eitaa logo
خبرنگار بدون مرز
191 دنبال‌کننده
81 عکس
20 ویدیو
3 فایل
ارتباط با نویسنده @Reza_Razavi_ghased
مشاهده در ایتا
دانلود
حل مسائل اجتماعی بدون تاسیس یک نهاد متولی واحد ممکن نیست ➕ عدم وجود یک‌نهاد متولی مقابله با آسیب‌های اجتماعی موجب پراکندگی مسئولیت در این حوزه شده و در نهایت هیچ‌کسی نمی‌داند درصورتی‌که آسیب‌های اجتماعی کنترل نشود و با آن مقابله مناسب صورت نگیرد چه کسی باید پاسخگوی جامعه و قانون باشد! ➕نبود یک متولی مشخص برای مسائل و مشکلات اجتماعی عملاً شرایط را به سمتی برده است که هر فرد یا گروه و یا جریانی نسخه موردنظر خود را برای رفع مسئله ارائه دهد و در نهایت با پدیده توزیع مسئولیت هم روبه‌رو شویم به آن معنا که هیچ‌کس کاری که باید در برابر اشاعه و گسترش این مسائل باید انجام دهد را به‌درستی به انجام نرساند. ➕نتیجه آن می‌شود که در تحلیل پدیده‌ای مثل خیابان‌گردی کودکان با چندین و چند تعریف و حتی چندین راه‌حل متضاد روبرو شویم که در آن برخی کودک خیابان‌گرد و یا خیابان خواب را بزهکار می‌شناسند، برخی وجود او را مانع تحقق شهر خوب می‌دانند عده‌ای در مقابل به سامان دادن حضور او در جامعه می‌اندیشند و در نهایت این کودکان خیابان‌گرد هستند که به هیچ‌کدام از حقوق خود به‌عنوان شهروند در جامعه دست پیدا نکرده‌اند و روزبه‌روز بر تعداد آن‌ها افزوده می‌شود. ➕پدیده‌های دیگر در حوزه آسیب‌های اجتماعی هم دست‌کمی از این مورد ندارند. عدم وجود یک‌نهاد متولی رفع مسائل اجتماعی در روند قانون‌گذاری و امور تقنینی هم اثر می‌گذارد و هیچ تمرکز جدی بر این مسئله وجود ندارد به‌نحوی‌که ما اساساً نمی‌دانیم آن نهاد جهت دهنده به اجرای قانون مقابله با آسیب‌های اجتماعی که باید سیاست‌گذاری، کنترل و هدایت اجرای سیاست‌ها را بر عهده بگیرد دقیقاً کیست و چطور باید این کار را انجام بدهد؟ ➕عدم وجود یک‌نهاد متولی مقابله با آسیب‌های اجتماعی موجب پراکندگی مسئولیت در این حوزه شده و در نهایت هیچ‌کسی نمی‌داند درصورتی‌که آسیب‌های اجتماعی کنترل تشود و با آن مقابله مناسب صورت نگیرد چه کسی باید پاسخگوی جامعه و قانون باشد! ➕در این بین مردم نیز به رفتارهای نامتمرکز، پراکنده و کم اثر در حوزه مشارکت‌های اجتماعی روی می‌آورند. یعنی وقتی یک سازمان مردم‌نهاد با چندین رویکرد متفاوت و از چندین و چند نهاد متنافر امکان دریافت مجوز فعالیت در حوزه آسیب‌های اجتماعی را دارد باید منتظر این امر بود که بر اساس سیاست‌های متفاوت سازمانی نهاد ارائه‌دهنده مجوز تصمیم‌گیری و اقدام نماید و همین امر گاهی حتی به تضاد و تقابل سازمان‌ها و نهادها در راستای حفظ منافع رسیده و مردم و نهاد مردم‌نهاد کارکرد خود را به‌مثابه یک بخش از ارگانیسم اجتماعی از دست بدهد و به بخشی از بازی جنگ قدرت نهادهای قانونی تبدیل شود. ➕در نتیجه تا وقتی یک‌نهاد، سازمان یا حتی وزارتخانه رسمی و قانونی متولی مقابله با آسیب‌ها و حل مسائل اجتماعی در کشور شکل نگیرد ما به‌صورت روزافزون با این مشکلات دست‌وپنجه نرم کرده و باید آماده روزهای سخت‌تر و پیچیده‌تری در حوزه مسائل اجتماعی باشیم و شاید تنها راه باقی‌مانده که هنوز آزموده نشده و باید قبل از این‌ها به اجرا درمی‌آمد ایجاد مجموعه‌ای بود که بتواند امکانات، فرصت‌ها و اختیارات سازمان‌ها اجتماعی و نهادهای حمایتی را گرد هم بیاورد و برای رفع مسائل اجتماعی برنامه‌ریزی کرده و در پایان پاسخگوی عملکرد خود باشد. در حوزه محلی در شهرستان اسلامشهر، هم افزایی دستگاههای مسئول را با رویکرد حل مسئله را باید شاهد باشیم تا هر چه سریع تر برای مسایل فزاینده اجتماعی این شهرستان فکری اساسی شده و راهکار بلند مدت پیش بینی شود. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
🔹عذرخواهی که در کار نبود لااقل جواب منطقی به مردم بدهید 🖊یادداشت همکار 🔸خسرو مهدوی/ روزنامه نگار - در مطلب پیشین به قلم یکی از همکارانم اشاره جدی شده بود به اینکه مسئولان باید به عنوان نوکر مردم در وحله اول عذرخواهی بلد باشند تا در مواقع کم کاری و یا بروز مشکلات در حیطه کاریشان، بتوانند به صراحت از مردم عذر خواهی کنند. خلاصه کلام این بود که نوکری که عذرخواهی بلد نیست، نوکر نیست! 🔸اما در کم کاری، کوتاهی و یا هر اسم دیگری که بر آن می گذارید، در خصوص اتمام طرح اگو (هدایت فاضلابهای خانگی) توسط اداره آبفای جنوبغرب استان تهران، باید عرض کنم که نه تنها عذرخواهی و یا جوابیه منطقی که عوامفریبی در آن نباشد، در کار نبود، بلکه همچنان مصر هستند که رفع آبگرفتگی‌ها مربوط به وظایف شهرداری در خصوص هدایت آبهای سطحی است. 🔸اما بنده و دیگر همکارانم در حوزه رسانه و اطلاع رسانی، آمادگی کامل داریم تا از مردم شریف شهرستان اسلامشهر، به خصوص آنهایی که بر اثر بارش باران دچار خسارت شدند عذرخواهی کنیم و امیدواریم ابراز همدردی ما را پذیرا باشند. 🔸 و از تمامی کسانی که دلسوزانه و با هدف تامین رفاه و آسایش شهروندان در اوقات بارانی برای رفع مشکلات، آبگرفتگی معابر، لایروبی کانالها و مسیرها، متحمل زحمت فراتر از وظیفه ذاتی خود شده‌اند، تقدیر و تشکر کنیم. 🔸 از شهردار اسلامشهر که بعضا به درست و یا غلط وظایف دیگر ادارات خدمات رسان را بر عهده می‌گیرد، رییس کمیسیون خدمات شهری شورای شهر، معاون، مدیر و نیروهای خدمات شهری، رییس و نیروهای سازمان آتش نشانی، رییس و نیروهای سازمان مدیریت پسماند، مدیر و نیروهای منطقه دو و منطقه شش شهرداری اسلامشهرو همه کسانی که بودند و دیده نشدند. پ.ن.پ: واقعیت را بپذیریم؛ نهرها و جدولکشی های سطح شهر که با هدف هدایت آبهای سطحی و بارانی توسط شهرداری اسلامشهر ایجاد شده، قطعا جوابگوی بارانهای شدیدتر هم است، اما جوابگوی فاضلاب خانگی که باید در سیستم اگوی شهری جاری باشد، نیست. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 پی نوشت: از اینکه گفتمان نوکری مسئولان رواج یابد باید استقبال کرد. راه نجات همه اعم از مسئولان و مردم از وضعیت ناصحیح ارباب و رعیتی که در برخی جاها به آن دچار شده‌اند همین است. از همه بابت انتشار مطالب کانال خبرنگار بدون مرز ممنونم کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز آثار رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آقای مسئول؛ نوکری مطلوب جامعه تمدن‌ساز مثل کار این پلیس است ➕تفاوت ساختاری که در آن کار برای دریافت پول است و ساختاری که در آن خدمت مسلمان به مردم مومن صاحب ارزش است مثل این خبر می‌ماند که فیلمش منتشر شده است. «پلیس راهور برای باز کردن راه دست به بیل شد اقدام مامور پلیس راه برازجان _ کازرون در پاک سازی ریزش کوه در محور دالکی به شیراز» ➕یعنی آن مامور پلیس، وظیفه خود را نه تنها در چهارچوب کاری که در جامعه به او سپرده شده انجام میدهد بلکه فراتر از آن و بیش از آنچه وظیفه دارد، خدمت می‌کند. ➕این‌چنین خدمت کردن، همان نوکری‌ای است که جامعه تمدن ساز باید ایثارگرانه در تمام افراد خود نهادینه سازد. ➕هرچند باصطلاح تمدن غربی به دنبال اصالت سود بوده و فایده گراست و به خیال خود توانسته در این مسیر با چپاول ثروت های فرهنگی، انسانی و اجتماعی ملل دیگر خود را برتر «نشان» دهد اما بالاخره زمانی خواهد رسید که تاوان این خطای بزرگ پرداخته شود. ➕نمونه اخیر این بیداری و بازگشت را در مقاومت دانشجویان کشورهای مختلف در مسئله غزه، همین روزها به وضوح می‌توانید ببینید. ➕دانشجوی جوان غربی که با حصارهایی مرتفع و آهنین از رسانه جریان غالب محاصره شده، درونِ خود را مدافع انسانیت می‌بیند و خود را مقابل ضربه‌های دستگاه سرکوب قرار میدهد اما از شنیدن صدای وجدان خود عقب نمی‌نشیند. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
بله با شما هستم ➕چند روزی است که در این کانال بیشتر در مورد مسئولان می‌نویسم. عزیزانی هم لطف دارند و این مطالب را در کانالشان منتشر می‌کنند که از آنها هم سپاسگزارم. ➕در کنار اینها پیامها و تماس‌هایی هم از مخاطبان و برخی دیگر داشته‌ام که انشاءالله از باب دلسوزی و نصیحت، گلایه می‌کردند که «حالا اینقدر هم تند و صریح مسئولان و کارکنان را نمی‌شود نوکر خطاب کرد» و از این حرفها. یا عده‌ای دیگر میگفتند فلان مسئول گلایه دارد که نسبت کت و شلوار گران قیمت که در چند مطلب قبل گفتیم لباس نوکری نیست، به ایشان گران آمده. ➕باید عرض کنم من هم یکی از همین مردمم. مسئول بودم. کارگرزاده هستم و کارگر بودم. دانشگاهی بودم و هستم. معلم بودم. مدیر بودم. داخل دولت و بیرون از دولت و بخش خصوصی هم خدمت کردم. من میفهمم در ابتدای کار بنظر این عبارت نوکر ممکن است توهین آمیز به نظر برسد. یا تصریح من به لباس نوکری ممکن است آزاردهنده به نظر بیاید؛ اما این واقعیت محض است. نمی‌توان واقعیت را با رنگ و لعاب واژه ها تغییر داد. ➕اتفاقا عرض من این است که اگر کارمندی خودش را در ظرفیت و ابعاد نوکری نمی‌بیند هرچه زودتر باید از این موضع سنگین مسئولیت خارج کند. ماندن در عنوان مسئولیت مردم در جامعه تمدن ساز، شوخی بردار نیست. ➕مردم هم باید با تغییر نگاهشان و تنظیم آن بر شیوه جدید اربابیِ مردم و نوکریِ مسئول، به تصفیه دستگاههای حاکمیتی جامعه اسلامی از عناصر ناسازگار با این فرهنگ کمک کنند. ➕ما نخواهیم توانست با شیوه و مدل‌های دیگر برای فرهنگمان ایجاد ساختار موفق کنیم. دولت اسلامی که پیش از مرحله تمدن سازی لازم است به آن دست پیدا کنیم، لازمه‌اش پذیرش حقیقت ِ نوکری کارکنان و اربابیِ مردم است. ➕به نظر من کسانی که امروز بدون پذیرش این رابطه نوکری و اربابی در دستگاههای دولت اسلامی مشغول کارند، اگر از این ساختار خارج شده و فضا را برای خادمان واقعی و نوکران حقیقی باز کنند اول به خودشان لطف کرده اند که از این موضع سخت خارج شده اند و چه بسا در جایی دیگر بتوانند موفق تر شوند. ➕مسئله خدای نکرده خوار کردن کارکنان دولت نیست. ما در جامعه اسلامی بین مردم برتری نداریم. برتر آن کسی است که با تقوا تر است و کسی با تقوا تر است که قاعده خدمت به مومنین و نوکری مردم مسلمان را با چشم باز پذیرفته و در این راه مجاهدت کند. ➕این مسئله آرمانی هم نیست. این پایه ابتدایی ایجاد ارتباطات انسانی سالم و بر اساس اصالت حقوق انسانی است. یعنی تازه اگر روزی این قاعده نوکری مسئول و اربابی مراجعه کننده به او جاری شود، می‌شود دیگر ساختارها را بر اساس آن چید و رقم زد. ➕به این ترتیب باید خلاصه کنم روی صحبتم در این نوشتارها حتما همه کسانی هستند که برایشان مهم است کشور جایی بهتر شود. کسانی که خودشان را مصداق این آسیب ها می‌بینند که در اولویت بالاتری به عنوان مخاطب قرار دارند. باشد که رستگار شویم. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
در تعریف نوکر
آن کجا و این کجا؟ اگر یک نفر همین امروز بدون اطلاعی از گذشته چهل و پنج ساله این کشور، به این تصویر نگاه کند آیا میتواند باور کند هر دوی اینها در ایران مسئول بوده اند؟ یکی مثل آقا مهدی باکری اینطور و آن یکی مثل این نوکر مردم که از خاکی شدن کفشش هراسان است. بله. البته که می‌شود. وقتی کسانی فقط کارمند جمهوری اسلامی بوده و مبانی حقیقی آن را که پیوسته به انقلاب است نپذیرفته باشند و ژست مسئولیت بگیرند هر چیزی ممکن است ! همیشه یادمان باشد که خیلی فرق است در این نظام کسی کارمند باشد یا نوکر. آنها که خود را از صمیم دل نوکران مردم‌ مسلمان می‌دانند ماندگار می‌شوند. این خط و این نشان! 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گفتگویی غیر مستقیم آفاق شهر گفت: ❌️لطفاً با واژه ها بازی نکنید... 🔸️ این کشور و مردمانش،نوکر نمی‌خواهد، مدیر،متخصص، کارآمد،دلسوز و پاکدست میخواهد.» بچه های فعال آفاق شهر مرحمت کردند و این کلیپ را ساخته و منتشر کردند. برایشان نوشتم و آن نوشته ها را هم عیناً با اجازه این همکارانم در رسانه ، منتشر میکنم. نقدِ گفتمان نوکری آرزوی من است و اساسا در این گفتگوهاست که هر ایده‌ای آبدیده می‌شود و چکش میخورد. ممنونم و بخوانید نوشتار کوتاه من به این ۶۰ ثانیه را: «عالی بود و با حرف شما موافقم در یک مطلب هم به همین موضوع اشاره کردم ژست نوکری فایده ای ندارد. مسئله ایجاد یک منظومه و یک گفتمان از نوکری است در نوشته های من که مردم به جای خودشان و جایگاه خودشان برگردند و به معنی واقعی کلمه ارباب رجوع شوند. در ادامه بیشتر از این نوکری خواهیم نوشت. اینجا دیگر من سعی دارم اجازه ندهم طرف خودش را نوکر خطاب کند بلکه مردم باید او را به معنای واقعی کلمه نوکر خودشان ببینند و مردم در این باب قضاوت کنند. به بخش نحوه نوکری و چهارچوب‌های آن هم هم میرسیم به زودی.» پ.ن: قطعا مقصود این نیست که افراد بی مایه با چسباندن پیشوند و پسوند نوکر و خادم و این حرفها و پنهان شدن پشت آنها، برای خودشان از این نمد کلاهی ببافند. قصد این است که اگر مدیر، مسئول، متخصصی بر مصدر امر نشست از نوکری مردم غفلت نکند و هوا برش ندارد. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
خبرنگار بدون مرز
گفتگویی غیر مستقیم آفاق شهر گفت: ❌️لطفاً با واژه ها بازی نکنید... 🔸️ این کشور و مردمانش،نوکر نمی
نظر یکی از معلمان و فعالان اجتماعی در مورد نظر آفاق شهر جعفر روحی از معلمان و فعالان اجتماعی در مورد این کلیپ آفاق شهر نوشت : «در طول این چهل و پنج سال ، هر جا موفقیتی بوده ، این هم بوده. نوکری به حالت درونی برای یک مسئول است. اینکه مدیر ، متخصص و... باشی ولی در درون خودت نداشته باشی ،کمیت کارت لنگ.... بی خود در آموزه های دینی ما نیامده که : سید القوم خادمهم. نوکر دیدن خود ، یعنی تواضع داشتن یعنی خود را برتر ندیدن یعنی بی تکلف بودن یعنی بی تشریفات بودن یعنی مردم را از خودت دانستن یعنی .... اگر مدیری این خصوصیات را که خلاصه در نوکری می‌شود ، داشت ، سازمان تحت مدیریت او ، به موفقیت‌های اعجاب انگیز دست پیدا خواهد کرد. » 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithotborder
من از تو آقا! تو نداری از من ناراحت شوی! خودت من را کرده‌ای! پشت میزی نشسته‌ای که پولش را داده‌ام. در چهارچوب که رابطه تو و من را تنظیم می‌کند هرچه درست باشد می‌نویسم. با دقت بخوان! این انقلاب برای بازگرداندن من به جایگاه اربابی‌ام بوده است. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
Pishvaz-16-.mp3
2.4M
برای رفع برای بهتر شدن احوالتان از این صدای اطمینان بخش استفاده کنید 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
انتخاب بین این دوتاست متخصص نوکر یا نوکر بدون تخصص؟ به قلم رضا رضوی در ادامه سلسله یادداشت‌های گفتمان نوکری ➕چند روز قبل یکی از کانال‌های خبری اسلامشهر با اشاره به سلسله یادداشت‌های گفتمان نوکری به قلم اینجانب، نقد کرده بود که بهتر است تخصص و کارآمدی افراد لحاظ شود و واژه نوکری بازی با کلمات است و الخ. دوست دیگری هم که خیلی خاطرش برای من عزیز است با من گفت که مهم این است شخص مسئول کارآمد باشد و نوکری و غیر آن فرع ماجراست( نقل به مضمون). ➕بنده حرفم این است: تخصص که اصل جدایی ناپذیر خدمت به مردم است. در این بحثی نیست. بحث آنجاست که باید بنیان فکری یک مسئول متخصص هم بنیان درستی باشد. در تاریخ نزدیک به پنجاه ساله این انقلاب، چه بسا متخصصانی هم بوده اند که چون نگاه نوکری بر تفکرشان غالب نبوده، در لحظه بزنگاه، به خطا رفته و خود را در جایگاه نادرست اربابی دیده‌اند و مردم را طفیل تصمیماتشان فرض کرده اند. دیده ایم که تصمیمات همین آدمها بدون در نظر گرفتن صلاح مردم بوده و در نهایت راه به بیراهه برده‌اند و مشمول الذمه دنیا و آخرت شده‌اند. ➕اگر یک مسئول متخصص نگاهش نوکری به مردم باشد برایش مهم نیست عکسش با رنگ ها و لعاب مختلف آذین بخش رسانه ها باشد. برایش مهم است رضایت خالق و خلق خدا حاصل شود. مهم نیست آنچه انجام می‌دهد او و تخصصش را به رخ دیگران بکشد. چرا که نوکری را محور همه کارهایش قرار داده است. نوکر، رضایت خالق و خلق که ارباب رجوع به اوست را به همه چیز ترجیح میدهد. ➕پس بنا به انتخاب و اولویت و ارجحیت بین متخصص نوکر یا نوکر بدون تخصص است و نه متخصصی که خودش را محور عالم بداند. در این انتخاب هم متخصص نوکر قطعاً پذیرفته شده است و عاقبت به خیر. در ذهن خودتان مرور کنید. از این بچه های متخصصی که خود را نوکر مردم انگاشته اند بسیار خواهید دید که در جان و روح مردم هنوز و همیشه زنده اند. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
خبرنگار بدون مرز
انتخاب بین این دوتاست متخصص نوکر یا نوکر بدون تخصص؟ به قلم رضا رضوی در ادامه سلسله یادداشت‌های گفت
🔴 تحشیه و تکلمه ای مِن باب نوکری یادداشتی در حال و هوای به قلم آقای داود مبهوت روزنامه نگار و نویسنده مدیر کانال اشاره برخط ✍ چندی است دوست عزیز و بزرگوارمان جناب رضوی اَدامَ الله توفیقاته و اَیامه، من باب گشایش روزنه ای در اَذهان عموم حسب بحث متخصصان نوکر یا نوکران بدون تخصص یا مجموعاً و خلاصه مسئولان نوکر یا غیر نوکر رقوماتی به خامه و کِلک سخن آورده و کلام ها گفته اند شیرین، که دریغ است نخواندن و خِساست است عدم استماع آن ها که موجبات حسرت است و ندامت وشاید خسران البته برای مسئولان. و از آن پِی که صفت نوکر را برداشتی است ناخوشایند بر اهل سخن، اما کلام ایشان را در قالب خود نگاهی است نو به این واژه غریب. 🔻 نوکر را تعاریفی است بسیار از: چاکر و خدمتگزار و پادو و... . انتصاب مسئولان به چنین صفاتی احتمالاً مد نظر نگارنده معظم نیست.‌ اما به یقین و از بُعدی لطیف تر باید منظور، خدمت مسئولان به خلق الله بدون منت و بالاتر ندیدن از آن ها در نظر باشد که نگارنده را دست بر قلم برده تا دردل دلی کند و دغدغه ای گوید از جانب عموم، هرچند ناخوشایند مسئولان بالانشین باشد. 🔻 چرا که در سال های اخیر حتی کلمات شریف تری چون خدمتگزار نیز رنگ و بوی قدیمی خود را از دست داده و بیشتر آقا و آقازاده جای آن ها نشسته است؛ کانه ولی نعمتان مملکت را جنسی دیگر است و از مرتبه ای پایین تر. شاید دیگر از پایین نشینی مسئولان خبری نیست و بیشتر محلات بالانشین به چشم می آید و... . درنتیجه باید بر قلم نگارنده و دغدغه وی احترام کرد و از نوکران قدیمی و آقایان و آقازادگان فعلی خواست تا افزونتر بر ایام ماضی بنگرند که، که بودند و چه بودند و کجا بودند؟! حال، که هستند و چه هستند و کجایند؟ و، که آن ها را چُنین مقام رُتبتی داد؟، شاید قلبشان را درد آید و در خدمت به خلق خدا لطافتی حاصل شود؛ شاید. 🔻https://eitaa.com/esharehbarkhat ✍✍✍ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
نوکرزاده! نه آقازاده! ➕با من تکرار کنید: نوکرزاده نه آقازاده! می‌بینید با تغییر همین یک واژه چقدر معنای خدمت تغییر میکند ؟ آیا کسی که بداند فرزندش نه در کلام که در ذهن مردم نوکرزاده خطاب خواهد شد برای رسیدن به این مقامها و مسئولیت‌ها، به آب و آتش میزند؟ حق کسی را ناحق میکند؟ به مردم وعده دروغ می‌دهد؟ ➕به نظر من باید منظومه معانی و کلمات در مورد مسئول و رییس حتما تغییر کند. یعنی فقط رییس نباشد که خودش را نوکر خطاب کند و از این نام برای خودش حقوق و دفتری و دستکی دست و پا کند. باید بداند دیگر نمی‌تواند به فرزند و نوه‌اش لقب آقازاده بدهد. ➕اصلا رسانه ها باید پیش قدم بشوند. چرا در رسانه نباید به فلان نماینده بگوییم «نوکر مردم آقای فلانی نماینده فلان شهر؟» یا به فلان فرماندار نگوییم «فرماندار ِنوکر مردم آقای مهندس فلانی؟» ➕نامیدن مرحله اول تغییر است. اصلا نامها که درست بشود شروع آن است که وظایف درست تعریف می‌شود. ➕به روزی فکر کنید که هرچه به فلان کس و بهمان کس اصرار میکنند بیا و نوکری مردم را در فرمانداری و مجلس و شورای شهر و ... قبول کن، او گریزان است. چه بهشتی ساخته می‌شود! آن وقت فقط آن کسی که مردم را ولی‌نعمت خود بداند و البته به قول منتقدان تخصصش هم حسابی محک بخورد، نوکری را قبول میکند. ➕ اصلا مگر وقتی نوکر جای کلمه رییس را بگیرد، مگر نوکر جرأت میکند بی تخصص و تجربه، مسئولیت قبول کند ؟ ➕چه بهشتی که در آن پذیرش مسئولیت با کسانی باشد که با اصرار واقعی مردم و برای نوکری خلق خدا قدم پیش نهاده باشند نه با شام اینطوری و ناهار آن طوری و بنر این شکلی و پوستر آن شکلی. خدایا ما را به این زندگی در چنین روزگاری مفتخر کن! 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1497236199C12b3d76fe7
نوکرزاده‌ای که زبان دراز دارد ممکن است خود را آقازاده ببیند امروز شنیدم یک نوکرزاده‌ای مدعی شده مدارس غیردولتی اصلا مخالف عدالت آموزشی نیست. اولا اینکه تو به عنوان یک نوکرزاده که خودت هم نوکر مردم هستی چطور جای همه متفکران اجتماعی و فلسفه سازان آموزش و عدالت حرف میزنی ؟ دوماً اینکه اگر این مدارس مخالف عدالت آموزشی نیست چرا اول انقلاب اینها را جمع کردیم ؟ سوما اینکه آقای نوکرزاده! شکاف طبقاتی از طریق همین مدارس غیردولتی در حال عمیق تر شدن است و مسیر حرکت عمودی افراد را همین تزهای مضخرف شما بسته اند. نتایج کنکور و آزمون های سراسری را مرور کن. چهارما اینکه نتیجه این حرفهای مفت می‌شود اینکه نوکرزاده ها در نهایت خودشان را طبقه جداگانه ای بپندارند و از همان مدرسه بهشان اشتباه تفهیم شود و ندانند که نوکری پدرشان از صدقه سر همین مردمی است که بچه هایشان در مدارس دولتی تحصیل می‌کنند. آقایان نوکر! لطفاً مراقب فرزندانتان باشید. بگذارید آنها بین همین مردم بزرگ شوند. همین مردمی که ولی‌نعمت‌اند. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: ما [مسئولان] نوکر و خدمتگزار مردم هستیم. اعتبار و آبروی ما به این است. اسلام این را برای ما معیّن کرده است. ما حقّی به گردن مردم نداریم؛ مردم به گردن ما حق دارند.» ۱۵ بهمن ۱۳۸۲ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: دوره‌ی طاغوت این است دیگر! حالا خیلی از شماها هم یادتان هست، من هم یادم هست؛ ما هم در آن دوره تنفس و زندگی کردیم. دستگاه حکومت، کشور را مال خودش میدانست؛ برای مردم شأنی قائل نبودند، مگر از روی اجبار - با یک تشکیلات و نظامی که مسئولان کشور را نوکر مردم میداند، نه صاحب مملکت و صاحب مردم - این احساس واقعی مسئولان است، واقعاً خودشان را خدمتگزار و نوکر مردم و فلسفه‌ی وجودی خودشان را، کار برای مردم میدانند - مقایسه کنید. اصلاً تقابل بین این دو شکل، تفاضل بین این دو شکل، قابل کیل و اندازه‌گیری کردن با پول و درآمد ماهانه‌ی فلان آدم و اینها نیست؛ یعنی تفاوت وجود و عدم است، فاصله‌ی وجود و عدم است؛ این همان چیزی است که اسلام از ما میخواهد و به ما میدهد. حالا نمیخواهم وارد مقوله‌ی ارزشهای اسلامی بشوم، اگر انسان بخواهد راجع به آنها فکر و بحث کند، مقوله‌ی بسیار باشکوه و دلنوازی است. ۲۳ خرداد ۱۳۸۵ بیانات در دیدار جمعی از کارگردانان سینما و تلویزیون‌ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: همه‌ چیز نظام‌ اسلامی‌، متعلق‌ به‌ مردم‌ است‌ و تمامی‌ مسئولان‌ باید خود را نوکر و خدمتگزار مردم‌ بدانند و هر مسئول‌ یا ماموری‌ که‌ از این‌ سیاست‌ فاصله‌ بگیرد، فاقد صلاحیت‌ و شایستگی‌ است‌. ۸ اسفند ۸۱ در جمع مردم چابهار 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: سرفصل اول، مربوط به مسایل مردم و حکومت است. آقایان! این مردم - همان‌طور که امام مکرر فرمودند - ولی‌نعمت‌های ما هستند؛ این شوخی نیست. من یکی از مسؤولان را در محضری دیدم که برخوردش با مردم قدری متکبرانه بود. من پیغام دادم و گفتم به ایشان بگویید که اگر میخواهد جبران آن برخورد را بکند، باید در همان‌طور محضری ظاهر بشود و بگوید: ای مردم! من نوکر شمایم. خلاف که نگفته؛ آیا دروغ گفته است؟ یک مسؤول کشور چکاره است؟ فلسفه‌ی وجودی ما غیر از خدمت به مردم چیست؟ امام فرمودند: اگر به من خدمتگزار بگویند، بهتر از این است که رهبر بگویند. این حرف درستی است؛ چون خدمتگزاری، برای انسانی که دلش بیدار باشد، مدح بزرگتری است. امام، تمام وجودش بیدار بود؛ شوخی و تعارف هم که نمیکرد. حقیقتاً اگر این ملت شهادت میدادند - که قطعاً میدادند - که امام خدمتگزار آنهاست، امام بیشتر خوشحال میشد، تا همه‌ی ملت یکصدا فریاد بزنند که تو رهبر ما هستی. خدمتگزاری به مردم افتخار است. این اسمها و این سمتها و این تیترها که افتخاری ندارد. در طول تاریخ، خیلی‌ها با این اسم‌ها و با این تیترها آمدند و رفتند؛ اما جز لعنت خدا و بندگان خدا، چیزی با خودشان نبردند. واقعاً چه ارزشی دارد؟ من رهبرم، من رئیس جمهورم، من رئیس قوّه‌ی فلانم، من وزیرم؛ اینها چه ارزشی دارد؟ اگر توانستم‌خودم را قانع کنم که من خدمتگزارم، یک چیزی؛ والّا چه ارزشی دارد؟ خدمتگزار چه کسانی؟ مردم. البته همه‌ی افراد ملت و جامعه را باید خدمت کرد؛ اما مراد عمدتاً طبقه‌ی محرومند که باید مورد توجه خاص برای خدمت قرار بگیرند؛ به دو دلیل: اولاً چون احتیاجشان بیشتر است و عدل این را اقتضا میکند؛ ثانیاً چون پشتیبانی آنها از نظام، جدیتر و همیشگیتر است و از اول این‌طور بوده است. در جبهه‌ها چه کسانی بودند؟ نسبت‌ها را ملاحظه بکنید؛ خیلی از این پولداران، از این مرفهان جامعه، از این بیدردها و بی‌احساسها، هشت سال جنگ آمد و رفت، اما اینها جنگ را حس نکردند؛ همان غذا، همان راحتی و همان آرامش! اگر چهار روز هم آن شهر مورد تهاجمی بود، سوار ماشینشان میشدند و به یکجای دیگر میرفتند و راحت استراحت میکردند؛ نفهمیدند که بر سر این مملکت چه گذشت! اینها آن مردمی نیستند که دولت و دستگاه‌ها باید برای خدمت به آنها خودکُشان کنند. نه، آن کس که جنگ و بمباران و محاصره‌ی اقتصادی و کم‌آبی و کم‌برقی و گرانی و سایر مشکلات را با همه‌ی وجود در این ده، دوازده سال احساس کرده، در درجه‌ی اول او باید مورد توجه باشد. مردم که میگوییم، یعنی اینها؛ همان عامه‌یی که امیرالمؤمنین(سلام‌الله‌علیه) در آن فرمان تاریخیشان به مالک اشتر فرمودند که عامه را داشته‌باش، خاصه را رها کن. عامه، یعنی همانهایی که در جنگ با تو هستند، در مشکلات با تو هستند، سختیها را با تو تقسیم میکنند، غم تو را از دلت میزدایند، خودشان را سپر بلای تو قرار میدهند و صادقند؛ نه عافیت‌طلبهای پُرروىِ پُرخورِ پُرخواهی که هیچ‌وقت هم قانع نمیشوند. تا وقتی که خیری به آنها برسد، تو را میخواهند؛ به مجرد این‌که ذره‌یی کم شود، رویشان را برمیگردانند. آقایان! ما در قبال مردم دو کار داریم: یک کار این است که به آنها خدمت برسانیم؛ کار دیگر این است که محبت و اعتماد آنها را جلب کنیم. خدمت به آنها برسانیم، یعنی چه؟ یعنی هرجا که هستید، برنامه‌ی شما آن‌وقتی درست است که نفعش به همین مردمی که عرض‌کردم، برسد. البته دنبال نفع کوتاه‌مدت نیستیم. نگویید که حالا برنامه‌ی پنج‌ساله چنین و چنان شد. حقوق بگیران وضعشان بدتر شد. البته درباره‌ی مسایل مربوط به اوضاع گرانیها و تورم و مشکلات، مطالبی هست که ان‌شاءالله من در دیدار جداگانه‌ی با هیأت دولت در میان خواهم گذاشت. نه، آن برنامه‌ی صحیح و آن راه درست که به خیر عامه‌ی مردم منتهی خواهد شد، ملاک است. در دستگاه قضایی، ملاک این است؛ در دستگاه قانونگذاری، ملاک این است؛ در دستگاه اجرایی هم ملاک این است. هر کسی در کشور باید برای خدمت به مردم تلاش کند. برای این کار باید وقت بگذارید. بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۲۳ مرداد ۱۳۷۰
عزیز انقلاب اسلامی: کارشناسانی که در وزارتخانه‌ها هستند، اگر آنها خودشان بعضی از نکات را نمیدانند و ملتفت نیستند، به آنها تفهیم کنید و بگویید که کارشناسی مورد انتظار از تو این است که آن وضعیتی را که برای مردم مفید و نافع است، بگردی پیدا کنی و ارایه نمایی. این کارشناسی، کارشناسی درستی است. آن کارشناسی که خودش مسایل مردم را درک نکرده، معلوم نیست خیلی امین باشد. حالا نمیگویم که دست کارشناسان را بگیرید و از دستگاه خارج کنید؛ نه، توجیهشان کنید و تفهیم نمایید که از آنها چه میخواهید. البته از اول انقلاب تا امروز، برای طبقات محروم کار زیادی شده است. دوازده سال است که من با مسایل اجرایی این کشور از نزدیک آشنایم و میدانم که در این مملکت چه کاری شده است. خیلی کار انجام گرفته، دستگاههای مختلف خیلی کار کرده‌اند؛ اما آنچه که نیاز است، با آنچه که شده، قابل مقایسه نیست. ما نمیخواهیم فقط کار کنیم؛ ما میخواهیم محرومیت را از بین ببریم و محروم را از محرومیت خارج کنیم؛ هدف این است. والّا اگر شما بگویید من کار میکنم، ممکن است در یک اداره هم یک نفر بگوید من باید هشت ساعت یا شش ساعت کار کنم، یا ده ساعت کار کرده‌ام و دیگر بس است. این منطق، منطق درستی نیست. البته اگر خسته میشوید، اگر احتیاج به استراحت دارید، باید استراحت کنید، تا برای کار آماده بشوید. ما استراحت را نفی نمیکنیم؛ اما کار حد ندارد. کار تا آن حدی است که به نتیجه برسیم و به آن هدف و مقصودی که مورد نظر است، نزدیک بشویم. بنابراین، تا آن‌جایی که انسان توان دارد، باید کار کند. بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۲۳ مرداد ۱۳۷۰ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: قرنهای متمادی کسانی بر این ملت با این فرهنگ و سابقه و استعداد، حکومت میکردند که مملکت را متعلّق به خودشان میدانستند؛ یعنی مثل اربابی که یک مزرعه یا یک ده یا یک ملک دارد و یک عدّه هم در آن مشغول کار و زندگی هستند. مسأله‌ی او، مسأله‌ی آن مردم نیست، بلکه مسأله‌ی خودش است. ملک، ملک اوست، درآمدهایی دارد، طبعاً زحماتی هم دارد، برای آن مردم باید زحماتی هم بکشد؛ مثلاً یک وقت بایستی پزشکی را خبر کند تا بیاید، یا اگر دینی باشند، مسأله‌گویی را خبر کند تا برایشان مسأله بگوید، یا مسجدی برایشان بسازد و یا چشمه‌ای برایشان راه بیندازد. اصلاً رابطه‌ی دستگاههای حکومتی با مردم چنین رابطه‌ای بوده است. مردم مطلقاً به عنوان صاحبانِ اصلی کشور مطرح نبودند. در این ملک بزرگ، ناصرالدّین شاهی حکومت میکرده که همه‌ی آحاد این مردم را نوکران خود میدانسته؛ اعم از نوکران رسمی‌اش، از صدراعظم گرفته تا وزرا و درباریان و آحاد مردم که رعیتش بودند و باید روی این ملک کار میکردند؛ یعنی چیزی خودشان میخوردند و منافع این حکومت هم محفوظ میشد. قرنهای متمادی سیاست و ذهنیّت حاکم بر کلّ کشور این بوده است و ملت نقشی نداشت. خب؛ این انقلاب به وجود آمده و ... آن طبقه‌ی اشراف و حاکمان و مالکان و صاحبان کشور را به‌کلّی قلع و قمع کرده است. امروز در این کشور کسی وجود ندارد که حتّی به ذهنش بگذرد که من صاحب و مالک این کشورم. مالک این کشور، مردم هستند. هر کسی برای این‌که بتواند قدرتی داشته باشد -اگر اهل قدرت‌طلبی است- و وظیفه‌ای را در مسندی انجام دهد -اگر اهل انجام وظیفه است- شرطش این است که مردم او را بخواهند، با مردم رابطه‌ی خوب داشته باشد و رعایت مصالح مردم را بکند یا تظاهر کند که میکند؛ یعنی درحقیقت همه مجبورند مالکیت مردم را بر این کشور به رسمیت بشناسند. انقلاب ما این است. بیانات در دیدار مسئولان سازمان صدا و سیما ۱۳۸۱/۱۱/۱۵ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: در نظام اسلامی، رابطه‌ی اخلاقی با مردم، رابطه‌ی مخصوصی است؛ مردم را در همه‌ی کارها مالک و صاحب امر دانستن، یک مُراجع مزاحم ندانستن. شما برادران عزیزی که در بخشهای گوناگون دولتی و قوّه‌ی قضاییه مشغول کار هستید، یکی از اولین تعلیماتتان به زیردستان و چیزی که از آن مؤاخذه میکنید، باید رفتار خوش با مردم باشد. حقیقتاً مردم صاحب قضیه‌اند. حقیقتاً مردم ولی‌نعمت ما و کارگزاران این نظام هستند. این، تعارف نیست. بعضی خیال میکنند، امام که این حرفها را میزدند، تعارف میکردند! بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۶۹/۹/۱۴ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: اگر این مردم، با جان و تن و فرزندان خودشان به این جبهه‌ها نمیرفتند و دفاع نمیکردند، چه چیزی از این نظام باقی بود؟ اگر این مردم، با همه‌ی وجود و به انحای طرق، در طول این دوازده سال، حمایت و پشتیبانی خودشان را از ماها نشان نمیدادند، چه چیزی مایه‌ی قدرت و عزت ما در دنیا بود؟ مگر ما چه داریم که دیگران ندارند؟ ما به عنوان یک حکومت، مگر چه چیزی در اختیارمان است که میتوانیم آن را به کار ببریم و خرج کنیم؛ ولی قدرتها و دولتها و طواغیت و گردنکشان و این پُرروها و امپراتوران عالم، آن را ندارند؟ آیا جز ایمان یک ملت شجاع و به‌پا خاسته، چیز دیگری هست؟ پشتوانه‌ی این حکومت، غیر از کمک این مردم چیست؟ پس، اینها صاحب قضیه‌اند. اینها بودند که رژیم شاه را سرنگون کردند. اگر این مردم به فرمان امام گوش نمیکردند، به خیابانها نمیرفتند و جوانانشان را نمیدادند، من و شما که این افتخار را هم با خودمان یدک میکشیم که جزو مبارزان آن زمان بوده‌ایم، باید صد سال آن‌گونه مبارزه میکردیم! مردم بودند که به خیابانها رفتند و جان خودشان را فدا کردند. حالا که این مردم به ما مراجعه میکنند، آیا باید با آنها مثل مزاحمی که مرتب ما را اذیت میکند، برخورد کنیم؟! این مسأله، یک مسأله‌ی اخلاقی نیست. حرف من این است که باید ترتیبی داده بشود و مکانیسمی به وجود بیاید که کارگزاران حکومتی، خودشان را به معنای حقیقی کلمه، خدام و خدمتگزاران مردم بدانند؛ بروند کار کنند و همان‌قدری که برایشان مقرر و معیّن شده است، زحمت بکشند و وظیفه‌ی خود را انجام بدهند؛ کوتاهی نباید باشد. بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۶۹/۹/۱۴ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
رهبر عزیز انقلاب: «اشرافیگری» ضد مردمی بودن است مردمی بودن یعنی «خوی اشرافیگری، خوی جدائی از مردم، خوی بی‌اعتنائی و تحقیر مردم در آنها نباشد.» ۱۳۸۸/۰۷/۱۵ در مقابل ویژگی مثبتِ مردمی بودن، ویژگی منفی خودبرتربینی، اشرافی‌گری و دوری از مردم است. به همین دلیل «آفت مسئولیت در یک نظامی که متکی به آراء مردم و متکی به ایمان مردم است، این است که مسئولین... در هوس زندگی اشرافیگری، به این در و آن در بزنند.» ۱۳۹۰/۰۳/۱۴ «اشرافیگرى براى یک کشور آفت است؛ اشرافى‌گرىِ مسئولان، آفت مضاعف است.» ۱۳۷۸/۰۹/۰۱ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
ما خبرنگاران آرمان گرا! ما خبرنگارها مجبوریم آرمان گرا باشیم. یعنی اگر آرمان گرا نباشیم نمی‌توانیم وضعیت مطلوب را محاسبه کنیم. فاصله وضعیت فعلی در هر حوزه‌ای با وضعیت مطلوب در آن زمینه، محور سوژه‌هایی است که برای گزارش نویسی مورد استفاده قرار می‌گیرد. این آرمان گرایی ما از طرف نوکران مردم که در مسئولیت‌ها مستقر هستند، اغلب قابل درک نیست. یعنی حساسیت و جدیت ما در پیگیری تخلفات، نواقص، مسائل اغلب به انواع دیگری در ذهن مسئولان ممکن است تغییر شود. گاهی به ما برچسب «موی دماغ» میزنند و گاهی ما را «دایه مهربان‌تر از مادر» می‌نامند. در حالیکه اگر خود آنها از این حوض که در آن مشغول نوکری هستند بیرون بیایند و نگاهی از بیرون به کارها داشته باشند، مثل ما از فشار دغدغه‌های متنوع زودتر از بقیه موهایشان سفید می‌شود و انواع و اقسام دردهای روحی و جسمی را تجربه می‌کنند. بین ما خبرنگارها معروف است که خبرنگاری، کار سختی نیست اگر خبرنگار بیخیال باشد. خبرنگار غیر آرمانگرا می‌شود بوق تبلیغات‌چی و دیگر نماینده مردم نیست. روز ارتباطات مبارک! 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder
عزیز انقلاب اسلامی: این پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید؛ همه‌ی این بحثها و صحبتی که در این مدّت یک ساعت و نیم شما دوستان در اینجا [بیان] کردید، مطالبه‌گری بود دیگر؛ مخاطب مطالبه‌گری هم گاهی خود این حقیر بودم، گاهی دستگاه دفتر ما بود، گاهی مجموعه‌های دیگر بودند؛ این بسیار چیز باارزشی است؛ این مطالبه‌گری را از دست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست [ندهید]. اینها آرمان‌خواهی است؛ ممکن است بعضی از این چیزهایی که شما مطالبه میکنید عملی نباشد که واقع قضیّه هم همین است؛ یعنی وقتی انسان وارد عمل شد مشکلات کار میدانی برای او بیشتر آشکار میشود، معلوم میشود که همه‌ی آن چیزهایی که میخواستیم، یا نمیتوانسته عملی بشود یا نمیتوانسته به این زودی عملی بشود؛ لکن خودِ این آرمان‌خواهی باارزش است؛ برای اینکه اگر آرمان‌خواهی وجود نداشته باشد راه را گم میکنیم؛ این آرمان‌خواهی موجب میشود که ما راه را گم نکنیم و وسط راه، کج و راست و به چپ و راست حرکت نکنیم. این آرمان‌خواهی را داشته باشید؛ این آرمانهای مهم را: عدالت، استقلال، رفع فساد، در نهایت تمدّن اسلامی. آرمان اصلی و واقعی و نهایی، ایجاد تمدّن اسلامی است؛ اینها را از دست ندهید و اینها را مطالبه کنید و بخواهید روی آن فکر کنید؛البتّه مطالبه‌گری بایستی با شکلهای منطقی باشد. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ بیانات در ارتباط تصویری با نمایندگان تشکل‌های دانشجویی 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال تحلیلی خبرنگار بدون مرز یادداشت‌های رضا رضوی روزنامه نگار و نویسنده پیوستن به کانال از طریق لینک عضویت 👇👇 @reporterwithoutborder