امام خامنه‌ای: «من كلّاً به #جوان_ها و به‌خصوص به #دانشجويان و #طلّاب توصيه مى‌كنم كه آگاهي‌هاى خودشان را افزايش دهند. بسيارى از اين كج‌روي‌هايى كه شما ملاحظه مى‌كنيد، ناشى از كمبود #آگاهى است. نسل امروز به‌ويژه نسل جوان ما بايد از #تاريخ_كشورش اطّلاع داشته باشد؛ به‌خصوص از زمان #مشروطيت به اين طرف را بداند. شما در هر رشته‌اى كه تحصيل می‌كنيد، چون جزو #نخبگان جامعه هستيد ... بايد بدانيد كه كشور شما در چه موقعيتى قرار داشته و دارد. شما بايد به‌خصوص تاريخ #رژيم_گذشته را بدانيد. نسل امروز ما درست نمی‌داند كه #انقلاب_اسلامى چگونه اين كشور را از چنگال آن رژيم خلاص كرده است.» (22/ 12/ 1379: بيانات در جلسه‌ى پرسش و پاسخ دانشجويان دانشگاه صنعتى اميركبير.) https://eitaa.com/risheh/8

یکایک ملت ایران باید آن را بخوانند! امام خامنه‌ای: «در اين كشور، ده‌ها سال نام #مشروطيت وجود داشت؛ اما در دوران‌هاى سلطنت خاندانِ منحوسِ زيان‌بارِ خفّت‌آورِ #پهلوى بر ايران، #مجلس در حقيقت كَأنْ لَمْ يَكُن بود؛ جز در همان برهه‌ى كوتاهى كه مرحوم #آيت_الله_كاشانى و #نهضت_ملى حركتى كردند و مجلس جانى گرفت. و الّا بقيه‌ى آن پنجاه سال، هرچه بود، اسم بود بی‌مسمّا؛ ظاهر بود بی‌لُبّ و بی‌معنا. اين، از آن دوران پنجاه‌ساله. قريب به بيست سال قبل از دوران پنجاه‌ساله هم، در اين كشور، مشروطيت بود كه مجموعاً، با تعطيل‌ها و انسدادها و به توپ‌بستن‌ها و غيره، تقريباً در حدود چهار دوره، #مجلس_شورای_ملّىِ درست شده در اوّلِ مشروطيت، كار كرد. تاريخِ آن مجالس، بسيار #عبرت_آور است و واقعاً #يكايك_ملت_ايران، براى اين‌كه بدانند #جمهوری_اسلامى و #انقلاب_اسلامى به اين كشور و اين ملت چه داده است، #بايد آن گذشته را بخوانند. تا ندانيم #چگونه_بوده_ايم، نخواهيم دانست كه امروز چه در اختيار داريم.» (11/ 03/ 1373: بيانات در جمع «نمايندگان مجلس شوراى اسلامى».) https://eitaa.com/risheh/13

باید همه بدانند! امام خامنه‌ای: «از #هزار_سال پيش تا امروز يعنى بعد از دوران حديث و متن‌گرايى، و از اول دوران استدلال، اين #حوزه_های_علميه بودند كه توانستند #فكر_دينى مردم را هدايت كنند و به آن‌ها روحيه‌ى دينى بدهند و دين را حفظ نمايند. در طول زمان، در #مسائل_سياسى هم اين حوزه‌ها تأثير گذاشتند، و ما اين را در تاريخ گذشته‌ى خودمان هم ديده‌ايم؛ مثل دوران #علامه_حلى ... و قبل از آن، در زمان #شيخ_طوسى و شاگردان آن بزرگوار ... و يا در زمان #سيّد_مرتضى؛ و چه در زمان‌هاى نزديك به زمان ما، مثل دوران قبل از شيخ انصارى، زمان مرحوم #كاشف_الغطاء، كه حوزه‌هاى علميه آن وقت در وضع #تحولات_جاری_زندگى مؤثر بودند؛ و بعد شاگردان #شيخ_انصارى مثل مرحوم #ميرزای_شيرازى و بعد #آخوند_خراسانى و ديگرانى كه نقش آن‌ها را در قضاياى قبل از مشروطيت و در خود قضيه‌ى #مشروطيت و بعد از آن تا زمان ما، همه مى‌دانند- يعنى بايد گفت همه هم نمی‌دانند. متأسفانه اين جزو مباحث كم تحقيق شده و كم‌كار ماست؛ #بايد_همه_بدانند. اين‌ها چيزهاى دانسته شده و شناخته‌شده و ثبت و ضبط‌شده‌اى است- و چه در زمان ما، كه تحرك ملت و تحقق #انقلاب_اسلامى و حدوث جامعه‌اى با پايه‌هاى اسلامى، به‌وسيله‌ى حوزه‌هاى علميه انجام گرفت.» (بيانات در آغاز درس خارج فقه در تاریخ 31/ 06/ 1370.) https://eitaa.com/risheh/16

♨️ با توجه به نزدیک شدن به ۱۱ مرداد سالروز شهادت #شهید_شیخ_فضل_الله_نوری و نزدیک شدن به ۱۴ مرداد سالروز صدور فرمان #مشروطیت توسط #مظفر_الدین_شاه قصد دارم تا به #بازخوانی_مشروطه ‼️پرونده ای که همچنان باز است‼️ بپردازم... @eslamesyasi

#کتاب_های_امین بهترین اثر در معرفی #شیخ_فضل_الله_نوری ، مجموعه‌ی هفت‌جلدی مرحوم حجةالاسلام و المسلمین #علی_ابوالحسنی (#منذر) است: در مقدمه‌ی ناشر این کتب (مؤسسه‌ی مطالعات تاریخ معاصر ایران) آمده است: #مشروطیت از حیث تأثیر عمیق و ماندگار آن در سیاست و فرهنگ این سرزمین، نقطه‌ی عطفی در تاریخ کشورمان به شمار می‌رود و کاوش پیرامون ریشه‌ها و پیامدهای آن، در جهت شناخت و بهبود وضعیت کنونی، ضروری به نظر می‌رسد. بررسی مشروطیت بدون پرداختن به مواضع فکری و سیاسی حاج #شیخ_فضل_الله_نوری ممکن نیست. شیخ، در مراحل گوناگون تاریخ مشروطیت، دخیل و موثر بوده و اگر مشروطیت را در تاریخ کشورمان بستر بروز نخستین نزاع جدی و بنیادین میان دین و مدرنیزم به شمار آوریم، شیخ در آن هنگامه، پرچم‌دار دفاع از دین محسوب می‌شده و هزینه‌ی سنگینی چون اعدام در ملأ عام را در این راستا به جان می‌خرد. در بررسی حوادث مشروطه باید حتی‌الامکان به اسناد دست اول تاریخی و مستنداتِ قابل اعتناء رجوع کرد، اما متأسفانه باید گفت که تاریخ مشروطیت غالباً نه از منظری بی‌طرفانه و واقع‌بینانه، بلکه جهت‌دار و یک‌سویه نوشته شده و تحریفات فراوان در آن‌ها به روندی معمول تبدیل شده است. آن‌چه در باب کتمان و تحریف حقایق گفتیم، بیش از همه درباره‌ی شیخ فضل‌الله نوری صادق است، چندان‌که با بررسی نقادانه‌ی اظهارات غالب مورخین مشروطه درباره‌ی وی، می‌توان دامنه‌ی وسیع #تحریف حقیقت را در تواریخ مشروطیت دریافت و از آشنایی با این فاجعه، چراغی برای بازنگری و بازنگاری مشروطیت بر افروخت و به واقعیات این دوران سرنوشت‌ساز نزدیک‌تر شد. معطوف به دغدغه‌ی مطرح‌شده و خلأ موجود، مؤلف گرامی این مجموعه، همت گمارده و سلسله مباحث تحلیلی-تاریخیِ زیر را پیرامون مشروطیت و حاج شیخ فضل‌الله نوری به رشته‌ی نگارش درآورده است: 1- آخرین آواز قو (بازکاوی شخصیت و عملکرد شیخ فضل‌الله نوری بر اساس آخرین برگ زندگی او و فرجام مشروطه‌خواهی) 2- شیخ فضل‌الله نوری و مکتب تاریخ‌نگاری مشروطه 3- اندیشه‌ی سبز، زندگی سرخ (زمان و زندگی شیخ فضل‌الله نوری) 4- خانه بر دامنه‌ی آتشفشان! (شهادتنامه‌ی شیخ فضل‌الله نوری) 5- دیده‌بان، بیدار! (دیدگاه و مواضع سیاسی-اجتماعی شیخ فضل‌الله نوری) 6- کارنامه‌ی شیخ فضل‌الله نوری (پرسش‌ها و پاسخ‌ها) 7- کالبدشکافی چند شایعه درباره‌ی شیخ فضل‌الله نوری #یک_هفته_بازخوانی_تاریخ #مشروطه_خوانی #معرفی_کتاب @risheh