله می‌توانند بر روی #سیاست_خارجی کشورها اثر بگذارند. 🔹به عنوان مثال برخی بر این باورند که پایان مداخله آمریکا در سومالی بر اثر فشار رسانه‌های آمریکا به سیاستگذاران خارجی این کشور بود. 🔹اصطلاح تاثیر سی‌ان‌ان، گستره‌ای جهانی را در برمی‌گیرد، اصطلاح دیگر نزدیک به این مفهوم، اصطلاح #تاثیر_الجزیره (AlJazeera effect) است که از تاثیر رسانه‌ها بر سیاست خارجی کشورها در جهان عرب سخن می‌گوید. 🔹در مقابل، بسیاری از #نظریات_انتقادی ارتباطات، بر رابطه‌ای معکوس یعنی تاثیر سیاستمداران بر رسانه‌ها تاکید دارند. به عنوان مثال، شیلر با تاکید بر اصطلاح امپریالیسم فرهنگی و رسانه‌ای، بیان می‌دارد که رسانه‌ها ابزاری در دست سیاستمداران غربی برای استثمار دیگر کشورها هستند. ▫️پی‌نوشت: از معدود منابع فارسی درباره نظریه تاثیر سی‌ان‌ان می‌توان به کتاب "عصر سی‌ان‌ان و هالیوود" نوشته دکتر سِمَتی اشاره کرد. #اختصاصی 🔸کانال فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی (رسادین) 🆔 @rasadin

دکتر عباس موزون: هدف اصلی در ارتباطات، اقناع است دکتر عباس موزون، مجری و تهیه کننده برنامه زندگی پس از زندگی، در نشست «اقناع موثر در برنامه های تلویزیونی» که توسط انجمن دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی، رسانه و ارتباطات دانشگاه ادیان برگزار شد، اقناع را هدف اصلی در ارتباطات دانست و به تشریح ویژگی های ارتباطات اقناعی که در برنامه زندگی پس از زندگی نیز به کار گرفته شده است، پرداخت: 1. هدف و نیت خیر 2. صداقت: در لحن و در کلمات و ... برای مخاطب محسوس است 3. نه سیاه و نه سفید، خاکستری: بیان توامان قوت ها و ضعف ها؛ به ویژه در فروش کالا این یک تکنیک موفق است 4. صراحت 5. منفعت: مخاطب باید احساس کند که پیام برای او و نه فرستنده دارای منفعت است 6. دوسویه و تعاملی بودن: این نکته اشتباه فهم شده و تعامل اصلی باید تعامل مخاطب با پیام باشد؛ نه تعامل مخاطب با فرستنده 7. منشا مشروع: منبع و مقدمات باید مقبول مخاطب باشد 8. آراستگی و پیراستگی: آراستگی شامل مودب بودن نیز می شود؛ مخاطب با مهمان برنامه همذات پنداری می کند و احترام به او را احترام به خود تصور می کند 9. همترازی با مخاطب (مخاطب شناسی) 10. زبان آشنا 11. مستند و مستدل 12. ابزار مناسب 13. معقول و منطقی #اختصاصی 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

#معرفی_کتاب ✅ جریان‌های اصلی در نظریه و پژوهش ارتباطات جمعی 🔹نویسندگان: جنینگز برایانت و دورینا میرون 🔹مترجم: دکتر مجید سلیمانی ساسانی (عضو هیئت علمی گروه ارتباطات دانشگاه تهران) 🔹ناشر: پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی، ۱۴۰۱ 🔹متن کتاب به صورت رایگان در کتابخوان طاقچه قابل دسترسی است: https://taaghche.com/book/132634 #اختصاصی 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ حکم شرعی تماشای کشتی در پخش زنده برای بانوان؛ درنگی فقهی #اختصاصی 🔹از نظر فقهی تماشای ورزش‌هایی مثل کشتی و شنا در پخش زنده برای بانوان جایز نیست https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=27847 🔹 اما با توجه به تاخیر چند ثانیه‌ای در پخش، حکم این مسئله چه خواهد شد؟ آیا واقعا چیزی به اسم پخش زنده تحقق دارد؟ 🔹این پرسش را از محضر استاد علی #نهاوندی (مدرس خارج فقه رسانه) @nahavandi_ir پرسیدیم، پاسخ استاد: ▫️این مساله از مواردی است که احاله به عرف عام دادن اشتباه است و تنها عرف خاص و کارشناسان فن می‌توانند مصداق آن را تشخیص دهند. از نظر فنی، تاخیرها دو نوع است: ▫️ ۱. تاخیر #طبیعی و اجتناب‌ناپذیر که در فرایند تصویربرداری و تبدیل شدن تصویر به سیگنال‌های دیجیتال و ارسال است؛ اینجا تاخیر میان ۴ تا ۱۰ ثانیه است ▫️۲‌. تاخیر #تبدیلی در مواردی که از ماهواره یا اینترنت گرفته می شود و برای کنترل تصاویر، مستقیم روی آنتن نمی‌رود؛ بلکه کارگردان روی میز پخش، تقطیع و انتخاب می‌کند، در این موارد از ۴۵ ثانیه تا ۶۵ ثانیه تاخیر اتفاق می‌افتد ▫️در فرض دوم، پخش دیگر زنده و مستقیم نیست؛ اگر چه لوگو زنده درج شده باشد. ▫️به نظر بنده برای زنان نامحرمی که ایشان را از نزدیک دیده‌اند و آشنایی قبلی دارند، مناط یکسان است و فرقی میان پخش زنده و غیرزنده نیست؛ در غیر این صورت، برنامه با تاخیر (تبدیلی)، حکم برنامه زنده را ندارد‌. #فقه_رسانه 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ نظریه تاثیر سی‌ان‌ان (CNN Effect) 🔹نظریه تاثیر سی‌ان‌ان بیان می‌کند که #رسانه‌ها با برجسته‌سازی یک مسئله می‌توانند بر روی #سیاست_خارجی کشورها اثر بگذارند. 🔹به عنوان مثال برخی بر این باورند که پایان مداخله آمریکا در سومالی بر اثر فشار رسانه‌های آمریکا به سیاستگذاران خارجی این کشور بود. 🔹اصطلاح تاثیر سی‌ان‌ان، گستره‌ای جهانی را در برمی‌گیرد، اصطلاح دیگر نزدیک به این مفهوم، اصطلاح #تاثیر_الجزیره (AlJazeera effect) است که از تاثیر رسانه‌ها بر سیاست خارجی کشورها در جهان عرب سخن می‌گوید. 🔹در مقابل، بسیاری از #نظریات_انتقادی ارتباطات، بر رابطه‌ای معکوس یعنی تاثیر سیاستمداران بر رسانه‌ها تاکید دارند. به عنوان مثال، شیلر با تاکید بر اصطلاح امپریالیسم فرهنگی و رسانه‌ای، بیان می‌دارد که رسانه‌ها ابزاری در دست سیاستمداران غربی برای استثمار دیگر کشورها هستند. ▫️پی‌نوشت: از معدود منابع فارسی درباره نظریه تاثیر سی‌ان‌ان می‌توان به کتاب "عصر سی‌ان‌ان و هالیوود" نوشته دکتر سِمَتی اشاره کرد. #اختصاصی 🔸کانال فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی (رسادین) 🆔 @rasadin

#معرفی_کتاب ✅ عوامل موثر بر اقناع؛ ارتباطات و نگرش ها در قرن بیست و یکم 🔹 نویسنده: ریچارد ام پرلوف 🔹ترجمه زهرا ملک لی 🔹انتشارات سروش، ۱۴۰۲ ▫️این کتاب را دکتر غلامرضا آذری، استاد سرشناس حوزه ارتباطات در موضوع اقناع، معرفی و پیشنهاد کردند #اقناع #اختصاصی 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ مجلات معتبر حوزه #ارتباطات در #اسکوپوس 🔹فهرست مجلات معتبر اسکوپوس در رشته ارتباطات در لینک زیر از سایت #سایمگو قابل دسترس است: https://www.scimagojr.com/journalrank.php?area=3300&category=3315 #اختصاصی 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🔺ضعف‌های رسانه‌ای ایران از نگاه یک غیرایرانی #اختصاصی 🔹استاد محمود هاشمی، نویسنده و تحلیل‌گر رسانه‌ای عراقی، در پاسخ به سوالی درباره ارزیابی وی از رسانه‌های ایران گفت: 🔹نگاه اهالی رسانه در ایران #محدود_به_ایران است و تصور می کنند کل دنیا همان ایران است؛ این مشکل را رسانه های چین و روسیه و ژاپن هم دارند 🔹همچنین #ضعف_زبان_عربی یکی از ضعف های رسانه های ایران است؛ در ایران بخش های عربی خبرگزاری ها ابتدا خبر را به فارسی می نویسند و بعد آن را به عربی ترجمه می کنند یعنی خبر از ابتدا عربی و برای مخاطب عرب زبان نوشته نمی شود، لذا خبر منتشر شده با ویژگی های مخاطب عرب همخوان نیست؛ اما آمریکا می آید و از جهان عرب برترین افراد رسانه ای را جذب می کند و به آنها محتوا می دهد و آنها بر اساس فرهنگ و ذائقه مخاطب عرب، آن محتوا را متناسب سازی می کنند 🔹چین هم شبیه مشکل ایران را دارد؛ در چین اصلا خبرگزاری ها عرب استخدام نمی کنند، بلکه چینی عربی‌دان استخدام می کنند که در نتیجه رسانه های چینی به زبان عربی هم ضعیف هستند و نمی توانند مخاطب جذب کنند 🔹بحث ضعف زبان عربی در ایران جدی است، حتی من به دوستان ایرانی گفتم که مترجم عربی بخش ریاست جمهوری ایران ضعیف است و کسی متوجه مطالب او نمی شود و اکنون که قرار است آقای رئیسی برای اولین بار به عراق بیاید، مترجم را تغییر دهید؛ اما متاسفانه باز دیدیم همان مترجم کم توان همیشگی همراه آقای رئیسی هم آمده است! 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ اولویت‌های پژوهشی پژوهشکده ارتباطات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات 🔹فهرست اولویت های پژوهشی پژوهشکده ارتباطات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در سال ۱۴۰۳ منتشر شد 🔹این اولویت ها در دو محور اصلی تعریف شده است: ▫️ارتباطات سیاسی و نظام ارتباطی و اطلاع‌رسانی جمهوری اسلامی ایران ▫️مطالعه پدیده‌ها و فناوری‌های نوظهور ارتباطی و رسانه‌ای‌‌ ناظر به وظایف و فعالیت‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی 🔹فهرست تفصیلی اولویت ها از اینجا قابل مشاهده است #اطلاع_رسانی #اختصاصی 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin