بیانیه آغاز به کار رسالتنا در مساله حوزه و جهان اسلام 🔹سلام بر حماسه سازان هميشه جاويد #روحانيت كه رساله علميه و عمليه خود را به دم شهادت و مركب خون نوشته‏‌اند و بر منبر هدايت و وعظ و خطابه ناس از شمع حياتشان گوهر شب چراغ ساخته‏اند. افتخار و آفرين بر شهداى #حوزه_و_روحانيت كه در هنگامه نبرد رشته تعلقات درس و بحث و مدرسه را بريدند و عقال تمنيات دنيا را از پاى حقيقت علم برگرفتند و سبكبالان به ميهمانى عرشيان رفتند و در مجمع ملكوتيان شعر حضور سروده‏ اند. 🔹روحانیت در طول دوران غیبت امام عصر ، همواره امانت دار مسئولیت بزرگ #امامت_امت_اسلامی بوده است و چه خوب از پی نسل ها توانسته کشتی امت اسلامی را از بین صخره ها و طوفان ها عبور دهد و آن را به سلامت به سوی مقصود خویش هدایت کند. 🔹امروز هم با لطف پروردگار عالم و عنایت امام عصر ، امانتی بس سنگین بر دوش روحانیت قرار گرفته که مسئولیت او را چند برابر کرده است. مسئولیت هدایت یک #نظام_اسلامی و رساندن پرچم آن به دست صاحب اصلی اش. این در حالی است که #جهان در تلاطم حادثه هایی بزرگ است. از طرفی #بیداری_مسلمانان_جهان و قیام آن ها برای تحقق آرمان های الهی و از سوی دیگر هم قسم شدن دشمنان برای از بین بردن ریشه #اسلام ، صحنه سرنوشت سازی را برای امت اسلامی پدید آورده است و رسالتی بس بزرگ را بر دوش رهبران اسلامی و عالمان زمان قرار داده است و لذا حوزه‏‌ها و روحانيت بايد نبض تفكر و نياز آينده جامعه را هميشه در دست خود داشته باشند و همواره چند قدم جلوتر از حوادث، مهياى عكس العمل مناسب باشند. 🔹مجتهد بايد به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. براى مردم و جوانان و حتى عوام هم قابل قبول نيست كه #مرجع و مجتهدش بگويد من در #مسائل_سياسى اظهارنظر نمى‏‌كنم. آشنايى به روش برخورد با حيله‏ ها و تزويرهاى فرهنگ حاكم بر جهان، داشتن بصيرت و ديد اقتصادى، اطلاع از كيفيت برخورد با اقتصاد حاكم بر جهان، شناخت سياستها و حتى سياسيون و فرمولهاى ديكته شده آنان و درك موقعيت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمايه دارى و كمونيزم كه در حقيقت استراتژى حكومت بر جهان را ترسيم مى‏كنند، از ويژگيهاى يك #مجتهد جامع است. 🔹امروز وظیفه علمای اسلامی و حوزه های علمیه ، رهبری این #بیداری_اسلامی و متحد کردن امت اسلامی در این رویارویی تاریخی است. امروز اگر #حوزه_علمیه جایگاه و رسالت خودش را به درستی تشخیص ندهد و با اراده پا به میدان ننهد و فرزند زمان خویش نباشد ، این فرصت بزرگ برای تحقق اسلام در جهان را از دست خواهد داد. 🔹 #حوزه_علمیه_مشهد ، به عنوان یکی از تاثیرگذارترین مراکز دینی جهان اسلام وظیفه ای بسیار سنگین دارد و فقط در صورتی می تواند به رسالت خودش به درستی عمل کند که خودش را مسئول رهبری مسلمانان جهان در این مبارزه بداند. این مهم به دست نخواهد آمد مگر اینکه زمینه های این رهبری در حوزه علمیه مشهد به وجود آمده باشد. 🔹حوزه علمیه و در راس آن علمای بزرگ مشهد باید خودشان را مسئول تحولات بزرگ #جهان_اسلام بدانند و هم چون سلف صالح خود وظیفه خویش را در اثرگذاری بر حوادث جهان اسلام با روشن بینی و اقدام به موقع به انجام رسانند. 🔸 #تشکل_طلبگی_ربیون در اولین گام خود در پیگیری مسائل داخلی حوزه علمیه مشهد به مساله نسبت حوزه با مسائل جهان اسلام و بررسی ابعاد مختلف این مساله و راه حل های پیش رو خواهد پرداخت. @resalatuna

🔹افتخار و آفرين بر شهداى #حوزه_و_روحانيت كه در هنگامه نبرد رشته تعلقات درس و بحث و مدرسه را بريدند و عقال تمنيات دنيا را از پاى حقيقت علم برگرفتند و سبكبالان به ميهمانى عرشيان رفتند و در مجمع ملكوتيان شعر حضور سروده‏ اند. #عالمان_مبارز #حوزه_انقلابی_نگاه_جهانی_میطلبد @resalatuna

آرمان فلسطین و نقش حوزه‌های علمیه 📃 #یادداشت از حجت الاسلام مهدی محمد آبادی طلبه سطح عالی حوزه علمیه قم و فعال عرصه جهان اسلام بسم الله الرحمن الرحیم #حوزه‌های_علمیه به عنوان متولی دین در جامعه، هر کجا نقش خود را درست تشخیص دادند و به‌موقع وارد صحنه شدند، مردم نیز با تمام وجود پای کار آمدند و مسئله حل شد. اما وقتی #حوزه_و_روحانیت، نسبت خود را با موضوعی به درستی تعیین نکرده باشد، قطعا از مردم نیز توقع نمی‌رود پا پیش بگذارند. به نظر می‌رسد قضیۀ #فلسطین یکی از آن مسائل اساسی است که هنوز هم جایگاه متناسب خود را در دستگاه متولی امر #دین نیافته است و یکی از دلایل مردمی نشدن آرمان فلسطین نیز همین امر است. ریشۀ نسبت نگرفتن درست حوزه با مهم‌ترین پروندۀ #امت_اسلامی چیست؟ 🔶امام خمینی رحمة‌الله‌علیه از همان وقتی که قیامشان را علنی کردند، یکی از چالش‌های اساسی‌شان با شاه، همکاری او با #رژیم_غاصب_اسرائیل بود و در شرایطی که مظالم آشکار پهلوی به دین و مردم نیز برای خیلی‌ها مسئله نبود، ایشان تصریح داشتند که تا شاه دست از حمایت از غاصبان اسرائیلی برندارد، مخالفت خود را با شاه ادامه خواهند داد (صحیفه امام، ج1، ص77). جالب‌تر اینکه اعتراض شدید امام به نفوذ عناصر «بهایی» در رژیم پهلوی نیز از منظر عملگی بهائیان برای اشغالگران اسرائیلی بود (صحیفه امام، ج1، ص186). این در حالی بود که عمدۀ علما و فعالان مذهبی آن روزگار، «انحرافات عقیدتی» بهائیت را دشمن اصلی دانسته و مشغول مبارزۀ فرهنگی با این فرقۀ ضاله بودند. همین دو نمونه به خوبی نشان می‌دهد که حضرت امام، همۀ معارف دین را با عینک « #اقامه » می‌دیدند و برایشان بدیهی بود که لازمۀ ذاتی عملیاتی شدن توحید در حیات بشر، « #مبارزه_با_طاغوت» از باب «رفع مانع» است. از نگاه امام، غصب قبلۀ اول مسلمین یک ظلم در کنار دیگر مظالم نیست؛ بلکه شاه‌کلیدی است برای باز کردن زنجیر «ترس» از پای ارادۀ امت اسلامی و قوی‌ترین عامل برای قیام و ایستادگی مستضعفان در برابر ظلمۀ عالم. گرچه به برکت #انقلاب_اسلامی و بلند شدن پرچم #اقامۀ_دین، حوزه از ابتلا به سرنوشت کلیساهای قرون وسطی نجات یافته، اما باید با تأسف گفت که این بینش مترقی و کارساز حضرت امام، هنوز در شریان‌های نظام علمی-تربیتی حوزه جریان نیافته، که امتداد آن را می‌توان در نوع ضریب‌دهی آن به مسائل امت اسلامی مشاهده کرد. در حالی‌که «وهابیت‌پژوهی» سکۀ رایج بخش بزرگی از محافل علمی-تبلیغی ماست، اما اصلی‌ترین چالش #جهان_اسلام، یعنی مسئلۀ فلسطین، جز سالی یک بار شرکت در راه‌پیمایی #روز_قدس، کمترین سهمی در نظام آموزشی حوزۀ ما ندارد؛ حتی به اندازۀ دو واحد درسی! به راستی اگر آمارگیری شود، چند درصد از طلاب و مبلغان «کلید فرج» را «قضیۀ فلسطین» می‌دانند؟! «قضیه‌ی فلسطین کلید رمزآلود گشوده شدن درهای فرج به روی امت اسلامی است.» (رهبر انقلاب، 25/1/1385) اما چاره چیست؟ ⁦♦️⁩در این مجال اندک، به سه نکتۀ اساسی می‌توان اشاره کرد: 1. همچنانکه گذشت، #امام_خمینی حق حیات به گردن حوزه و روحانیت دارند. لذا آشنایی بی‌واسطۀ طلاب با اندیشۀ امام و نظام مسائل و اولویت‌های آن، از ضروری‌ترین مقدمات تغییر نگاه حوزه‌های علمیه به مسئلۀ #فلسطین و ایفای نقش شایستۀ آنان است. 2. یکی از عواملی که به‌شدت می‌تواند ضریب مسئلۀ فلسطین را در نگاه #طلاب و روحانیون عوض کند، آشنایی آنان با فرازوفرودهای تاریخ پرغصۀ سدۀ اخیر جهان اسلام است. اگر این اتفاق بیفتد، حتی زاویۀ نگاه ما به «وهابیت» نیز تغییر خواهد کرد و به‌جای نقد «عقاید» وهابیت، خدمات سردمداران و حامیان این فرقه به رژیم منحوس صهیونیستی در اولویت قرار خواهد گرفت. 3. اگر قرار بر نقش‌آفرینی فعال #حوزه برای خدمت به آرمان فلسطین باشد، یقینا باید فکری به حال ارتباطات و تعاملات خود با علما و حوزه‌های علمیه جهان اسلام کنیم. تشکیل جبهۀ جهانی ضدصهیونیستی، بدون اتحاد علمای مسلمین بر سر این مزمن‌ترین درد امت اسلامی، خواب شیرینی بیش نیست. #اقامه_دین_به_وسعت_جهان #امامت_امت_اسلامی @resalatuna