ابتکار جالب متولیان فرهنگی حرم مطهر رضوی در پاسداشت یاد #عالمانِ_مجاهد؛ آیتالله #شهید_مدرس و حجتالاسلام شهید #میرزاکوچکجنگلی
@rozaneebefarda
سرگذشت عجیب و عبرتآموز نصیری؛
آیا ناامیدی از مبارزه با فساد اقتصادی، مجوز اقدام برای مبارزه مطبوعاتی با ارزشهای نظام اسلامی است؟!
مطالب مهدی نصیری این روزها در زمره مطالب زاویهدار با نظام اسلامی دستهبندی میشود؛ نوشتجات او ابزار تبلیغی علیه نظام اسلامی شده است. خود او هم نوشتجات برخی عناصر تندرو را در رسانههای شخصیاش منعکس میکند که به انحا مختلف نظام اسلامی را زیر سؤال میبرند و با تردیدافکنی و تنفرپراکنی، به تضعیف تنها نظام سیاسی شیعی دنیا مشغولاند!
اینکه یک فعال مطبوعاتی برخی مشکلات و مفاسد را زودتر و عمیقتر از این و آن تشخیص دهد و برای رفع آن اقدام کند، حتما ستودنی است اما اینکه چنین فردی بعد از ناکامی و #نا_امیدی از اصلاحِ آنیِ امور _آنهم طبق ملاکات او_ به سمت تضعیفِ اصل نظام بگرود و برخی ارزشها و آرمانها و اصول بنیادین _مانند ولایت فقیه و استکبارستیزی و ..._ را به چالش بکشد، #نامعقول و غیرمنطقی است!
مبارزه با فساد #صبر و #سعهصدر میخواهد؛ طبعا اگر کسی از این دو بیبهره است، وارد نشدنش بهتر از وارد شدن در چنین مبارزهای پیچیده و پرمشقت خواهد بود.
فعلا امثال نصیری بخواهند یا نخواهند به عنوان عامل تضعیف نظام اسلامی مورد استفاده قرار گرفتهاند؛ امروز مطالب سیاه و دلسرد کننده آنان، نتیجهای ندارد جز بسته دریچههای امید مردم.
@rozaneebefarda
روزنه
فیلم شهر گربهها و یک توصیه به وزارت ارشاد دولت جدید فیلم #شهر_گربهها به کارگردانی #سیدجواد_هاشمی
سیدجواد هاشمی کوتاه آمد!
🔹کارگردان «شهر گربهها»: به احترام مردم فیلم را اصلاح میکنم.
🔹فیلم را اصلاح خواهم کرد تا این تصور به وجود نیاید که برای من نظرات و عواطف دینداران و افراد مذهبی که همیشه به من لطف داشتند، مهم نیست.
🔹بعد از اصلاح برخی پلانها و انجام مراحل فنی، نسخه جدید فیلم در اختیار سالنهای سینما قرار خواهد گرفت.
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
اطلاعیه اسرا پیرامون #دروغ_سازی رسانههای برجامی و افشای پروژه سوءاستفاده از نام #آیتالله_جوادی_آملی
🔶توضیحات مؤسسه اسرا پیرامون حواشی اخیر:👇
✳️اطلاعیه در مورد اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به اطلاع عموم مردم متدیّن و فهیم می رساند که کلیه اخبار و اطلاعات در مورد محتوای دیدارها، جلسات و سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله)، از طریق پایگاه اطلاع رسانی بنیاد اسراء به آدرس news.esra.ir به آگاهی می رسد و تنها اخبار منعکس شده در کانال و سایت رسمی بنیاد اسراء مورد تایید می باشد.
🔷امید است همگان، خصوصا اصحاب رسانه، در جهت ایجاد جامعه متعالی که بر مبنای صدق، عدل و رعایت مناسبات صحیح اخلاقی و حقوقی بنا می شود، حرکت نمایند. انشاء الله
🔶حاشیه روزنه
چه کسانی مواضع سال ۹۵ ایشان را در این روزها از صفحات مجازی ایشان منتشر کردند و چه هدفی را دنبال میکنند؟
آیا برخی برجامیان پروژه #مصادره و #تخریب آیتالله جوادی از میان حلقه نزدیکان را همچنان پیش میبرند؟!
چرا رسانههای برجامی بعد از افشای این #تحریف_آشکار و #دروغ_بزرگ، عذرخواهی نمیکنند؟
رسانه رسمی جناب آقای #احمد_توکلی نیز این دروغ را منتشر کرده است و تا کنون نسبت به حذف آن اقدام نکرده! از ایشان با سابقه تدین و شعار عدالتخواهی، این بیدقتی ها اصلا پذیرفته نیست. قبلا در ماجرای تغسیل آیتالله مصباح نیز مطلبی توسط شخص آقای توکلی نقل شد که بعدا #تکذیب شد و خلاف واقع از کار درآمد!
از #برجامیان و #تسلیمطلبان انتظاری نیست اما شما دیگر چرا؟!
@rozaneebefarda
☝️بازنشر به مناسبت فضاسازی مجدد رسانهای به دلیل انتشار جهتدار برخی مواضع آیتالله جوادی آملی توسط صفحات منسوب به دفتر ایشان
جناب آقای سعید/مرتضی جوادی آملی شخصا باید نسبت به اقدامات متولیان رسانهای دفترشان که با انتشار تقطیع شده مطالب موجبات تهاجم علیه نظام و رهبری را فراهم آوردهاند، پاسخگو باشد.
قطعا توضیحات پسینی نمیتواند تبعات منفی این اقدامات را پاک نماید و لذا باید ریشهیابی و پیشگیری کرد!
راستی! مسئولیت فعالیتهای رسانهای دفتر آيتالله جوادی آملی در دست چه کسانی است؟
آیا صفحات منسوب به آیتالله جوادی آملی توسط تیم رسمی دفتر و تحت نظر ایشان اداره میشوند؟ یا ارتباطی ندارند؟
مسئولیت تبعات حقوقی و سیاسی منشورات این صفحات مجازی با چه کسی است؟!
@rozaneebefarda
دعا برای بارش باران
چند سالی است به خاطر کاهش بارندگی، مناطق مختلف کشور با خشکسالی و کمبود آب مواجه شدهاند.
قرائت دعای نوزدهم صحیفه سجادیه مخصوصِ طلب باران در ایام خشکسالی است. باشد که انشاالله همه با قرائت مکرر این دعا رحمت خداوند متعال را بیش از بیش برای این کشور امیر المومنین علیه السلام طلب کنیم.
🔹متن دعای نوزدهم صحیفه سجادیه:
«اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ، وَ انْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ بِغَيْثِكَ الْمُغْدِقِ مِنَ السَّحَابِ الْمُنْسَاقِ لِنَبَاتِ أَرْضِكَ الْمُونِقِ فِي جَمِيعِ الْآفَاقِ.
وَ امْنُنْ عَلَى عِبَادِكَ بِإِينَاعِ الثَّمَرَةِ، وَ أَحْيِ بِلَادَكَ بِبُلُوغِ الزَّهَرَةِ، وَ أَشْهِدْ مَلَائِكَتَكَ الْكِرَامَ السَّفَرَةَ بِسَقْيٍ مِنْكَ نَافِعٍ، دَائِمٍ غُزْرُهُ، وَاسِعٍ دِرَرُهُ، وَابِلٍ سَرِيعٍ عَاجِلٍ.
تُحْيِي بِهِ مَا قَدْ مَاتَ، وَ تَرُدُّ بِهِ مَا قَدْ فَاتَ وَ تُخْرِجُ بِهِ مَا هُوَ آتٍ، وَ تُوَسِّعُ بِهِ فِي الْأَقْوَاتِ، سَحَاباً مُتَرَاكِماً هَنِيئاً مَرِيئاً طَبَقاً مُجَلْجَلًا، غَيْرَ مُلِثٍّ وَدْقُهُ، وَ لَا خُلَّبٍ بَرْقُهُ.
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثاً مُغِيثاً مَرِيعاً مُمْرِعاً عَرِيضاً وَاسِعاً غَزِيراً، تَرُدُّ بِهِ النَّهِيضَ، وَ تَجْبُرُ بِهِ الْمَهِيضَ.
اللَّهُمَّ اسْقِنَا سَقْياً تُسِيلُ مِنْهُ الظِّرَابَ، وَ تَمْلَأُ مِنْهُ الْجِبَابَ، وَ تُفَجِّرُ بِهِ الْأَنْهَارَ، وَ تُنْبِتُ بِهِ الْأَشْجَارَ، وَ تُرْخِصُ بِهِ الْأَسْعَارَ فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ، وَ تَنْعَشُ بِهِ الْبَهَائِمَ وَ الْخَلْقَ، وَ تُكْمِلُ لَنَا بِهِ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ، و تُنْبِتُ لَنَا بِهِ الزَّرْعَ وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ وَ تَزِيدُنَا بِهِ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِنَا.
اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ظِلَّهُ عَلَيْنَا سَمُوماً، وَ لَا تَجْعَلْ بَرْدَهُ عَلَيْنَا حُسُوماً، وَ لَا تَجْعَلْ صَوْبَهُ عَلَيْنَا رُجُوماً، وَ لَا تَجْعَلْ مَاءَهُ عَلَيْنَا أُجَاجاً.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ ارْزُقْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.»
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹ببینید|| دیدگاه مرحوم آیتالله #شیخمرتضیحائری نسبت به رهبر معظم انقلاب اسلامی
🔹روایتی کمتر شنیده شده از نواده دختری مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری
@rasanewsagency
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#اهانت #نقویان به روحانیت و #مرجعیت!
امروز فتوای آقایان در خانه خود آنها هم اثر ندارد!
روحانیت در ۴۰ سال گذشته _جز در موارد محدود_ همیشه ناکام و ناکارآمد بوده است!
🔶حاشیه روزنه
جناب نقویان که با گوش دادن نوارهای شرح مثنوی عبدالکریم #سروش و تقلید از او روزگاری خود را به عنوان مبلغ موفق جا زده بود و به برکت فضای رسانهای جمهوری اسلامی توانسته بود برای خویش نام و نانی دست و پا کند؛
بعد از آنکه در دولت روحانی عهدهدار مناصبی شده و دقیقا مثل رئیسش حسن روحانی، ناکام و ناکارآمد بوده، یادش افتاده روحانیت نباید در امور اجرایی دخالت کند!
یا نکند منظورش از آن موارد محدود از موفقیت روحانیت در امور اجرایی، خودش و آخوندهای غربزده مورد علاقه او باشند که اینهمه تاج گل به سر ملت زدهاند!
برخی #آخوندهاینیمهسواد مثل نقویان و زائری و آقامیری _که این روزها ملعبه دست متولیان سیاسی/رسانهای زاویهدار با نظام قرار گرفتهاند_، در همه چیز مدیون نظام اسلامی هستند؛ حتی در همین فالوورها و لایکهایشان!
🔶پیافزود
جناب آقای #نقویان هماکنون به عنوان ریاست کمسیون فرهنگی کمیته ملی المپیک فعالیت دارد!
https://tn.ai/2296514
ایشان بفرمایند:
۱. با آنکه خود منتقد حضور روحانیت در مناصب اجرائی است، چرا در چنین منصبی حضور یافته است؟!
۲. آیا او سابقه و پیشینه تخصصی در امر ورزش داشته که در یک مقوله تخصصی اجرایی وارد شده است؟
۳. در مدت حضور در مسئولیت مزبور، چه کارنامهای داشته است؟
۴. در مدت حضور در کمیته المپیک چقدر دریافتی داشته است؟!
۵. چرا با مبانی و شعارهای خود پایبند نیست؟
@rozaneebefarda
روزنه
#اهانت #نقویان به روحانیت و #مرجعیت! امروز فتوای آقایان در خانه خود آنها هم اثر ندارد! روحانیت در
بازتاب دیدگاههای مخاطبان روزنه/۱
🔹مهدی:
دو کلمه حرف حساب خطاب به مسئول پیشین جمهوری اسلامی و سخنران خوشسابقه تلوزیون
پاک کردن صورت مسئله چقدر آسونه!
واقعا چطور میشه پیرو اهل بیت علیهم السلام بود اما براندازی رژیم طاغوت رو موفقیت روحانیت ندونست یا به یک مورد خاص تقلیلش داد؟؟
چرا برخی اصرار دارند دستاورهای نظام در حوزههای مختلف رو کالعدم فرض کنند؟ مگه کسی جز مردم عامل اصلی این موفقیتها بودند؟ و مگه این موفقیتها در بستری جز جمهوری اسلامی بدست اومده؟ مگه بازگویی حقیقت نتیجهای جز افزایش اعتماد به نفس و امید فرزندان همین مردم داره؟
لازمه آقای نقویان درباره این اظهارات توضیح بده که بر اساس کدوم شاخصها میزان موفقیت روحانیت رو اندازگیری میکنه؟ شاخص بیبیسی و ایران اینترنشنال؟
تخصص روحانیت ایستادن مقابل مستکبران و زورگویان عالمه تاجاییکه اونارو به نقطه جوش رسونده و وادارشون کرده برای مقابله با اسلام دست به دامان وادادگان داخلی بشن.
تخصص روحانیت اینه که حق رو بشناسه و پشتوانه مردمی رو برای مقابله با باطل به میدون بیاره. همونطور که تخصص جریان تحریف غبارآلودکردن فضا و به انحراف کشوندن مردمه!
تلاش برای انحراف حرکت ملت ایران به معنای واقعی کلمه مذبوحانه است.
@rozaneebefarda
#میرزا_کوچکجنگلی در کلام دکتر حشمت
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹دکتر میرزا ابراهیم حشمت، دوست و متحد و یار نزدیک میرزا کوچک جنگلی وقتی از پیادهروی فرسایشی و خسته کننده قوای جنگل تا محدوده تنکابن خسته شده بود، با اماننامه وثوق الدوله و قرآنی که پشت آن را مهر کرده بودند، فریب خورد و تسلیم شد. او از رجال زلال و متدین نهضت جنگل از ارکان آن به شمار میرفت که برای اسلام و ایران جان خودش را فدا کرد. سرهنگ عبدالجواد متین الملک قریب، فرستاده وثوق، او را سیلی زد و دستگیرش کرده و دستور داد تا او را شکنجه کنند. متین الملک قریب در روز ۱۰ شعبان ۱۳۳۷ق (۲۱ اردیبهشت ۱۲۹۸) وی را بازجویی کرد و در آن بازجویی انواع دروغها را به میرزا کوچک و دکتر حشمت نسبت داد.
🔘دکتر حشمت به تک تک آنها فضای رعب آور، با شجاعت پاسخ دقیق و مستدل داد و از نهضت و فعالیت های شان در راه استقلال و ایران، دفاع کرده است. دکتر در پاسخ به اتهاماتی که درباره میرزا بود، پاسخ جالبی داده و توصیف زیبا و دل انگیزی از سلوک عارفانه و شب و روز این عالم مجاهد توصیف کرده که متین الملک خشمگین شده و اجازه نداد سخنان او به پایان برسد و به او حمله کرد و با هتاکی و کتک، سخنانش را قطع کرد.
🔻همین سخنان شجاعانه دکتر حشمت در مقابل عوامل استعمار باعث شد تا فردای آن روز (۱۱ شعبان ۱۳۳۷ق- ۲۲ اردیبهشت ۱۲۹۸) به دست عبدالحسین خان سردار معظم خراسانی (تیمورتاش)، حکمران وقت گیلان و سرهنگ عبدالجواد متین الملک قریب در رشت اعدام گردد.
🔹دکتر حشمت درباره میرزا کوچک چنین گفت:
«میرزا کوچک خان یک مرد به تمام معنی مسلمان بوده و تا حال دامنش به بی عفتی و بیدینی و دزدی و خیانت ملوث نشده است. این شخص است که آرزو دارد اسلام را به اعلا درجه استعلا ببیند، دیانت اسلام را به تمام معنی قبول کرده و برای اجرای قوانین او لباس مجاهدت در تن کرد. هر صبح بامدادان در موقع طلوع فجر بیدار میشود، با کمال خضوع و خشوع به نماز و عبادت و تلاوت قر آن مشغول میگردد. این مرد کسی است که تمام همراهان خود را، قبلا قسم داد که برای حفظ اسلام و ایران از جان و مال بگذرند، این آدم با آن که انقلابی است، وطن دوست و ملت پرست و دین پرور است.
به احترام همان قرآن، با آن که میدانستیم شما با ما وفا نخواهید کرد، به دولت تسلیم شدیم، آیا در کجای دنیا رسم است اسیر را این گونه عذاب و شکنجه [کنند]؟ آن هم اسیری که برای نجات ملت و ترقی کشور قیام کرده باشد و به دنیا امتحان درستی و صداقت خود را بدهد؟ آیا برای یک دولتِ حسابی، شایسته است افراد مملکت را به جرم وطن پرستی با بازوان بسته در کوچه بازار بگرداند و راضی شود اراذل و اوباش به صورت آنها تف بریزند و پای برهنه آنها را از این شهر به آن شهر ببرد؟ آیا خیال میکنید دست حقیقت، ستمکاران را روزی به جزای اعمال خود نمیرساند؟ و عملیات آنان در تاریخ ثبت نمیشود؟
در این موقع دکتر گرم شده و با حرارت صحبت میکرد. ناگهان سرهنگ عبدالجواد قریب غضبناک گردید و گفت: خفه شو مردکه دزد پدرسوخته! و چند سیلی به صورت دکتر نواخت به طوری که عینک او از چشمش به زمین افتاد و آثار سرخی در گوشه های چشم و گونه وی نمودار گردید. چند فحش هم به میرزا کوچک خان داد.»
▫️منبع: تاریخ انقلاب جنگل به روایت شاهدان عینی، محمدعلی گیلک، کمیسر فوائد عامه نهضت جنگل، رشت، نشر گیلکان، ۱۳۷۱، صص ۲۲۱-۲۲۲.
@rozaneebefarda
روزنه
#اهانت #نقویان به روحانیت و #مرجعیت! امروز فتوای آقایان در خانه خود آنها هم اثر ندارد! روحانیت در
🔶پیافزود
جناب آقای #نقویان هماکنون به عنوان ریاست کمسیون فرهنگی کمیته ملی المپیک فعالیت دارد!
https://tn.ai/2296514
ایشان بفرمایند:
۱. با آنکه خود منتقد حضور روحانیت در مناصب اجرائی است، چرا در چنین منصبی حضور یافته است؟!
۲. آیا او سابقه و پیشینه تخصصی در امر ورزش داشته که در یک مقوله تخصصی اجرایی وارد شده است؟
۳. در مدت حضور در مسئولیت مزبور، چه کارنامهای داشته است؟
۴. در مدت حضور در کمیته المپیک چقدر دریافتی داشته است؟!
۵. چرا با مبانی و شعارهای خود پایبند نیست؟ و با این وجود، به تخطئه روحانیت، مرجعیت و حکومت اسلامی دست میزند؟
@rozaneebefarda
🔹ثبت نام کلاسهای معارف خانواده (طرح کوثر)
▫️ویژه همسران محترم طلاب
🔸 جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر؛
رجوع کنید به سایت معاونت تهذیب حوزه های علمیه:
👇
http://tahzib.ismc.ir/
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یادی از روزهای حماسه و نور
وقتی فرزند رهبر در دل میدان جنگ حضور دارد....
بازنشر به مناسبت هفته #بسیج
@rozaneebefarda
اطلاعیه روابط عمومی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب اسلامی در پاسخ به نامه مؤسسات تاریخی درباره نامه عذرخواهی مرحوم آذری قمی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسمه تعالی
در پی انتشار نامه پوزش خواهی مرحوم آیتالله آذری قمی از رهبر معظم انقلاب اسلامی در رسانهها و طرح برخی ادعاها و تردیدها در صحت و تاریخ آن، برخی از پژوهشگران تاریخ انقلاب اسلامی و تعدادی از مراکز و مؤسسات فعال در حوزه مطالعات تاریخی، طی نامهای با اشاره به اهمیت موضوع و مباحث پیش آمده، از دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای مدظلهالعالی درخواست روشنگری و رفع ابهام کردند.
این دفتر در پاسخ به این درخواست اعلام میکند مرحوم آیتالله آذری قمی مکاتبات متعددی با رهبر معظم انقلاب مدظلهالعالی داشته که از جملهی آنها دو نامه مشتمل بر عذرخواهی از معظمله است.
نامه اول در ۱۳۷۵/۳/۱۲ برابر با ۱۴ محرم ۱۴۱۷ نگارش شده که در صفحه ۱۶۶ کتاب «روشنبینی امام خمینی رحمةاللهعلیه» تألیف آیتالله ریشهری دامتبرکاته درج شده و اخیراً توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی قدسسرهالشریف منتشر شده است.
مرحوم آیتالله آذری قمی در نامهی دیگری در تاریخ ۱۳۷۶/۲/۱ با اشاره به نامهی اول، به همین مضمون تصریح کرده و در بخشی از آن نوشته است:
«در نامهای که توسط آقای مسعودی تقدیم شد جهت را سؤال کرده بودید ایشان نمیدانستند. در اوائل مسئله مرجعیت من فکر میکردم که شما هم به دنبال مقام هستید. با توسل به حضرت عباس سلامالله علیه مشکلم فوراً حل شد و شنیدم که فرزندان خود را به آقای بهجت ارجاع دادهاید. در هر صورت من سخت احساس مظلومیت و محرومیت از خدمت به نظام مینمایم و از شما توقع دارم که آنرا رفع نمائید و اگر با آن سوء ظن به شما جسارت شده مرا ببخشید.»
این دفتر برای رفع هرگونه ابهام و به منظور بهرهبرداری همهی علاقمندان بخصوص پژوهشگران حوزه تاریخ انقلاب اسلامی، تصویر آنها را منتشر میکند.
روابط عمومی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنهای مدظلهالعالی
🔶متن کامل و دستخط نامه عذرخواهی مرحوم آذری قمی به مقام معظم رهبری را در ذیل مشاهده فرمایید:
https://khl.ink/f/49113
🔶حاشیه روزنه
با توجه به اطلاعیه صریح دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، که موجب رفع برخی ابهامات پیرامون نامه تاریخی مرحوم آذری قمی گردید، اکنون نوبت آن رسیده که مؤسسات و رسانههایی که در انتشار تاریخ یا کلیشه نامه مزبور دچار اهمالکاری و اشتباه فاحش شده اند، ضمن پذیرش اشتباه و تصحیح مطالب خود بر اساس مستندات متقن منتشر شده اخیر، نسبت به زمینهسازی برای ایجاد ابهام، عذرخواهی نمایند.
🔘 روزنه؛ دریچهای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای:
#میرزا_کوچک_جنگلی یک واحد مینیاتوری از جمهوری اسلامی را در رشت به وجود آورد!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
قضیه مرحوم میرزا کوچک جنگلی یک قضیه ویژه است اگر چه در آن دوره خاص یعنی در دوره فاصله بین مشروطیت و سر کار آمدن رضا خان حوادث مختلفی در کشور به وجود آمده است و همزمان با نهضت جنگل چند کار بزرگ دیگر در گوشه و کنار کشور مانند جریان شیخ محمد خیابانی در تبریز یا کلنل محمد تقیخان پسیان در مشهد هم اتفاق افتاده، اینها تقریباً همه همزمان هستند لیکن قضیه جنگل یک قضیه ویژهای است، ما قضایای تبریز و حضور مرحوم شیخ محمد خیابانی را خوب میدانیم هم در تاریخ نوشته شده و هم قضایای خصوصی و اطلاعات زیادی داریم، آن سبقه مردمی و نجابتی که در کار مرحوم میرزا کوچک خان جنگلی بود در هیچکدام از دو سه کار دیگر که همزمان در آن دوره اتفاق افتاده در سراسر ایران نظیر ندارد.
میرزا کوچک یک روحانی است یک طلبه است البته من شنیده بودم و برای ما سالها پیش نقل شد که ایشان مرحوم میرزای شیرازی را درک کرده، لیکن خیلی باورکردنی نیست، این را هم مرحوم پدرم نقل میکرد از مرحوم آقا سید علیاکبر مرعشی که شوهر خواهر پدر ما بود، یعنی باجناق مرحوم شیخ محمد خیابانی بود که او از بزرگان و علمایی بود که منزوی بود در تهران، او گفته بود که میرزا کوچک درس میرزا را درک کرده به نظرم نمیآید این خیلی قابل تأیید باشد زیرا میرزا کوچک سنش در وقتی که میرزای شیرازی از دنیا رفته ۱۴ یا ۱۵ سال بیشتر نبود و بعید به نظر میرسد ایشان توانسته باشند مرحوم میرزای شیرازی را درک کنند لیکن در اینکه طلبه بود شکی نیست.
در حوزه رشت هم بزرگوارانی در آن وقت بودند که میتوانست از آنها استفاده کند در این هیچ تردیدی نیست بنابراین منشأ حرکت میرزا کوچک خان یک منشأ صد درصد دینی اعتقادی است، رفتار او هم یک رفتار دینی و اعتقادی است یعنی انسان مشاهده میکند با اینکه در درون تشکیلات خودشان مخالفینی داشت و بعضی از اقشار گوناگون ممتاز هم با او مخالفت میکردند مرحوم میرزا کوچک در برخورد با اینها کاملا حدود شرعی را رعایت میکرده. کسانی بودند مثلاً مخالفت اعتقادی با ایشان داشتند همراهان ایشان. آن افراطیها میگفتند: آقا، اینها را بزنید سرکوب کنید، اما میرزا کوچک نمیگذاشته جلوی اینها را میگرفته و مانع میشده از اینکه این کار را بکند. یعنی رفتار هم یک رفتار دینی است و حرکت، حرکت ۱۰۰ درصد اسلامی و ایرانی است، آن زمان میدانید که غوغای نهضت مارکسیستی و تشکیل شوروی و هیاهویی که در دنیا در بین ملتها راه افتاده بود و جاذبهای که برای برخی ملتها به وجود آورده بود طبعا یک عدهای را مجذوب خودش کرده بود و اطرافیان به ایشان خیانت کردند از این طریق.
لیکن این مرد به خاطر پایبندیاش به اسلام جذب تفکر مارکسیستی نشد و به طور صریح و قاطع آن نظریه را رد کرد با آنکه جزو نزدیکترینهایی که با او از اول همراه بودند گرایش پیدا کردند. البته آنها هم ناکام از دنیا رفتند و هیچ کدام آنها خیری از این زندگی ندیدند و از آن جریان بلشویکی هیچ خیر و تجاوز جوانمردانهای مشاهده نکردند لیکن ایشان مخالفت کرد. همین جهت بود، این جهت بود و هم با اجنبی مخالف بود یعنی چون اینها سیاستی بود که از طرف اجانب بود با اینکه اینها مقابلهشان با دستگاههای حاکم مثل انگلیس و قزاق و اینها بود اما در عین حال به آن طرف هم جذب نشد. استقلال را حفظ کرد یک نمونه خیلی برجستهای است از میرزا کوچک خان خداوند انشاءلله درجاتش را عالی کند. کار شما هم با این اهدافی که ذکر کردید و با این ترتیبی که گفتید بسیار کار خوبی است.
البته کتاب درباره میرزا کوچک زیاد نوشته شده خوشبختانه اخلاص این مرد موجب شده که برخلاف دیگر کسانی که در این صراطهای مبارزات وارده شدهاند اسمش سر زبانها باشد. همه بشناسند او را در حالی که خیلی از اینها کسانی را که من اشاره کردم مردم نمیشناسند و اصلا بعضیها اسمشان را نشنیدهاند، لیکن ایشان در بین مردم شناخته شده است. کتاب درباره او نوشته شده. سعی بشود یک کار جامع و دارای نکتههای اساسی زندگی او به وجود بیاید. انشاءلله چهره او بیشتر در بین مردم ما، جوانهای ما، شناخته شود. ایشان یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی، جمهوری اسلامی را در رشت و همان محدوده خاص خودش، گیلان به وجود آورده.
از شما دوستانی که در این زمینه کار میکنید متشکرم و میخواهیم که همکاران دولتی و مسئولان تبلیغاتی با شما همکاری کنند و کمک کنند این کار به بهترین وجهی تمام بشود.
والسلام علیکم و رحمهالله و برکاته.
منبع: بیانات مقام معظم رهبری، در جمع مسئولین کنگره بزرگداشت میرزا کوچک جنگلی، روز ۲۹ آبان ۱۳۹۱. سایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له.
مشاهده مجموعه سخنان مقام معظم رهبری درباره میرزا کوچک:
http://www.rangeiman.ir/?p=91
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙پیام حاج حسین یکتا در پی حادثه ناگوار برای اعضای جمعیت امام رضایی ها:
"در داغ جانسوز محمد آقا(فرزند شهید افتخاری)
که مثل پسرم برام عزیز بود، زبانم جز به یک جمله نمی چرخد آن هم:
🔘 انا لله و انا الیه راجعون
🔹برای شفای آقای علی یکتا ( برادر #حاج_حسین_یکتا ) که در کما به سر میبرند سوره حمد را قرائت نماییم.
@rozaneebefarda
حکومت اسلامی بدون ولایت فقیه شدنی است
شهاب الدین حائری شیرازی
(!!!)
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حکومت اسلامی حکومتی است عقلایی که بدنبال بهبود اوضاع فردی واجتماعی جامعه در چاچوب اسلام است.
متن زیربانقد دو دلیل اصلی ولایت فقیه مدعی است حکومت اسلامی ملازمه ای با ولایت فقیه ندارد.
قائلین به ولایت فقیه به معنای ضرورت حکومت فقیه بر جامعه، از مهمترین دلائل ولایت فقیه، را اطلاعات فقیه در خصوص اهم ومهم در مقام تزاحم بین احکام دانسته اند.
عموم افعال بشر دارای تکلیفی از جانب شارع هستند در تزاحم بین این تکالیف، فقیه، میتواند تکلیف اهم را تشخیص دهد.
ایت الله خمینی از این دلیل به عنوان دلیل عقلی و مهمترین دلیل بر تقدم فقیه بر دیگران در امر حکومت یاد کرده است.
تزاحم چیست؟
تزاحم بین دو تکلیف انجا حاصل میشود که مکلف دو تکلیف دارد اما توان وقدرت وامکان انجام فقط یک تکلیف را در زمان خاص دارد.
مثال روشن آن، تکلیف تطهیر مسجد و خواندن نماز است در آخر وقت.
فرض کنید نماز به آخر وقت وانهاده اید والان ملتفت به نجس شدن مسجد شدید.
اگر مسجد را تطهیر کنید نماز قضا میشود واگر نماز را مقدم بدارید، وجوب فوری تطهیر مسجد عصیان شده، خصوصا اگر نجاست به نحوی باشد که وهن واهانت به مسجد باشد.
در چنین موقعیتی فقیه با استفاده از معلومات فقهی خود ممکن است تشخیص دهد تکلیف اهم کدام است تا ان تکلیف مقدم داشته شود.
نکته فراموش شده اینستکه
مگر اهم ومهم در تکالیف حکومتی از قبیل مثال فوق است که فقیه بواسطه معلومات حاصل از مراجعه به منابع فقه، مقدم داشته شود بر دیگران؟
تزاحم در تکالیف، در امر حکومت از قبیل تزاحم بین بردن آب از سرچشمه زاینده رود به یزد و یا اجازه دادان به ادامه جریان آب در زاینده رود است.
ازقبیل اهم ومهم کردن بین تامین عمق راهبردی با کمک تسلیحاتی به مبارزان یمنی است با تحمل تبعات تحریمی آن ویا وجوب تامین زندگی آبرومندانه برای مردم ایران که مستلزم رابطه تجاری و امکان صادرات و واردات وبرداشته شدن تحریمها میباشد.
اهم ومهم در مسائل و امور حکومتی فوق بیش از آنکه به فقه نیازمند باشد به روابط گستردا با مردم و خصوصیات فردی نظیر هوش اجتماعی و بردباری و تخصصهای مختلف در علوم و خصوصا سابقه مدیریتی وکار واحاطه به اوضاع مملکت ودنیا دارد.
با توجه به انچه گفته شد دلیل دیگر ولایت فقیه نیز که تقریبا عمده فقهاء قائل به ولایت فقیه به آن استدلال میکنند مردود میشود وآن استدلال از طریق حِسبه است.
امور حِسبه کدامند؟
اموری که در زمان حضور امام معصوم، ایشان متکفل آنند از قبیل سرپرستی یتیمی که ولی و سرپرستی ندارد را امور حِسبه نامند.
متکفل این امور، در زمان غیبت معصوم، ابتداء فقها هستند به عنوان قدر متیقن از کسانی که میدانیم خداوند رضایت به تکفل انها نسبت به این امور دارد وسپس اگر فقیه نبود عدول مومنین و به همین صورت اولویت بندی میشود تا بالاخره کسی مال آن یتیم را سرپرستی کند ولو یک شخص فاسق که در حفظ ان مال خاص میتواند محل اعتماد شود اگر دیگری اولی از او نبود.
اخیرا اغلب فقهاء قائل به ولایت فقیه نظیر ایات مکارم شیرازی و مرحوم جواد تبریزی و....
با توجه به نپذیرفتن ادله عقلی ونقلی ایت الله خمینی بر ولایت فقیه به این دلیل برای وجوب تعیین فقیه برای حکومت بر مردم تمسک جسته اند.
بدین صورت که حکومت در زمان معصوم وظیفه امام است ودر زمان غیبت امام معصوم، مجتهد عادل قدرمتیقن کسانی است که خداوند رضایت به تکفل این امر توسط انها دارد والبته اگر فقیه حایز شرائط نبود به ترتیب اولویت دیگران چنین وظیفه ای می یابند.
اما دلیل مردود بودن این استدلال از آنچه گذشت واضح میگردد.
چون معلومات فقیه در عصر حاضر تناسبی با معلوماتی که مدیر مملکت باید داشته باشد ندارد تا اولویتی برای فقیه نسبت به یک مدیر کارکشته ایجاد نماید.
نکته اخراینکه قید فقاهت برای حاکم، بصورت طبیعی جامعه را از تصدی افراد واجد شرایط حکومت محروم مینماید چرا که روحانیون اغلب نه کارخانه ای اداره کرده اند نه تجربه کاراقتصادی کلان وخرد دارند و نه..... و بواسطه نقص در قانون اساسی در ماراتن تعیین حاکم مسابقه بین کسانی که بصورت نسبی واجد بیشترین شرائط اند برگزار نخواهد شد.
در زمان حضور معصوم، ایشان ممکن است بواسطه خصوصیات فردی شان نظیر عصمت اولویت داشته باشند برای حکومت نسبت به دیگران نه فقاهت به معنی علم اصول وفقه ورجال و ...
لذا از انجا که شیعه قیاس را باطل میداند.
هرگاه از حکومت و ریاست معصوم بدون دلیل روشن، حکومت و ریاست فقیه، را نتیجه بگیریم قیاسی خفی مرتکب شده ایم که از تشبیه دومی به اولی نتیجه گیری شده است اگر چه بواسطه بردن مسئله به زیر مجموعه بحث حسبه این قیاس جلی و اشکار نیست
حکومت درعصر غیبت حق کسی است که بتواند استعدادهای فرد وجامعه را بیش از دیگران به کمال برساند فقیه باشدیا نباشد.
@rozaneebefarda
قمار سیاسی آقازاده ماجراجو با گزارههای فقهی!
#یادداشت_وارده
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، آقازادههای متعددی خود را به جامعه عرضه کردند، برخی با تلاش و جهاد راه پدران نیکو سرشت خویش را در پیش گرفتند و برخی با استفاده از رانت موقعیَّت و جایگاه پدر، خود را در زبانها انداختند، امَّا در این میانه برخی هم روش دیگری را اتخاذ کردند، «مخالفت کن تا مشهور شوی»، آنها بصورت طبیعی بخاطر جایگاه پدر از پایگاه اجتماعی و رسانه ای برخوردار هستند ، امَّا وقتی با افکار و آراء پدر و مسیری که طی کرده مخالفت میکنند ، شهرت بیشتری کسب می¬کنند. آنقدر جذاب می شوند که اجنبیها هم برای آنها سرودست می جنبانند!
«شهاب الدین حائری شیرازی»، از آن دسته آقازادههاست که بعد از ارتحال پدر زاهد و عارف و انقلابی خود، تازه به حرف آمده و هر از گاهی کلماتی را طرح میکند که به زعم خود، اکتشاف جدیدی را بدست آورده چالشی بزرگ را برای مسیر انقلاب درست کرده است!
انتخاب موضوعات مورد بررسی حائری بیشتر شبیه ماجرجویی سیاسی با پوسته شبهعلمی بوده است!
او در جدیدترین اظهارات مدعی شده «حکومت اسلامی حکومت عقلایی است»، و «حکومت اسلامی بدون غیر فقیه هم شدنی است»و از کلمات او اینگونه برداشت می شود که دخالت مراجع و علمای اسلام در امور اجتماعی و سیاسی کاملا اشتباه بوده است!
چراکه از نگاه این آقازاده ماجراجو، «آنها کارخانه ای را اداره نکرده اند!» و اظهارات عجیب و غریب دیگری که اگر نام نویسنده را از ذیل آن کلمات کنار بگذاریم بیشتر شبیه گفتار عوامانهای است که ناشیانه سعی داشته رنگ و بوی کلمات حوزوی بخود بپاشد!
اصل یادداشت او:👇
https://eitaa.com/rozaneebefarda/10166
امَا نقد:
۱- ملکه عدالت ، و سالها ممارست با استنباط دینی، فقیه را به مانند عقل پاک و تمام عیاری تبدیل می¬کند که لحظه به لحظه و آن به آن حال مردمان خویش را می پاید و سعی می کند از دریای بیکران منابع دینی ، مسیرهای مطمئن در جوانب مهم حیات یک ملت را بیابد و با لطافت دینی و اصول شورایی دراختیار مردم قرار دهد، فقیه عادل ، نه یک نمایش دهنده راه صرف بلکه راهبری است که هم خود در میانه دریای مشکلات در کنار مردم است و هم با کنار زدن هوا و هوس ها و منافع شخصی، در کنار مردم ، و با مردم از فراعنه زمان رهایی می یابند و در دریای مشکلات غرق نمی شوند!
۲- ولایت فقیه، با قیاس مرتبط نیست. قیاس باطل است چون مکتب اسلام قائل به مصالح و مفاسد است. قیاس باطل است چون راه حقَّی وجود دارد که می توان از منابع دینی استنباط کرد و مسیر سعادت واقعی نه خیالی را ترسیم کرد! اساس اسلام برای هدایت بشر در تمام جوانب زندگی است.و مسیر سعادت تنها از طریق اسلام ناب ممکن نه تمسَّک به کمنیسم و نظام سرمایه داری!
۳- خوراج با همین استدلال که احکام الهی در بصورت کلی مشخص شده اند، خود را از احکام جزئی و موردی امام معصوم زمان خود بی نیاز دانستند!
همیشه لازم است در جامعه دین شناس عادلی باشد تا مردم گرفتار«کج فهمی «ابوموسی اشعری ها» نشوند، از مکر«عمرعاص» ها برهند و بر«معاویه» ها فائق آیند. فهم عمق نقشه¬های دشمنان و شیاطین، کار هر انسانی نیست، عادلی پاک سرشت می خواهد که اسیر نفس نباشد و از شیاطین بدور باشد و فقیهی که با درک کامل از منابع و استنباط دینی ، احکام الهی را بر زمان و مکان تطبیق دهد!
۴- تجربه تاریخی بیش از هزار ساله علمای اسلام به درستی نشان داده است که فقهای ربَّانی دلسوزترین افراد به جامعه و آگاه ترین نسبت به شرایط زمانه بوده اند. آنها بخاطر وظایف اجتماعی خود،همیشه در کنار مردم بوده اند، نه در باندهای قدرت جا گرفته اند و نه خود را تافته جدا بافته از ملت قلمداد کرده¬اند.آنها با دقَّت بسیار سعی کرده اند بنا به«مقتضیات زمان و مکان» احکام اسلام را در اختیار مردم قرار دهند. گاهی حکم جهاد علیه اجانب دادند، گاهی تنباکو را تحریم کردند، گاهی مردم را از خرید کالاهای غیر مسلمین بر حذر داشتند! گاهی تشویق به انتخابات کردند و گاهی چون کوه جلوی ظلم دیکتاتورهایی چون رضاشاه و محمدرضا ایستادند! تاریخ و ثمران خدمت حضور فقهای بزرگ شیعه در تاریخ آنقدر روشن و افتخار آمیز است که تبلیغات سوء دشمنان اسلام دچار خدشه نمی شود. شاید بهتر باشد حائری جوان ، تورُّق تاریخ را بجای ساده دلی در پیش گیرد!
کلام آخر:
جناب شهاب الدین حائری که روزگاری در قمار سیاست، نام و نشان پدر را به معرض گذاشت و روزگاری دیگر منافع ملت را در قمار حمایت شبهفقهی از انگارههای خسارتبار و تحریفآمیز دولت «حسن روحانی» گرو بست، و حالا در آرزوی تئوریپردازی، به سراغ قمار بر سر ولایت فقیه رفته است و چه بهتر که او از قمار با اعتقادات اصیل دست بردارد؛ چه اینکه ماجراجویی به هر قیمتی میسور و معقول نیست!
@rozaneebefarda