🛑مؤید رواییِ آقای #طباطبایی برای نظریه #ازدواج_با_محارم فرزندان آدم 🖇 ادامه نقد نظریه اقای طباطبائی در #تفسیر_المیزان (2) 👤 ایشان بعد از #فهم_غلط از ظاهر آیه و کنار گذاشتن روایات مخالف فهم خودشان ، تمسک به روایتی از امام سجاد می کنند که موافق نظر ایشان است / ادامه 👇👇

🛑مؤید رواییِ آقای #طباطبایی برای نظریه #ازدواج_با_محارم فرزندان آدم 🖇 ادامه نقد نظریه اقای طباطبائی در #تفسیر_المیزان (2) 👤 ایشان بعد از #فهم_غلط از ظاهر آیه و کنار گذاشتن روایات مخالف فهم خودشان ، تمسک به روایتی از امام سجاد می کنند که موافق نظر ایشان است: ✅عن السجاد في حديث له مع قرشي يصف فيه تزويج هابيل بلوزا أخت قابيل و تزويج قابيل بإقليما أخت هابيل.. 🔰 امام سجاد در توصیف نحوه ازدواج فرزندان آدم فرمودند: هابیل با بلوزا که #خواهر دوقلو قابیل بود ازدواج کرد و قابیل هم با اقلیما که خواهر دوقلو هابیل بود #ازدواج کرد. 👤 اقای طباطبائی در ادامه مینویسد: و هذا الذي ورد في الحديث هو الموافق لظاهر الكتاب و الاعتبار، و هناك روايات أخر تعارضها و هي تدل على أنهم تزوجوا بمن نزل إليهم من الحور و الجان و قد عرفت الحق في ذلك.» 🔰و این حدیث مذکور موافق با #ظاهر قران و #ادله است . البته روایات #متعارض با ظاهر قران و ادله هم داریم که دال بر ازدواج فرزندان آدم با حوریه و اجنه هست ولی ثابت شد که همان قول خودمان #صحیح است‼️‼️ 📚الميزان في تفسير القرآن؛ ج‏4؛ ص147 ❌ ایشان روایات متواتر(معنوی) صریح را به خاطر توهم واهی خود کنار گذاشته و یک روایت #بی_سند و #شاذّ را موید خود کرده که به روشنی موافق قول مشهور #اهل‌سنت است و مخالف قول مشهور #شیعه و ایضا مخالف #عقل و #فطرت و #احتیاط است به فرض صدور هم بر #تقیه حمل می شود. 💢ضمن این که دیگر فقرات این روایت مانند تعداد فرزندان آدم و بزرگتر بودن هابیل نسبت به قابیل و علت اختلاف هابیل و قابیل و آفریده شدن حواء از خود آدم، نیز مخالف دیگر روایات و اکثرا #موافق اهل‌سنت است. 👤 #علامه_مجلسی ذیل این حدیث می نویسد: هذان الخبران محمولان‏ على التقية لاشتهار ذلك بين العامة قلت : وهما لا يخلوان عن اشكال آخر حيث ان الظاهر من كلامهم أن هابيل قتل قبل أن يزوج لوزا ، والحديثان يخالف ذلك. 👈این روایات از حمل بر #تقیه میشود چون مطالب ان موافق با عقاید مشهور #اهل‌سنت هست. این روایات #اشکال های دیگری هم دارد مثلا در روایات صحیح اهل‌بیت هابیل قبل از ازدواج با لوزا کشته میشود اما در این حدیث مخالف ان آمده‼️ 📚بحار الأنوار؛ ج‏11 ؛ ص226 👤#سید_نعمت_الله_جزائری نیز می نویسد: هذا الحديث و ما روي بمعناه‏ محمول‏ على التقية لأنه المذهب المشهور بينهم‏» 👈این حدیث و انچه به این معنا (ازدواج با محارم فرزندان ادم) است حمل بر #تقیه میشود زیرا این معنا نزد #اهل‌سنت مشهور است. 📚النور المبين في قصص الأنبياء ص55 👤 #فیض_کاشانی مینویسد: الاخبار الأولى هي الصحيحة المعتمد عليها وإنما الأخيرة فإنما وردت موافقة للعامة فلا اعتماد عليها مع جواز تأويلها 👈دسته اولِ روایاتی که ذکر شد انها #صحیح هستند و به انها ﷼اعتماد میشود و این روایات اخری (دال بر ازدواج با محارم فرزندان ادم) هیچ اعتمادی به انها نیست چرا که از باب #تقیه صادر شده چون همه ان موافق عقاید #اهل‌سنت هست هرچند میشود به معنای صحیح انها را تاویل کرد 👈📚التفسير الصافي ج1 ص 418 👤 #محدث_قمی_مشهدی از مفسرین و فقها شیعه می‌نویسد: فمحمول علی التّقیّه،لأنّه موافق لمذهب العامّه. 👈این روایت حمل بر #تقیه میشود چرا که مفاد آن موافق با عقاید #اهل‌سنت هست 📚تفسیر کنز الدقائق ج 3 ص316 💠 پس روایتی که اقای طباطبائی آن را به عنوان #مؤید اورده اند ادعا کرده‌اند موافق ظاهر قران و ادله هست اصلا سند درستی ندارد و بر فرض صحت از باب تقیه صادر شده و دقیقا اقوال اهل‌سنت را بیان کرده است. و متأسفانه اقای طباطبائی بر اساس زعم غلط خود از ظاهر قران به راحتی اینهمه روایت را در مورد رد ازدواج با محارم توسط فرزندان ادم را کنار گذاشتند که ان شاءالله برداشت ایشان از ظاهر آیه را هم مورد برسی قرار خواهیم داد‼️ ♻️ نقد ادامه دارد صبور باشید... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 اگر بگویم #حضرت_زینب صاحب عصمت بوده کسی نمی تواند انکار کند چرا که او نائب خاص و حامل نور امامت بوده. 🌸ولادت با سعادت حضرت عقیله بنی هاشم صلوات الله علیها مبارک🌸 🖇 عصمت_حضرت_زینب (1) 👤علامه مامقانی رحمه الله فرمودند: ✅لو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد أن ينكر إن كان عارفا بأحوالها في الطفّ و ما بعده، كيف و لو لا ذلك لما ‏حمّلها الحسين عليه السّلام مقدارا من ثقل الإمامة أيّام مرض السجّاد عليه السّلام 🔰زینب! و زینب کیست! و تو چه می‌دانی که زینب کیست! وی عقیله بنی هاشم است و دارای صفات پسندیده‌ای است که بعد از مادرش احدی به آن صفات نرسیده است، به حق است که اگر گفته شود او صدیقه صغری است. او در حجاب و عفاف بی‌مانند است. که هیچکس از مردان در زمان پدر و برادرانش تا روز طف و کربلا، او را ندیده است. او در صبر و ثبات قدم و قدرت ایمان و تقوی یکتا و بی‌نظیر است. او در فصاحت و بلاغت گویا از زبان امیر المومنین علیه السلام سخن می‌گفت.👈 اگر ما بگوییم حضرت زینب سلام الله علیها دارای مقام عصمت بوده و معصوم است کسی نمی‌تواند انکار کند اگر به احوال او در طف و بعد آن آشنا باشد.👉 چگونه چنین نباشد؟ اگر این نبود، امام حسین علیه السلام مقدار و بخشی از بار سنگین امامت را روزگاری که امام سجاد علیه السلام بیمار بود به او واگذار نمی‌کرد و امام سجاد علیه السلام او را در بیان احکام و آنچه که از آثار و نشانه‌های ولایت و امامت است، جانشین خویش و نائب خاص قرار نمی‌داد. 📚 عوالم العلوم، ج۱۱، ص۹۵۰ #میلاد_حضرت_زینب #روز_پرستار الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 حضرت #جعفر_طیار و امیرالمؤمنین اولین نماز گزاران اسلام ... 🖇 ۶ جمادی الثانی سالروز شهادت حضرت جعفر بن ابی طالب برادر امیرالمؤمنین در جنگ #موته 🌸حضرت امام صادق صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ✅أَوَّلُ جَمَاعَةٍ كَانَتْ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ كَانَ يُصَلِّي وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعَهُ إِذْ مَرَّ أَبُو طَالِبٍ بِهِ وَ جَعْفَرٌ مَعَهُ فَقَالَ يَا بُنَيَّ صِلْ جَنَاحَ اِبْنِ عَمِّكَ فَلَمَّا أَحَسَّهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَقَدَّمَهَا وَ اِنْصَرَفَ أَبُو طَالِبٍ مَسْرُوراً وَ هُوَ يَقُولُ - إِنَّ عَلِيّاً وَ جَعْفَراً ثِقَتِي عِنْدَ مُلِمِّ اَلزَّمَانِ ... 🔰در نخستين #نماز جماعتى كه پيامبر داشت،فقط‍‌ #على عليه السّلام به او اقتدا كرد. در آن‌هنگام #ابو_طالب همراه پسرش #جعفر_طیار از محل نمازپیامبر عبور می کردند وقتی ابوطالب نماز جماعت پیامبر را دید خطاب به جعفر گفت: پسرم خودت را به پسرعمويت نزديك‌تر ساز (با او نماز بخوان و به او اقتدا کن). آنگاه كه پيامبر حس كرد،جعفر به نماز ايستاده است،جلوتر ايستاد. ابو طالب #شادمان بازگشت و چنين شعر خواند: همانا در پيشامدهاى روزگار و سختى،على و جعفر مورد اعتماد منند؛كوتاهى مكنيد و پسر عموى خود را كه #پسر_برادر تنى من است يارى دهيد؛به خدا سوگند كه من پيامبر را رها نمى‌كنم و هيچ يك از پسران بزرگ تبار من هم در يارى او كوتاهى نمى‌كند سپس امام صادق فرموند: این اولین #نماز_جماعت مسلمين بود در آن روز. الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۵۰۸ الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 گروهک ناصبی #حماس در جنگ سوریه کنار #داعش بر علیه نیروهای مقاوت میجنگیدند 👤 رزمنده مدافع حرم مصطفی آقامحمدلو نقل می کند: 🔰در عملیات هجیره زیـاد درگیری نداشتیم 👈نیروهای فلسطینی مقابل ما بودند👉 یک سال و نیم ، فاصله هشتادمتری مقابل حرم حضرت زینب 👈دست حمـاس بـود👉 . در جنگ سوریه بخشی از نیروهای حماس علیه نظام سوریه دست به اسلحه بردند . هر چه مـا و حزب الله می دانستیم ، حماس هم می دانست ، به همین دلیل در ابتدای جنگ ، 👈حضور حماس برای ما به شدت آزاردهنده بود👉 جنگ سوریه ، حفاری ها و تک تیراندازها نقش اصلی را دارند و بیشترین کشته را می گیرند ، این طور که می گویند ، حفاری ها ماجرایـش ایـن اسـت کـه ایـران سیستمی را به نیروهای مقاومت می دهد که موقع حفاری ، نه خاک بیرون می ریزد نـه سـروصدا دارد . این سیستم را می دهد به حزب الله و حزب الله هم به حماس می دهد که علیه اسرائیل استفاده کند . وقتی درگیری های سوریه شروع می شود ، 👈حمـاس این تاکتیک نظامی را به تکفیری هـا هـم آمـوزش می دهد👉هنوز که هنوز است...هجیره دست حماس بود . یک سال و نیم حزب الله نتوانسته بود آنجا را بگیرد آن عده از اعضای حماس که علیه نظام سوریه می جنگیدند ، گفته بودند اگر بتوانید پانزده متر در هجیره پیش بیایید ، ما منطقه را خالی می کنیم . این اتفاق هم افتاد . ایرانی ها تاکتیکی را پیاده کردند و آنها را عقب راندند . وقتی که نفوذ کردیم ، آنها هم شهر را خالی کردند و پای حرفشان ماندند. 📚سرباز روز نهم روایتی از زندگی و زمانه مدافع حرم شهید مصطفی صدرزاده ص 315 و 316 #طوفان_الاقصی #فلسطین #امام_زمان الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #ولی_امر_مسلمین جهان کیست؟! (7) 👤مرحوم #ابن_شهر_آشوب از علما بزرگ شیعه در یک استدلال زیبا می‌نویسد: 🔰امت در مورد آيه #اولی_الامر دو نظريه دارند: ۱.اين كه اولو الامر همان #امامان ما هستند ۲.اينكه #فرماندهان هستند وقتى يكى از اين دو نظر باطل شود قطعا نظر دوم ثابت خواهد شد و گر نه حق از ميان امت خارج مى‌شود. دليل بر اينكه اولو الامر ائمه ما هستند اينست كه ظاهر آيه ميرساند كه بايد در همه چیز مطيع اولی الامر بود. زيرا خداوند طاعت اولو الامر را در مرتبه طاعت از خود و پيامبرش قرار داده و این طاعت را بطور #مطلق و بدون قيد ذكر نموده و جهت مخصوصى را معين نكرده چون که اگر اطاعت از انها مقید بود بايد قید میزد و وقتى قید نزده معلوم مى‌شود #اطاعت به طور مطلقه است وقتى #ولایت_مطلقه انها ثابت شد امامت آنها نيز ثابت مى‌شود. زیرا اطاعت هیچ احدی پس از پيمبر به طور مطلق واجب نيست مگر #امام. و وقتى اطاعت اولو الامر بطور مطلق واجب باشد بايد حتما انها #معصوم باشند و گرنه اگر خداوند امر به اطاعت مطلق از غیر معصوم کند لازم می آید كه خداوند دستور بكار #زشت داده باشد. چونکه کسی که معصوم نیست هیچ #تضمنی نیست که از او کار اشتباه سر نزند و اگر یک غیر معصوم اولی الامر باشد و اشتباهی کند امر کردن خدا به اطاعت از از ان نیز #قبیح هست. وقتى ثابت شد كه آيه دلالت بر عصمت و اطاعت مطلق اولی الامر ميكند #باطل است كه بگوئيم اولو الامر فرماندهان نظامی و سرلشكران هستند چون آنها معصوم نيستند و اطاعت از آنها در مورد #مخصوصى است. 📚مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 19و20 پست۲ پست۳ پست۴ پست۵ پست۶ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

حَیِّ عَلَی اَلعَزَاء🖤 صلي الله عليك يا فاطمه‌ الزهراء صلی الله علیک یا ایتها الصديقة الشهیدة صلی الله علیک یا ایتها التقیة و النقية صلی الله علیک یا ام الائمة النجباء 💔🖤 الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari