📚 احکام رهن کامل منزل ❓سوال: اگر ما خانه را با هر قیمتی در ضمن عقد اجازه به صورت قرض الحسنه و هر ماه نیز مقداری به عنوان اجاره (هرچند ناچیز) اجاره دهیم مشکلی ندارد؟قرض دادن مشروط به اجاره باشد ، و اگر اجاره به شرط قرض اشکال داره ؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر خانه به مبلغى اجاره شود و در ضمن عقد اجاره شرط گردد كه مستأجر مبلغى را به صاحب‌خانه قرض دهد در صورتى كه اجاره به مبلغ متعارف باشد اشكال ندارد؛ و رهن کامل صحيح نيست. 🔸آیت الله #وحید: چنانچه عقد اجاره انجام گیرد و در ضمن عقد اجاره با مبلغ معین و زمان معین موجر و مستاجر شرط کند که مبلغی را به او قرض دهد اشکالی ندارد ولی قرض به شرط اجاره ربا و حرام است. 🔹آیت الله #سیستانی: آنچه فعلا بعنوان رهن در ميان مردم معروف است در واقع رهن نيست ، بـلـكـه پـولـى رابه صاحب خانه قرض مى دهد و در مقابل از سكناى خانه استفاده مى كند ، و اين كـار اگـر بـدون اجاره باشد ربا وحرام است ، وحق ندارد در خانه زندگى كند و اگر با اجاره باشد پس اگر قرض دادن مشروط به اجاره باشد باز هم حرام است ، و اگر اجاره به شرط قرض باشد به احتياط واجب جايز نيست . و در مورد احتیاط مذکور میتواند به فقیه دیگری مراجعه کند. 🔸 آیت الله #مکارم : هرگاه رهن و اجاره به صورت زیر باشد، صحیح است: مالک ملک خود را به مبلغ کمى اجاره دهد، و در ضمن عقد اجاره شرط کند که مستأجر فلان مبلغ را به او وام دهد، و ملک مورد اجاره در مقابل آن وام رهن باشد. #احکام #احکام_رهن #احکام_اجاره #رهن_کامل

📚 مصرف پول خمس دار در مؤونه ❓سوال:شخصی پولی را که متعلّق خمس بوده خرج مایحتاج زندگی کرده است. در صورتی که بخواهد خمس آن پول را از درآمد سال آینده بپردازد، چگونه باید محاسبه نماید؟  ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم_رهبری: اگر بخواهد با درآمد سال بعد، خمس سال گذشته را بدهد باید خمس آن درآمد را نیز بدهد. 🔸آیت الله #سیستانی: لازم نيست که از پول مخمس بدهد. 🔹آیت الله #شبیری: همین که بدهی خمسی پرداخت شود کافی است. 🔸آیت الله #صافی: اگر از منافع سال بعد بخواهد خمس ربح سال قبل را بدهد مانعی ندارد ولی باید خمس آن را هم بدهد و اگر به جای خمس، ربع بدهد به وظیفه عمل کرده. 🔹آیت الله #مکارم: بسمه تعالی. آری خمس درآمد سال جاری را نیز باید حساب کند ولی ما در این گونه موارد انفاق می کنیم و همان خمس سال گذشته را کافی می دانیم 🔸آیت الله #وحید: باید به اندازه یک چهارم آن مال را بدهد. #احکام #احکام_خمس #مصرف_متعلق_خمس_در_مؤونه

📚احکام قضای روزه پدر و مادر ❓سوال: آیا قضای روزه پدر و مادر بر فرزندان واجب است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: بر پسر بزرگتر واجب است که نمازهایی که از پدر و مادرش فوت شده و از روی طغیان و نافرمانی نبوده، بعد از مرگ آنها به جا آورد، بلکه اگر از روی طغیان و نافرمانی هم ترک کرده باشد بنابر احتیاط مستحب باید به همین طور عمل کند. اگر پدر یا مادری اصلاً نماز نخوانده باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت هم قضای نمازها بر پسر بزرگتر واجب است. 🔸آیت الله #مکارم: بر پسر بزرگتر واجب است نمازها و روزه هایى که والدین بر اثر عذر شرعى ترک کرده و موفّق بر قضاى آن نشده اند را بجا آورد، و نسبت به غیر آن وظیفه اى ندارد. مگر اینکه وصیّتى کرده باشند که مطابق آن باید عمل کرد. هر چند در صورت امکان شایسته است فرزندان نسبت به آنچه بر آنها واجب نیست نیز اقدام کنند. 🔹آیت الله #وحید: اگر پدر نمازهاى واجب خود را به جا نياورده باشد ، و مى توانسته است قضا كند ـ و بنابر احتياط ـ هر چند از روى نافرمانى ترك كرده باشد ، يا صحيح به جا نياورده باشد ، بر پسر بزرگترش واجب است كه بعد از مرگش به جا آورد ، يا براى او اجير بگيرد ، و قضاى نمازهاى مادر بر او واجب نيست هر چند احوط است. 🔸آیت الله #سیستانی: اگر پدر نماز خود را بجا نیاورده باشد و می‌توانسته است قضا کند، چنانچه از روی نافرمانی ترک نکرده باشد، بر پسر بزرگ‌ترش ـ بنا بر احتیاط واجب ـ است که بعد از مرگش بجا آورد، یا برای او اجیر بگیرد. و قضای نمازهای مادر بر او واجب نیست، هرچند بهتر است.

📚 مخارجی که در زکات کم می شود ❓سوال: آیا کم کردن مخارج (گندم و جو و خرما و انگور) موقع دادن زکات جایز است؟ ✅ جواب: 🔸 #مقام_معظم_رهبری : مخارجى را كه براى گندم و جو و خرما و انگور كرده است حتى مقدارى از قيمت اسباب و لباس را كه به‌واسطة زراعت كم شده مى‌تواند‏‏ از حاصل كسر كند، و چنانچه پيش از كم كردن اينها به 288 من و 45 مثقال كم برسد، بايد زكات باقى‌مانده آن را بدهد. 🔹 آیت الله #مکارم : مخارجى را که براى زراعت کرده اید از جمله قیمت بذری که برای زراعت پاشیده اید، می­توانید از محصول کم کنید و زکات بقیّه را بپردازید؛ هر چند احتیاط مستحب آن است که کم نکنید. 🔸 آيت الله #وحيد : مصارفى را كه انسان پيش از تعلّق زكات نموده ، بنابراحتياط واجب نمى تواند كسر كند و فقط زكات بقيّه را بدهد. مصارفى كه بعد از تعلّق زكات است ، مى تواند براى صرف آنها از حاكم شرع اذن بگيرد و آنچه نسبت به مقدار زكات خرج شده بردارد. 🔹 آيت الله #سيستاني : به احتياط واجب هيچ گونه مصارفي کم نمي شود. #احکام #احکام_زکات #پرداخت_زکات

📚 کفاره شکستن نذر ❓سؤال: کفاره شکستن نذر چیست؟ ✅ جواب: 🔹 آيات عظام #مقام_معظم_رهبری، #وحید خراسانی و #سیستانی: ده فقیر را سیر کند یا آنان را بپوشاند و اگر نتواند 3روز روزه پی در پی بگیرد. 🔸 آیت الله #مکارم شیرازی: اگر انسان از روی اختیار به نذر خود عمل نکند باید کفاره بدهد یعنی60 فقیر یک مد طعام دهد یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد. احتیاط واجب آن است که 31روز پی در پی باشد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع #احکام #احکام_نذر #شرائط_نذر

📚 غیبت و حلالیت طلبیدن ❓سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ ✅ جواب: 🔹 آيات عظام: #امام، #تبريزي، #صافي، #فاضل و #سیستانی: لازم نيست. 📌 تبصره: آية الله #سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔸 آيات عظام #مقام_معظم_رهبری ، #مكارم، #نوری ، #بهجت و #وحید:‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔹 آية الله #وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔸 آیت الله #مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. #احکام #احکام_نموداری #احکام_غیبت #غیبت_و_حلالیت_گرفتن

📚 برخی از احکام مهم در مورد وضو ✅ #یقین_به_بطلان_وضو اگر در بين یا بعد نماز بفهمد وضویش باطل بوده يا بدون وضو مشغول نماز شده باید وضو بگیرد و نماز را دوباره بخواند. ✅#شک_در_اصل_وضو كسى كه شك دارد وضو گرفته يا نه: 🔹اگر قبل از نماز است باید وضو بگيرد. 🔹اگر در بين نماز است، نماز او باطل است و بايد وضو بگيرد و نماز را بخواند. 🔹اگر بعد از نماز شك كند، نماز او صحيح است، ولى براى نماز بعدی وضو بگيرد. 📌تبصره: آیت الله #مظاهری: اگر بین نماز شک کند، نمازش صحیح است ولى براى نماز بعدی وضو بگيرد. #شک_در_بطلان فردی که مى‏داند وضو گرفته ولی شک دارد وضویش باطل شده یا نه، وضویش باقی است. 📌 كسى كه مى‏داند وضو گرفته و حدثى هم از او سر زده مثلا خوابیده، اگر نداند كدام جلوتر بوده، چنانچه پيش از نماز است بايد وضو بگيرد و اگر در بين نماز است بايد نماز را بشكند و وضو بگيرد، و اگر بعد از نماز است بايد وضو بگيرد و نماز را دوباره بخواند. تبصره: آیت الله #مظاهری: بین نماز یا بعدش، نماز صحیحه ولی برای نماز بعدی وضو بگیرد. آیات عظام:#صافی، #سیستانی، #وحید، #جوادی: اگر بعد از نماز است، نمازی که خوانده صحیح است ولی برای نماز بعدی باید وضو بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: 📚توضیح المسائل مراجع م 301 تا 304 و 1265؛ آقا رساله آموزشی ج 1 درس16 #احکام #احکام_وضو #شک_در_وضو❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔸آيات عظام #تبريزى ، #صافى گلپایگانی، #فاضل لنکرانی و #وحيد خراسانی: بنابر احتياط واجب پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتى كه آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، جايز نيست. 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر به قصد تشبه (شبیه شدن) به جنس مخالف این کار را انجام دهد و حالت جنس مخالف را به خود بگیرد، جایز نیست. 🔸آيت اللَّه #سيستانى: بنابر احتياط واجب، پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، اگر او را به آن صورت در آورد، جايز نيست. 🔹آيت اللَّه #مكارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آن جا که فساد انگيز است حرام است. 📌تبصره: نماز خواندن با لباس جنس مخالف باعث بطلان نماز نمی شود ولی بهتر است استفاده نشود. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، م 847 ، استفتاءات مکارم، ج1 س 138 ، استفتاءات مقام معظم رهبری. #احکام #احکام_پوشش #لباس_جنس_مخالف #پویانمایی

📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔸آيات عظام #تبريزى ، #صافى گلپایگانی، #فاضل لنکرانی و #وحيد خراسانی: بنابر احتياط واجب پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتى كه آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، جايز نيست. 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر به قصد تشبه (شبیه شدن) به جنس مخالف این کار را انجام دهد و حالت جنس مخالف را به خود بگیرد، جایز نیست. 🔸آيت اللَّه #سيستانى: بنابر احتياط واجب، پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، اگر او را به آن صورت در آورد، جايز نيست. 🔹آيت اللَّه #مكارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آن جا که فساد انگيز است حرام است. 📌تبصره: نماز خواندن با لباس جنس مخالف باعث بطلان نماز نمی شود ولی بهتر است استفاده نشود. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، م 847 ، استفتاءات مکارم، ج1 س 138 ، استفتاءات مقام معظم رهبری. #احکام #احکام_پوشش #لباس_جنس_مخالف #پویانمایی

📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔸آيات عظام #تبريزى ، #صافى گلپایگانی، #فاضل لنکرانی و #وحيد خراسانی: بنابر احتياط واجب پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتى كه آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، جايز نيست. 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر به قصد تشبه (شبیه شدن) به جنس مخالف این کار را انجام دهد و حالت جنس مخالف را به خود بگیرد، جایز نیست. 🔸آيت اللَّه #سيستانى: بنابر احتياط واجب، پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، اگر او را به آن صورت در آورد، جايز نيست. 🔹آيت اللَّه #مكارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آن جا که فساد انگيز است حرام است. 📌تبصره: نماز خواندن با لباس جنس مخالف باعث بطلان نماز نمی شود ولی بهتر است استفاده نشود. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، م 847 ، استفتاءات مکارم، ج1 س 138 ، استفتاءات مقام معظم رهبری. #احکام #احکام_پوشش #لباس_جنس_مخالف #پویانمایی

📚 گریه و بی قراری کودک و نماز مادر ❓سوال: مادری که به علت بی قراری فرزندش نتوانسته تا آخر وقت نماز بخواند و امکان جدا شدن از وی برایش فراهم نیست، چگونه نماز بخواند؟ ✅ جواب: 🔹آیت الله #مکارم: در فرض سوال در حالی که کودک را در آغوش دارد، نماز بخواند و در حال رکوع و سجده، کودک را بر زمین بگذارد؛ البته در حال نماز خواندن باید به نحوی عمل کند که صورت نماز بهم نخورد. [1] 🔸آیت الله #شبیری: می تواند بچه را در حال نماز در آغوش بگیرد و امثال این امور مجوز ترک نماز نیست. [2] 🔹آیت الله #وحید: هر شخصی می تواند بچه اش را در آغوش بگیرد و نمازش را بخواند. [3] 🔸 #مقام_معظم_رهبری: بغل کردن بچه در نماز فی نفسه اشکال ندارد و نماز صحیح است.اما اگر نسبت به وجود نجاست در لباس و یا پوشاک بچه یقین دارید، بنابر احتیاط واجب، در حال نماز، برداشتن و در آغوش گرفتن او جایز نیست و چنان چه حرکت در حال نماز دارید توجه داشته باشید قرائت و ذکر نداشته باشید و جهت قبله و موالات نماز را نیز رعایت نمایید و باید پوشش لازم رعایت شود.[4] 🏷پی‌نوشت: [1]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9509200038. ​​​​​[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 36269. ​​​​​[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ کد استفتا: 26548. [4]. استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری، کد رهگیری: 1270937. #احکام #احکام_نماز #بغل_کردن_بچه

📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔸آيات عظام #تبريزى ، #صافى گلپایگانی، #فاضل لنکرانی و #وحيد خراسانی: بنابر احتياط واجب پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتى كه آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، جايز نيست. 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر به قصد تشبه (شبیه شدن) به جنس مخالف این کار را انجام دهد و حالت جنس مخالف را به خود بگیرد، جایز نیست. 🔸آيت اللَّه #سيستانى: بنابر احتياط واجب، پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، اگر او را به آن صورت در آورد، جايز نيست. 🔹آيت اللَّه #مكارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آن جا که فساد انگيز است حرام است. 📌تبصره: نماز خواندن با لباس جنس مخالف باعث بطلان نماز نمی شود ولی بهتر است استفاده نشود. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، م 847 ، استفتاءات مکارم، ج1 س 138 ، استفتاءات مقام معظم رهبری. #احکام #احکام_پوشش #لباس_جنس_مخالف #پویانمایی

📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔸آيات عظام #تبريزى ، #صافى گلپایگانی، #فاضل لنکرانی و #وحيد خراسانی: بنابر احتياط واجب پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتى كه آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، جايز نيست. 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر به قصد تشبه (شبیه شدن) به جنس مخالف این کار را انجام دهد و حالت جنس مخالف را به خود بگیرد، جایز نیست. 🔸آيت اللَّه #سيستانى: بنابر احتياط واجب، پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، اگر او را به آن صورت در آورد، جايز نيست. 🔹آيت اللَّه #مكارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آن جا که فساد انگيز است حرام است. 📌تبصره: نماز خواندن با لباس جنس مخالف باعث بطلان نماز نمی شود ولی بهتر است استفاده نشود. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، م 847 ، استفتاءات مکارم، ج1 س 138 ، استفتاءات مقام معظم رهبری. #احکام #احکام_پوشش #لباس_جنس_مخالف #پویانمایی

📚پوشیدن لباس های جنس مخالف ❓سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ ✅جواب: 🔸آيات عظام #تبريزى ، #صافى گلپایگانی، #فاضل لنکرانی و #وحيد خراسانی: بنابر احتياط واجب پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، در صورتى كه آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، جايز نيست. 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر به قصد تشبه (شبیه شدن) به جنس مخالف این کار را انجام دهد و حالت جنس مخالف را به خود بگیرد، جایز نیست. 🔸آيت اللَّه #سيستانى: بنابر احتياط واجب، پوشيدن لباس مختص به جنس مخالف، اگر او را به آن صورت در آورد، جايز نيست. 🔹آيت اللَّه #مكارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آن جا که فساد انگيز است حرام است. 📌تبصره: نماز خواندن با لباس جنس مخالف باعث بطلان نماز نمی شود ولی بهتر است استفاده نشود. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسایل مراجع، م 847 ، استفتاءات مکارم، ج1 س 138 ، استفتاءات مقام معظم رهبری. #احکام #احکام_پوشش #لباس_جنس_مخالف #پویانمایی

📚 آیت الکرسی ❓سوال: در نماز وحشت که آیت الکرسی خوانده میشود باید تا «وهو العلی العظیم» بخوانیم یا تا «هم فیها خالدون» ؟ ✅ جواب: 🔹آیات عظام #مقام_معظم_رهبری و #سیستانی و #وحید: بنابر احتیاط واجب تا «هم فیها خالدون» خوانده شود. 🔸آیت الله #مکارم: تا «وهو العلی العظیم» کفایت می کند، هر چند بهتر است که تا «هم فیها خالدون» بخواند. 🏷 پی‌نوشت: سایت آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی

📚 سال خمسی کارهای موقت ❓سوال: جوانی که هر سال درآمدهای موقتی داشته ولی پول‌های به دست آمده تو همان ماه خرج شده ولی الان درآمد ثابتی دارد آیا سال خمسی خود را از همین درآمد ثابت جدید قرار دهد؟ یا باید معیار درآمدهای موقت گذشته باشد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر بین درآمدهای پراکنده و درآمد ثابت فاصله چندانی وجود نداشته، اولین در آمدی که شخص بدست می‌آورد شروع سال خمسی او است. 🔸آیت الله #مکارم: معیار و ملاک اولین درآمدی است که کسب کرده ولو درآمد ثابتی نباشد البته اگر تاریخ اولین درآمد را نمی‌داند می تواند اموال خود را محاسبه کرده و روز محاسبه را روز سال خمسی خود قرار دهد. 🔹 آیت الله #سیستانی: اولين روزى كه كار سابق را شروع كرده سر سال او است. 🔸 آیت الله #وحید: از روزِ اوّلی که شروعِ به کاری نموده که درآمدِ مستمر دارد، سالِ خمسیش شروع شده است. 🔹 آیت الله #شبیری: مطابق نظر معظم له پرداخت خمس هر درآمدی یک سال پس از حصول آن واجب می شود و هر درآمدی سال خمسی مستقل دارد. مکلف مخیر است که پس از گذشت یک سال از حصول در آمد، خمس را ادا کند یا زودتر از آن. بر این اساس درآمد جدید تا قبل از گذشت از زمان حصولش خمسش واجب نیست. 🏷 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام #احکام #احکام_خمس #خمس_درآمد_موقت

📚 غیبت و حلالیت طلبیدن ❓سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ ✅ جواب: 🔹 آيات عظام: #امام، #تبریزی، #صافی، #فاضل و #سیستانی: لازم نيست. 📌تبصره: آية الله #سیستانی: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹آيات عظام: #مقام_معظم_رهبری، #مكارم، #نوري، #بهجت و #وحید:‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔸 آية الله #وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله #مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. #احکام #احکام_نموداری #احکام_غیبت #غیبت_و_حلالیت_گرفتن

📚فرو بردن اخلاط سر و سینه برای روزه‌دار 🔷 اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. 🔶 به فضای دهن برسد: 🔹اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. 🔸عمدا فرو رود: آیات عظام #مقام_معظم_رهبری ، #وحید و #مکارم: بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. 🔸 آیات عظام #سیستانی و #شبیری: روزه باطل نمی شود. 🔸آیت الله #مکارم: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. 🏷پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله ۱۵۸۰ - فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 #احکام #احکام_روزه #مبطلات_روزه

📚ندانستن تعداد روزه قضا ❓سوال: کسي که مي داند روزه قضا برعهده دارد اما تعداد آنها را نمي داند تکليفش چيست؟ ✅ جواب: 🔹آیات عظام #امام ،#سيستاني، #نوري: اگر مي داند روزه قضا دارد و بين تعداد کمتر و بيشتر شک دارد مي تواند به تعداد روزهاي کمتر اکتفا کند. 🔸حضرات آیات #مقام_معظم_رهبری ،#خويي، #تبريزي، #صافي: به مقداري که يقين دارد از او قضا شده، قضا نمايد. 🔹آیت الله #فاضل و آیت الله #وحيد: بنابر اقل بگذارد مگر اينکه فوت روزه به جهت عذري بوده وشک در زمان برطرف شدن عذر داشته باشد که در اين صورت بنابراحتياط واجب مقدار اکثر را انجام دهد. 🔸آیت الله #مکارم: کسى که روزه قضا دارد و شماره آنها را نمى داند، مثلاً نمى داند دو يا سه روز بوده، کافى است مقدار کمتر را بگيرد امّا اگر قبلاً شماره آنها را مى دانسته، ولى به واسطه سهل انگارى فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را روزه بگيرد. 🏷 پی‌نوشت: –منهاج الصالحين. کتاب الصوم.م1046 - هدايه العباد.ج1.م494 عروه الوثقي .کتاب الصوم.فصل في احکام القضا.م6- خامنه اي اجوبه .س819 #احکام #احکام_روزه #روزه_قضا

📚 احکام روزه و شیردهی ✅ زنى كه بچه شير می‌دهد اگر می ترسد روزه گرفتن باعث كمى شير شود و برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد. ✅ اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام #مقام_معظم_رهبری و #نوری: احتیاط واجب. آیات عظام #زنجانی و #وحید: استحباب. آیت الله #مکارم: ندارد. آیات عظام #سیستانی: باید فدیه بدهد. 📚 کفاره تاخیر ❓سوال: زنی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر باید بدهد؟ آیات عظام #امام و #نوری: احتیاط مستحب کفاره تاخیر هم بدهد. آیات عظام #مقام_معظم_رهبری، #مکارم: کفاره تاخیر ندارد. سایر مراجع: احتیاط واجب کفاره تاخیر هم بدهد. 📚 قضای روزه ❓سؤال: خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا قضا ندارد؟ #همه_مراجع بجز مقام معظم رهبری و مکارم: خیر، باید قضا کند. آیات عظام #مقام_معظم_رهبری ، #مکارم: اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، امّا اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. 🏷 پی‌نوشت: آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 و اجوبه 747، 803، 806 توضیح المسائل مراجع م 1703 و 1728 و 1729 مکارم جامع المسائل و 600 مسئله م 280 #احکام #احکام_روزه #شیردهی_در_رمضان

📚 خجالت از غسل ❓سوال: كسى كه توی شب‌های ماه رمضان جُنُب شده و به‌خاطر خجالت‌کشیدن یا چیز دیگه‌ای، تا نزديک اذان صبح غسل نکرده تا وقت تنگ شده و بعد تيمم بدل از غسل كرده، روزه‌ش درسته؟ ✅ جواب: آیات عظام #امام، #مقام_معظم_رهبری، #مکارم #سیستانی و #نوری: اگرچه به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده؛ اما اگه قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش درسته. 🔹 آيت‌الله #وحيد: چنین کسی به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده. در این شرایط، بنابر احتیاط واجب، باید قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش رو بگیره و بعداً هم یک روزه به جای اون روزهٔ قضا بگیره. 📌نکته: «وقت تنگ شده»، یعنی از نظر زمانی دیگه فرصت کافی برای غسل‌کردن وجود نداره. 📌نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. 📌نکته: جنابت، یعنی حالتی که بعد از رابطه جنسی یا خارج‌شدن آب منی برای انسان به‌وجود می‌آد. بعد از جنب‌شدن، باید حتماً غسل جنابت کرد. 🏷 پی‌نوشت: توضيح‌المسائل مراجع، م۱۶۲۱؛ مكارم، توضيح‌المسائل، م۱۳۷۱؛ نورى، توضيح‌المسائل، م۱۶۱۸؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۱۶۲۹. #احکام #احکام_روزه #غسل_جنابت #ماه_رمضان

📚 حکم فرو بردن و اخلاط سر و سینه برای روزه دار ◀️ اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. ◀️ به فضای دهن برسد: ◀️ اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. ◀️ عمدا فرو رود: 🔹 آیات عظام #مقام_معظم_رهبری #وحید و #مکارم: بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. 🔹 آیات عظام #سیستانی و #زنجانی: روزه باطل نمی شود. 📌نکته: در این مسئله برای مقلدین آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم چون احتیاط واجب شده می توانند به اعلم بعدی مراجعه کنند که اگر اعلم بعدی از نظر آنان آیات عظام سیستانی و یا شبیری باشد روزه شان صحیح است. 🔹آیت الله #مکارم: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۵۸۰. فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 #احکام #احکام_روزه #مفطرات_روزه

📚به تاخیر انداختن غسل تا تنگی وقت ❓سوال: اگر کسی در شب ماه رمضان، جنب شود و تا نزدیک اذان صبح، غسل را به تأخیر اندازد و سپس تیمم کند، آیا روزه او صحیح است؟ ✅ جواب: 🔹#همه_مراجع: (به جز آیات عظام وحید و صافی): هر چند تأخیر غسل، گناه است ولی چنانچه قبل از اذان صبح تیمم کند، روزه او صحیح است. 🔹آیات عظام #وحید و #صافی : هر چند تأخیر غسل، گناه است؛ بنابر احتیاط واجب تیمم کند و روزه بگیرد و قضای آن را نیز به جا آورد. 🏷 پی‌نوشت: رساله مراجع مسأله ۱۶۲۱ #احکام #غسل_جنابت #احکام_روزه

📚 حکم دادن کفاره روزه به واجب النفقه ❓سوال: آیا می‏توان به واجب النفقه کفاره داد؟ ✅ جواب: 🔹حضرات آیات #امام، #خویی، #تبریزی، #وحید، #بهجت، #فاضل، #سیستانی، #صافی: کفّاره روزه را نمی‌‏توان به واجب النفقه در امور مربوط به نفقه اش داد.(1) 🔹 آیت الله #مکارم: احتیاط واجب آن است که کفّاره را مطلقاً به واجب النّفقه ندهد.(2) 🔹 #مقام_معظم_رهبری:اشکال ندارد ولی باید توجه داشت که کفاره عمد به شصت فقیر (جداگانه) پرداخت می شود، بنابر این اگر کفاره عمدی باشد فقط می توانید یک مد طعام به ایشان بدهید.(3) 🏷 پی‌نوشت: 1- منهاج الصالحین، ج 2، م 1580؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م 773؛ امام: امام: تحریر الوسیله، فی احکام الکفارات، م 18؛ فاضل، الاحکام الواضحه، م 2012؛ بهجت، جامع المسائل، ج 4، کتاب ظهار، ص 239؛ صافی: هدایه العباد، ج 2، فی احکام الکفارات، م 18. 2- استفتائات سایت آیت الله مکارم 3- استفتائات سایتleader.ir

🤯 #کفاره_شکستن_عهد 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ 🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است 🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله #وحید (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها