🛑 #معاویه و #مغیرة در واقعهء #غدیر و عکس العمل آنان به انتساب #امیرالمومنین علی علیه السلام و نزول آیات در مذمت آنان از #کتب_اهلسنت ⭕️ #حذیفة بن یمان ، صاحب سِر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز از راویان شأن نزول آیه تبلیغ در واقعه غدیر است، در « شواهد التنزیل » می خوانیم: ✅فُرَاتٌ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَالِحِ بْنِ خَالِدٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الرَّازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَبْهَانَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَرِيفٍ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ «2» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: كُنْتُ وَ اللَّهِ جَالِساً بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص [وَ] قَدْ نَزَلَ بِنَا غَدِيرَ خُمٍّ، وَ قَدْ غَصَّ الْمَجْلِسُ بِالْمِهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَى قَدَمَيْهِ- فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ- فَقَالَ: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ثُمَّ نَادَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ- ثُمَ‏ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ- أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي أَوْلَى مِنْكُمْ بِأَنْفُسِكُمْ قَالُوا: اللَّهُمَّ بَلَى. قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ- اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ: فَوَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ قَامَ- وَ تَمَطَّى وَ خَرَجَ مُغْضَباً وَاضِعٌ يَمِينَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ وَ يَسَارَهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ثُمَّ قَامَ يَمْشِي مُتَمَطِّياً وَ هُوَ يَقُولُ: لَا نُصَدِّقُ مُحَمَّداً عَلَى مَقَالَتِهِ وَ لَا نُقِرُّ لِعَلِيٍّ بِوَلَايَتِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى- وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى، ثُمَّ ذَهَبَ إِلى‏ أَهْلِهِ يَتَمَطَّى فَهَمَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يَرُدَّهُ فَيَقْتُلَهُ- فَقَالَ: لَهُ جَبْرَئِيلُ: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ. فَسَكَتَ عَنْهُ. 📚 شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج‏2، ص: 391 ⭕️حذيفة بن يمان گفت: 🔰 به خدا سوگند پيش روى پيامبر خدا نشسته بودم هنگامى كه ما را در غدير خم پياده كرد و مجلس از #مهاجرين و #انصار پر بود، پيامبر خدا بر روى پاى خود ايستاد و گفت: اى مردم خداوند به من فرمانى داده و گفته: «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك اى پيامبر آنچه از جانب پروردگارت به تو رسيده است برسان» سپس علىّ بن ابى طالب (ع) را خواند و در طرف راست خود قرار داد، سپس گفت: اى مردم آيا نمی‌دانيد كه من به شما از خودتان #اولى هستم؟ گفتند:آرى. 🔰👈گفت: #هر كس_كه_من_مولاى_او_هستم_على_مولاى_اوست ، خدايا هر كس را كه او را #دوست بدارد دوست بدار و هر كس را كه او را دشمن بدارد #دشمن بدار و هر كس را كه به او دشمنى كند دشمن باش و هر كس را كه به او يارى كند، يارى كن و هر كس را كه او را خوار سازد، خوار كن. 🔰👈حذيفه می‌گويد: به خدا سوگند كه ديدم #معاويه برخاست و خود را گرفت و در حال #غضب دست راست خود را بر عبد اللّه بن قيس اشعرى و دست چپ خود را بر م#غيرة بن شعبه گذاشت و از روى تكبر گام برداشت در حالى كه می‌گفت: ما سخن محمد را تصديق نمی‌كنيم و به #ولايت_على اقرار نمی‌كنيم. 🔥پس خدا اين #آيه را نازل كرد: 📖 «فلا صدق و لا صلى و لكن كذب و تولى ثم ذهب الى اهله يتمطى» ☑️ پيامبر خواست كه او را برگرداند و بكشد ولى جبرئيل به او گفت: زبان خود را به آن حركت مده تا به آن شتاب كنى. پس پيامبر از آن ساكت شد. 👈⭕️ همین اعتراض #معاویه لعنت الله علیها مشخص کننده معنای #مولا و تایید دیدگاه شیعه مبنی بر انتساب امیرالمومنین علی علیه السلام در واقعه غدیر به مقام اولی به نفس بودن و سرپرستی و بالاتبع، خلافت و جانشینی است. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 بر شیعیان لازم است روز شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها #عزادار باشند / 📎 شبانه دفن شدن حضرت زهرا نشان از غضب ایشان بر #عمر و #ابابکر است. ⭕️ #سید_بن_طاووس از بزرگان شیعه می نویسد: ✅فينبغي أن يكون أهل الوفاء محزونين في ذلك اليوم على ما جرى عليها من المظالم الباطنة و الظاهرة حتى أنها دفنت ليلا مظهرة للغضب على من ظلمها و آذاها و آذى أباها صلوات الله عليه و على روحها الطاهرة و تزار بما قدمناه في كتاب جمال الأسبوع عند حجرة النبي ع لمن حضر هناك و الإقرار من أي مكان كان- 🔰«شایسته می باشد که اهل وفا (متدینین) در روز سه جمادی الثانی (یعنی روز شهادت حضرت زهرا علیها السلام) به خاطر #ظلم های باطنی و ظاهری که بر حضرت زهرا علیها السلام وارد شد #محزون و #غمگین باشند. تا آنکه آن حضرت شبانه دفن شد که نشان دهنده #غضب و #خشم بر کسی است که بر ایشان ظلم نمود و ایشان و پدرش را مورد آذار و اذیت قرار داد.» 📚إقبال الأعمال - ط القديمة نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 2 صفحه : 623 #فاطمیه #ایام_فاطمیه #شهادت_مادر_ما_افسانه‌_نیست روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #غضب خدا درغضب #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها(منابع اهل‌سنت) 🖇#فاطمیه 🖇#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین 🖇#شهادت_حضرت_زهرا_افسانه_نیست ✅ 4730 -حَدَّثَنَا أَبُوالعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ، ثنا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، وَأَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دُحَيْمٍ، بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُبنُ حَازِمِ بنِ أَبِي غَرَزَةَ،قَالَا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بنِ عَلِيٍّ، عَن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَنْ أَبِيهِ،عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ‌قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ:«إِنَّ اللَّهَ يَغضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرَضَاكِ» 👤حضرت اميرالمؤمنين علی(علیه‌السلام)نقل میکند که رسول خدا(صلی الله علیه و آله)خطاب به صدیقه طاهره(سلام الله علیها) فرمودند: 🔰همانا خداوند از#غضب تو غضبناک و ازخشنودیت خشنود میگردد. ✅ تصحيح: 👤 حاكم نيشابورى: 💢هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسنَادِ،وَلَم يُخَرِّجَاهُ " 🔰سند این حدیث #صحیح است اما بخاری و مسلم آن را نقل نکرده اند. ♨️(بسیاری از علما اهل‌سنت این حدیث را نقل بر آن صحه گذاشتند) 📚اسم الکتاب:المستدرك على الصحيحين المؤلف:الحاكم، أبو عبد الله‌ الجزء:3صفحة :167 / 181 سوال از اهل‌سنت🧐 حضرت زهرا از چه کسانی غضبناک شدند⁉️ وقتی خدا از کسی غضبناک شود آیا او کافر و ضال نیست⁉️ عمربن‌خطاب و ابابکر حکم شان چیست⁉️ و... پست مرتبط: 🔗👈🏻اینجا 🔗👈🏻اینجا 🔗👈🏻اینجا روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #صحابه_تروریست و قصد جان #رسول_الله صلوات‌الله‌علیه‌وآله به روایت #اهل‌سنت (1) 🖇22 ذی الحجه سالروز توطئه #ترور_پیامبر توسط #ابابکر و #عمر و #عثمان و #صحابه_منافق 🖇 #غدیر_و_ولایت_امیرالمؤمنین (11) 🖇 #مطاعن (3) 👤بیهقى سنی در دلائل النبوة از عروه روایت کرده که او گفت: 🔰هنگامى که رسول اللَّه با مسلمین از #تبوک بر می گشت و در راه #مدینه به راه خود ادامه می‌داد، گروهى از #اصحاب او اجتماعى کردند، و تصمیم گرفتند که آن جناب را در یکى از گردنه‏هاى بین راه به طور مخفیانه #بکشند😱 و در نظر داشتند که با آن حضرت از راه عقبه حرکت کنند 🔰پیغمبر اکرم از این تصمیم خائنانه مطلع شد و فرمود: هر کس میل دارد از راه #بیابان برود ؛ زیرا که آن راه وسیع است و جمعیت به آسانى از آن می گذرد، حضرت رسول هم از راه عقبه که منطقه #کوهستانى بود به راه خود ادامه داد، اما آن چند نفر که اراده #قتل پیغمبر را داشتند براى این کار مهیا شدند، و صورت هاى خود را #پوشانیدند و جلو راه را گرفتند. حضرت رسول امر فرمود، #حذیفة_بن_یمان و #عمار_بن_یاسر در خدمتش باشند، و به عمار فرمود: افسار شتر را بگیرد و حذیفه هم او را حرکت دهد، در این هنگام که راه می‌رفتند ناگهان صداى دویدن آن جماعت را شنیدند، که از پشت سر حرکت می‌کنند و آنان حضرت رسول را در میان گرفتند و در نظر داشتند قصد شوم خود را عملى کنند 🔰پیغمبر اکرم از این جهت به #غضب آمد، و به حذیفه امر کرد که آن جماعت #منافق را از آن جناب دور کند، حذیفه به طرف آن ها حمله کرد و با عصائى که در دست داشت، بر صورت مرکب‏هاى آنها زد و خود آنها را هم #مضروب کرد، و آنها را #شناخت، پس از این جریان خداوند آنها را ترساند و فراری داد و آنها فهمیدند که حذیفه آنان را شناخته و مکرشان آشکار شده است، و با شتاب و عجله خودشان را به #مسلمین رسانیدند و در میان آنها داخل شدند 🔰بعد از رفتن آنها حذیفه خدمت حضرت رسول رسید، و پیغمبر فرمود: حرکت کنید، و با شتاب از عقبه خارج شدند، و منتظر بودند تا مردم برسند، پیغمبر اکرم فرمود: اى حذیفه شما این افراد را شناختید ؟ عرض کرد: مرکب #فلان و #فلان را شناختم، و چون شب تاریک بود، و آن‏ها هم صورت‏هاى خود را پوشیده بودند، از تشخیص آنها عاجز شدم 🔰حضرت فرمود: فهمیدید که اینها چه قصدى داشتند و در نظر داشتند چه عملى انجام دهند ؟ گفتند: مقصود آنان را ندانستیم، گفت: این جماعت در نظر گرفته بودند از تاریکى شب استفاده کنند و مرا از کوه به زیر اندازند، عرض کردند: 🔰یا رسول اللَّه ! امر کنید تا مردم گردن آنها را بزنند، فرمود: من دوست ندارم مردم بگویند که #محمد اصحاب خود را متهم می‌کند و آنها را #می‌کشد، سپس رسول خدا آن‌ها را #معرفی کرد و فرمود: شما این موضوع را ندیده بگیرید و ابراز نکنید 📚دلائل النبوة ج 5، ص257،ط دارالکتب العلمیة 📚الدر المنثور، ج 7، ص 448، ط مرکز هجر 🖊ادامه دارد... #حجاب #عید_غدیر #امام_زمان #میثم_تمار #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari