eitaa logo
سواد رسانه و روانشناسی
175 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.6هزار ویدیو
49 فایل
سواد رسانه یکی از نیازهای دنیای مدرن است. با سواد رسانه و شناخت اصول روانشناسی به قدرت تحلیل مسلح شوید. برای ارتباط، پیشنهاد، انتقاد و... با شناسه مدیر تماس بگیرید. مدیر: @Vavgh01 #سواد_رسانه کانال حداقل "یک روز در هفته" به روز رسانی می شود.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️به مردم شیوه اعتراض را بیاموزیم 🔰 سیاست زدگی، بیماری مزمن جامعه ماست. چیزی که یک مصداق آن، ضرب المثل شدن «تحلیلهای های ایران» است. درهم آمیختگی مفرط با هر مسئله ای، یک آفت و بیماری اجتماعی است که باید درمان شود. این بیماری اجتماعی در سالهای اخیر با حضور مستمر مردم در شبکه های اجتماعی، وخیم تر و حادتر هم شده است.👈 «بی سوژگی»، «عقب نماندن از مسائل روز» و حتی «پز آپدیت بودن» و «لایک گرفتن» سبب شده، مسائل سیاسی بشدت ضریب بخورند و واکنش خیل گسترده ای را برانگیزد. 🔰بر این مبنا می بینیم، با سوژه ای مثل "سقوط یک هواپیما"، جامعه بشدت و ملتهب میشود، پست پشت پست، خبر پشت خبر، آواتار پشت آواتار.. سوگواری پشت سوگواری، استوری پشت استوری! و البته اثر و مانایی آن در حافظه جمعی ماهها و حتی سالها می ماند. اما همین سوژه در آمریکا اتفاق میفتد، "سه سقوط هواپیما در عرض یک هفته"، نه التهابی برمی انگیزد، نه به یک بحران اجتماعی و سیاسی تبدیل میشود و حتی افراد زیادی از آن مطلع نمیشوند. 🔰 اینکه جامعه آگاهی سیاسی داشته باشد، کنشگری سیاسی داشته باشد، تفکر سیاسی داشته باشد، قطعا ممدوح است؛ اما نکته اینجاست که سیاست زدگی با کنشگری عالمانه سیاسی متفاوت است. صریح بگویم برای جامعه ما هنوز نشده که سیاست هم مثل مثل مثل ، عرصه ای تخصصی و نیازمند سواد، مداقّه و مطالعه و تفکر است. 🔻یک مصداق بارز سیاست زدگی، ورود ها و حتی به مسائل سیاسی است. کسانیکه خود برای اظهارنظر در هر حوزه ای را از بدست می آورند: "صلاحیت فالووری"!!! یک تشت رسوایی این جماعت با موج پشیمانی و عذرخواهی از رای به روحانی، در کمتر از چند ماه پس از انتخابات 96 به زمین افتاده است. جامعه جوان ایران، هنوز نیافته که مرجعیت فکری و سیاسی خود را از چه آبشخوری باید دریافت کند و نکند. این کم کاری سیستم ما، ها و خصوصا است. 🔻 مصداق دیگر سیاست زدگی، نیاموختن "شیوه صحیح اعتراض و انتقاد سیاسی" است. حق هر فردی از جامعه است که نسبت به کم کاری دولت و براورده نشدن مطالبات خود و کند. 👌اما مثال بارز این تعلیم نیافتگی و تربیت ناشدگی سیاسی در ، شیوه اشتباه اعتراض برخی اصفهان به مسئله کم آبی است. اعتراض کنندگان نیاموخته اند که اعتراض به کم آبی، موضوعی صنفی و غیرسیاسی است. و ورود رسانه های بیگانه و های آنها در میان معترضان، نه تنها مشکل آنها را رفع نخواهد کرد که فاز اعتراض را از و حتی (اعتراض به عملکرد مسئولان) به فاز (و علیه کل نظام) خواهد کشاند و عملا خواسته ها و مطالبات آنها به حاشیه خواهد رفت. ✅این فرهنگسازی در بسیاری از کشورهای غربی وجود دارد. هر هفته اخبار یک ، یک ، یک صنفی و حتی سیاسی در فرانسه و انگلستان و آلمان و آمریکا و ایتالیا دیده میشود. اما کمتر دیده میشود که اعتراض اتوبوسداران به نرخ کرایه، به کل حکومت آن کشور و نظام سیاسی آن گره بخورد. درست بهمین دلیل این شیوه های اعتراض در مسالمت برگزار و مشکل هم در بیشتر موارد حل میشود. اما آنگاه که یک اعتراض یک انتقاد به شکل خشن و علیه کل یک نظام رخ نماید، هیچ حکومتی تماشاگر نخواهد بود. (بگذریم که ایران در آشوبهای دراویش تماشاچی بود) ✍️مهمترین ابزار تعلیم فرهنگ سیاسی، رسانه است. صداو سیما با بایکوت و سانسور و راهبرد منقرض "شتر دیدی ندیدی"، بدترین شیوه برخورد با سیاست زدگی جامعه را دنبال میکند و عملا آموزش سیاسی به شکل طنز و.. در این رسانه تعطیل شده است. شبکه های اجتماعی هم در استعمار سلبریتی هایی است که خود غرق در این بیماری هستند. پس شما کاری کنید. هر یک، رسانه باشیم.
▪️تا حدود ۱۰ سال پیش تصور می‌شد که اعتیاد فقط شامل الکل و مواد مخدر است. ولی روانشناسان کم‌کم از نوع دیگری از اعتیاد به نام «اعتیاد رفتاری» نام بردند. اعتیاد به مصرف اینترنت و شبکه‌های اجتماعی نیز از همین نوع است. ▪️هر بار که شخصی مطلبی را در یکی از صفحات شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کند، به نوعی در حال قمار کردن است. آیا لایک یا ریتوییت خواهد گرفت یا بدون بازخورد رها می‌شود؟ ▪️در حالت اول شخص دچار حس شادی و سرخوشی کاذب می‌شود و در حالت دوم، احساس ناخوشایندی را تجربه خواهد کرد. این تأثیر، تمام عملِ پست‌گذاشتن را به فعالیتی به‌شدت خوشایند تبدیل می‌کند. 🔸بخشی از وقتی که ما در فضای دیجیتال می‌گذرانیم، مفید و مولد نیستند و می‌توان آن را هدررفت دانست. ناراحتیِ ما در رابطه با فناوری‌های جدید، اصلاً به مفید یا غیرمفید بودن آن‌ها ربطی ندارد، بلکه مشکلِ ما از دست دادنِ حسِ استقلال در زندگی روزمره‌مان است. ▪️ظرفیت ذهن ما، هر چقدر هم که باشد، در هر لحظه صرفاً برای تعداد محدودی رابطه و حجم محدودی اطلاعات و اخبار کافی است. اما اتصال دائمی به اینترنت و شبکه‌های اجتماعی باعث شده که حتی وقتی از اخبار رو برمی‌گردانیم، خبرها به سراغ‌مان بیایند. ♦️دیجیتال دیتاکس، تأکیدی بر این است که استفاده از ابزارهای دیجیتال آنلاین در حدی با وجود ما آمیخته شده که برای حفظ فاصله مطلوب از آن‌ها لازم است برنامه‌ریزی آگاهانه و جدی داشته باشیم. لایف وب asre hooshmandi
📸 اینفوگرافیک | سواد رسانه ای چیست؟ jebreil1
💫کاربردی کردن سواد رسانه 💢 برای اینکه مخاطبین اختیار و کنترل خود را به دست رسانه ها نسپارند به دنبال فراگیری سواد رسانه می رود حال چه به صورت اختیاری یا اجباری 💢اما باید از سطح دانش و فهمیدن به سطوح بالاتر حرکت کند یعنی بتواند روابط حاکم میان اجزا و عناصر را درک نماید و عمیق فکر کردن و عمیق دانستن را بیاموزد و از تفکر سطحی اجتناب نماید . 👌زیرا محصول یادگیری مهم نیست بلکه فرآیند یادگیری که همان قدرت استدلال ،تجزیه و تحلیل ،ارزشیابی ،خلاقیت و پویایی می باشد مهم است . 💢مسئله های پردازش اطلاعات جدید و بازیافت اطلاعات ذخیره شده و تجهیز مخاطبین به ابزار درک و پردازش پیام ها و اطلاعات رسانه ای امری مهمی ست که با فراگیری سواد رسانه حاصل خواهد شد. 💢 برای اینکه مخاطب در مواجهه با اطلاعات رسانه ای فعال عمل کرده و با درک آثار و پیامدهای مثبت و منفی پیام رسانه ای به گزینش آنها بپردازند . 💢باید در کشف پیام های ضمنی برنامه ها ، سازوکارهای تاثیرگذار و ....مهارت کافی پیدا کند. 🟥مثلا در تماشایی فیلم نباید اجازه بدهد فیلم او را به تحلیل ببرد بلکه وی باید مولفه های فیلم ، چگونگی روایتگری آن ، نماد و نشانه های آن را ببیند و تفسیر کند. 🗨پس سواد رسانه از افراد می خواهد تا از توانایی ها و مهارت های خود بهره بگیرد و خود را در مواجهه با اخبار شبکه های اجتماعی ،سریال های تلویزیون و یا فیلم های سینمایی و ...خود را به جایی عوامل تولید و حتی منتقدان فرض کند و از این زاویه به پردازش اطلاعات و برخورد آگاهانه بپردازد @resane_ravanshenasi