📌 این شما و این مانیفست بی شرف ها! 🛎 براندازها علنا در کانال ها و گروه های مشورتی شان با افتخار می گویند نباید اخبار مربوط به کمک نیروهای بسیج، سپاه، نیروی انتظامی و ارتش به مردم در زلزله را منتشر کرد! 👈 نباید اخبار مربوط به تظاهرات گسترده در اسرائیل، آمریکا، فرانسه و انگلیس را منتشر کرد! 👈 باید اسرائیل را قدرتمند نشان داد ✅ تا به این روش مردم از جمهوری اسلامی عصبانی و نا امید شوند! timoora #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🔆رو در رو با شایعات فضای مجازی|همه بودجه رو میدن به نهادهای مذهبی 📌هر سال با آغاز فصل تعیین تکلیف بودجه، انتقادات کارشناسانه و غیر کارشناسانه در رسانه‌ها نسبت به بودجه نهادهای فرهنگی شروع می‌شود jebreil1 #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

آزادی بیان یا آزادی فحشا⁉️ ✅آتش زدن قرآن و توهین به پیامبر اسلام در غرب : آزادی بیان ❌آتش زدن پرچم همجنسبازان در غرب : ۱۶ سال حبس timoora #قدرت_رسانه ها #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

💢 ترفندهای مُغالطه media_arma #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

شب گذشته تقریباً 40 نقطه ایران را رسانه‌های ضد انقلاب و معاند منهدم کردند. یکی از این صنایع، شاهد در اصفهان بود که گفته می‌شد هدف حمله پهپادی قرار گرفته و منهدم شده است. این تصویری ماهواره‌ای مربوط به سال گذشته و امروز این صنایع است و همانگونه که می‌بینید، هیچ نشانه‌ای از انهدام و آتش‌سوزی مشاهده نمی‌شود. شب گذشته پیام‌های متعدد و متفاوتی را دوستان ارسال می‌کردند که اینجا فلان شد، آنجا فلان شد، این صفحه در توئیتر فلان چیز را گفته و این یکی گفته رشت، کرج، همدان، تهران و حتی زلزله خوی را هم به نام حمله سند زدند... خلاصه مراقب فیک نیوز باشید. متاسفانه وزیر ارتباطات پایش را روی سیم بر نمی‌دارد تا ما به موقع اطلاع رسانی کنیم. syriankhabar #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

▪️لطفا به لحن خبر گاردین توجه کنید: مردم آمریکا برای کاهش هزینه های قبوض انرژی، به منبع شگفت انگیز گرما، یعنی "چوب" باز میگردند! این شگفت انگیز که میگویند همان هیزم خودمان است، فقط چون آمریکا است، هیزم هم استثنایی تلقی میشود :)) 💬 عبدالرحیم انصاری Fars_plus #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

تعجب میکنم چرا هیچ نظارت و قانونی در مورد شبکه های خانگی وجود نداره هر طور و هر جوری میخوان فیلم میسازن بدون اینکه تحت یک چارچوب خاصی باشه. فحش دادن،جملات سخیف، تشویق رابطه های متعدد جزو ملزومات بعضی فیلم هاست! 👤 مهدی farsitweets #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

مهندسی اجتماعی چیست؟ مهندسی اجتماعی به مجموعه‌ روش‌هایی گفته می‌شود که با استفاده از آن‌ها، افراد را فریب می‌دهند و اطلاعات محرمانه آن‌ها را سرقت می‌کنند. به عبارت دقیق‌تر، در مهندسی اجتماعی بدون استفاده از تکنیک‌های فنی و تنها با آگاهی از شرایط افراد جامعه و تکنیک‌های روانشناسی، آن‌ها را فریب میدهند. مطالعه متن کامل: http://gerdab.ir/00094i #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

✅چگونه آگهي تجاري يا تبليغات بازرگاني را تجزيه و تحليل کنيم؟ در دلِ تبليغات بازرگاني يا آگهي هاي تجاري که روز و شب در شهر و خيابان ها و حتي کوچه هامان، در فروشگاه ها و مراکز خريدمان، در رسانه ملي یا تلويزيون که اکنون رسماً کازینو شده، مي بينيم و گاه مي شنويم،  اوضاعی برپاست فراتر از چیزهایی که چشم ظاهراً ديده و گوش ها شنيده است. می دانیم، آگهي موثر همچون ديگر گونه هاي ارتباطي درصورتي به بهترين نحو عمل مي کند که نيازها و اميال و خواسته ها ي مصرف کننده پذيرا را به يکديگر پيوند دهد- پيوند و رابطه اي که هم مي تواند حسي و بصري باشد و هم بسيار حساب شده.  پرسش هايي که در ادامه بدان پرداخته ايم، به پروراندن آگاهي نسبت به فرايند آگهی پردازی  ياري رسان است.مي توان آنها را در گروه هاي کاري بصورت مباحثه و يا بصورت فردي در تحليل تبليغات بکاربست. با يافتن پاسخ هايي براي اين پرسش ها، از کشف پيام ها و معناهاي موجود شگفت زده خواهيد شد! 1- فضا يا زمينه ي کلي آگهي چيست؟ چه حالت يا وضعيتي را بوجود مي آورد؟ چگونه آنرا بوجود مي آورد؟ 2-طراحي اين آگهي چگونه است؟ آيا از تعادل مرکزي بهره برده است؟عناصر يا مولفه هاي اساسي آن چگونه چيده شده، مرتب گشته اند؟ 3-رابطه ي ميان عناصر تصويري و مواد و موضوعات نوشتاري چيست و اين امر چه چيزي را براي ما بازگو مي کند؟ 4- نحوه ي استفاده از فضا در آگهي چگونه است؟ آيا" فضاي سفيد"  در آن بسيار است يا پر از عناصر و اشکال گرافيکي و نوشتارست؟ 5- چه نشانه ها و نمادهايي در آن يافت مي کنيم؟ آنها در اثرگذاري آگهي چه نقشي را ايفا مي کنند؟ 6-اگر در آگهي اشخاصي( اعم از انسان/ مرد، زن، کودک و يا حيوان) وجود دارد، چه ويژگي هايي دارند؟ درباب حالات چهره، ژست و قيافه ها، مدل و حالات مو، سن، جنس، رنگ مو، قوميت، تحصيلات، شغل، روابط آنها با يکديگر و... چه مي توان گفت؟ 7-پيش زمينه ي طرح آگهي چه چيزي را براي ما بازگو مي کند؟ رويداد آگهي در کجا رخ مي دهد و اين پيش زمينه چه معنايي بدنبال دارد؟ 8-چه عمل/ کنشي در آگهي رخ مي دهد و چه معنايي بدنبال دارد؟(اين امر ممکنست تحت عنوان plot يا طرح آگهي توصيف شود.) 9- چه درون مايه اي/هايي را مي توان در آگهي مزبور يافت؟ موضوع آگهي چيست؟( پلات يا طرح يک آگهي ممکنست شامل مرد و زني ياشد که درحال نوشيدن اند لکن درون مايه ي آن مي تواند حسادت، خيانت، آرزو، عشق و ... باشد.) 10- در باب زبان بکار رفته در آگهي چه مي توان گفت؟ آيا واقعا اطلاعاتي را به ما می دهد يا سعي دارد نوعي واکنش عاطفي را توليد کند؟ و يا هردو؟ چه فنوني توسط مبلغ بکار گرفته شده: طنز، جناس کلمات، تشبيه، کنايات جنسي و...؟ 11- اندازه و نوع قلم بکار رفته در نوشتار آگهي چيست و چه تاثيراتي را منتقل مي کند؟ 12-چه آيتم/ موضوعي مورد تبليغ واقع شده و نقش آن فقره در فرهنگ و جامعه ي ما چيست؟ 13- در باب داوري زيباشناختي چه مي توان گفت؟ اگر آگهي مزبور يک قطعه عکس است، نماي آن از چه نوعي است؟ نماهاي بلند/لانگ شات/، متوسط/ مديوم شات/ و نماي نزديک/ کلوزآپ/ هر يک چه معنا و اثري بدنبال دارند؟ در باب نور، استفاده از رنگ، و زاويه ي نما يا ديد چه مي توان گفت؟ 14-چه نگرش هاي جامعه شناختي، سياسي، اقتصادي، يا فرهنگي بطور مستقيم و غير مستقيم در آگهي منعکس شده است؟ يک آگهي ممکنست درباره ي يک شلوار جين آبي باشد لکن بطور غير مستقيم امکان دارد که به موضوعاتي چون تبعيض جنسي، از خود بيگانگي، تفکر قالبي/ کليشه اي، همرنگي با جماعت، تضاد و شکاف بين نسل ها، تنهايي و انزوا، نخبه گرايي و تمايز ميان فرهنگ والا و فرهنگ عامه پسند و غيره دامن زند. شده را منبع:کانال پلیکان، دکتر حسین سرافراز 👈برگرفته از کتاب آرتورآسابرگر، پروفسور ارتباطات دانشگاه سان فرانسيسکو امريکا با عنوان: Signs in Contemporary Culture: An Introduction to Semiotics    geraliit #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

▪️‏رسانه های ضد انقلاب از خنثی کردن پدافند اصفهان فیلم منتشر نمی کنند تا این عکس را به گونه ای منتشر کنند که گویی این مرکز منفجر شده. 💬 آمنه سادات ذبیح پور Fars_plus #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

سلاح‌های مربوط به ترور شهید فخری زاده دو سال قبل از راه کولبری وارد کشور شده بود! BisimchiMedia #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🔸رمزگشایی از گزارشی که میخواست ما را بترساند. 🔹کسرا ناجی چطور مجوز حضور در ناو آمریکایی را گرفت؟ #کلیپ 📌 این برنامه را در کانال یوتیوب جدال ببینید. 📺 youtu.be/I9TgIrlI0jE #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

📸وکالت کمدی واکنش کاربران به سیرک اپوزیسیون؛ 🔹جریان اپوزیسیون که از کشیدن ایران به جنگ داخلی ناکام مانده است و پروژه ی خود را شکست خورده می بیند در حرکتی جدید با جریان‌سازی رسانه‌ای هشتگی جدید را با نام #وکالت_می‌دهم راه انداخته‌ است تا در تلاشی غیر عقلانی رضا پهلوی، فرزند دیکتاتور مخلوع ایران را به عنوان به عنوان الترناتیو جمهوری اسلامی معرفی کند 🔸علیرضا زادبر کاربر فضای مجازی نوشت : «شاه ناراحت بود و قدم می‌زد. علت ناراحتی‌شان را پرسیدم، گفتند: برای آینده ایران نگرانم معلوم نیست ولیعهد بتواند کشور را درست اداره بکند. من هم از توانایی ولیعهد گفتم.» (خاطرات علم ج۷) پدر شاهزاده خودش مردد بود تا به پسرش وکالت بدهد! چه رسد به وکالت دادن علی کریمی و حمید فرخ‌نژاد! 🔸امیرحسین ثابتی مجری برنامه جهان ارا در توییتی نوشت: بزرگ‌ترین فایده کمپین «من وکالت می‌دهم» برانداز‌ها این نیست که اختلافات‌شان را علنی کرده، بزرگ‌ترین فایده‌اش این است که هر چقدر جو بدهند و بگویند فلان تعداد وکالت دادند، آخرش بهتر معلوم می‌شود که هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. کاش بقیه‌شان هم وکالت بدهند تا آخر این سیرک را زودتر ببینیم.  🔸کاربر دیگر هم با نام «سید مهدی» نوشت : در جوامع دموکراتیک وکالت را از طریق صندوق رأی می‌دهند نه از طروق کارزار و فضای مجازی ان هم نه به شخصی که عنوانی را یدک می‌کشد که حاصل استبداد و موروثی بودن است و با روح دموکراسی تضاد غیرقابل حل دارد. #وکالت_نمیدهم #کمدی #شبکه_اجتماعی #رضا_پهلوی #وکالت_میدهم #رضا_ربع_پهلوی #جنگ_داخلی #اپوزیسیون onsoo_ir #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ا

🎥 نمایشی به اسم حسن فیروزی وقتی رسانه‌های ضدایرانی با دروغ‌گویی مخاطبان خود را سرکار می‌گذارند. 🔸این کار رسانه‌های ضدایرانی سابقه دارد و پیشتر داستان‌های تخیلی درمورد حسین رونقی، محمد نوری‌زاد و گوهر عشقی منتشر کرده بودند. در حوادث اخیر هم این رسانه‌ها فقط در ۴۶ روز ۳۸ هزار دروغ نوشتند. jebreil1 #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

📸کشته سازی های خیالی تکنیک نخ نمای ضد انقلاب ها؛ 🔹در هفته‌های اخیر رسانه‌های ضدایرانی با انتشار عکس‌هایی از مردی به نام حسن فیروزی، مدعی شدند او در اغتشاشات بازداشت شده و اکنون در زندان اوین در آستانه اع.دام قرار دارد. 🔸رسانه‌های معاند سپس یک فایل صوتی پخش کرده و مدعی شدند صدای اوست. در آخرین مورد هم مدعی شدند حسن فیروزی به دلیل پیامد‌های شکنجه به کما رفته است! 🔸این در حالی است که بررسی‌های قوه‌ قضاییه نشان می‌دهد اصلا کسی به نام حسن فیروزی در هیچ‌کدام از زندان‌های ایران زندانی نیست و استعلام‌ نهادهای انتظامی و امنیتی نیز نشان می‌دهد کسی با این هویت و مشخصات حتی به‌صورت موقت بازداشت نشده است. 🔸پیشتر هم علی کریمی و تعداد دیگری از کاربران ضدانقلاب، مدعی شده بودند دختری به نام «مهنا کاملی» به دلیل شعارنویسی و پس از ضرب و شتم، زندانی شده است! حتی یکی از نمایندگان پارلمان اروپا هم کفالت وی را برعهده گرفته بود. 🔸این فضاسازی‌ها هم درحالی بود که خود ماندانا بیات صاحب اصلی عکس‌ها نیز با انتشار فیلمی از خودش مشت ضدانقلاب را باز کرد و به شایعات دستگیری خودش واکنش نشان داد. #کشته_سازی #ضد_انقلاب #رسانه #اغتشاشات #اعتصاب #اعتراض #اعتراضات #براندازی #اغتشاشات_اخیر onsoo_ir #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

▪️‏این عکس سرک کشیدن سپاهی ها به خانه مردم برای جلوگیری از بی حجابی نیست. گفتم که فردا اینترنشنال زد «تیتر فعلن این باشه» باور نکنیم. از «بهاره جان» بی بی سی هم نپذیرید. رفتند کمک زلزله زده ها و سرمازده های خوی. 💬 محسن مهدیان Fars_plus #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🎥 اظهارات جالب نماینده سابق پارلمان ترکیه: خیلی احمقانه است که جامعه ایران بر سر مسائل زنان "نقد" شود!! 💢 «حسین قوجا بییغ» نماینده سابق پارلمان ترکیه: 🔺"برایم جالب بود که زنان ایرانی در همه بخش‌های جامعه حضور دارند؛ در مورد حوادثی که در ایران روی می‌دهد شاهد نوعی دورویی و رویکرد دوگانه هستیم زیرا درباره بسیاری از کشورها از جمله کشورهای عربی که زنان اصلا در جامعه حضوری ندارند هیچ نقدی مطرح نمی‌شود!!" 🔴 #بیداری_ملت jebreil1 #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

دهها معترض جلوی ساختمان مرکزی بی بی سی در لندن جمع شدن و شعار هایی مثل"بی بی سی را بایکوت کنید" و "شرم بر بی بی سی" دادند و خواهان توقف دروغ پراکنی این نارسانه شدند BisimchiMedia #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🔸این فخرآور واقعا عالی است. مثل بچه ای که اسباب بازی اش را دزدیده باشند مدام در حال لگد زدن است. 🔹هر کس بودجه اش را قاپ بزند به او می پرد. یک روز مسیح علینژاد و یک روز هم این سلبرتی تازه از تخم در آمده حمید فرخ نژاد :)) ✍🏻بورئاس آنسو #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🎥 ‏چون ملکه خیلی دوستمون داره… می‌دونی که؟! ➡️ عمو سام هم کل اینستا رو در اختیارمون گذاشته که لای پیام‌هاشون بچرخیم و طبق قوانین اونا، برا خودمون خوش باشیم و جهاد کنیم😂😔 #صیانت_از_ایران jebreil1 #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🗒انسان‌ها چگونه آشوبگر می‌شوند؟ 🔺مطالعات دکتر دیوید فیلیپس، پرده از راز مهمی درباره رفتار اجتماعی انسان‌ها برداشت ✍️فاطمه طوسی 🔳دهه ۱۹۸۰ میلادی دیگر داشت به آخر می‌رسید. یکباره سرانه‌ی خودکشی در یکی از سه مجمع‌الجزایر بزرگ اقیانوس آرام بالا رفت. آنقدر که نرخ خودکشی در مجمع‌الجزایر میکرونزی از هرجای دیگر دنیا بیش‌تر شد. جالب اینجاست که پسران پانزده تا بیست‌وچهار سال در میکرونزی، هفت‌برابر بیش‌تر از آمریکایی‌ها دست به این کار می‌زدند. شباهت‌های عجیبی هم میانشان بود. بسیاری‌شان بعد از یک درگیری با خانواده، خودشان را از بین می‌بردند. فرقی نمی‌کرد این درگیری بر سر چه چیزی باشد. گاهی به خاطر کمی پول بود برای نوشیدنی یا نخریدن لباس فارغ‌التحصیلی. حتی یکی‌شان بعد از دعوا با برادر کوچکش که توی خانه سروصدا به راه انداخته بود، تصمیم گرفت زندگی‌اش را تمام کند. این پسرهای نوجوان، روش خودکشی‌شان هم شبیه به هم بود و یادداشت‌هایی که قبل از مرگ برای بقیه می‌گذاشتند، شباهت غریبی با هم داشت. ماجرا کم‌کم برای یک دانشمند انسان‌شناس جالب شد. دونالد روبنشتین بعد از بررسی‌های زیاد گفت که این خودکشی‌ها انگار به یک مناسک تبدیل شده و با هر خودکشی، احتمال خودکشی بعدی بیش‌تر می‌شود. وقتی کتاب «نقطه عطف» را می‌خوانیم، به ماجرای دیوید فیلیپس می‌رسیم. او هم به دنبال جوابی برای علت شیوع این رفتارهای آسیب‌زا بود. آقای جامعه‌شناس، اخبار خودکشی روزنامه‌ها را به مدت بیست سال بررسی کرد و دست‌آخر فهمید که رفتار، ایده یا تصمیم یک عده می‌تواند مثل یک ویروس واگیردار، بین بقیه‌ی افراد جامعه شایع شود، بدون آن‌که خبری از یک تقلید کور یا پیروی منطقی باشد. از نظر او، صرفاً تأثیر نامرئی انسان‌ها روی همدیگر، آن‌ها را وامی‌دارد که تصمیمی مشابه بگیرند. شاید مثال آشنا و دم‌دستی‌اش عبور از چراغ قرمز عابر باشد. وقتی می‌خواهیم پیاده از عرض خیابانی رد بشویم و چراغ را قرمز می‌بینیم، می‌ایستیم. اما کافی است عابر دیگری بی‌خیالِ چراغ، از کنارمان رد شود. آن‌وقت است که ما هم پشت سرش راه می‌افتیم. همه این‌ها در کسری از ثانیه اتفاق می‌افتد، بدون این‌که فکری پشت این تصمیم باشد. انگار ما مرغ مقلدی باشیم که طوطی‌وار رفتار آن شخص را تکرار می‌کند. سوال این‌جاست که ما این تصمیم را ناخودآگاه گرفته‌ایم؟ نمی‌توان گفت. وقتی یک نفر، مثلاً آدم معروفی دست به خودکشی می‌زند، کار او روی افراد دیگر هم اثر می‌گذارد. انگار به آن‌ها این اجازه را می‌دهد که به چنین تصمیم ناگواری فکر کنند. خیلی‌ها زندگی سختی دارند یا شرایط جسمی و روحی بدی را می‌گذرانند. این‌که در این وضعیت، خبر خودکشی کسی را ببینند و بشنوند، می‌تواند آن‌ها را به سمت این تصمیم تلخ هل بدهد. حالا بیایید به حوادث ماه‌های اخیر، نگاهی دوباره بیاندازیم: در ماجرای آشوب‌های اخیر هم عده‌ای بودند که بدون فکر به دنبال صحنه‌گردان‌های آن، به خیابان‌ها ریختند و شعار براندازها از دهانشان بیرون پرید. سطل‌های زباله را آتش زدند، به اموال عمومی که محل نفع خودشان بود، خسارت زدند، راه مردم را بند آوردند و توی دل همشهری‌هایشان را خالی کردند و چه‌بسا در ریختن خون غیرتی‌های شهرشان با غرض‌ورزها شریک شدند. بعید می‌دانم بعضی‌شان حتی لحظه‌ای به عواقب کارشان فکر کرده باشند. خیلی‌ها از آنها، بعدتر حتی پشیمان شده بودند از کاری که کردند. مانند همان پسران جوانی که انگار جزیی از زنجیره‌ی رفتاری جامعه‌شان شده بودند و متأثر از آن، ناگهان خود را غوطه‌ور در عوالم مرگ دیدند. زنجیره‌ای که مغناطیس قدرتمندی است برای جهت‌دهی به رفتارهای انسانی. فقط ویروس‌ها و شایعه‌ها نیستند که در جوامع منتشر می‌شوند. رفتارها، ایده‌ها و تصمیم‌ها هم، مؤثر یا مخرب، می‌توانند در یک لحظه‌ی جادویی، از آستانه‌ی خود عبور کنند و مانند یک آتش دامن خیلی‌ها را بگیرند. آن لحظه‌، لحظه‌ای است که به جای هیجان و غلیان، منطق و عقلانیت را وارد معرکه کرد. قبل از هر اقدام یا تصمیمی، باید به خوبی، قدم‌های بعدی ماجرا را دید. آن وقت شاید طور دیگری عمل می‌کردیم... 🔸آنسو ؛ #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🔲 #یادداشت|#اختصاصی ✅ صعود با سقوط 🖋 امیرعباس طباطبایی، پژوهشگر رسانه ▪️ چهارمین قسمت سریال سقوط را در حالی کنار اقوام و آشنایان تماشا کردیم که برخی از زنان و دختران فامیل در هنگام پخش آن انگشت به دهان گرفته و یا از شدت ترس و نگرانی، ناخن‌های خود را بر زمین می‌کشیدند. اگرچه ژانر جنایی و وحشت همواره برای مخاطبان ایرانی جذاب بوده؛ اما محتوای این سریال در کنار القای ترس، مسائل دیگری را هم به بینندگان آن گوشزد می‌کند. این سریال به همه ما می‌فهماند که گفتمان مقاومت از سه گنج گران‌بهای ما ایرانی‌ها و شیعیان، دفاع کرده و در این راه هزینه‌های سنگینی پرداخته است: 1️⃣ امنیت ▪️مردم ما حتی با دیدن صحنه‌های قابل پخش جنایات داعش در عراق و سوریه، عنان از کف داده و بی‌تاب می‌شوند؛ ما بچه‌ها و سالمندانمان را از دیدن این سریال منع می‌کنیم چرا که نمی‌خواهیم ضربه روحی به آنان وارد شود. مخاطبان ایرانی با دیدن هرکدام از صحنه‌های دلهره‌آور این سریال، چهره نوجوانان و جوانانی را که با مظلومیت و قدرت در مقابل حیوانات وحشی استعمار ایستادگی کرده‌اند، به خاطر آورده و فاتحه‌ای را نثار روح سیدالشهدای مقاومت حاج قاسم سلیمانی می‌کنند. 2️⃣ زندگی آزاد زنان ▪️زنان و دختران ما با دیدن این سریال بار دیگر به یاد جایگاه بدیهی و والای خود در جامعه می‌افتند. آنها می‌دانند که گفتمان مقاومت با اینکه دختران به زور به ازدواج کسی دربیایند، مقابله می‌کند؛ همچنین این گفتمان تمام تلاش خود را برای حفظ جایگاه مادری و تسهیل ارتباط مادر و فرزندان به کار می‌بندد؛ بالاتر از همه گفتمان مقاومت، تمام نیروها و مهمات خود را تلف می‌کند برای آنکه فقط یک زن، آزادی خود را به دست آورد. 3️⃣ دین و ایمان ▪️به نمایش‌گذاشتن چهره غیرعقلانی و خشن از دین، مهم‌ترین رسالت فعالیت‌ استعمارگران و گروهک‌های ساخته دست آنان است. این سریال به همه یادآوری می‌کند که یکی از وظایف جبهه مقاومت، صیانت از دینی است که تمام مناسک و آداب آن با عقل قابل سنجش بوده و اجازه خرافه‌پردازی را به کسی نمی‌دهد.دینی که در آن کنترل و مدیریت شهوت جنسی و مالی یکی از واجبات است و انسانیت انسان در بستر آن تفسیر می‌گردد؛ دینی که قدرت انسان‌ها را در میزان ایمان و تقوای آنها تعریف می‌کند نه سلاح‌های نظامی‌شان. ▪️ امروز پس از پخش چهار قسمت از سریال سقوط همچنان حرف و حدیث‌های زیادی در باب لزوم توقیف آن به خاطر بازی حمید فر‌خ‌نژاد و یا کپی‌بودن آن نسبت به سریال عربی «خلافت» وجود دارد. اما با تمام این حرف‌ها باید اذعان کرد که گفتمان مقاومت و مهم‌ترین متولی آن یعنی جمهوری اسلامی با پخش این سریال بار دیگر در ذهن مردم ایران و جهان، صعود خواهند کرد. Fekrat_Net #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi

🗒️در جهانی که همه به دنبال خاص بودن‌ هستند، بیایید معمولی باشیم ✍️زینب خزایی مشترک همراه اول هستید یا ایرانسل و یا رایتل؟ اگر همراه اول هستید حتماً این پیامک را دریافت کرده‌اید «شما معمولی نیستید. شماره‌ی معمولی نخرید». شاید در تبلیغات دیگری و یا در فیلم‌ها، سریال‌ها و مصاحبه‌های تلویزیونی باز هم با چنین محتوایی مواجه شده باشید. روندی که سعی دارد همه‌مان را به سمت خاص بودن هُل بدهد. رسانه‌ها دارند به ما القا می‌کنند معمولی باشی یعنی بی‌کیفیتی، کم‌کیفیتی و غیرقابل توجهی. اگر با همین فرمان پیش برویم چه بسا چند سال بعد، معمولی بودن به یک «فحش» هم تبدیل بشود. به قول نقی معمولی در پایتخت: «چرا وقتی می‌خواید بگید چیزی بده می‌گید معمولیه؟» تبلیغات رسانه‌ای مبتنی بر رقابت هستند. بن مایه‌ی رقابت چیست؟ نابرابری. وقتی در احاطه‌ی فراگیر رسانه‌ها قرار می‌گیریم انگار سوار الاکلنگی شده‌ایم که هیچ وقت نمی‌توانیم آن را به تعادل برسانیم چون هرگز به اندازه‌ی کافی نمی‌توانیم خاص باشیم. آسیاب سرمایه‌داریِ رسانه وقتی خوب کار می‌کند که ما باور کنیم مأموریتمان در زندگی این است که زیبا باشیم، پولدار باشیم، مدام پله‌های موفقیت را دوتا یکی طی کنیم و چه و چه. به قول «هنری دیوید ثورو» فیلسوف و نویسنده‌ی آمریکایی، «توده‌های مردم زندگی آرامی را با ناامیدی می‌گذارنند». این ناامیدی که ثورو درباره‌ی آن حرف می‌زند احساس گیر افتادن در زندگی‌ای است که انتخاب ما نیست. مثل افتادن در قفس. در یک حفره. در چرخه‌ای که رسانه‌ها طراحی کرده‌اند، معمولی بودن در تقابل با موفقیت و مدرنیته قرار می‌گیرد. نهایتاً تو وقتی یک آدم شاد هستی که پول و موفقیت داشته باشی و این‌ها برایت شهرت و «دیده شدن» هم می‌آورد. شاخص‌هایی که درونی نیستند و بیشترِ اعتبارشان را از لایک بیرونی کسب می‌کنند. و من یک آدم «همیشه ناراضی از خود» هستم. چون مآموریت دارم معمولی نباشم. پس مدام در حال مصرفمم تا این حفره را پر کنم و به خوشبختی برسم. خانه و ماشینم را عوض می‌کنم که خاص باشم. ترکیب چهره و اندامم را، نحو‌ه‌ی لباس پوشیدن و تعاملات اجتماعی‌ام را، رژیم غذایی‌ و حتی شماره‌ی تلفن همراهم را. خوشبختی در بسته‌هایی به نام «معمولی نبودن» و با برچسب «خاص بودن» بهمان عرضه می‌شود اما پس از مدتی کارکردش را از دست می‌دهد. ما هم آن را دور می‌اندازیم و می‌رویم سراغ بسته‌ی جدید. رسانه‌ها کارشان تولید انبوه «بسته‌های خوشبختی» است و ما بیمارگونه به دنبال مصرف بسته‌هایشان برای خاصِ خوشبخت شدن. این چرخه مثل گردونه‌های شانس همیشه در حال چرخیدن است. مگر این‌که دستی آن را متوقف کند. آن هم دستِ کسی نیست جز دست کوچک خودمان در میان این همه دم و دستگاه غول‌آسا. فقط خودِ ما هستیم که می‌توانیم در برابر این باورها مقاومت کنیم. که اگر بر خلاف جریان غالب رسانه‌ای، به قله‌ی زنجیره‌ی مصرف هم نرسیدیم می‌توانیم خوشبخت باشیم. که اگر شهرت و ثروت نداشتیم و دیده هم نشدیم می‌توانیم عمیقاً زندگی کنیم. پذیرفتن خودِمعمولی‌مان رمز این مقاومت است. خود معمولی به معنای آدم خمود‌ه‌ی منفعل و راکد نیست که آدمی است که اسیر جریان غالب رسانه‌ای نشده. خود معمولی یعنی کسی که حاضر نشده بخش بزرگی از زندگی‌اش را به ازای تأیید اعتبار بیرونی، تقدیم رسانه‌ها کند. این ما هستیم که برای خوشبختی و نحوه‌ی دستیابی به آن و سربلندی، مرز تعیین می‌کنیم نه رسانه‌ها. که البته این تسلیم نشدن هم آموزش می‌خواهد و هم تمرین. برویم ببینیم چقدر اهل تمرینیم. 🆔 @vaavmag 🔗 https://zil.ink/vaavmag #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه #روانشناسی @resane_ravanshenasi

🗒️اندروفین خون شما چقدر است؟ ✍️حکیمه سادات نظیری بچه که بودم یک سؤال جالب داشتیم که به نوعی شخصیت‌شناسی ابداعی بنظر می‌رسید. چه رنگی دوست داری؟! دوازده سالگی می‌گفتم قرمز! پشت‌بندش می‌پرسیدند حتما شهربازی و فوتبال هم دوست داری، قرمز رنگ هیجان است. من هم نصفه‌نیمه تأیید می‌کردم که هیجان دارم. آن‌وقت‌ها اگر جواب سؤال را با رنگ‌های آبی ملایم و سبز کمرنگ می‌دادی یعنی آدم آرام و خونسردی به‌نظر می‌رسیدی. بزرگتر که شدم رنگ مورد علاقه‌ام شد صورتی، که هم، رنگ ملایم جزو تناژهایش بود، هم رنگ‌های تندتری مثل سرخابی یا صورتی خیلی تیره. دانشگاه که رفتم، شناختن آدم‌ها با رنگ دلخواهشان دیگر ساده‌لوحانه به نظر می‌رسید. روانشناسی می‌گفت هیجان‌ها درونِ همه وجود دارند چه کسی که قرمز دوست دارد چه آن آدمی که سرتا پای زندگی‌اش را سبز ملایم رنگ کرده از مبلمان خانه‌اش بگیر تا کیف پوشک بچه‌اش! هیجان، همان بروز عواطف و احساسات ماست که در موقعیت‌های گوناگون تحت‌تأثیر محرک‌های بیرونی قرار می‌گیرد و رفتار متفاوتی از ما سر می‌زند. هیجان‌های اولیه، مشترک‌ترین هیجانات همه‌ی مردم این کره‌ی خاکی هستند، چه سیاه‌پوست مالزیایی، چه یک ایرانی غم را به خوبی می‌فهمند و در مقابل سوگ واکنش رفتاری‌شان، غمگین شدن است. اما هیجانات ثانویه براساس هیجان اولیه شکل می‌گیرند. برای مثال عذاب وجدانی که پس از بحث با کسی سراغتان می‌آید، هیجان ثانویه است. اینجا احساس اولیه‌ی شما خشم است که بعدتر عذاب وجدان را با خودش می‌آورد. پنج هیجان اولیه عبارت‌اند از : عشق، ترس، غم ،شادی، خشم. دوره‌ی دانشجویی‌ام چهارسال بود اما بعد از آن شناختن آدم‌ها حتی از قبل هم سخت‌تر شده بود. روانشناسی یادم می‌داد آدم‌ها می‌توانند چطور باشند یا چگونه از پس بسیاری از پیچیدگی‌های مغزشان بربیایند اما به همین میزان سردرگمم می‌کرد. درست مثل وقتی که هیجان‌های ثانویه پیچیده می‌شوند و چند هیجان همزمان در فرد شکل می‌گیرند. تصور کنید فردی که در نبرد برای زنده ماندن، با احساس اولیه‌ی ترس، دست‌و‌پنجه نرم می‌کند و عاقبت موفق می‌شود بر دشمن غلبه کرده و حیاتش را دوام دهد چه احساسی دارد؟ شادی از زنده ماندن در کنار غم از دست دادن دوستش، می‌تواند تناقض باشد. یا حتی خشمی که درونش هنوز می‌جوشد. زنجیره‌ی هیجاناتی که ممکن است بر اساس هیجان اولیه شکل بگیرد گاهی قابل کنترل نیست، همین‌جاست که آموختن از هیجان و روش کنترل آن مهم می‌شود. هیجان مثل خون که درون رگ‌های همه سیلان دارد، در گردش است و هر روز با اتفاقات گوناگون پمپاژ می‌شود اما هیجان ناکارآمد با سه معیار اساسی شناخته می‌شود : شدت احساس، زمان مدید و ابراز نامناسب. ساده‌اش این است که شما خشمی شدید را ماه‌ها، با فریادی بلند نشان دهید یا حتی به فریاد بسنده نکنید، بزنید درب خانه را هم بشکنید! این نمونه یک هیجان زننده است. در حالی که می‌شد خیلی راحت همان وقتی که خون در رگ‌هایتان به‌سرعت پمپاژ می‌شد و خبری تازه در مغز مخابره می‌شد یک لحظه بایستید و از خودتان بپرسید این خبر چقدر صحت دارد؟! آن‌وقت خشم درون شما که هیجان اولیه است به هیجان‌های ثانویه مخرب دامن نمی‌زد. این‌روزها که اطرافمان پر از خبرسازی‌های جعلی است، یکبار دیگر باید برگردیم و با عینک ته استکانی سرخط خبر و فرستنده‌اش را ببینیم. شاید این‌بار جریان طور دیگری بود. 🆔 @vaavmag 🔗 https://zil.ink/vaavmag #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه #روانشناسی @resane_ravanshenasi

️اسامی که می بینید، بازیگران هالیوود و افراد مشهوری هستند که به جرم شایعه پردازی در جامعه دستگیر و جریمه های سنگینی شدند. یکی به دلیل اظهار نظر غیر واقعی درباره جنگ و یکی هم برای انتقادات بی منطق از دولت! در همه جای دنیا اظهار نظر های بی منبع و من درآوردی محکومه BisimchiMedia #سوادرسانه #سواد_رسانه #سواد_رسانه_ای #رسانه @resane_ravanshenasi