♨️ فرقههای نوظهور تهدید بزرگ فرهنگ دینی
🔹مشکلات روحی و روانی و بحران هویت در تلاقی سنت و مدرنیته یکی از مشکلات فرهنگی و اخلاقی جوامع در حال توسعه است. در چنین حالی است که هر ندای رهاییبخش و آرامش آفرینی که شنیده شود، افراد به سوی آن متمایل میشوند. با اینکه بعضی از آموزههای #فرقههای_نوظهور آنچنان سطحی و بیمحتوا است که بطلان آنها بدیهی به نظر میرسد ولی شخصیتهای اصلی این فرقهها آنچنان با جادوی کلام و بازی با کلمات ذهن مخاطب را تحت تأثیر قرار میدهند که به راحتی جذب آثار مکتوب این فرقهها میشود و چه بسا متوجه انحراف آموزههای آنها نشود در حالی که این آثار مملو از انحراف است. چاپ 85 عنوان از کتابهای #اوشو به فارسی، کسب پرفروشترین کتاب سال توسط #پائولو_کوئیلو و بارها تجدید چاپ شدن این آثار گواه این مدعاست.
🔸ترویج آثار مکتوب فرقههای نوظهور با این هجمه و درصد فراوانی بالا با همه محدودیتهایی که برای ترویج آنها اعمال میشود - نشان از این دارد که وجود فرقههای نوظهور میتواند یک تهدید بزرگ برای #فرهنگ_دینی باشد و نمیتوان به آسانی از کنار آن گذشت. مطمئناً با اعمال روشهای سلبی تنها نمیتوان فرهنگ را در مقابل این تهدید بیمه کرد بلکه به کارگیری روشهای ایجابی و معرفی عرفان ناب اسلامی با ساز و کاری که برای جوان امروز جذابیت داشته باشد راهگشا خواهد بود.
@feraghvaadyan
🔴 خطر شبه معنویتها بر فرهنگ دینی جوانان
🔘 مشکلات روحی و روانی و بحران هویت در تلاقی سنت و مدرنیته یکی از مشکلات فرهنگی و اخلاقی جوامع در حال توسعه است. در چنین حالی است که هر ندای رهاییبخش و آرامش آفرینی که شنیده شود، افراد به سوی آن متمایل میشوند. با اینکه بعضی از آموزههای #فرقههای_نوظهور آنچنان سطحی و بیمحتوا است که بطلان آنها بدیهی به نظر میرسد ولی شخصیتهای اصلی این فرقهها آنچنان با جادوی کلام و بازی با کلمات ذهن مخاطب را تحت تأثیر قرار میدهند که به راحتی جذب آثار مکتوب این فرقهها میشود و چه بسا متوجه انحراف آموزههای آنها نشود در حالی که این آثار مملو از انحراف است.
♨️ وجود جریانات ضد فرهنگ اصیل و پذیرفته شده هر کشور و ملت امری انکارناپذیر است که در طول تاریخ هر ملتی به سهم خود با آن دست و پنجه نرم کرده است در کشورهایی که گرایشات دینی در آن شدید است یکی از آسیبهای مهم #فرهنگ_دینی وجود فرقههای متفاوت شبه مذهبی است. براساس آخرین آمار و اطلاعات به دست آمده «چهار هزار فرقه شبه مذهبی در جهان وجود دارد که دو هزار و پانصد #فرقه به طور رسمی به ثبت رسیده است. از این تعداد تنها در ایالات متحده آمریکا بیش از هزار فرقه، در انگلستان هفتصد فرقه، در سوئد و نروژ بیش از صد فرقه به ثبت رسیده است »(1) در سالهای اخیر فرقههای نوظهور معنویتگرا در ایران رشد قارچگونهای داشتهاند که خاستگاه بیشتر آنها خارج از ایران بوده است. بعضی از این فرقهها خاستگاه شرقی دارند مانند اشو، دالائی لاما، سایبابا و راما... و بعضی خاستگاه غربی دارند ماننده آکنکار، سرخپوستی ساحری، #شیطانپرستی، کابالا، تی اسام، #پائولو_کوئیلو.
📚1.شفیعی سروستانی، «فرقهسازی در جهان معاصر»، فصلنامه پیام، بهار 1388.
@feraghvadayn
⭕️نگاهی جامعهشناسانه به جنبشهای دینی نوین
✍️برخی جامعهشناسان در تحلیل #جنبشهای_دینی_نوین، بر رهاوردهای روزگار #مدرن انگشت میگذارند. آنان معتقدند #فردگرایی و #عقل_گرایی به عنوان ثمرات جنبش روشنگری، دستاوردهایی چون زیر سؤال رفتن آتوریته #دین نهادی، پیدایش آزادی دینی، رشد سردرگمی میان مردم و افزایش تمایل به #ادیان جدید به همراه داشت.
↩️برای مثال، «برایان ویلسون» جنبشهای نوین دینی را مظهر فردگرایی، اصالت فایده و تضادهای درونی میداند. نیاز به دینی معتبر در دنیای مدرن، نیاز به اتصال مجدد دین و علم و نیازبه #معنویت در پاسخ به بحران زیستی، بیعدالتی اقتصادی و مشکلات ناشی از #کاپیتالیسم به رشد معنویتهای جدید دامن زد. افزایش تنوع اجتماعی دنیای مدرن در #فرهنگ_دینی نیز بازتاب یافت و این عقیده که تنها یک دین واحد و اخلاقی در جهان وجود دارد و صحیح است، مورد تردید واقع شد.
@Feraghvaadyan