eitaa logo
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
3.8هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
155 ویدیو
4 فایل
کپی بدون ذکر منبع🚫 موضوعات کانال: ⬇ پاسخ به شبهات دینی 📚 نشر احادیث و فضائل اهلبیت علیهم السلام👥 نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 بیان اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 بیان مطاعن دشمنان اهل‌بیت🔥 مشخصات مجموعه/ارتباط👇👇 https://zil.ink/ravafez_alhaydari
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 گوشه ای از خوی وحشی گری عمر بن خطاب خلیفه اهلسنت به اعتراف خودشان 📌 عمر و ازدواج اجباري با عاتكه ⭕️محمد بن سعد در الطبقات الكبري مي نويسد: ✅أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبي بَكْرٍ، فَمَاتَ عَنْهَا وَاشْتَرَطَ عَلَيْهَا أَلاَّ تَزَوَّجَ بَعْدَهُ، فَتَبَتَّلَتْ وَجَعَلَتْ لاَ تَزَوَّجُ، وَجَعَلَ الرجَالُ يَخْطِبُونَهَا وَجَعَلَتْ تَأْبَي، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِوَلِيهَا: اذْكُرْنِي لَهَا، فَذَكَرَهُ لَهَا فَأَبَتْ عَلي عُمَرَ أَيْضَاً، فَقَالَ عُمَرُ: زَوجْنِيهَا: فَزَوَّجَهُ إِيَّاهَا، فَأَتَاهَا عُمَرُ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَعَارَكَهَا حَتَّي غَلَبَهَا عَلي نَفْسِهَا فَنَكَحَهَا، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أُفَ أُفَ أُفَ، أَفَّفَ بها ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَتَرَكَهَا لاَ يَأْتِيهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَوْلاَةً لَهَا أَنْ تَعَالَ فَإِني سَأَتَهَيَّأُ لَكَ. 🔰علي بن زيد مي گويد: عاتكه دختر زيد، همسر عبد الله بن ابوبكر بود، و عبد الله با او شرط كرده بود كه اگر او مُرد، شوهر نكند. عاتكه پس از مرگ عبد الله بدون شوهر مانده بود و هر كس از وي خواستگاري مي كرد، نمي پذيرفت، عمر به كسي كه ولايت بر عاتكه داشت گفت كه براي من از او خواستگاري كن، آن زن عمر را نيز قبول نكرد. عمر به سرپرست او گفت: تو او را به همسري من دربياور. مراسم ازدواج انجام شد، عمر بر او وارد و با وي درگير شد تا سرانجام با زور با وي همبستر شد. هنگامي كه كارش تمام شد، عاتكه با اظهار نفرت چندين مرتبه گفت: اُف اُف... سپس عمر خارج شد و نزد وي بازنگشت تا آن كه عاتكه كنيزش را فرستاد و به عمر گفت: بيا من در اختيار تو هستم. 📚 الزهري، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري (متوفاي230هـ)،الطبقات الكبري، ج 8، ص 265، ناشر: دار صادر - بيروت. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑مرگ یک بی‌گناه با ، خلیفه سوم 🖇 ۱۸ ذی الجه سالمرگ عثمان بن عفان🥳 🖇 (2) 👤 مالک از چهارگانه اهل سنت عمری می‌نویسد: ✅ أن عثمان بن عفان أتى بامرأة قد ولدت في ستة أشهر فأمر بها أن ترجم. فقال له علي بن أبي طالب: ليس ذلك عليها. إن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه - وحمله وفصاله ثلاثون شهرا - وقال - والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة - فالحمل يكون ستة أشهر. فلا رجم عليها. فبعث عثمان بن عفان في أثرها. فوجدها قد رجمت. 🔰 زنی که در شش ماه فرزندی به دنیا آورده بود را به محضر آوردند؛ عثمان حکم به کرد؛ سپس گفت: جزایش سنگسار نیست. چرا که خداوند متعال در کتابش مجموع مدت و را سی ماه می‌داند و مدت شیردهی را بیست و چهار ماه پس حمل در شش ماه هم دارد و سنگساری بر آن زن نیست؛ پس عثمان به دنبال آن زن فرستاد تا از سنگسارش جلوگیری کنند اما دیدند زن سنگسار شده و خونش ریخته شده💔 📚 الموطأ، تألیف مالک بن أنس، صفحه ۴۱۷، چاپ دارالفکر 💠یکی از دلائلی که مذهب امامیه، منصب خلافت را مختص می‌داند نه شیوخ و عدوی و اموی این است که خلافت این جهال مستلزم هدر رفتن خون بی‌گناهان است. 💠 البته خود عثمان بعد مرگش به دست جنازه اش تا چند روز در دانی مدینه بود و سپس در قبرستان ها دفن شد . این است عاقبت و حق اهل‌بیت. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
🛑 و قصد جان صلوات‌الله‌علیه‌وآله به روایت (1) 🖇22 ذی الحجه سالروز توطئه توسط و و و 🖇 (11) 🖇 (3) 👤بیهقى سنی در دلائل النبوة از عروه روایت کرده که او گفت: 🔰هنگامى که رسول اللَّه با مسلمین از بر می گشت و در راه به راه خود ادامه می‌داد، گروهى از او اجتماعى کردند، و تصمیم گرفتند که آن جناب را در یکى از گردنه‏هاى بین راه به طور مخفیانه 😱 و در نظر داشتند که با آن حضرت از راه عقبه حرکت کنند 🔰پیغمبر اکرم از این تصمیم خائنانه مطلع شد و فرمود: هر کس میل دارد از راه برود ؛ زیرا که آن راه وسیع است و جمعیت به آسانى از آن می گذرد، حضرت رسول هم از راه عقبه که منطقه بود به راه خود ادامه داد، اما آن چند نفر که اراده پیغمبر را داشتند براى این کار مهیا شدند، و صورت هاى خود را و جلو راه را گرفتند. حضرت رسول امر فرمود، و در خدمتش باشند، و به عمار فرمود: افسار شتر را بگیرد و حذیفه هم او را حرکت دهد، در این هنگام که راه می‌رفتند ناگهان صداى دویدن آن جماعت را شنیدند، که از پشت سر حرکت می‌کنند و آنان حضرت رسول را در میان گرفتند و در نظر داشتند قصد شوم خود را عملى کنند 🔰پیغمبر اکرم از این جهت به آمد، و به حذیفه امر کرد که آن جماعت را از آن جناب دور کند، حذیفه به طرف آن ها حمله کرد و با عصائى که در دست داشت، بر صورت مرکب‏هاى آنها زد و خود آنها را هم کرد، و آنها را ، پس از این جریان خداوند آنها را ترساند و فراری داد و آنها فهمیدند که حذیفه آنان را شناخته و مکرشان آشکار شده است، و با شتاب و عجله خودشان را به رسانیدند و در میان آنها داخل شدند 🔰بعد از رفتن آنها حذیفه خدمت حضرت رسول رسید، و پیغمبر فرمود: حرکت کنید، و با شتاب از عقبه خارج شدند، و منتظر بودند تا مردم برسند، پیغمبر اکرم فرمود: اى حذیفه شما این افراد را شناختید ؟ عرض کرد: مرکب و را شناختم، و چون شب تاریک بود، و آن‏ها هم صورت‏هاى خود را پوشیده بودند، از تشخیص آنها عاجز شدم 🔰حضرت فرمود: فهمیدید که اینها چه قصدى داشتند و در نظر داشتند چه عملى انجام دهند ؟ گفتند: مقصود آنان را ندانستیم، گفت: این جماعت در نظر گرفته بودند از تاریکى شب استفاده کنند و مرا از کوه به زیر اندازند، عرض کردند: 🔰یا رسول اللَّه ! امر کنید تا مردم گردن آنها را بزنند، فرمود: من دوست ندارم مردم بگویند که اصحاب خود را متهم می‌کند و آنها را ، سپس رسول خدا آن‌ها را کرد و فرمود: شما این موضوع را ندیده بگیرید و ابراز نکنید 📚دلائل النبوة ج 5، ص257،ط دارالکتب العلمیة 📚الدر المنثور، ج 7، ص 448، ط مرکز هجر 🖊ادامه دارد... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 هر به ذهنم برسد به و میدهم (به نقل از منابع )‼️ 🖇 (4) 🖇 (8) 👤 عبدالرزاق بن همام صنعانی از علما اهل‌سنت نقل می کند: ✅...فَإِذَا هِيَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ قَالَ: فَلَمَّا سَلَّمَ عُثْمَانُ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: إِنَّ هَاتَانِ الْفَتَّانَتَانِ فَتَنَتَا النَّاسَ فِي صَلَاتِهِمْ، وَإِلَّا تَنْتَهِيَا أَوْولَأَسُبَّنَّكُمَا مَا حَلَّ لِيَ السِّبَابُ.. 🔰 برپا شد و (خلیفه سوم اهل‌سنت) جلو رفته و تکبير گفت ؛ در اين هنگام از حجره خويش ايستاده و گفت : اي مردم بشنويد و سپس در مورد سخن گفته و گفت اوامر رسول خدا را ترک کرديد و با وي کرديد و...سپس کرد ؛ سپس ديگري ايستاده و همين سخنان را گفت ؛ و آن دو زن و بودند وقتي که عثمان سلام نماز را داد گفت : 👈 اين دو زن مردم را در نماز به انداختند و اگر از اين کار دست برندارند هر که به ذهنم برسد به ايشان خواهم داد‼️ 📚المصنف ابن همام صنعانی ج 11 ص 355 . 356 سوال از اهل‌سنت: ۱.طبق فتوای علما اهل‌سنت هرکسی به عایشه فحاشی کند کافر و ملعون هست؛ ایا عثمان با این کار ملعون است یا نه⁉️ ۲.طبق مبنای اهل‌سنت میشود به سیره خلفا اقتدا نمود پس ایا میشود طبق سیره عثمان به عایشه و حفصه فحاشی کرد⁉️ ۳. الان این وسط حق با کیه⁉️ و... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 زنده به گور کردن دختران توسط عمر بن خطاب (به روایت اهل‌سنت) 🖇 👤محدث بزرگ اهلسنت طبرانی روایت کرده است: ✅حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مَهْدِیٍّ الْأُبُلِّیُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا إِسْرَائِیلُ، ثَنَا سِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِیرٍ، یَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، یَقُولُ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} قَالَ: جَاءَ قَیْسُ بْنُ عَاصِمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنِّی وَأَدَتُ ثَمَانِیَ بَنَاتٍ لِی فِی الْجَاهِلِیَّةِ، قَالَ: «أَعْتِقْ عَنْ کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا رَقَبَةً» ، قُلْتُ: إِنِّی صَاحِبُ إِبِلٍ، قَالَ: «اهْدِ إِنْ شِئْتَ عَنْ کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بَدَنَةً» 🔰نعمان بن بشیر مى‌گوید: که از عمر بن الخطاب در باره تفسیر آیه «وإذا الموؤودة سئلت» شنیدم که مى‌گفت: قیس بن عاصم نزد رسول خدا(ص) آمد و گفت: من در زمان جاهلیت هشت دختر خود را زنده به گور کردم، چه کار کنم؟ آن حضرت فرمود: براى هر کدام از آن‌ها یک بنده آزاد کن، من (عمر) گفتم: من چوپان شتر بودم، آن حضرت فرمود: اگر خواستى براى هر کدام از آن‌ها یک شتر اهداء کن 📚المعجم الکبیر.ج18 ص337 📚مسند البزار.ج1 ص355. ✅ هیثمی نوشته حدیث موثق است. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 روز مرگ لعنت الله عليه روز عید شیعه 😍🥳 🖇 ۱۲ رجب سالروز به درک واصل شدن معاویة بن زنا لعنت الله علیه مبارک 🥳🥳 👤مرحوم کتابی دارند به نام که متاسفانه تا کنون چاپ نشده ولی نسخه خطی آن که به خط ایشان نوشته شده موجود هست ایشان در مقدمه کتاب درباره سبب تالیف کتاب مینویسد: 🔰در ماه رجب سال ۱۲۹۳ قمری در ایام مجاورتم در سامرا در شبی که مصادف شده بود با هلاکت بن ابی سفیان لعنت الله علیه، به همراه جمعی از و بودیم و سخن از فضایل این روز شد و اینکه شیعه باید این روز را از خویش قرار دهد به جهت هلاکت کسی که بیشترین و را در حق اهل بیت علیهم السلام روا داشت، نظر بقیه علما نیز به همین مسأله جزم شد و قرار بر این شد که در سالهای آتی این روز را روز و و قرار دهیم. از همین روی تصمیم به تألیف این کتاب که مشتمل بر و و جرایم آن ملعون است گرفتم تا مومنین در مجالس استفاده کرده از خباثت و کفر او آگاه شوند.. 📚ظلمات الهاویه ج۱ ص۲ (نسخه خطی مجلس ۲۱۴۲) عید همه مبارک😍❤️👏👏 الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 طرفداری از در و توهین به توسط دختر عمر در منابع شیعه و سنی 🖇اخر ماه شعبان سالمرگ 🖇 (5) 👤 رحمه الله مینویسد: ✅...فلما وصل الكتاب إلى حفصة استبشرت بذلك ، ودعت صبيان بني تيم وعدي وأعطت جواريها دفوفاً ، وأمرتهن أن يضربن بالدفوف... 🔰هنگامی که خبر رسیدن امیرالمؤمنین‌ به منطقه به رسید، نامه ای به حفصه دختر عمر نوشت: 📜امّا بعد! مـا در بـصره فرود آمده ایم و على در ذى قار است و چنان شکسته شده است که ،گویى را به کوه صفا کوبیده باشند😡 و چون ، محاصره شده است که اگر قدمى پیش گذارد خنجر به گلویش فرو برند و اگر قدمى به عقب بردارد از پشت پاهایش را قطع کنند😡 🔰وقـتى نامه عایشه به حفصه رسید، و بچه هاى قبیله ی تیم و عدى را فراخواند تا و کنند و به کنیزکانش داد تا بزنند و بگویند: 🗣خـبـر تـازه چـیست؟ خبر تازه چیست؟ على چون شتر سرخ موى😡 محاصره شده و در ذى قار است. اگر جلو رود دشنه به گلویش مى زنند و اگر عقب رود پاهایش را قطع مى کنند. 🔰این خبر به همسر رسول الله رسید که حفصه و عده ای از زنان جمع شده اند و به امیرالمؤمنین می کنند و شاد هستند به سبب نامه ای که عایشه برای انها فرستاده پس ام سلمه افتاد و گفت : لباس مرا بدهید تا نزد انها برم و توبیخ شان کنم. 📚الجمل للمفيد ج۱ ص۲۷۶ 📚قاموس الرجال للتستري ج۱۲ ص۲۳۵ 📚 الجمل لابن شدقم ص۳۲ 📚الكافئة للشيخ المفيد ص۱۷ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 در هنگام شنیدن خبر علیه السلام 🖇 ۱۷ رمضان سالمرگ عایشه دختر ابی‌بکر از بزرگترین دشمنان امیرالمومنین و قاتل پیامبر 🖇 (6) 👤ابوالفرج اصفهانی از علما با سند صحیح می نویسد: ✅حدثنی محمد بن الحسین الأشنانی، قال: حدثنا أحمد بن حازم، قال: حدثنا عاصم بن عامر، وعثمان بن أبی شیبة، قالا: حدثنا جریر، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبی البختری، قال: لما أن جاء عائشة قتل علی علیه السلام سجدت 🔰ابوالبختری گفته: وقتی خبر علیه السلام به رسید، کرد 📚مقاتل الطالبیین.ص55 💠 و عایشه نسبت به امیرالمومنین علیه السلام را در بسیاری از روایات شیعه و اهل سنت می توان مشاهده کرد، از اعمالی که عایشه مرتکب آن شده، سجده کردن هنگام شنیدن خبر شهادت امیرالمومنین علیه السلام بوده است الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 هنگام مرگ تبدیل به شد مانند تمام لعنهم الله 🖇 ۱۴ شوال سالروز به درک واصل شدن عبدالملک‌مروان قاتل علیه السلام 🖇 (7) 🌸 صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ✅قَالَ أَبِي لَيْسَ يَمُوتُ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ مَيِّتٌ إِلاَّ مُسِخَ وَزَغاً قَالَ وَ قَالَ إِنَّ عَبْدَ اَلْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ لَمَّا نَزَلَ بِهِ اَلْمَوْتُ مُسِخَ وَزَغاً فَذَهَبَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ وَ كَانَ عِنْدَهُ وُلْدُهُ فَلَمَّا أَنْ فَقَدُوهُ عَظُمَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَدْرُوا كَيْفَ يَصْنَعُونَ ثُمَّ اِجْتَمَعَ أَمْرُهُمْ عَلَى أَنْ يَأْخُذُوا جِذْعاً فَيَصْنَعُوهُ كَهَيْئَةِ اَلرَّجُلِ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ وَ أَلْبَسُوا اَلْجِذْعَ دِرْعَ حَدِيدٍ ثُمَّ لَفُّوهُ فِي اَلْأَكْفَانِ فَلَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ إِلاَّ أَنَا وَ وُلْدُهُ 🔰پدرم(امام‌باقر)فرمود: هيچ يك از نميرند جز آنكه بصورت مسخ شود. و فرمود: چون مرگ رسيد بصورت وزغى شد و از نزد كه پيش او بودند فرار کرد، و چون او را نديدند بر آنها گران آمد و ندانستند چه بكنند و بالاخره تصميم گرفتند خرمائى را بياورند و آن را بشكل مردى درآورند، و اين كار را هم كردند و به ان تنه درخت زرهى آهنين پوشاندند و سپس آن را در پيچيدند،(و به جای عبدالملک آن تنه درخت را تشیع و کردند) و هيچ كس اين مطلب را نفهميد جز من و فرزندانش. 📚الکافي ج ۸، ص ۲۳۲ 🔥اللهم العن بني امية قاطباً🔥 الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 ترس از شدن (به روایت اهل‌سنت) 🖇 (8) (افتضاحات خلفای اهل‌سنت) 🐷 در صحیح خود که صحیح ترین کتاب هست روایت می کند: ✅...زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ فِي الدَّارِ خَائِفًا، إِذْ جَاءَهُ العَاصِ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ أَبُو عَمْرٍو، عَلَيْهِ حُلَّةُ حِبَرَةٍ وَقَمِيصٌ مَكْفُوفٌ بِحَرِيرٍ، وَهُوَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ، وَهُمْ حُلَفَاؤُنَا فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ لَهُ: مَا بَالُكَ؟ قَالَ: زَعَمَ قَوْمُكَ أَنَّهُمْ سَيَقْتُلُونِي إِنْ أَسْلَمْتُ، قَالَ: لاَ سَبِيلَ إِلَيْكَ، بَعْدَ أَنْ قَالَهَا أَمِنْتُ، فَخَرَجَ العَاصِ فَلَقِيَ النَّاسَ قَدْ سَالَ بِهِمُ الوَادِي، فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُونَ... 🔰 در حالى که ترسیده بود و در خانه مانده بود، عاص بن وائل آمد و به او گفت: تو را چه شده؟ عمر گفت: قوم تو مى‏گویند که اگر بیاورم، مرا . عاص گفت: بعد از آنکه من تو را دادم، کسى با تو کارى ندارد و سپس عاص خارج شد و مردم را دید که به سویى مى‏روند. گفت: کجا مى‏روید؟ گفتند: این پسر خطاب را که اسلام آورده مى‏جوئیم. گفت: کارى به او نداشته باشید؛ پس بازگشتند. 📚صحیح بخاری (ط دار ابن‌کثیر) ص۹۴۵ 💠 این در حالی هست که میگویند: هنگامی که عمر اسلام آورد، قریش به افتاد و با اسلام عمر، مسلمانان نیرومند شدند🤣🤣😝 💠 آیا کسی که برای اسلام از ترس جانش فرار میکرده شایسته است یا کسی که در جان خود کف دست گذاشت و در جای پیامبر خوابید⁉️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 و جنایات و مطاعن و و در بیان ره 🖇به مناسبت ارتحال آیت‌الله خمینی ره 🖇 🖇 (9) 👤آیت الله : 🔰و با یک نظر به حال و مراجعه به کتب حدیث و تاریخ معلوم می شود تکلیف آن ها نیز اکنون ما با شیخین ( و ) کار نداریم 1⃣مخالفت های آن ها با 2⃣و بازیچه قرار دادن و حلال و حرام کردن از پیش خود 3⃣و هایی که به دختر پیغمبر و او کردند 4⃣و آن ها به دستورات خدا و احکام دین حتی آن که: 👈 دست چپ دزد را برید و یک نفر را با آتش سوزاند با آن که حرام بود و حکم کلاله و میراث جده را ندانست 5⃣ و اجراء حد خدایی را درباره ی خالد نکرد با آن که مالک را کشت و درهمان شب زن او را گرفت 👈و کارهایش بیش از آن است که گفته شود 6⃣مثل امر کردن به کردن زن حامله و زن دیوانه و امیرالمؤمنین او را نهی کرد 7⃣ اشتباه گفتن در حکم که زنی از پشت پرده خطای او را گفت و عمر گفت همه ی مردم حتی زن های پشت پرده خدا را از من بهتر می دانند 8⃣و بر خلاف حکم خدا و پیغمبر حج و زن ها را حرام کرد 9⃣و در خانه ی پیغمبر را زد. 👈لکن و و را که همه ی عالم می شناسند.این ها می گویند خدا اطاعت معاویه و یزید را واجب کرده پس 🔟 و های معاویه 1⃣1⃣و کشتن یزید را 2⃣1⃣و غارت کردن و قتل عام کردن را حکم خدایی باید دانست 3⃣1⃣و کسانی که برای کشتن حسین حاضر نشدند مخالف خدا باید تشخیص داد. 📚کشف اسرار ص ۱۱۰ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 بازگردد چون لیاقت را ندارد و به جای او برود. 🖇 ۱۵ روز تا عیدالله‌الاکبر، 🖇 (10) 🖇 (14) 🐶 احمد بن حنبل می‌نویسند: ....وَلَکِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا یُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا، أَوْ رَجُلٌ مِنِّی. 🔰رسول خدا را به منظور خواندن به فرستاد و در ضمن توقیعى فرموده بود که در مکه اعلام کند: 1⃣از این تاریخ به بعد، مشرکان حق ندارند به حج بروند 2⃣نباید با بدن برهنه به طواف خانه خدا بپردازند 3⃣جز مسلمان کس دیگرى به بهشت نمى‏رود 4⃣هر کس با رسول خدا تعهدى دارد، تعهد او تا پیش از سرآمد مدت قابل قبول است 5⃣و خدا و رسول از مردم مشرک بیزارند!» ابوبکر، بیش از سه منزل از دور نشده بود که رسول خدا به دستور داد که خودت را به ابوبکر برسان، آیات برائت را از او بگیر و خود او را برگردان و خودت آنها را به مردم مکه کن. على با شتاب از مدینه بیرون آمد و همانطور که پیامبر دستور داده بود مأموریت را انجام داد. وقتی ابو بکر حضور رسول خدا رسید گریست و گفت: یا رسول الله! آیا درباره من مسأله‏اى رخ داده است؟ حضرت فرمود: جز خیر چیز دیگرى درباره‏ ات رخ نداده است 👈ولی به من دستور داده شده که آیات برائت را یا و یا مردى که از خودِ من است بر مردم مکه بخواند👉 📚مسند أحمد بن حنبل، ج۱ ص۱۶۸ 📚مسند أبی یعلی ج۱ ص ۱۰۰ 📚تاریخ مدینه دمشق ج ۴۲ ص ۳۴۸ 🎥 اوائل ذی‌الحجه برکناری ابوبکر از ابلاغ آیات سوره برائت توسط رسول الله و واگذاری آن به امیرالمؤمنین به دستور خدا الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 پیامبر (ولایت امیرالمؤمنین) توسط و و اثبات آن دو 🖇۱۴ذی‌الحجه سالروز افشار سر ولایت توسط حفصه و عایشه 🖇 🖇 (16) 👤مرحوم محدث رحمه الله از علمای قرن هشتم روایت می کند: 🔰عایشه به پیامبر گفت : امشب خلوتت با خیلی طول کشید! چه به او گفتی؟ پیامبر از عایشه اعراض کرد ولی عایشه بسیار اسرار کرد تا پیامبر به عایشه گفت: این سری است که به تو میگویم، اگر آن را حفظ کنی سعادتمندی ولی اگر آن را فاش کنی شده ای و خدا از تو میشود و میشوی؛سپس فرمودند: راز این است خداوند به من خبر داده که عمرم رو به پایان است و باید علی را به عنوان خود معرفی کنم پس این راز را نگاه دار. اما عایشه این سر را برای افشا کرد و هردوی آنها این سر را برای پدرانشان ( و ) افشا کردند، و گفتند: میخواهد خلافت را در خانواده خود بگذارد و ما نباید اجازه دهیم؛ پس تصمیم گرفتند که پیامبر را در گردنه رم دهند تا پیامبر درون دره سقوط کند و شود، برخی گفتند: باید پیامبر را کنیم در نهایت تصمیم به رم دادن شتر پیامبر گرفتند. تا ایشان کشته شود و نتواند علی را به خلافت معرفی کند. 📚ارشاد القلوب ج۲ ص۳۳۰ 💠 اولین چیزی که از این خبر ثابت میشود هست که همانطور که پیامبر گفتند اگر سر من را فاش کنی کافر میشوی، عایشه نیز این سر را فاش کرد و به امر پیامبر کافر شد 💠ادامه دارد... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 اولین کسی که به سوی تابوت صلوات‌الله‌علیه با کمان، انداخت 🖇 تسلیت باد 🖇 🖇 (12) 👤محدث جلیل مرحوم عمادالدین می نویسد: 🔰چون محل رحلت امام حسن رسید وصیت کرد او را غسل و تجهیز کنند بر سر روضه (حرم) رسول برند تا کند و از آنجا به برند پیش جده او فاطمه بنت اسد. چون تابوت مطهر او برداشتند و قصد روضه رسول کردند👈 بر استر ( ) سوار شد و را بخواند با لشکر گران از (لعنهم الله) و گفت نگذاریم که او را در آنجا دفن کنند و گفت : (لاتدخلوا بیتی من لااحبه) داخل مسازید به خانه من کسی را که من نمی خواهم (دوست نمیدارم). 👈گویند که عایشه از مروان بخواست و بر جنازه حسن انداخت...👉 📚کامل بهائی، صفحه ۴۹۱ 💠ﻋﺎﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﻣﺎﺟﺮﺍﯼ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﭘﻴﮑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻣﺠﺘﺒﯽ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺯﺩ ﮐﻪ «ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ،ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﻓﻦ ﺷﻮﺩ»ﺍﻳﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻭﯼ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ: رسول خدا، ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮﺩ:«ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭ ﻫﺮ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ» 💠ﻋﺎﻳﺸﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﻣﺪﻋﯽ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ۹ ﺯﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺟﻤﻌﺎ ﻳﮏ ﻫﺸﺘﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺭﺙ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻳﮏ ﻫﺸﺘﻢ ، ﻳﮏ ﻧﻬﻢ ﺳﻬﻢ ﻫﺮ ﺯﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﻳﻌﻨﯽ ﻳﮏ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﻭﻡ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻨﺰﻝ ﺳﻬﻢ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻣﻴﺸﺪ، فلذا از چه حکمی برای تمام خانه پیامبر تصمیم گرفت⁉️ 💠عایشه کسی بود که شهادت داد به روایت که پیامبران ارث نمیگذارند اما چه طور اینجا ادعا کرد که خانه پیامبر برای اوست⁉️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 غیر از مجلس نداریم ‼️ 🖇 🖇 👤اسماعیل بصری گفت: از من پرسید: ✅تَقْعُدُونَ فِي اَلْمَكَانِ فَتُحَدِّثُونَ وَ تَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِمَّنْ شِئْتُمْ وَ تَوَلَّوْنَ مَنْ شِئْتُمْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ هَلِ اَلْعَيْشُ إِلاَّ هَكَذَا 🔰آیا شما شیعیان برپا میکنید و در آن بشینید و مارا بگوئيد؟! و آنچه (از عقاید تان) را می خواهيد كنيد؟! و از هر كه خواهيد و بجوئيد؟! و به هر كه خواهيد اظهار دوستى نمائيد؟ گفتم:دآرى حضرت فرمود: آيا جز اين معنایی دارد؟ 👤مرحوم ابن قاریاغدی از علما شیعه در شرح این روایت می‌نویسد: ✅(وهل العيش إلّا هكذا). فيه ترغيب في المجالسة والمخالطة والمحادثة بما يتعلّق بفضائل أهل البيت عليهم السلام ، ورذائل مخالفيهم، والتولّي لأهل الولاية، والتبرّي عن أهل الغواية 🔰در این عبارت حضرت که فرمودند: {آيا زندگی جز اين معنایی دارد؟} میخواهند را تشویق به برگزاری کنند که در آن اهل‌بیت و دشمنان آنها گفته می‌شود ؛ و در آن اظهار و محبت با دیگر شیعیان شود و اظهار و برائت از دشمنان اهل‌بیت و اهل بدعت. 📚الکافي ج ۸، ص ۲۲۹ 📚البضاعة المزجاة ج۳ ص۲۲۶ 💠از مصادیق بارز جلساتی که در آن تولی و تبری جمع شده و در آن اظهار ولایت و برائت هست، مجلس عیدالزهرا میباشد که امام در این حدیث به برپا کردن این نوع جلسات تشویق کردند. مرتبط: 🔗مجلس عیدالزهرا امام عسکری 🔗عیدالزهرا بهترین عید نزد اهل‌بیت الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari