⚠️تناقض و دوگانگي عجيب منصور هاشمي (مدعي دروغين) در مورد خواب و رؤيا در بخشي از کتاب «مناهج الرسول» که مجموعه گفتار‌هاي مدعي دروغين، عليرضا بابايي آريا «ملقب به منصور هاشمي» مي‌باشد، چنين آمده است: پس سخن به اين مرد يعني احمد الحسن - کشيد؛ من عرض کردم: فدايت شوم، من با پيروان او گفتگو کردم، پس آنها را از احمق‌ترين مردم يافتم! آنها بر مردم به خواب‌هايي احتجاج مي‌کنند و چون با آنها درباره آن سخن گفته مي‌شود مي‌گويند: روايتي رسيده که شيطان به چهره پيامبر و خاندانش متمثل نمي‌شود! آن جناب فرمود: مگر آنها چهره پيامبر و خاندانش را مي‌شناسند؟! عرض کردم: نه! فرمود: پس براي آنها در اين روايت حجتي نيست، حجت در آن تنها براي کساني است که چهره پيامبر و خاندانش را مي‌شناسند -يعني اصحاب آنها!  📒هاشمي، منصور، مناهج الرسول صلي الله عليه و آله و سلم، ص 213 و 214. 👈همانطور که ملاحظه مي‌فرماييد، منصور هاشمي ابتدا ضمن حمله و هجمه عليه احمد بصري (مدعي دروغين - ملقب به احمد الحسن) که خواب و رؤيا را يکي از راه‌هاي جذب و گمراه ساختن مردم قرار داده، در مورد فردي که با ديدن پيامبر (صلي الله عليه و آله) در خواب دنباله روي احمد بصري (مدعي دروغين) شده به تکذيب سخن وي و رد ادعايش پرداخته است و به اقرار و اعتراف منصور هاشمي اين تنها اصحاب معصومين عليهم السلام هستند که وقتي ايشان را در خواب ببينند مي‌توانند ادعا کنند معصومين را ديده‌اند چون ايشان چهره معصومين را قبلا ديده‌اند و آن‌ها را مي‌شناسند. 🔖اما جالب است که در ادامه وقتي پاي مدح و ستايش خود وي به ميان مي‌آيد به سرعت همه چيز را فراموش مي‌کند: مردي گفت: فدايت شوم، من درباره تو خوابي ديدم که به همراه آن آيتي بينه بود، آيا اجازه مي‌دهيد که آن را نقل کنم؟ فرمود: آري، گفت: من پيش از آن که تو را بشناسم پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را در خواب ديدم، پس به من فرمود: همانا مهدي در سرزمين شما ساکن است در حالي که شما از او غافل هستيد! عرض کردم: او کجاست؟! فرمود: برو به فلان شهر و فلان خيابان و فلان خانه! پس من به آنجا آمدم و ديدم که خانه توست! منصور فرمود: سپاس مي‌گزارم خداوندي را که من را از مهدي‌ها (يعني هدايت يافتگان) قرار داد و از گمراهان و گمراه کنندگان قرار نداد! 📖هاشمي، منصور، مناهج الرسول صلي الله عليه و آله و سلم، ص 213 و 215. 👈همانطور که ملاحظه مي‌فرماييد، منصور هاشمي در مقابل ديدن پيامبر صلي الله و عليه و آله در خواب از سوي يکي از طرفداران خود، نه تنها بر او اشکال وارد نمي‌کند که «مگر چهره پيامبر و خاندانش را مي‌شناسي؟!» يا مثلا «مگر از اصحاب ايشان بوده‌اي که پيامبر را بشناسي؟!» بلکه ضمن قبول اصل اين خواب و رؤياى ادعايي، آن را نوعي مدح و ستايش براي خود قرار داده و خداوند را نيز براي آن شکر و سپاس مي‌گويد. ❌چنين تناقضات و ادعاهاي عجيب و خلاف واقع و معيار‌هاي دوگانه‌اي يکي از نشانه‌هاي اصلي شناخت مدعيان دروغين است. #منصور_هاشمی_خراسانی #مدعیان_دروغین #طرح_شاخص #شبهه_پژوهی @rezvan_marefat

♨️ شبهه: صدیقه لقب عایشه است، نه لقب فاطمه زهرا(علیها السلام)! پاسخ: ما فعلاً درباره لقب دختر گرامى پیامبر سخن نمى گوییم زیرا قطعاً او صدیقه طاهره است و پیشواى ششم حضرت امام صادق(علیه السلام) او را صدیقه مى خواند. (۱) اما این که صدیقه لقب عایشه باشد، دلیلى بر آن نیست. ⚠️چگونه مى توان او را صدیقه خواند با این که قرآن درباره او و حفصه مى فرماید: ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبکما وإن تظاهرا علیه فانّ الله مولاه وجبرئیل وصالح المؤمنین والملائکة بعد ذلک ظهیراً ). (۲) «اگر از کار خود توبه کنید به نفع شماست، زیرا دلهایتان از حق منحرف شده و اگر بر ضد او دست به دست هم دهید، کارى از پیش نخواهید برد، زیرا خداوند، یاور اوست و جبرئیل و مؤمنان نیکوکار و فرشتگان نیز در پى آنان از او پشتیبانى مى کنند». 🚫 آیا کسى که این نوع، مورد خطاب باشد، مى توان گفت: او صدیقه است؟ این آیه به اتفاق مفسران اهل سنت در مورد عایشه و حفصه وارد شده است. 📙در صحیح بخارى از ابن عباس نقل شده است که مى گوید: از عمر پرسیدم: آیا دو نفر از همسران پیامبر(صلى الله علیه وآله) که بر ضد او دست به دست هم داده بودند، چه کسانى بودند؟ عمر گفت: حفصه و عایشه بودند، سپس افزود: به خدا سوگند ما در عصر جاهلیت براى زنان چیزى قائل نبودیم تا این که خداوند آیاتى را درباره آنان نازل کرد و حقوقى براى آنان قرار داد(و آنها جسور شدند). (۳) 📚منابع: [۱] . کافى، ج۱، باب مولد الزهراء، حدیث ۴. [۲] . تحریم، آیه ۴. [۳] . صحیح بخارى، ج۶، ص ۱۹۵، ذیل سوره تحریم. #شبهات_وهابیت #شبهه_پژوهی #فاطمیه🌱 @rezvan_marefat

⭕️ سلسله شبهات وهابیت علیه تشیع ♨️ شبهه: یکی از مأموران اراشادی وهابی به زائری ایرانی می‌گفت ابوبکر نزدیک‌ترین فرد به پیامبر بوده است و على چندان جایگاهی در نزد پیامبر نداشته است؛ چون در سفر پیامبر از مکه به مدینه و در جنگ تبوک همراه پیامبر نبوده است و این سخن‌ها که علی نزدیک‌ترین فرد به پیامبر بوده است ساخته آخوندهای ایرانی است! پاسخ: در این شبهه دو مطلب است: ۱. وصایت و جانشینى على(علیه السلام) براى پیامبر(صلى الله علیه وآله) ۲. نبودن على(علیه السلام) همراه پیامبر در دو واقعه 🔰درباره شبهه نخست، یادآور مى شویم که: ۱. یکى از القاب امیرمؤمنان على(علیه السلام) «وصى» است. و از همان روز نخست صحابه و تابعان، على(علیه السلام) را به عنوان وصى معرفى کرده اند. [۱] که به نقل دو نفر در میان متجاوز از ده نفر از سرایندگان صحابى و تابعى بسنده مى کنیم: ۱. ابوالهیثم بن التیهان صحابى بدرى مى گوید: إنّ الوصی إمامنا وولیّنا * برح الخفاء وباحت الأسرار ۲. عبد الله بن ابى سفیان بن الحارث بن عبد المطلب مى گوید: وصیّ النبی المصطفى وابن عمه * فمن ذا یدانیه ومن ذا یقاربه از روزى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) نبوّت خود را اعلام کرده، وصایت على را نیز بیان کرده است. مفسران در تفسیر( وَأنذر عشیرتک الأقربین ) مى نویسند: پس از نزول این آیه، پیامبر(صلى الله علیه وآله) بنى هاشم را دعوت کرد تا دعوت او را بپذیرند و فرمود: نخستین کس از شما که به من ایمان بیاورد وصى من است و در آن مجلس، على(علیه السلام) برنده این جایزه شد. پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: بدانید على(علیه السلام) برادر و وصى و خلیفه من در میان شماست. 💠 این سرگذشت را طبرى در تاریخ جلد دوم، ص ۲۱۶ و در تفسیر، ج۱۹، ص ۷۴ و ابن اثیر در کامل، ج۲، ص ۲۴ و حلبى در سیره، ج1، ص ۳۲۱، آورده اند و در شرح شفاى قاضى عیاض، ج۳، ص ۳۷، نیز آمده است. [۲] ۳. پیامبر(صلى الله علیه وآله) در جنگ تبوک، پیش از رفتن، درباره على(علیه السلام) گفت: «أما ترضى أن تکون منّى بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبىّ بعدى». (۳) «آیا خشنود نیستى که جایگاه تو در نزد من به‌سان جایگاه هارون نزد موسى باشد، جز این که تو پیامبر نیستى». یعنى تمام مقاماتى که هارون داشت، تو نیز دارى. 🔻مقامات هارون در قرآن وارد شده است: ( واجعل لى وزیراً من أهلى* هارون أخى* أُشدد به أزرى* وأشرکه فى أمرى ). [۴] «براى من یاورى از خانواده ام قرار بده، برادرم هارون، مرا با او تقویت کن و او را نیز در پیامبرى من شریک ساز». 🔺در جاى دیگر مى فرماید: ( ولقد آتینا موسى الکتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزیراً ). [۵] «ما به موسى کتاب دادیم و برادرش هارون را یاور او ساختیم». 🔳 شما قضاوت کنید، کدام یک از دو نفر به پیامبر(صلى الله علیه وآله) نزدیکتر بود. آیا آن کس که فقط در غار حراء همراه بود یا آن که تمام مقامات هارون را جز نبوت دار است؟! ۴. احمد بن حنبل و ترمذى و دیگران نقل مى کنند که پیامبر(صلى الله علیه وآله) به على(علیه السلام) فرمود: «انّ علیاً منّى وأنا منه وهو ولىّ کلّ مؤمن من بعدى». (۶) از این گذشته حدیث غدیر، روشنترین گواه بر وصایت اوست که در این مورد در گذشته سخن گفتیم. #شبهات_وهابیت #شبهه_پژوهی @rezvan_marefat

✅ و اما غیبت على (علیه السلام) در دو سفر پیامبر گرامى(صلى الله علیه وآله) ۲۷غزوه و ۵۵ سریّه داشت. و امیرمؤمنان در ۲۶غزوه همراه پیامبر بوده و امّا در جنگ تبوک، شرکت نکرد به خاطر یک امر مهم بود و آن این که على را جانشین خویش در مدینه کرد، زیرا زمینه براى شورش منافقان فراهم بود و مقصد پیامبر بسیار دور و در حدود ۶۰۰کیلومترى مدینه قرار داشت. 👈 پیامبر(صلى الله علیه وآله) براى حفظ جان زنان و مردان مسلمان مدینه که توانایى شرکت در جهاد را نداشتند، به على(علیه السلام) دستور داد که در مدینه بماند و با هشیارى کامل، مراقب حرکات منافقان باشد. 🔰براى همین، رسول خدا را در جنگ تبوک، همراهى نکرد. اتفاقاً امیرمؤمنان شایعه شایعه سازان را به سمع پیامبر رساند که مى گویند به عنوان بى مهرى مرا همراه نساخته اید. پیامبر در پاسخ فرمود: «أما ترضى أن تکون منّى بمنزلة هارون من موسى؟!». ☑️و امّا در سفر حجة الوداع، پیامبر(صلى الله علیه وآله) پیش از آن، على را براى هدایت و ارشاد و قضاوت مردم یمن، اعزام کرده بود و امتثال امر پیامبر، بالاتر از حضور در نزد رسول خداست ولى آغاز ماه ذى حجه، در مکه به پیامبر پیوست و در بازگشت در جحفه، مدال فضیلت به نام حدیث غدیر نصیب او گشت. 🔳در پایان، یادآور مى شویم که این مأموران ارشادى تهى از دانش و بینش هستند و برگى از تاریخ نخوانده اند و همه حقایق مسلم را منکر مى شوند و به آخوندهاى شیعه نسبت مى دهند‼️ ⚠️گویى احمد بن حنبل یک آخوند شیعه است که مى گوید پیامبر فرمود: «أنت ولىّ کلّ مؤمن بعدى» یا بخارى، آخوند شیعى است که حدیث تشبیه على به هارون برادر موسى را نقل مى کند؟‼️ گویا نویسندگان دیگر سنن و کتاب هاى حدیث، همگى آخوندهاى شیعه هستند که حدیث غدیر را نقل کردند.⁉️ ( ما لکم کیف تحکمون ). 📕منابع: [۱] . شرح نهج البلاغه، ج۱، ص ۱۴۳ـ ۱۵۰. [۲] . مشروح این سرگذشت در کتاب « فروغ ولایت » ، ص ۳۷ـ ۴۴ آمده است. [۳] . مسند احمد، ج۱، ص ۱۷۳ و ۱۷۵; صحیح بخارى، ج۴، ص ۲۰۸; سنن ترمذى، ج۵، ص ۳۰۲; فضائل الصحابه، نسائى، ص ۱۳; مستدرک حاکم، ج۲، ص ۳۳۷. [۴] . طه/۲۹ـ ۳۲. [۵] . فرقان/ ۳۹. [۶] . مسند احمد، ج۴، ص ۴۲۸; سنن ترمذى، ج۵، ص ۶۳۲; مسند ابى داود، ص ۳۶۰; خصائص نسائى، ص ۶۴. #شبهات_وهابیت #شبهه_پژوهی @rezvan_marefat

#شبهه_پژوهی ♨️ برخی از وهابیان با استناد به آیات وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِی الْقُبُورِ‌ (ترجمه: و تو کسانى را که در گورها هستند نمى‌توانى شنوا سازى) [ فاطر–۲۲] و إِنَّکَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ (ترجمه: البته تو مردگان را شنوا نمى‌گردانى) [ نمل–۸۰ و روم ۵۲] سماع موتی را انکار می‌کنند [۱] و بر این باورند که با مرگ، ارتباط مرده با زندگان قطع می‌شود و امکان ندارد که مرده صدای زندگان را بشنود.[۲]  این در حالی ست که سلفیانی مانند ابن‌تیمیه [۳] و ابن قیم [۴] سماع موتی را پذیرفته‌اند. ✅ رد شبهه با ادله قرآنی گفتگوی حضرت صالح و حضرت شعیب با امت هلاک‌شده خود[۵] و فرمان قرآن به پیامبر مبنی بر گفتگوی با پیامبران پیشین[۶] از جمله این شواهد است. 🔰 ابن حجر و قاضی تقی الدین سبکی از علمای اهل سنت هستند که به آیه ۱۶۹ سوره آل عمران ولاتحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللهِ أموَاتا بَل أحیَاءٌ عِندَ رَبّهِم یُرزقُونَ بر زنده بودن و سماع موتی استدلال کرده‌اند. [۷] [۸] ✅ رد شبهه با ادله روایی 🔰در برخی روایات به ارتباط اموات با زندگان به‌ویژه شنیدن صدای زندگان توسط آنان اشاره شده است؛ از جمله این‌ روایات که در منابع اهل سنت آمده است می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: 💭 مرده صدای پای تشییع‌کنندگان خود را می‌شنود [۹] و پاسخ زندگان را می‌دهد.[۱۰] 💭 پیامبر (ص) پس از وفات، سلام امت خود را پاسخ می‌دهد.[۱۱] 💭 پیامبر اکرم(ص) بعد از اتمام جنگ بدر، با کشته‌های کفار که در چاه ریخته شده بودند صحبت می‌کردند که عمر به پیامبر (ص) اعتراض کرد که آنان مرده‌اند و سخن شما را نمی‌شنوند. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: شما سخنان مرا از آنان بهتر نمى‏‌شنوید، چیزى که هست آنان توانایى پاسخگویى را ندارند. [۱۲] 💭 سفارش پیامبر (ص) به زیارت قبور که در این روایات آمده است که مرده صدای شما را می‌شنود و جواب سلام شما را می‌دهد [۱۳]  💭 پیامبر اسلام وارد بقیع می‌شدند و خطاب به اهل قبور می‌فرمودند: «السلام علیکم دار قوم مؤمنین و أتاکم ما توعدون غداً مؤجلون و إنا إن شاء الله بکُم لاحِقون».[۱۴] ✅ در منابع شیعه علاوه بر موارد فوق، شواهد دیگری مثل گفتگوی حضرت علی(ع) با کشتگان جنگ جمل [۱۵] بر سماع موتی وجود دارد. 🔰 همچنین حضرت در بازگشت از صفین در قبرستان بیرون کوفه مردگان را مورد خطاب قرار داد و درپایان به یارانش فرمود: اگر به اینان اجازه سخن داده می‌شد بی تردید به شما می گفتند که بهترین زاد و توشه (برای سفر آخرت) تقوی است. [۱۶] + تشریع تلقین هنگام دفن میت نیز دلالت بر شنیدن میت می‌کند و گرنه این حکم بیهوده و لغو می‌شد. 📚منابع: ۱. آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۱، ص۵۵. ۲. دویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ج۹، ص۸۲. ۳. ابن تیمیه، مجموعةالفتاوی، ج۲۴، ص۳۶۴. ۴. ابن قیم، الروح فی الکلام، ص۵-۱۷. ۵. سوره اعراف، آیه ۷۸–۷۹، ۹۱–۹۳ ۶. سوره زخرف، آیه ۴۵ ۷. فتح الباری ج۶، ص۴۸۷ ۸. سبکی، شفاء السقام، ص۳۱۸-۳۶۵. ۹.‌ بخاری، صحیح، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۹۲. ۱۰. شنقیطی، اضواء البیان، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۱۳۶؛ ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۴۴۷. ۱۱. طبرانی، المعجم الکبیر، ۱۴۰۶ق، ج۱۰، ص۲۱۹. ۱۲. صحیح بخارى، ج۵، ص۹۷ ۱۳. نمری قرطبی، ابن‌عاصم، الاستذکار، ج۱، ص۱۸۵. ۱۴. مسلم بن‌حجاج، صحیح مسلم، ج۲، ص۶۴، باب ما یقال عند دخول القبر ۱۵. مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۲ ۱۶. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۸۲، ص۱۸۰. ✍ پ.ن: استاد حیاتی مقدم با رویکرد کلامی در دوره نقد وهابیت ضمن تشریح مبانی اعتقادی وهابیت به علل انحرافی این جریان پرداخته و پس از طرح شبهات، با ادله عقلی و نقلی اشکالات را پاسخ می‌دهند. در دوره نقد وهابیت سطح۱ با شبهات روز وهابیت و پاسخ حداقلی آنان آشنا می‌شوید. #درس_گفتار #دوره_نقدوهابیت۱ https://eitaa.com/rezvan_marefat

#معرفی_دوره 📣 مجموعه‌ علمی فرهنگی طلیعه داران ظهور (تحت اشراف آیت الله شیخ محسن اراکی «زید عزه») برگزار می‌کند: 🌐 دوره تخصصی نقدشبهات تاریخی_کلامی اسلام در دو مقطع [سطح یک و دو] با تدریس دکتر محمدرضا جباری رزومه استاد 🗓سرفصل دوره #شبهه_پژوهی سطح یک 🔰مباحثے پیرامون حیات نبی مکرم اسلام 💠بررسی آیین پیامبر قبل از بعثت 💠دیدگاه فریقین در ایمان اجداد پیامبر 💠نقد و بررسی افسانه شق صدر، غرانیق 💠سن حضرت خدیجه هنگام ازدواج با پیامبر 💠سن جناب عایشه هنگام ازدواج با رسول الله 💠ماجرای ازدواج نبی با زینب بنت جحش 💠مساله دختران حضرت خدیجه 💠حضور پیامبر در جنگ فجار 💠ماجرای رزیه یوم الخمیس 💠ارتداد ابن ابی سرح 💠محل دفن پیامبر و... 🔰مباحثے پیرامون حیات صدیقه طاهره 💠هبه و ارث بودن فدک 💠بررسی وجود بیت الاحزان 💠نقد احادیث نحن معاشر الانبیاء.. 💠علت پس نگرفتن فدک حکومت علوی 💠بررسی تاریخ و ماجرای هجوم به خانه حضرت زهرا 💠رضایت خواهی شیخین از حضرت زهرا 💠پاسخ به شبهه در نداشتن خانه ها 💠واکنش امیرالمومنین به هجوم 💠علت دفن شبانه حضرت زهرا 💠دلایل شهادت حضرت زهرا 💠شهادت حضرت محسن و... 🖥 ۲۸ فایل تصویری ۱۵ الی ۳۰ دقیقه ای در بستر سامانه آموزش الکترونیک رضوان‌معرفت 🔖 زمان برگزاری دوره اول: یکم مردادماه نام‌نویسی: ۱۵ تیر لغایت ۳۰ تیرماه درگاه ثبت‌نام:🔰 https://survey.porsline.ir/s/W2y4Kct 📊 امتیازات: ◼️ آموزش غیرحضوری، آفلاین و رایگان ◽️ بهرمندی از استاد برجسته کشوری ◼️ ورود به مقطع سطح دو 🎓 دارای گواهینامه فیزیکی معتبر 🎓 {به امضا آیت الله محسن اراکی} #بازنشر #مدرسه_تابستانه #دوره_شبهه_پژوهی #شبهات_تاریخی_کلامی۱ #حجه_الاسلام_محمدرضاجباری https://eitaa.com/rezvan_marefat

#شبهه_پژوهی آیا امام حسین(ع) را شیعیان به شهادت رساندند؟ یکی از شبهات پرتکراری که وهابیون میگن اینه که کوفه مرکز شیعیان بوده و سپاه عمر سعد هم از کوفیان تشکیل شده بود پس امام حسین(ع) را خود شیعیان به شهادت رساندند؛ پاسخ را از زبان #دکتر_جباری می‌شنویم ✍ اگر مایل هستید پای درس دکتر جباری بنشینید در دوره نقد شبهات تاریخی شرکت نمایید. برای ثبت‌نام به پیام پین شده کانال مراجعه فرمایید. @rezvan_marefat

#شبهه_پژوهی چرا تفکر داعش از بین نمی‌رود؟ دکتر روح الله حیاتی مقدم پاسخ می‌دهد. 💯 چنانچه مایل هستید از دوره نقد وهابیت با تدریس دکتر حیاتی مقدم بهرمند شوید می‌توانید با مراجعه به درگاه ثبت نام نام نویسی نمایید همچنین با کسب نمره قبولی در آزمون نهایی می‌توانید گواهی پایان دوره را بصورت فیزیکی و کاملا رایگان درب منزل دریافت نمایید. @rezvan_marefat

#شبهه_پژوهی 💢سلفی جهادی یا تداوم اندیشه وهابیت؟ 🖇در دوره نقد وهابیت سطح یک با تدریس دکتر حیاتی مقدم علاوه بر جریان شناسی، شبهاتِ روزِ وهابیت بررسی و مطابق با مبانی اسلامی پاسخ داده می‌شود. همچنین با قبولی در مقطع سطح یک، به سطوح عالی راه یافته و جریان شناسی تکفیر را با تدریس دکتر ابوالقاسمی و حجه الاسلام عباسی می‌گذرانید. 🧮 تمامی دوره های آموزشی رایگان بوده و دانش پژوهان هزینه ای را بابت ثبت نام، آموزش، صدور گواهی و پُست پرداخت نمی‌کنند. 📚به پاسِ قدردانی از همراهی شما در دوره نقد وهابیت سطح یک، به همراه گواهینامه پایان دوره یک جلد کتاب "مناظره دکتر و شیخ" نیز هدیه خواهد شد. 💌 مجموعه ما را به دوستان خود معرفی کنید. #صدور_مدرک_معتبر #دوره_های_آموزشی_رایگان @rezvan_marefat

#شبهه_پژوهی| امیرالمومنین علیه السلام امام پس از خودشان را معرفی نکردند؟ ⭕️ کارشناس وهابی: امیرالمومنین(ع) به امامت امام حسن(ع) اشاره‌ای نکرده‌اند و همه چیز را به انتخاب مردم واگذار کردند بنابراین امامت مقامی از جانب خداوند نیست. ✅ پاسخ را از زبان دکتر جباری بشنوید. #حجه_الاسلام_جباری @rezvan_marefat

۷۰٪ کنفرانس های امروز رو دانش پژوهان دوره نقد شبهات تاریخی دادند. فدک ارث بود یا هبه؟ چرا وقتی امیرالمومنین به خلافت رسید فدک رو پَس نگرفت؟ چطور از منابع اهل سنت ثابت کنیم ماجرای هجوم به خونه حضرت زهرا س اتفاق افتاده؟ با کدوم ادله، شهادت حضرت محسن ع ثابت میشه؟ بعد از هجوم، وضعیت سیاسی مدینه و خونه امیرالمومنین چی شد؟ امیرالمومنین که میدونست در شورا شش نفره انتخاب نمیشه پس چرا شرکت کرد؟ مباحثی که امروز برام گفتن و لذت بردم... بعضا به قدری مسلطید که انگار در عصرِ امیرالمومنین زندگی کردیدُ حالا اومدین برام از وضعیت سیاسی اجتماعی مدینه میگین؛ ذوق مرگ میشم از ارائه هاتون.. :) #شبهه_پژوهی #آزمون_های_شفاهی‌ #دوره_های_آموزشی_رایگان

۷۰٪ کنفرانس های امروز رو دانش پژوهان دوره نقد شبهات تاریخی دادند. فدک ارث بود یا هبه؟ چرا وقتی امیرالمومنین به خلافت رسید فدک رو پَس نگرفت؟ چطور از منابع اهل سنت ثابت کنیم ماجرای هجوم به خونه حضرت زهرا س اتفاق افتاده؟ با کدوم ادله، شهادت حضرت محسن ع ثابت میشه؟ بعد از هجوم، وضعیت سیاسی مدینه و خونه امیرالمومنین چی شد؟ امیرالمومنین که میدونست در شورا شش نفره انتخاب نمیشه پس چرا شرکت کرد؟ مباحثی که امروز برام گفتن و لذت بردم... بعضا به قدری مسلطید که انگار در عصرِ امیرالمومنین زندگی کردیدُ حالا اومدین برام از وضعیت سیاسی اجتماعی مدینه میگین؛ ذوق مرگ میشم از ارائه هاتون.. :) #شبهه_پژوهی #آزمون_های_شفاهی‌ #دوره_های_آموزشی_رایگان