#عرفان 📿کمال ذکر ♦️از دقایقی که استاد ما [آیت الله کشمیری] می­فرمودند این بود که، تأثیر اذکار به کمالش است و دارا بودن جمیع شرایط، از #کمال ذکر است و تأثیر آن را در می­یابند. پس در #عدم تأثیر گذاری گاهی می­فرمود: شما هم خدا را می­خواهید و هم خرما را.» ♦️نهالی که کاشته می­شود برای آن که به ثمر بنشیند حراست و کود و سم پاشی و به وقت آب دادن و عمودی در کنارش گذاشتن که نهال کج نشود و... لازم دارد. ♦️چون ذاکر یاد حق می­کند اما مراقبه ندارد، هر غذایی را می­خورد و هر حرفی را می­زند، با نفوس رذیله نشست و برخاست می­کند و... آن گاه انتظار تأثیر وافی و کافی دارد در حالی که شرایط در او جمع نیست. لذا با #مراقبه اثر اذکار زودتر ظاهر می­شود. ♦️« الهی والهمنی ولهاً بذکرک الی ذکرک (زیارت شعبانیه) خدایا مرا واله یاد خود برای خودت گردان.» در این فقره دعا اشاره شده است که #ذاکر نباید #ذکر را بر #عادت بنا نهد، بلکه #مشتاق و واله و به عبارت دیگر به حالت #جذبه یاد حق کند. ♦️ما مردمی را می­ بینیم روز و شب ذکر می­گویند یا لقلقه لسانی است و عدم توجه به مذکور داشته و می­توان گفت عادت شده است؛ اگر چه مقداری تأثیر دارد، اما اینان با شوق و میل و رغبت درونی ذاکر نیستند. ♦️لذت بردن از کاری دلیل بر میل است و لذّت نبردن از کاری دلیل بر عادت است، پس ذاکر باید شوق و رغبت در ذکر داشته باشد تا یاد مذکور ذائقه باطن او را شیرین کند. ♦️لذا استاد ما می­فرمود:« ذکر را باطرب باید گفت.» 📚رساله مقامات معنوی؛ مقام ذاکرین؛ استاد سید علی اکبر صداقت 📌 #اخلاق_عرفان ↶【به ما بپیوندید 】↷ ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ 🆔➯ @rkhanjani ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯