eitaa logo
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
3.8هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
155 ویدیو
4 فایل
کپی بدون ذکر منبع🚫 موضوعات کانال: ⬇ پاسخ به شبهات دینی 📚 نشر احادیث و فضائل اهلبیت علیهم السلام👥 نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 بیان اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 بیان مطاعن دشمنان اهل‌بیت🔥 مشخصات مجموعه/ارتباط👇👇 https://zil.ink/ravafez_alhaydari
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 مرجعیت / همه فقها بگویند دست از و و بردار من بر نمی دارم. ⭕️ آیت‌الله وحید خراسانی: 🔰 اگر تولی و تبری نباشد برای ما و فرقی ندارد 🔰اگر از تا شیخ_انصاری[ کنایه از همه فقهای شیعه] بگویند از مراسم و اهتمام به و دست بردار، دست برنمی‌دارم. 📚 ما سمعت ممن رایت . دفتر ۲ . ص۳۷۸ 🚫فاطمیه خط قرمز شیعه🚫 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 بر شیعیان لازم است روز شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها باشند / 📎 شبانه دفن شدن حضرت زهرا نشان از غضب ایشان بر و است. ⭕️ از بزرگان شیعه می نویسد: ✅فينبغي أن يكون أهل الوفاء محزونين في ذلك اليوم على ما جرى عليها من المظالم الباطنة و الظاهرة حتى أنها دفنت ليلا مظهرة للغضب على من ظلمها و آذاها و آذى أباها صلوات الله عليه و على روحها الطاهرة و تزار بما قدمناه في كتاب جمال الأسبوع عند حجرة النبي ع لمن حضر هناك و الإقرار من أي مكان كان- 🔰«شایسته می باشد که اهل وفا (متدینین) در روز سه جمادی الثانی (یعنی روز شهادت حضرت زهرا علیها السلام) به خاطر های باطنی و ظاهری که بر حضرت زهرا علیها السلام وارد شد و باشند. تا آنکه آن حضرت شبانه دفن شد که نشان دهنده و بر کسی است که بر ایشان ظلم نمود و ایشان و پدرش را مورد آذار و اذیت قرار داد.» 📚إقبال الأعمال - ط القديمة نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 2 صفحه : 623 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑اولین قیامت طبق روایات 🖇 🖇 👤محمدبن اسماعیل بخاری ومسلم بن‌حجاج قشیری نیشابوری چنین می نویسند: ✅حدثناعُبَيدُاللَّه بن‌مُوسَى،عَن الأَعمشِ،عَن أَبِي وَائلٍ،عَن عَبداللَّه،قَال:قال النَّبي صلَّى اللهُ علَيه‌وسَلَّم:أَولُ مايُقضَى بين النَّاسِ فِي‌الدِّماء 🔰پیامبر(صلی الله علیه وآله)فرمودند: اولین چیزی که(در) میان مردم می شوددرمورد() هاست 📚ترجمه صحیح بخاری ج7ص253ط انتشارات شیخ الاسلام‌ احمدجام 📚صحیح‌مسلم ج3ص1304ط داراحیاءالتراث‌العربی 👤شاه‌عبدالحق دهلوی بخاری(ازعلمای بزرگ وسرشناس اهل سنت)در این حدیث می نویسد: 👈🏻مراداینجاحکم در است 📚اشعةاللمعات‌ج5ص258ط‌انتشارات فاروق اعظم 👤بخاری درجای دیگرمی نویسد: ✅حدَّثني مُحمدُبنُ عَبداللَّه الرَّقَاشِيُّ،حَدَّثَنَامُعتَمِرٌ،قَالَ:سَمعتُ أَبي‌يَقولُ:حَدَّثَناأَبومِجلَزٍ،عَن قَيس بن عُبَاد،عَن عَلي بنِ أَبي طَالبٍ رَضي اللَّهُ عَنهُ،أَنَّه قَالَ:أَنَاأَوَّلُ مَن يَجثُوبَين يَدَي سلام لِلخُصُومَةيوم القِيَامَة 🔰امیرالمومنین(علیه‌السلام)فرمود:من کسی هستم که برای دادخواهی درروز جلوی خداوندرحمان زانومی زنم 📚ترجمه صحیح بخاری ج4ص410ط انتشارات‌شیخ‌الاسلام احمدجام 💠نتیجه: ✅اولین پرونده درقیامت ✅موضوع پرونده:(حق شده و ریخته شده) ✅صاحب پرونده:(امیرالمومنین علیه السلام) ❗️سوال‌ازپیروان‌:پس ازشهادت رسول خداصلی الله علیه وآله چه‌ ازامیرالمومنین‌علیه السلام،وچه به این واسطه ریخته شده است⁉️ روافض‌الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 خدا درغضب سلام‌الله‌علیها(منابع اهل‌سنت) 🖇 🖇 🖇 ✅ 4730 -حَدَّثَنَا أَبُوالعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ، ثنا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، وَأَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دُحَيْمٍ، بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُبنُ حَازِمِ بنِ أَبِي غَرَزَةَ،قَالَا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بنِ عَلِيٍّ، عَن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَنْ أَبِيهِ،عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ‌قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ:«إِنَّ اللَّهَ يَغضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرَضَاكِ» 👤حضرت اميرالمؤمنين علی(علیه‌السلام)نقل میکند که رسول خدا(صلی الله علیه و آله)خطاب به صدیقه طاهره(سلام الله علیها) فرمودند: 🔰همانا خداوند از تو غضبناک و ازخشنودیت خشنود میگردد. ✅ تصحيح: 👤 حاكم نيشابورى: 💢هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسنَادِ،وَلَم يُخَرِّجَاهُ " 🔰سند این حدیث است اما بخاری و مسلم آن را نقل نکرده اند. ♨️(بسیاری از علما اهل‌سنت این حدیث را نقل بر آن صحه گذاشتند) 📚اسم الکتاب:المستدرك على الصحيحين المؤلف:الحاكم، أبو عبد الله‌ الجزء:3صفحة :167 / 181 سوال از اهل‌سنت🧐 حضرت زهرا از چه کسانی غضبناک شدند⁉️ وقتی خدا از کسی غضبناک شود آیا او کافر و ضال نیست⁉️ عمربن‌خطاب و ابابکر حکم شان چیست⁉️ و... پست مرتبط: 🔗👈🏻اینجا 🔗👈🏻اینجا 🔗👈🏻اینجا روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 حضرت زهرا وحضرت محسن سلام الله علیهما به خاطرِ عمر بن خطاب بود🔥 🖇 🖇 🖇 👤 : ✅شهادتها صلوات الله علیها کانت من ضرب عمر الباب على بطنها عند إرادة أمیر المؤمنین لبیعة أبی بکر و ضرب قنفذ غلام عمر، السوط علیها بإذنه و الحکایة مشهورة عند العامة و الخاصة و مفصلة فی کتاب لسلیم بن قیس الهلالی و سقط بالضرب غلام کان اسمه 🔰شهادت سلام الله علیها به سبب آن بود که درب منزل را به شکم آن بانو زد😭، این در آن هنگام بود که می خواستند علیه السلام را برای بیعت با ببرند و غلام عمر بن الخطاب هم به دستور او بر فاطمه سلام الله علیها زد😭و این حکایت در نزد👈🏻عامه و خاصه است و بصورت مفصل در کتاب سلیم بن قیس هلالی نقل شده است، و در اثر این👈🏻 پسری که نامش علیه السلام بود شد‌💔 📚روضة‌المتقین‌ فی‌ شرح‌ من‌ لایحضره الفقیه،جلد۹،صفحه۲۷۱ مرتبط: 🔗تشریح واقعه‌ی هجوم در کلام صدّیقه‌کبری‌حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها 🔗ای مسلمانان قاتل حضرت زهرا بدون شک عمربن خطاب خلیفه دوم اهل‌سنت بوده 🔗اهل سقیفه واتباعشان دراین جنایت شریک شدند،لعن الله قاتلیک وضاربیک وظالمیک وغاصبی حقک یامولاتی یافاطمةالزهراء الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 مادر ما بر و خشمگین بود 🖇 🖇(2) 👤مرحوم روایت کرده است: ✅وقد سئل عن الشيخين فقال عليه السّلام: كانت لنا امّه بارّة خرجت من الدّنيا وهي عليهما غضبى، ونحن لانرضى حتّى ترضى. 🔰از علیه­ السلام در مورد شیخین ( و )سوال شد. آن حضرت فرمودند: ما یک ( صلوات‌الله‌علیها) داشتیم که وقتی از دنیا رفت، از آن دو نفر بود و ما نیز . به تبع مادر مان . ­‌شویم از آن دو نفر تا آن حضرت از آن دو نفر راضی شود(که هیچگاه هم راضی نشدند) 📚 مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمة ص۱۸۰ 📚 ماساة الزهرا ج۱ ص۲۴۶-۲۴۷ 📚 ریاض الابرار ج۲ ص۲۵۹ 📚 الطرائف ص۲۵۲ 💠 ما نیز به تبعیت از ائمه خود هیچ گاه از آن دو نفر راضی نخواهیم شد و همیشه بر آن دو نفر به سبب که با مادر ما کردند خشمگین هستیم🔥 💠 انها که از عمر و عمری راضی شدید ، شیعه چه کسی هستید؟! تان کجاست؟! 💠 این مطلب در روایات نیز آمده. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 صلوات‌الله‌علیها یا⁉️ 🖇 🖇 ⁉️ جماعت بی نسب شبهه می کنند که اگر حضرت زهرا این همه کار برای پس گیری کرده پس دنیا طلب است که نتوانسته از یک باغ بگذرد؟! 👤پاسخ رحمه الله: 🔰وجه اول: آنکه حق آن حضرت نبود که از سر ایشان بگذرد و به ایشان بگذارد ، بلکه ائمه اعلام و اولاد کرام آن حضرت تا روز در آن بودند و گذشت در این امر موجب حقوق آنها میشد و بر آن حضرت بود که به قدر قوّت در عدم تضییع حقوق ایشان سعی نماید 🔰وجه دوم آنكه غرض آن حضرت محض برگرداندن فدك نبود بلكه عمده غرض اظهار و اعداى دين مبين(ابوبکر و عمر) بود كه مردم ايشان را بشناسند و به تسويلات ايشان فريب نخورند و بر حاضران شود و بر تا روز قيامت براى حجت بوده باشد. چنانچه حضرت در آخر خطبه اشعاری بيان فرمود كه با آنكه ميدانستم كه شما يارى نخواهيد كرد بیان کردم، براى آنكه را تمام كنم. و همچنين منازعه حضرت المؤمنين «علیه السلام» با آن متقلبان در باب و در مدت عمر شريف خود و اظهار كردن، نه از جهت محبت و حب جاه و بود بلكه اظهار ظلم و آن جماعت بود تا بر عالميان شود. 📚 حق الیقین، ص ۲۰۵، ۲۰۶ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari