صفحه ۱۴۴

💠امیرالمومنین علی علیه‌السلام: کسی که به روزگار خوش بین باشد ، پندهای زمانه را نفهمیده است. 💝

⚠️خشونت های عاطفی نسبت به كودك و نوجوان عبارتند از: 🔻طرد کردن 🔻قهرکردن 🔻محبت مشروط (منظور محبتی كه با شرط ابراز بشه اگر مرتب باشی دوستت دارم) 🔻 نمیخوام ببینمت 🔻 برو دیگه دوستت ندارم 🔻 دیگه مامانت نمیشم 🔻اصلا با من حرف نزن 🔻برو از جلوی چشمم دور شو. ❌سردی عاطفی و حتی طردهای فیزیکی مثل: 🔻میبرم میذارمت سر راه ❌همگی خشونت عاطفی هستند و باعث ناامنی کودک و نوجوان میشوند. ☝️مراقب حرفهايی كه فرزندانمان ميزنيم، باشيم!!! #تربیت_فرزند ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄

#روانشناسی • چه زوج‌هایی در گفتگو با هم موفق‌ترند !؟ مطمئن باشید وقتی همسرتان را در اولویت قرار می‌دهید در واقع به خودتان بها دادید چون بازتاب این عمل بخودتان برمی‌گردد و شما تنها کسانی هستید که قرار است تمام لحظات زندگی را در کنار هم باشید. - خانم و آقای خونه ؛ شوخی‌های لطیف و به جا هم بر صمیمیتتون اضافه می‌کنه و هم محیط خونه رو شاد نگه می‌داره! اما شوخی‌های ناپسند و تمسخرآمیز اختلاف‌برانگيز خواهند بود. - و همسرانی که ؛ صدای خود را بلند نكنند. تماس چشمی‌ برقرار كنند. به خوبی به حرف‌های طرف مقابل گوش كنند. اگر نكته‌ای را متوجه نشدند، درمورد آن محترمانه سوال کنند. ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄

با کودکی که فحش می دهد چطور برخورد کنیم این موضوع به سن کودک بستگی دارد. 2 تا 3 سالگی سن لجبازی کودکان است و کودک بدون اینکه مفهوم الفاظ را بداند، ممکن است این کلمات را به زبان بیاورد. رفتار تند و قاطعانه یا برعکس تعجب کردن و خندیدن به کودک می تواند باعث تقويت این رفتار شود. در این سن نادیده گرفتن رفتار بهترین عملکرد است و به تغییر آن کمک می کند. این نوع رفتارها در کودکان دوره ای است. در سنین نوپایی مدت کوتاهی ممکن است کودک الفاظ نامناسب را استفاده و بعد رفتار دیگری را جایگزین آن کند. ᯽⊱┈───╌❊╌───┈

مادر هر کاری کند اهالی خانه یاد میگیرند مثلا اگر شهید شود💔 🕌

🔺برای خرید موشک به روسیه رفتیم، یک موشک چشممو گرفت موشکی با برد ۳٠٠کیلومتر و خطای ۲۵متری موقع اصابت به هدف موشک رو خواستم، ژنرال روس موافقت نکرد گفت: فروشی نیست اصرار کردم، رد کرد گفت: من میشناسمت، اگه ما این موشک و به ایران بفروشیم میری از روش می‌سازی، قول دادم این کارو نمیکنم ولی قبول نکرد، ناراحت شدم گفتم: ما این موشک روخودمون میسازیم ژنرال روس خندید برگشتم ایران، هرچه روی این طرح کار کردیم جواب نگرفتیم پناه بردم به مشهد به آغوش امام رضا علیه السلام.. سه روز میرفتم حرم توسل میکردم... بعد روی کارم فکر میکردم، روز سوم عنایتی از آقا شد، جرقه ای توی ذهنم خورد برگشتم محل استقرارمون، تو دفترنقاشی دخترم طرحی که به ذهنم اومده بود و کشیدم برگشتم تهران، برگشتیم سرکار طرح رو پیاده کردم، شد.. بهتر از موشک روسی و دقیق تر از اون شد... اسمشو گذاشتیم فاتح، فاتح ۱۱٠ اولین سری از موشک های نقطه زن ایرانی با خطای زیر ۱٠ متر امام رضا گره موشکی مارو تو دفترنقاشی یه دختربچه حل کرد سالها بعد و درجریان جنگ اوکراین، روسیه خواستار خرید موشک های فاتح۱۱٠ از ایران شد.. #شهید_طهرانی_مقدم #پدر_موشک ═ 🌱🌐🌱 ═

🎙چطور اسرائیل را نابود کنیم؟ چرا وعده صادق 3 اتفاق نمی‌افتد؟ وظیفه مردم چیست؟ شیخ قمی

صفحه ۱۴۵

💠 امام باقر علیه السلام: حجت خدا بر خلقش تمام نمی شود مگر به وجود امامی زنده که مردم او را بشناسند. 💝

🔸آیا خانه حضرت زهرا سلام الله علیها درب نداشته است؟ 🔺شواهد تاریخی مبنی بر وجود درب در خانه های پیش از صدر اسلام برخی در فضای رسانه مطرح کرده اند که خانه حضرت زهرا سلام الله علیها «درب» نداشته است؛ این شخص حداقل به «کشف الآیات» قرآن مراجعه کند تا بداند در این کتاب آسمانی چندین مرتبه تعبیر «باب» به کار رفته است؛ به عنوان مثال می توان به آیاتی همچون «وادخلوا الباب سجداً» در جریان بنی اسرائیل (آیه ۵۸ سوره بقره)، «وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِیصَهُ مِنْ دُبُرٍوَأَلْفَیَا سَیِّدَهَا لَدَى الْبَابِ» (آیه ۲۵ سوره یوسف)و «غَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَیْتَ لَکَ» (آیه ۲۳ سوره یوسف) در قصه زلیخا و حضرت یوسف(ع)، «یا بنی لا تدخلوا من باب واحد» (آیه ۶۷ سوره یوسف) در داستان حضرت یعقوب و فرزندانش، «لَها سَبْعَهُ أَبْوابٍ» (آیه ۴۴ سوره حجر) راجع به درهای جهنم، «جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَهً لَهُمُ الْأَبْوابُ» (آیه ۵۰ سوره ص) راجع به درهای بهشت، «لِبُیُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَیْها یَتَّکِؤُنَ» (آیه ۳۴ سوره زخرف) راجع به خانه های بهشتی، «حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا» (آیه ۷۳ سوره زمر) راجع به کشیدن گناهکاران به سوی جهنم، اشاره کرد. آیا در همه این موارد و نمونه های قرآنی مراد از «باب» پرده بوده که آن را کنار بزنند؟ آیا در داستان زلیخا و حضرت یوسف علی نبینا وآله و علیه السلام که در قرآن آمده «غَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَیْتَ لَکَ»، یعنی زلیخا هر چه پرده بود، انداخت؟ آیا در آیه شریفه «لَها سَبْعَهُ أَبْوابٍ» که راجع به درهای جهنم است، یعنی جهنم هفت تا پرده دارد؟ هر کس می خواهد حرفی بزند باید ابتدا مطالعه ای هم داشته باشد، چراکه اساساً در دوران گذشته «درب» وجود داشته است؛ افزون بر این مورخان شیعه و سنی می گویند حضرت علی بن ابی طالب سلام الله علیهما درب قلعه خیبر را با یک دست از جا کنده و ۴۰ ذراع، یعنی ۲۰ متر آن طرف تر پرتاب کردند؛ آیا این یک پرده بوده که ۴۰ نفر آن را کنار می زدند؟ چیزی نگوییم که وقتی کسی آن را دید خنده اش بگیرد و بگوید فلان شخص چقدر بی سواد و بی اطلاع است! یا این که خانه کعبه از ابتدا که توسط حضرت ابراهیم علیه السلام ساخته شد، «درب» نداشت و پرده داشت؟ از قدیم رسم بوده برای این که روستاها، آبادی ها و شهرها از دستبرد راهزنان و دشمنان در امان باشند دور آن دیوار می کشیدند و آن را «سور» یا «دژ» می نامیدند؛ آیا این «سور» یا دیوار بزرگ «درب» نداشته و برایش پرده می گذاشتند؟ یعنی آن افراد برای در امان بودن از دست دشمن دیوارهای بزرگی را می ساختند و سپس برایش پرده می گذاشتند؟ پر واضح است که «درب» می گذاشتند و برای حفاظت از شهر خود افراد و محافظانی را می گماردند. ضمن اینکه مرحوم فیض در کتاب نوادر الاخبار: ص ۱۸۳ می گوید: «فاختبئت فاطمه علیها السلام وراء الباب فدفعها عمر حتی ضغطها بین الباب و الحائط». 🔺شواهد تاریخی مبنی بر وجود مسمار در سازه های چوبی پیش از صدر اسلام نکته بعدی این است که گفته شده در آن زمان «میخ» وجود نداشته است؛ نکته ای که باید بدان دقت کرد این است که نباید گمان شود «میخ» در آن زمان حتما باید فلزی بوده باشد، زیرا ممکن است جنس میخ ها تفاوت داشته باشد، چرا که حلقه اتصال دو تخته یا دو چوب در آن زمان «چسب» نبوده، بلکه «میخ» بوده است. آیا حضرت نوح علی نبینا وآله و علیه السلام کشتی خودشان را با چسب ساختند؟ خوب حتماً میخ هایی وجود داشته است که با آن چوب ها را به یکدیگر متصل کنند؛ حال ممکن است این میخ ها از جنس چوب و تخته بوده باشد؛ یا ممکن است عده ای مدعی شوند که درب خانه ها در آن زمان از جنس «سعف» یعنی شاخه های درخت خرما بوده است؛ اگر همین موضوع را هم قبول کنیم، باز هم اگر عکس این شاخه ها را مشاهده کنیم درمی یابیم که سیخ های خطرناکی دارد که اگر یک دانه از آنها به بدن کسی اصابت کند او را مجروح می کند. ضمن اینکه ابن نجار و قسطلانی دو تن از علمای اهل سنت معتقدند حضرت علی چهارچوب و لنگه های در را با میخ به هم وصل کرده بود و می گویند: «ما عمل علی بن ابی طالب مصراعی داره الا بالمسار»(علی بن ابی طالب علیه السلام دو لنگه در خانه خویش را جز با مسمار نساخت). الدر الثمینه: ص ۲۰۵ و المواهب اللدنیه: ج ۳، ص ۴۰۹٫ از نظر تاریخی و از نظر تفسیری و حدیثی، این سخن که در آن زمان «میخ» وجود نداشته، حرفِ مطابق با مبانی و مصادر نیست، بلکه زاییده کم اطلاعی است؛ به قول مرحوم آقای فلسفی، برخی افراد خوب حرف می زنند، اما حرف خوب نمی زنند؛ افراد برای خوب حرف زدن و حرف خوب زدن باید تخصص لازم را داشته باشند. 🔹بیانات حضرت آیت الله نجم الدین طبسی در گفتگو با خبرگزاری رسا - ۱۳۹۹/۰۸/۲۱ 🇮🇷

تا آخر کانالو ترک نکردند✌️

◾️ فیلمی که می بینید مربوط به مراسم ترحیم همسر حاج حسن خلج است. این مراسم که در اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۰ در مهدیه تهران برگزار شد یکی از ماندگارترین جلسات روضه سال های اخیر است. 👈 در میانه این مراسم حاج سعید حدادیان با دعوت از حاج حسن خلج از وی خواست دقایقی برای حضار روضه بخواند. 🔸حاج حسن خلج با حضور در کنار منبر یکی از به یادماندنی ترین روضه هایش را خواند که هنوز پس از سال ها در خاطر خیلی‌ها مانده است. ◾️به مناسبت #ایام_فاطمیه دقایقی از این مراسم رو بشنویم 🌻🌻

#ایام_فاطمیه #فاطمیه 🏴 شاگرد برجسته ایرانی حضرت فاطمه سلام الله علیها... و ماجرای آشنایی وی با دین مبین اسلام... 🔻 استاد رحیم‌پور ▪️▪️▪️▪️▪️▪️

نماز ، تحت هر شرایطی !

#احکام #موسیقی🎼🎼🎼 🔒 ضابطه تشخیص #موسیقی_حلال از #موسیقی_حرام را بیان کنید. 🔑 امام خامنه‌ای: - برای رسیدن به پاسخ بیان چند نکته لازم است: 1⃣ نواختن و شنیدن #موسیقی_لهوی که موجب انحراف از مسیر الهی می­شود، حرام است، خواه موجب انحراف فکری و عقیدتی شود یا موجب گناه عملی گردد. همچنین کسب درآمد از این طریق حرام و باطل است. 2⃣ برخی از مصادیق موسیقی حرام آن است که #رقص آور باشد یا موجب تحریک شهوت، ارتکاب حرام، ترک واجب و به طور کلی موجب بی مبالاتی نسبت به دین، گناه و بی‌توجهی به مسائل شرعی شود. 3⃣ معیار حرمت در موسیقی حرام، شأنیت #اضلال (گمراهی) آن است؛ یعنی طبیعت آن به­‌گونه­‌ای است که موجب گمراهی از مسیر الهی می­شود هرچند بالفعل برای شنونده چنین آثاری نداشته باشد؛ اساسا تشخیص این اضلال و عدم آن با خود مکلّف است که برای تشخیص می تواند از مصادیقی که در شماره ۲ به آن اشاره شده کمک گیرد. 4⃣ در حرمت #موسیقی_لهوی گمراه کننده، تفاوتی نمی کند که موسیقی غربی، شرقی، ایرانی، عربی یا غیر آن باشد. 5⃣ در حرمت موسیقی لهوی مضل (گمراه‌کننده) فرقی نمی­کند که با ابزار متعارف موسیقی باشد و یا با وسایلی مانند ظرف یا قابلمه و اگر با #دایره موسیقی نواخته می­شود، فرقی نمی­کند حلقه­‌دار باشد یا بدون حلقه. همچنین از جهت محفل تفاوتی نمی کند در #عروسی باشد یا غیر عروسی، در نوحه و عزا باشد یا در اعیاد ومولودی­ها. 6⃣ اگر موسیقی لهوی و مضلّ نباشد، نواختن و شنیدن آن حرام نیست؛ مانند موسیقی­‌ای که با #طبل یا #شیپور در میدان جنگ می‌زنند، یا ضربی که در ورزش باستانی نواخته می­شود. 📚 رساله آموزشی، جلد۲، معاملات حرام، درس ۳۰. 👉 مطالعه بیشتر🧐 🔑 آیت‌الله سیستانی: مطابق مبنا چند نکته قابل طرح است: 1⃣ موسیقی از نظر حکم شرعی، دو نوع است: 🔸الف. موسیقی حلال؛ آن است که مناسب مجالس لهو نباشد؛ مثل موسیقی ارتش (مارش نظامی) و طبل و #سنج عزاداری که در عرف، مناسب با مجالس لهو محسوب نمی‌شود. 🔸ب. موسیقی حرام؛ آن است که مناسب مجالس لهو باشد ؛ یعنی شنوندۀ موسیقی (خصوصاً زمانی که از این امور، مطّلع باشد) تشخیص می‌دهد که این ‌آهنگ‌ ‌در مجالس‌ لهو به کار می‌رود. 2⃣ تشخیص‌ این موضوع (آیا موسیقی عرفاً مناسب با مجالس اهل لهو هست یا نه)، به‌ عهدۀ شخص‌ مکلّف می‌باشد و مکلّف می‌تواند با مراجعه به عرف مردم بسیاری از موارد آن‌ را تشخیص دهد و در این حکم، فرقی بین موسیقی ایرانی و غیر ایرانی و #موسیقی_سنتی و غیر سنّتی، #کلاسیک و غیر کلاسیک و مانند آن نیست. از جمله مصادیق حرام، ‌آهنگ‌های تند و طرب‌‌آور (حتی در #تلویزیون) و موسیقی مناسب با مجالس فساد، رقص، عیش و نوش، پارتی‌های شبانه و #مجالس_عروسی گناه می‌باشد. 3⃣ معیار حرام بودن موسیقی، همان طور که در مسائل قبل ذکر شد، تناسب آن با مجالس لهو می‌باشد. بنابراین، اگر کسی بگوید: «این نوع موسیقی حالت خاصّی را در من ایجاد نمی‌کند» یا آنکه بگوید: «در من اثر ندارد»، این حرف او معیار حرام یا حلال بودن موسیقی نیست. 4⃣ دایره (#دف)🪘از آلات لهو است و دایره زدن - چه زنگ­دار، چه بی‌زنگ - در مجالس عروسی و غیر آن جایز نیست؛ امّا زدن به وسایلی از قبیل سینی، قابلمه، تشت و... که از #آلات_لهو نیستند در مجالس عروسی و غیر آن، اگر به‌طور معمولی باشد به خودی خود جایز است؛ ولی اگر کیفیّت زدن به نحو خاصّی (ریتم‌دار) باشد که مناسب مجالس لهو است، اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک آن است. 5⃣ همان طور که نواختن موسیقی لهوی و گوش دادن به آن جایز نیست، اجرت گرفتن بر نواختن موسیقی حرام، نیز حرام می‌باشد و گیرنده، مالک آن نمی‌شود و تعلیم و تعلّم آن نیز حرام است. 6⃣ پرسش: آیا خرید #پیانو جهت استفاده شخصی و بدون لهو و لعب جایز است؟ پاسخ: جایز نیست . 👈 استفتاء 📚 توضیح المسائل جامع، ج۲، م۳۹۶ ت ۴۱۴. 👉 برای مطالعه بیشتر🧐 🔑 آیت‌الله مکارم: کلیّه صداها و آهنگهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام، و غیر آن حلال است، و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که این گونه آهنگ ها، صرف نظر از محتوا، غالباً در آن گونه مجالس نواخته مى شود و نیّت تشکیل دهندگان در آن تأثیر ندارد، و منظور از آلات مشترکه آلاتى است که به طور گسترده هم در #مجالس_حرام و هم در مجالس حلال از آن استفاده مى شود. 📚 جامع المسائل سایت معظم‌له. •┈┈••✾••┈┈•

مسابقه کتابخوانی ویژه دانش آموزان مقطع متوسطه اول و دوم جهت تهیه و دریافت رایگان این کتاب نام و نام خانوادگی و شماره کارت ساعتی و تاریخ دقیق تولد خود(روزماه وسال) را به آدرس @ecimosabeghat ارسال نمایید شما علاوه بر دریافت رایگان این کتاب در مسابقه ی که از طرف ناشر برگزار شده شرکت می نمایید

صفحه ۱۴۶

⬅️ سن قانونی برای حضور کودکان در شبکه‌های اجتماعی در کشورهای مختلف جهان چقدر است 🌻🌻

کارسازترین توسل ، توسل به حضرت زهراست (س) #استاد_عالی

✅حضرت فـــاطمه الزهرا (س) : «کسی که عبادت خالصانه خود را به سوی خــدا فرستد، خداوند بزرگ مصلحت او را، برایش فرو میفرستد» 📚بحارالانوار: ج۶۷ ،ص۲۴۹. ═ 🌱🌐🌱 ═

روزی ده دقیقه مطالعه کنیم.... 🔺 چند کتاب مهم برای مطالعه و روش آسان آن، در بیان علامه مصباح یزدی(رحمت الله علیه) #مطالعه #کتاب_خوانی #اجتماعی

✍️تاریخ فلسطین تجسم مظلومیت این کشور هستش. 🔻تصور کنین یکی هم بیاد خونه‌ت رو اشغال کنه و هم همه جا رو پر کنه که خودت خونه‌ت رو فروختی! این همون تاریخ فلسطینه. 🔻جلال توکلی در کتاب ریاح با زبانی داستانی ماجرای این مظلومیت رو برامون روایت کرده 🔻برگه‌های بالا رو ورق بزنین تا با این کتاب بیشتر آشنا بشین با #کتاب همراه باشید 🍂