روزنه
بخشی از حقیقتهای علنی پوسیدگیِ یک تمدن پوشالی [صفحه ۱ از ۲] 💥 اختصاصی_روزنه/#ویژه @rozaneebefarda
بخشی از حقیقتهای علنی پوسیدگیِ یک تمدن پوشالی
[صفحه ۲ از ۲]
💥 اختصاصی_روزنه/#ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
- رواج غربگرایی و سبک زندگی غربی، عامل اساسی افزایش جنایتهای جنسی در ایران و جهان است. آنهایی که در رسانههای داخل ایران اعم از تلوزیون، سینما، تئاتر، فضای مجازی(خصوصا #اینستاگرام)، نشریات و ... به این فرهنگ مبتذل دامن میزنند، متهمان درجه یک در تمامی جنایتهای جنسی رخ داده در ایران هستند. بنابراین اولا و بالذات در هر جنایتی که برآمده از تفکرات ارتجاعی و تصویرگریهای مبتذل آنان است، بدانند در جایگاه متهم و نه شاکی قرار دارند بنابراین چنانچه این وضعیت به آنان تفهیم نشود، بعید نیست بیش از این به ابتذال و سقوط جامعه ایرانی دامن نزنند.
- در یک مقایسه جالب در تفکرات خسارتبار غربی به مقوله امور جنسی میتوان به این واقعیت اشاره کرده که از منظر آنان، کودکان از هر زمانی که میل جنسی خود را کشف کنند، حق دارند آن را هر آن گونه که میخواهند استفاده کنند و در این راستا والدین، مذهب و جامعه حق ندارند ممانعتی برای آنها وجود آورد. از منظر آنان، تصمیمگیری در موردی مهم همچون طریقه استفاده از بدن خود، چیزی است که حق آن کودکان است و صرفا میل و تراضی آنان است که به آن مشروعیت میبخشد و نه چیز دیگر. اما در تناقضی آشکار، افراد زیر ۱۸ سال به شدت توصیه و در برخی از کشور ملزم میشوند تا رسیدن به سن قانونی، در مورد ازدواج خود تصمیم نگیرند!
- به عبارت بهتر تصمیم در مورد طریقه بهرهکشی از میل جنسی به صورت افسارگسیخته و خارج از سنت عقلانی و الهی ازدواج، با آثاری به امتداد عمر یک فرد، به صورت حق مشروع برای کودکانی قرار میگیرد که در بمباران انگیزشی جنسی رسانهای و فرهنگی غربی قرار دارند؛ کودکانی که در عمل مقهور آن میگردند. اما آنها حق ندارند ارضای این میل را از طریق ازدواج تا سن ۱۸ سالگی پیگیری کنند. این مطلب به شدت در جامعه خود ما نیز رواج یافته و عوامل مشکوکی با قدرت تمام به دنبال آن هستند تا تحت عنوان «کودکهمسری» تمامی راههای ارضای مشروع میل جنسی- چه از طریق ازدواج دائم یا موقت- ببندند.
- میدانم ذهنهایی که به مفاهیم مغلطهآمیز اعتدالی و اصلاحاتی خو کردهاند، این سخنان را برنمیتابند اما تاریخ از یاد نمی برد که خرده جریان اعتدال و جریان ورشکسته اصلاحات با امضا و اجرای یواشکی اسناد وارداتی منحوس مانند #2030، در سالهای گذشته تمام تلاش خود را برای ریل گذاری برخی انحرافات اخلاقی و جنسی در ایران شیعی به کار بستند و مع الاسف پرونده خرابکاری های این جماعت هنوز نیز بسته نشده و شاید بیدارباش و افشاگری شجاعانه و مستند حوزه های مقدسه، گامی مهم در برخورد با پدیده شوم ترویج اخلاق جنسی غرب در ایران باشد.
از این گذشته، انتظار آن است که نهادهای نظارتی، امنیتی و قضائی به تکلیف شرعی و قانونی خود در برخورد با جریان های خزنده ترویج ساختاری ابتذال در ایران عمل کنند. باشد که همگی در دنیا و آخرت مدیون امام و شهدا نباشیم.
🔶پی افزود
جریان غرب اندیش داخلی به صورت کاملا مقلدانه و هماهنگ با رسانه های معاند، با مطرح کردن و برجسته سازی برخی معضلات اخلاقی و انحرافات جنسی در ایران (که صد البته خود ره آورد غرب وحشی و محافل روشنفکری الحادی بوده)، به دنبال #مستندسازی و #زمینه_سازی برای ایجاد فشار علیه جمهوری اسلامی در عرصه بین المللی و تصویب قطعنامه های حقوق بشری ضد ایرانی است.
در آینده نزدیک شواهدی بر این تحلیل خدمت مخاطبان ارجمند ارائه خواهد شد.
@rozaneebefarda
#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(۶)
#ولایتی_ها و تحریف عاشورا
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▪️یکی از جریان های فکری-مذهبی شناخته شده که همواره با سر دادن ندای «تعظیم شعائر» شناخته می شده، جریان موسوم به «ولایتی ها»ست. این جریان خود را به پیشگامی در محبت اهل بیت(ع) می شناساند و در مورد دیگرانی که مثل او نمی اندیشند یا رفتار نمی کنند، نوعی بدبینی مفرط دارد و گاه موجب بدگویی و هتاکی و ناسزا می شود! اما این طایفه، هرگز از «عربده کشی و ناسزاگویی» فراتر نرفته و انگار که با حرف، همه دین خود را ادا می کنند و بعد از آن دیگر تکلیفی ندارد!
معمولاً به هیچ «ان قلت»ی در مورد آنچه در ذهن شان تقدس دارد، تن نمی دهند.
«ولایتی ها» پایگاه شان معمولا حوزه های فکری «اخباری مسلک» و «عقل ستیز» است. یکی از خروجی های تشکیلاتیِ این نحله، «انجمن حجتیه» است که گرچه ظاهرا بدان اذعان نمی کند اما حقیقتا چرخش بر مدارِ «اسلام منهای روحانیت و مرجعیت» و «اسلامِ منهای سیاست» می چرخد.
ولایتی ها، همواره با دربار رابطه خوبی داشته اند، رفت و آمدهای خارجی شان به راه است، اهل کار اقتصادی گسترده اند، به تحولات سیاسی روز بی تفاوت اند، و بین «عاشورای سال 61» و «ظهور حضرت صاحب(عج)»، تکلیفی فراتر از برخی ظواهر و شعائر برای خود قائل نیستند؛ از مبارزه با ظلم، تشکیل حکومت دینی، مجاهدت در راه دفاع از ارزشهای اهل بیت(ع) و شهادت در این راه، بهره ای ندارند.
این جماعت هیچوقت راهبردِ «اصلی-فرعی کردن مسائل» را در مبارزه درک نکردند و این است که برخلاف خواست امام راحل، در ماجرای «کتاب شهید جاوید» و «شریعتی»، درگیری های داخلی را گسترش دادند.
🔶پی نوشت
یک: امام راحل، مقدسنماها، روشنفكرمآب ها و منافقان، را «مثلث تزوير و ريا» بر می شمارد و در «منشور روحانیت»، آنان را چنین وصف می کند: « ديروز مقدسنماهاى بيشعور مىگفتند دين از سياست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز مىگويند مسئولين نظام كمونيست شدهاند! تا ديروز مشروب فروشى و فساد و فحشا و فسق و حكومت ظالمان براى ظهور امام زمان- ارواحنا فداه- را مفيد و راهگشا مىدانستند، امروز از اينكه در گوشهاى خلاف شرعى كه هر گز خواست مسئولين نيست رخ مىدهد، فرياد «وا اسلاما» سر مىدهند! ديروز «حجتيهاى» ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانى نيمه شعبان را به نفع شاه بشكنند، امروز انقلابىتر از انقلابيون شدهاند! «ولايتى» هاى ديروز كه در سكوت و تحجر خود آبروى اسلام و مسلمين را ريختهاند، و در عمل پشت پيامبر و اهل بيت عصمت و طهارت را شكستهاند و عنوان ولايت برايشان جز تكسب و تعيش نبوده است، امروز خود را بانى و وارث ولايت نموده و حسرت ولايت دوران شاه را مىخورند! راستى اتهام امريكايى و روسى و التقاطى، اتهام حلال كردن حرامها و حرام كردن حلالها، اتهام كشتن زنان آبستن و حِليّت قمار و موسيقى از چه كسانى صادر مىشود؟ از آدمهاى لا مذهب يا از مقدسنماهاى متحجر و بيشعور؟! فرياد تحريم نبرد با دشمنان خدا و به سخره گرفتن فرهنگ شهادت و شهيدان و اظهار طعنها و كنايهها نسبت به مشروعيت نظام كار كيست؟ كار عوام يا خواص؟ خواص از چه گروهى؟ از به ظاهر معممين يا غير آن؟ بگذريم كه حرف بسيار است. همه اينها نتيجه نفوذ بيگانگان در جايگاه و در فرهنگ حوزههاست، و برخورد واقعى هم با اين خطرات بسيار مشكل و پيچيده است».(صحيفه،ج21،ص281)
دو: کمی عجیب است که؛ ولایتی ها، نه قدرتهای استعماری و نه گروه های تکفیری و نه هنرمندانِ هتاک به ساحت قرآن و نبوت و ولایت را دشمن درجه یک خود نمی دانند، بلکه هنوزهم بر اختلافات داخلی در دل تشیع دامن می زنند! راستی، در همه موضوعات پیشگفته، دستخط یا اظهار نظر یا پویش اجتماعی، یا فعالیت رسانه ای خاصی را از جماعت به اصطلاح ولایتی سراغ دارید؟
سه: امام خمینی، دیروز در مرگ اندودِ سکوتِ ولایتی ها، وقتی که هجمه رسانه ای و فکری به حریم ولایت(در آغاز دهه 20) اوج گرفت، نخستین کسی بود که در دفاع از حریم اهل بیت(ع) به پا خاست و کتاب ماندگار و اثرگذار «کشف اسرار» را نوشت. و با اینهمه، هنوز «ولایتی ها» به واسطه آنکه او استادِ فلسفه است، لیوانِ فرزندش را آب می کشیدند! دیروز همو، شجاعانه فتوای ارتداد سلمان رشدی را صادر کرد، و امروز مردم انقلابیِ پیرو او، یکپارچه بر سر دشمنان مرتد اهل بیت علیهم السلام می شورند!
چهار: امروز هم از دل این جریان، «دهه برائت»، «مراسم 9 ربیع»، تعصب به اموری مثل «قمه زنی»، «شیعه انگلیسی»، «بی تفاوتی به هتاکی علیه قرآن و پیغمبر(ص)» و «بی طرفی در کشتار شیعیان و مسلمین»، بیرون آمده است! «باندِ نیویورکی ها» در وزارت خارجه خودمان را هم شاید بتوان عطف کرد به همین جماعت! البته تفصیلش بماند برای بعد!
پنج: پدیده «مدافعانِ حرم»، نشانه صدق عهدِ انقلاب اسلامی نسبت به ولایت اهل بیت(ع) است.
@rozaneebefarda
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تظاهرات_آمریکا
مستر جی رهبر NFAC از پاسخ به این سوال که این گروه چه مدت است آغاز بکار کرده است خودداری کرد اما عنوان کرد که افراد این گروه از نظامیان سابق هستند و در امور نظامی خبره اند، و این گروه تمایلی به گفتگو و مذاکره ندارد، سرود خاصی نمی خوانند و به همراه خود هیچگونه پرچم و سمبلی به میادین مبارزه نمی آورند و همه رفتارهای آنها بصورت قانونی انجام خواهد شد!
@iswnews
@rozaneebefarda
💥دیدار مسئولین فضای مجازی و خبرگزاری حوزه با جناب آقای #سیدجواد_شهرستانی
▪️راه اندازی #خبرگزاری_شفقنا از جمله اقدامات رسانه ای وی در حوزه قم است.
کارنامه شفقنا قابل مطالعه و نزد اهل اطلاع روشن است.
◽️گرچه برخی ناظران بیرونی این دیدار را نقطه آغازی برای همگرایی رسانه ای عنوان می کنند، اما برای قضاوت قطعی نباید عجله کرد. آینده بهترین گواه برای تحلیل واقعیت هاست...
🔸خبرگزاری حوزه ارگان رسمی شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه قم است و با توجه به شعارهای مسئولان عالی حوزه نسبت به #انقلابی_ماندن_حوزه و ارتقای #رابطه_متقابل_با_نظام_اسلامی، در دوره جدید این مجموعه انتظارات ویژه ای را باید برآورده کند.
🔶حاشیه روزنه
1)از مسئولین محترم خبرگزاری حوزه انتظار می رود جهت تنویر افکار عمومی حوزویان، متن و صوت و فیلم کامل این جلسه را منتشر سازند.
با توجه به اقتضائات ابتدائی فعالیت رسانه ای، این درخواست، چندان سخت و غیرمنطقی به نظر نمی رسد.
2)پیش از این برخی دیگر از مراکز و فعالان رسانه ای حوزوی نیز جلسات مشابهی داشته اند که البته هرگز رسانه ای نشد!
@rozaneebefarda
پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت درگذشت حجتالاسلام روح الله حسینیان
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح ذیل است:
بسم الله الرحمن الرحیم
درگذشت روحانی مبارز و انقلابی جناب حجةالاسلام آقای حاج شیخ روحالله حسینیان رحمةاللهعلیه را به خاندان مکرم و بازماندگان و دوستان و همکاران ایشان تسلیت عرض میکنم.
#مقاومت و #خستگیناپذیری و #صراحت این #روحانی_مجاهد در #مواضع_بحق_انقلابی، برجسته و #نمایان بود. رحمت و رضوان الهی بر او باد.
سیّدعلی خامنهای
۵ شهریور ۱۳۹۹
@rozaneebefarda
روضه غریبانه، اقدام حکیمانه؛ جلوه ای دیگر از فرزند فاطمه(س)
رهبر معظم انقلاب اسلامی به دلیل مراعات تمهیدات ستاد ملی مقابله با کرونا به صورت انفرادی به اقامه عزای سیدالشهدا(ع) در حسینیه امام خمینی پرداختند.
@rozaneebefarda
قانون مداری در سیره امام خامنهای
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
◽️از خصوصیات بارز رفتاری در سیره عملی رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیتالله خامنهای است. معظمله در بازههای مختلف سیاسی و حدوث اتفاقات خاص همواره رعایت قانون را مورد تاکید قرار داده و خود ایشان نیز بر انجام و رعایت قانون پیشقدم بودهاند. برای روشتر شدن این مساله، ذکر چند نمونه خالی از لطف نیست:
۱. فتنه۸۸
در انتخابات سال ۸۸ و با انحرافات قانونی برخی از جریانات سیاسی که با اردوکشی خیابانی تلاش داشتند کشور را به هرج و مرج کشانده و با ایجاد فتنهای ۸ماهه در کشور قانونشکنی کردند. رهبر انقلاب با سعهصدر مثال زدنی همراه با شنیدن دیدگاه های نمایندگان کاندیداهای معترض، رعایت مر قانون را مورد تاکید قرار دادند.
معظمله همچنین در دیدار با استانداران سراسر کشور فرمودند:
منطق این است که قانونِ بد بهتر از بیقانونی و نقض قانون است. اینکه ما قانون را هرجا طبق میل ما از آب درمیآید، قبول داشته باشیم؛ هرجا نتیجهاش طبق میل ما از آب درنمیآید، قبول نداشته باشیم، منطقی نیست.
۲. فتنه بنزینی
در جریان اجرای غلط و سؤال برانگیز دولت تدبیر! در خصوص اصلاح قیمت بنزین، باز هم جریاناتی با سواستفاده از فضای پیش آمده در صدد کشاندن کشور به صحنه درگیریهای خیابانی بودند و حتی مجلس نیز با دستپاچگی و البته پس از گذشت چند روز از اتفاقات تلخ در سطح کشور در صدد چارهاندیشی! بر آمد که باز هم رهبری معظم انقلاب با اشاره به قانونی بودن این تصمیم فرمودند:
وقتی یک چیزی مصوّبهی سران کشور است، آدم باید با چشم خوشبینی به آن نگاه کند؛ بنده در این قضیّه سررشته ندارم، یعنی تخصّص این کار را ندارم، به آقایان هم گفتم -چون نظرات کارشناسها هم در این قضیّهی بنزین مختلف است، بعضیها آن را لازم و واجب میدانند، بعضیها مضر میدانند؛ بنابراین من هم که صاحبنظر نیستم در این قضایا- که من صاحبنظر نیستم، لکن اگر سران سه قوّه تصمیم بگیرند من حمایت میکنم؛ من این را گفتهام، حمایت هم میکنم. سران قوایند، نشستهاند با پشتوانهی کارشناسی یک تصمیمی برای کشور گرفتهاند، باید عمل بشود به آن تصمیم.(۹۸/۸/۲۶)
۳.حادثه هواپیما
در جریان حادثه تلخ سقوط هواپیمای اوکراینی و مشخص شدن اشتباه انسانی در این حادثه نیز رهبری معظم در تاریخ ۹۸/۱۰/۲۱ در فرمانی به ستاد کل نیروهای فرمودند:
به ستاد کل نیروهای مسلح مؤکداً دربارهی پیگیری کوتاهیها یا تقصیرهای احتمالی در این حادثهی دردناک سفارش می کنم.
این پیام نشانگر اهمیت رعایت قانون حتی درباره مهمترین ارکان نظامی-امنیتی کشور است که رهبر معظم انقلاب اسلامی روی آن تاکید داشتهاند.
۴. کرونا و رعایت دستورالعملهای ستاد
با شیوع ویروس منحوث کرونا در کشور، همواره رهبر معظم انقلاب اسلامی با رهنمودهای خویش بر رعایت قوانین بهداشتی ارائه شده از سوی ستاد مبارزه با کرونا داشتهاند.
در این خصوص نیز خود معظمله با رعایت پروتکلهای بهداشتی پیشقدم بودهاند که عدم برگزاری عمومی عزای سیدوسالار شهیدان و اقامه مجلس عزا به صورت انفرادی، از جمله آنهاست.
@rozaneebefarda
6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خاطره مقام معظم رهبری از نذر مرحوم الهی قمشه ای برای امام حسین(ع)
@rozaneebefarda
روضه حضرت عباس.mp3
زمان:
حجم:
14.2M
🔴مقتلخوانی #مقام_معظم_رهبری برای حضرت عباس علیهالسلام
◾️أحقُّ الناس أن یُبکی علیه // فتیً أبکی الحسینَ بکربلاءِ
◾️أخوه و ابن والده علیٍّ // أبوالفضل المضرَّجِ بالدماءِ
◾️و من واساه لایُثنیه شیءٌ // و جادله علی عطشٍ بماءٍ
#تاسوعای_حسینی تسلیت باد!
@rozaneebefarda
13.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 درخواست مرحوم آیتالله العظمی بهجت برای زیارت نیابتی حضرت عباس علیهالسلام
«تو به خون خفته و من بیکس و یارم اخا // بیمعین و سپه و زار و دلافگارم اخا
در کف یک سپه و لشکر خونخوارم اخا // خیز و کن چاره این لشکر و این قوم دغا
تیر بیدادِ که بر چشم شریفت خورده؟ // تیغ ظلم که چنین بازوی تو افکنده؟»
🔺گزیدهای از مرثیه والد مرحوم آیتالله العظمی بهجت در وصف اباالفضل العباس علیهالسلام🔺
#تاسوعای_حسینی تسلیت باد!
@rozaneebefarda
روضه در قطار مشهد/قم
اختصاصی/ #دلنوشته_عاشورایی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
روزهای آخر دهه چسبیده بود به روزهای شروع درس و بحث و مدرسه. به زیارت رفتهها و اهل تبلیغ باید برمیگشتند قم. من هم یکی از این هزار.
با تجربهها که هفتهها پیش بلیتشان را رزرو کرده بودند و چهار درصدیها هم مثل همیشه بدون غم سر میکردند.
مانده بودم با ردیف قرمز قطارهای بعدظهر عاشورا. بلیتهای روز عاشورا تقریباً همه پر بود. باقی ماندهها هم سرکشتر از جیب من بود.
چارهای نبود. مانده از مراسم شب عاشورا، تنها بلیت روز تاسوعا را خریدم.
دلم یک گوشه از مشهدالرضا توی خیمه حسین ماند و راهی شدم.
•••
توقف همیشه ۲۰ دقیقهای نماز مغرب تمام شده بود و تلق و تولوق قطار کمکم زیاد میشد. صدایی که به زحمت شنیده میشد انگار زیارت عاشورا میخواند. سرم را از در کوپه بیرون بردم که بهتر بشنوم. قسمت امشبام شاید همین ته صدای زیارت عاشورا باشد.
چند کوپه دیگر هم باز شد. جوانی بود شاید که جرأت کرد و طوری که صدایش توی همهی واگن پیچید گفت: بلندتر بخون ما هم استفاده کنیم.
تقریباً وسط سالن بود کوپه ۵ یا ۶. در باز شد یک روحانی نشست وسط راهرو. سرش را بلند نکرد، دست روی سینه، سلام زیارت را داد و شروع کرد به مرثیه خوانی. شعری از حسان بود:
امشب شهادتنامهی عشّاق، امضا میشود
فردا ز خون عاشقان، این دشت دریا میشود
دلنشین بود صدایش یا در آن لحظه خیرالموجودین، درهای باقی کوپهها هم کمکم باز شد. چند نفری هم نشستند توی راهرو.
•••
نزدیک کوپه مهماندار ایستاده بودم. چندباری بیرون آمد. نگاهی میکرد و دوباره میرفت داخل. منتظر بودم بگوید: که اینجا جایش نیست، که ولمان کن وسط بیابان، که مأمورم و معذور و جمع کند بساط روضهمان را که تازه گرم شده بود. دوباره آمد، با یک سینی که لیوان آب جوش وسطش جا خوش کرده بود، رفت طرف روحانی روضه خوان. انگار هیاتی باشد و چاره صدای گرفتهی روضه خوانمان را خوب بداند.
خیمه عزایمان با تمام کوتاهیاش، کسری نداشت؛ وعظ و مدح و مرثیه و سنگین و شور. دعا که کرد، هر کس رفت تو کوپه خودش. با همان سینی برای همه چای روضه هم آورد.
#ما_ملت_امام_حسینیم
@rozaneebefarda