استاد یوسفی غروی: روایت تعظیم و جشن در نهم ربیع ساختگی است! 💥مهم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸در جلد 31 و 95 بحارالانوار به نشر دار الإحیاء التراث العربی، در کتاب های «فتن و محن» و «اعمال ایام و ماه ها» روایتی مبنی بر عید بودن نهم ربیع الاول به سبب مرگ عمر بن خطاب آمده است که به دلایل فراوانی، این روایت ساختگی است. 🔸علامه مجلسی(ره) این روایت را از کتاب زوائد الفوائد نقل می کند که نویسنده این کتاب علی بن علی بن طاووس «پسر ابن طاووس» بوده و جز نامی از این کتاب و روایت فوق که مستند به این کتاب است، روایت دیگری از آن باقی نمانده و همین امر دلیل بر ضعف و ساختگی بودن این روایت است. 🔹همچنین وجود الفاظی عامیانه همچون الفاظ «یَرْتاس»، «رؤیا» و «جنیت» به جای «یَتَرَأصُ»‏، «ریاء» و «جنٌبت» و وجود عباراتی همچون اسفل الفیلوق، یوم الهدی، یوم انکسار شیعه، یوم التصفیح، یوم ظفرت به بنو إِسرائیل‏ در روایت فوق، دلیل بر ضعف و ساختگی بودن این روایت است. 🔹علاوه بر این، ثابت نبودن افعال ماضی و مضارع در روایت و نیز عدم ثبات منقول عنه میان پیامبر اکرم(ص) و امیر مؤمنان علی(ع) دلیل بر اضطراب گوینده چنین روایتی می کند و این اضطراب از شأن امام هادی(ع) به دور است. 🔹احدی از مورخان مخالفت نکرده اند که عمر بن خطاب در روز 26 ذی الحجه ضربه و 28 این ماه از دنیا رفت، بنابراین شهرت قتل عمر در روز نهم ربیع الاول به علت تبلیغات کاذب پادشاهان صفویه برای تحریک احساسات مردم به جنگ با اهل سنت با کارهایی همچون جشن گرفتن در ایام قتل عمر بن خطاب است. صفویان نمی توانستند جشن قتل عمر بن خطاب را در ایام 26 ذی الحجه به بعد بگیرند چرا که جشن آنان با محرم الحرام و ایام شهادت حضرت سیدالشهدا(ع) تداخل پیدا می کرد و مساجد سیاه پوش عزا می شد. همچنین گرفتن جشن قتل عمر بن خطاب در ایام کشته شدن عمر بن سعد می توانست صفویان را از خطرات احتمالی فرقه مقابل درامان دارد چرا که می توانستند با رعایت تقیه، جشن خود را به عنوان جشن قتل عمر بن سعد تلقی کنند. 🔹روایت فوق تنها از پسر ابن طاووس نقل شده و حتی شخص ابن طاووس هم که فردی متسامح است، این روایت را در کتب خود نیاورده و این امر هم دلیلی دیگر بر جعلی و ساختگی بودن چنین روایتی است. 🔹فضائل فراوانی که در این روایت برای جشن گیرنده روز نهم ربیع الاول آمده، توهم عظیم بودن این روز را می آورد در صورتی که هیچ گونه روایت دیگری از هیچ یک از علما و اهل بیت(ع) درباره فضائل این روز وارد نشده است، بنابراین اگر این روایت صحیح باشد، می توان گفت که ائمه اطهار(ع) هم تا زمان امام هادی(ع) از فضایل این روز نا آگاه بودند. @rozaneebefarda

چندهمسری سیاسی جریانهای غرب زده ✳️تأملی در جریان سازیهای مشکوک اخیر پیرامون چندهمسری 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🛑جامعه زیر بار #فشار_اقتصادی است. ازدواج، شغل، مسکن و آینده جوانان به خاطر مشکلات مالی، دردآور است. ◀️دولت و #مجلس با گفتمانی مشترک مدتی طولانی بر فضای سیاسی کشور حکومت کردند و هرآنچه خواستند و توانستند به ضریح #برجام_بی‌فرجام دخیل بستند ولی وضعیت معیشتی مردم بهتر نشد و توقعاتشان هم برآورده نشد! ❇️ اعتدالگرایان و اصلاح‌طلبان در فاصله چند ماه مانده به #انتخابات، به حرکات نمایشی رو آورده‌اند و در قالب پروژه‌های پیچیده جنگ روانی، تلاش دارند دوباره بر کرسی سیاست تکیه بزنند. #زنان ابزار اصلی پروژه پیچیده اخیر هستند؛ چنان‌که در یک نمونه از این بازی کثیف، تعدادی از بانوان را به #ورزشگاه کشاندند تا لگدکوب کردن #فتوای_مراجع_تقلید را فتح الفتوح خود جلوه دهند و احیانا چند رأی بیشتر کاسب شوند که البته این حربه هم تأثیری نداشت و جو عمومی را به نفعشان تغییر نداد. ⚪️در این شرایط چه چیزی می تواند به این #ورشکسته_های_سیاسی کمک کند؟ اینکه برچسبهایی به مخالفین انقلابی شان بزنند و محبوبیت اجتماعی شان را پایین بیاورند یا اینکه آنها را درگیر مسائل حاشیه ای یا حتی اختلافات درونی کنند و تنها در بزرگراه سیاست به سمت #کرسی_های_مجلس حرکت کنند. ❎آخرین مستمسک #برجامیان، بلند کردن پرچم مقابله با #چندهمسری است! فارغ از اینکه حکم چندهمسری چیست چند لحظه ای درنگ کنیم که آیا موج آفرینی در این خصوص اولویتی دارد؟ در حال حاضر اکثریت قاطع قشر مذهبی نه تنها در زندگی شخصی تک همسر است بلکه اساسا به دنبال تکثر ازواج نیست و دغدغه ای در این زمینه ندارد. پس چندهمسری و مبارزه برای گسترش آن هیچ گاه دغدغه و اولویت جریان مذهبی و انقلابی نبوده و نیست. پس اولویت سیاسی جریان انقلابی چیست؟ قطعا اولویت امروز حزب‌اللهی‌ها، مبارزه با جریان منحط غرب زده و سکولار است که از قضا در فضای اجتماعی #چندهمسری_سیاسی و بلکه #چندشوهری_سیاسی را برگزیده است. نمونه؛ #شبه_گفتمان_اعتدال که در این زمینه ید طولایی دارد و برای رسیدن به قدرت چندهمسری را رد کرده و در عین حال تلاش دارد، از جریانات سیاسی مختلف، #حرمسرای_سیاسی تشکیل دهد. 🔆پدرخوانده‌های جریان اعتدال که در دهه شصت و هفتاد خود را انقلابی نمایش می دادند، در عین حال جریان #نهضت_آزادی و #جبهه_ملی و حتی مجاهدین خلقِ عفریت را به عقد خود درآورده بودند و در دهه هشتاد هم #جریان_برانداز_سبز را به زوجیت برگزیدند و در دهه نود هم با دیگر جریان غرب زده کشور یعنی #اصلاحات پیوند نامبارکی بستند که پس از پیوند نه مهریه را؛ که #رفع_حصر بود دادند نه نفقه شان که #سهم_سیاسی بود پرداخت کردند و نه حتی به کاخ موقت خود راهشان دادند. (البته شاید جریان اعتدال؛ اصلاحات را به عقد موقت درآورده که پس از بهره وری انتخاباتی امروز اینچنین رهایش کرده است.) تزویج با آمریکای وحشی و اروپای فریبکار و حتی سعودی‌های مفلوک هم حکایتی دیگر دارد که خود موضوع چند یادداشت مجزاست و می‌توان آن را مصداق #چندشوهری لیبرالهای وطنی دانست! ✅آری مسئله امروز کشور و جریان انقلابی چندهمسری خانوادگی نیست بلکه مسئله چندهمسری سیاسی جریاناتی مثل اعتدال است که البته به علت عدم رسیدگی به زوجات پس از چند سال طلاق عاطفی دارند به حد طلاق سیاسی می رسند و در کل خانواده غرب زده ها در کشور در حال فروپاشی است. بهتر است جریان انقلابی در تحلیل وقایع امروز، دقت لازم را به خرج دهد و از درگیر شدن در بازی های فرعی و حاشیه ای پرهیز کند که انشاءالله نصر و فتح، نزدیک است. 🔻روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست‌ و اندیشه دینی @rozaneebefarda

دیدگاه مخاطبان روزنه/۱ 🔸Golestanpazhohesh ...: با سلام چقدر این مطلب چند همسری سیاسی عالی بود.سپاس از نگارنده و تحلیلگر واقعا جای تامل بسیار دارد. @rozaneebefarda

دیدگاه مخاطبان روزنه/۲ 🔸Yasin: سلام وقت بخیر و خدا قوت .. تحلیل چندهمسری سیاسی بسیار دقیق و عالی بود ... ان شا لله این تلاشها جهت روشنگری های انقلابی در نزد پروردگار متعال پاداشی عظیم خواهد داشت ... @rozaneebefarda

زن سگ گردان، مسؤول سازمان تبلیغات کبودرآهنگ را با خودرو زیر گرفت! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔴حجت‌الاسلام کیهانی، سرپرست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کبودرآهنگ هنگام امر به معروف، در همدان توسط یک زن سگ گردان با خودرو زیر گرفته شد. 🔸شب گذشته خانمی در یکی از پارک ها سگ‌گردانی می کرد و حجت الاسلام کیهانی متذکر می‌شود که این امر برای کودکان و خانواده ها مزاحمت ایجاد می‌کند و سگ را از پارک خارج کنید. 🔹بعد از تذکر حجت‌الاسلام کیهانی، آن خانم با خودروی شخصی اقدام به زیر گرفتن وی می‌کند. 🔹 حجت الاسلام کیهانی به بیمارستان بعثت منتقل و کارهای درمانی در حال انجام است. 🔹روند قضایی پرونده نیز در حال بررسی و پیگیری است. 🔶حاشیه بعد از ماجرای تلخ و دردناک شهید قاسمی و حمله به بانوی ناهی از منکر همدانی، این سومین حادثه تلخ از این سنخ است که در همدان واقع می‌شود. مجموع این حوادث نشان می‌دهد که عملکرد منفعلانه و بعضا همراه با لاپوشانی، در دامن زدن هرچه بیشتر به اقدامات ارازل و اوباش در حمله به روحانیون و متدینین، مؤثر بوده است. 💠فرهیختگان را به روزنه فرابخوانید... @rozaneebefarda

دیدگاه مخاطبان روزنه/۳ 🔸مومنی: سلام متشکر بابت یادداشت اخیر در یادداشت تحلیل چند همسری آورده اید، اعتدالگراها یعنی پدرخوانده های انقلابی نما، سهم سیاسی اصلاح طلبان را ندادند. به نظر اینطور نیست، و اصلاح طلبان بیشترین نفوذ و سمت ها در حد وزارت و پایین تر را در اختیار داشتند. یعنی مزد حمایتشان را گرفتند. لذا نمیتوانند توجیه کنند که ضعف دولت به ما ربطی ندارد. @rozabeebefarda

نهم ربیع؛ سنت سازی بر اساس اخبار مخدوش 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸چندین و چند سال است که نهم ربیع تبدیل به یک منشأ اختلاف در بین شیعیان و بلکه جهان اسلام شده است . چنان شکافی ایجاد می کند که تمام تلاش ها و ریسیده های وحدت و اتحاد را یکجا پنبه می کند. به قول رهبر بصیرمان: دشمن درست فهمیده که چطور می تواند امنیت خودش را از دل تفرقه بیرون بکشد. 🔻از دشمن توقعی نیست دشمن ،دشمن است و کارش عداوت است. طبیعی است که از هر فرصتی به نفع خودش سود ببرد. اگر لحظه ای دست از دشمنی بردارد باید تعجب کرد، اما توقع از دوستان ساده دلی است که بازیچه دست مکاران شده و با نیت خالص، در قامت یک سرباز برای دشمن کمر بسته اسلام و تشیع خدمت می کنند. 🔹بهانه جشن نهم ربیع قتل خلیفه دوم است اما وقتی به نقل های تاریخی و همچنین آراء فقها نگاه می کنیم همه اتفاق دارند قتل عمر بن خطاب در روز های پایانی ماه ذیحجه واقع شده است از بین خیل کتب می توان به تاریخ یعقوبی و مروج الذهب از تواریخ شیعه و تاریخ طبری، مستدرک حاکم نیشابوری و اسد الغابه از ابن اثیر اشاره کرد. 🔸همچنین کلمات فقهای مشهور هم موید همین تاریخ است. برای مثال شیخ مفید در کتاب مسار الشیعه در بیان واقعه و اعمال ذیحجه می نویسد : "في اليوم السادس و العشرين سنة 23 ثلاث و عشرين من الهجرة طعن عمر بن الخطاب ........... و في التاسع و العشرين منه سنة 23 ثلاث و عشرين من الهجرة قبض عمر بن الخطاب” 🔹همچنین ابن ادریس حلی در کتاب سرایر علاوه بر اثبات تاریخ فوق احتمال کشته شدن خلیفه در روز نهم ربیع را بنابر اجماع مورخین و ارباب سیر مردود دانسته و می فرماید : يلتبس على بعض أصحابنا يوم قبض عمر بن الخطاب، فيظن أنّه يوم التاسع من ربيع الأول، و هذا خطأ من قائله، بإجماع أهل التاريخ و السير، و قد حقق ذلك شيخنا المفيد، في كتابه كتاب التواريخ، و ذهب إلى ما قلناه.(السرائر، ج‌1، ص419) 🔸همچنین شیخ کفعمی در کتاب معروف مصباح می فرماید : بیشتر عوام شیعه پنداشته اند که این روز (نهم ربیع) روز کشته شدن عمر خطاب است و این حرف صحیح نمی باشد باید دانست که قتل خلیفه در 26 ذی الحجه واقع شده است و این مطلبی است که صاحب کتاب های "قره " " معجم " "طبقات" "مسار الشیعه" و سید بن طاووس برآن تصریح نموده بلکه اجماع اهل شیعه و تسنن بر آن است. (مصباح صفحه 510) علامه حلی و سید بن طاووس هم فقهایی هستند که مطالب فوق را تایید می کنند. 🔹با توجه به شواهد ذکر شده باید پرسید چه چیزی باعث شده تا نهم ربیع بعنوان قتل خلیفه دوم معرفی شود؟ با رجوع به نقل قول ها متوجه خوهیم شد که این نظریه مستندی غیر از روایت معروف به "رفع القلم " ندارد. روایت مرسلی که مرحوم مجلسی در بحار الانوار بنقل از دو کتاب زوائد الفرائد و "المحتضر" آورده است اما نام راویان آن در هیچ یک از کتاب های رجالی حتی ذکر هم نشده است. 🔸البته که بررسی سندی این روایت مجالی وسیع می طلبد ولی در این مختصر به کلام حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی بسنده می کنیم: "روايت علي بن مظاهر، از نظر متن و سند ضعيف است و آن را در كتب معتبر و اصيل شيعه نيافتيم، هم چنان كه شناختي نسبت به علي بن مظاهر كه از علماء شيعه به حساب آورده شده وجود ندارد،و وجود چنين روايات مجهولي در مجامع بزرگ حديثي شيعه، كه مؤلف آنها صرفاً براي جمع آوري اخبار و بدون بررسي اعتبار سند و متن آنها همت گماشته است، چندان بعيد نيست"(آیت‌الله صافي گلپايگاني، مجموعه رسائل ج2 ص 195) 🔸این روایت علاوه بر مشکلات عدیده سندی مثل ارسال یا مجهول و فاسد العقیده بودن روات، از اضطراب متن و اختلاف در نقل بشدت رنج می برد. و مهمتر ازهمه اینکه برخی فقراتش[وأمرت الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن الخلق كلهم ثلاثة ايام من ذلك اليوم] آنچنان با ضروریات دین و نصوص معتبره در تعارض است که می تواند مصداق بارز "فاضربوه علی الجدار" باشد . البته غیر از آیت‌الله صافی دیگر فقهای معاصر مثل حضرات آیات میرزا جواد تبریزی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، سیدمحمدصادق روحانی و... این روایت را از نظر سندی ودلالی تمام نمی دانند. 🔻بااین وجود سوال اینجاست که چرا عده ای برای اثبات چنین چیزی گریبان چاک زده و تعصبات را حاکم بر عقل و منطق می کنند؟ حتی برای اثبات آن دست به افسانه سازی هایی می کنند که به داستان های هزار و یکشب شبیه تر است تا نقل تاریخی. 🔸کلام آخر: شایسته است مومنین از این اعمال خرافی پرهیز کرده و شادی این روز را بخصوص آغاز امامت حضرت ولی عصر ارواحنا لک الفداء اختصاص دهند. همانگونه که محدث بزرگ شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان و سید بن طاووس در اقبال(الإقبال،ج‌3، ص114) هم به آن اشاره فرموده اند. طبیعی است که دغدغه مدنظر نگارنده، هرگز نافی پایبندی به مرزهای عقیدتی مذهب حقه تشیع نیست بلکه بر رویکرد اتقان علمی مواضع تأکید دارد. مصطفی معمار @rozaneebefarda

🎬 بغض آیت الله یزدی از خطر افتادن انقلاب به دست غرب‌زده‌ها. مشاهده فیلم کامل مستند سرباز انقلاب: ↙️↙️ http://hawzahnews.com/news/870806 @rozaneebefarda

💥تذکار مهم به دولت کم کار اعتدال آیت الله امینی در دیدار نماینده دولت: اگر بتوانید به توصیه‌های رهبری #عمل کنید مشکلات کشور حل خواهد شد. @rozaneebefarda

اهانت کننده به #قم_المقدسه وابسته به کدام اردوگاه فکری حوزوی است؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸مدتی است سخنان موهن یک جامعه شناس که سابقه تحصیلات حوزوی را دارد، حاشیه‌هایی را به دنبال داشته است. آش آنچنان شور شده که برخی سران #نشست_اساتید هم #فیاض را مأمور(!!!) خوانده اند! 🔻اما در میان است بازار مکاره و انگیزه‌های مختلفی که در نقد سخنان ناپسند فیاض ممکن است وجود داشته باشد، توجه به خاستگاه فکری/حوزوی آقای فیاض بسیار مهم است که در طیف شناسی گفتمان و ادبیات وی مؤثر خواهد بود. 🔹آقای فیاض از بیش از دو دهه قبل تا کنون ارتباطات وثیقی با مجموعه #دفتر_تبلیغات داشته و روزگاری ستون نویس ثابت نشریه #پگاه_حوزه (ارگان رسمی دفتر) بوده است. در سال‌های اخیر نیز فیاض بعنوان یکی از اساتید دانشگاه باقرالعلوم(ع) ارگان رسمی آموزشی دفتر تبلیغات، به قم آمد و شد داشته است. 🔻لذا خاستگاه فکری جناب فیاض، به دفتر تبلیغات قم باز می‌گردد که همواره خصوصا در دوران متأخر مورد نقد جدی جریان انقلابی قم بوده است. لذا تحمیل مواضع معوج امثال فیاض به انقلابیون، بی انصافی و نوعی نعل وارونه است که باید در افشاگری نسبت به آن اقدام کرد. @rozaneebefarda

🔸 #فرید_مدرسی بازهم #دروغ گفت! 🔻نبویان: از آمدن دکتر زاکانی از قم بسیار خوشحال شدم. نمیدانم چرا فرید مدرسی به راحتی دروغ می گوید؟! 🔶حاشیه شقاوتمند کسی که بخاطر قدرت زودگذر دوروزه دنیا، متاع دین را حراج بزند و شقاوتمند تر آنکه، برای دنیای دیگران، دین خویش معامله کند! #اصلاح‌طلبان_دروغگو @rozaneebefarda