وداع با مرحوم استاد ضمیری عصر دیروز بعد از اقامه نماز توسط آیت‌الله کعبی، پیکر مرحوم استاد ضمیری در بهشت معصومه(س) قم به خاک سپرده شد. 🔶مختصری از زندگی‌نامه و خدمات مرحوم استاد ضمیری تولد: 1346_مسجد سليمان. ورود به حوزه:1361_حوزه علمیه المهدی(عج) مسجدسلیمان اساتيد در قم: حضرات آیات، آقایان: تبریزی، وحيد خراسانی، سبحانی ، مکارم، مصباح یزدی، معرفت. ▫️مدارج و سوابق: _دکترای انقلاب اسلامی _کارشناسي ارشد جامعه شناسي(۱۳۸۱)/موسسه آموزشي و پژوهشي امام - رئیس مدارج علمی حوزه های علمیه -مدرس درس خارج از سال۸۳ - رييس مركز مطالعات ملي جوانان - رئیس موسسه ومرکز تخصصی مذاهب اسلامی و موسس رشته مذاهب در حوزه - نماینده رهبری در دانشگاه شهید بهشتی تهران - رئیس حوزه علمیه خواهران استان قم -مدیر گروه جامه شناسی دارالحدیث -مدیر گروه اصول فقه در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی -معاون پژوهش جامعه الزهرا -عضو هیئت مؤسس و رئیس انجمن مطالعات اجتماعی حوزه -مدیر گروه جامعه شناسی پژوهشگاه مهدویت و آینده پژوهی 🔹تالیفات؛ -دانشنامه اصولیان شیعه -درسنامه فقه مقارن -جستاری در اندیشه فقهی مذاهب -کتابشناسی تفصیلی مذهب اسلامی -رجعت -استخاره -جامعه شناسی فرهنگ -مبانی انسان شناختی انقلاب اسلامی -اندیشه اسلامی -مناسبات جامعه شناسی و حدیث -اخلاق شهروندی -منشور اخلاقی مرزبانان -ماخذ شناسی قواعد فقهی ▫️دست چاپ: -دوره اول درس خارج اصول - درس خارج فقه خانواده -روش شناسی علوم اجتماعی -اندیشه های اجتماعی علامه طباطبایی - شبهات وهابیت - تفسیر اجتماعی قرآن کریم - مبانی جامعه‌شناسی انقلاب اسلامی @rozaneebefarda

🏴 مراسم به علت رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی بدون حضور جمعیت برگزار می‌شود؛ برنامه عزاداری ایام محرم در حسینیه امام خمینی(ره) ▪️به مناسبت فرارسیدن ایام سوگواری سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام)، مراسم عزاداری در حسینیه امام خمینی(ره) و در حضور رهبر انقلاب اسلامی برگزار می‌شود. ▫️امسال نیز به علت شیوع بیماری و تأکید رهبر انقلاب به رعایت دستورالعمل‌های ستاد ملی کرونا، مراسم مطابق سال گذشته بدون حضور جمعیت و تنها با حضور یک سخنران و مداح برگزار می‌شود. ▪️این مراسم به مدت شش شب از شب هفتم تا شب دوازدهم محرم الحرام (یکشنبه ۲۴ مرداد تا جمعه ۲۹ مرداد) برگزار، و مشروح برنامه‌های سخنرانی و عزاداری هر شب از رسانه ملی پخش می‌شود.

▫️انا لله و انا الیه راجعون 🔘حجت الاسلام والمسلمین مهدی پیشوایی از اساتید تاریخ حوزه علمیه قم درگذشت. 🔶 اثر مشهور #سیره_پیشوایان از آثار ماندگار ایشان است. همچنین #مقتل_جامع_سیدالشهدا(علیه‌السلام) نیز از آثار گرانسنگ عاشورایی است که زیرنظر ایشان در مؤسسه امام خمینی منتشر شده است. 🔘خوشا به حال این خادم اهل بیت علیهم‌السلام که در ایام دهه اول محرم به میهمانی سرور شهیدان رفت. ▫️ایشان را به حمد و صلواتی میهمان کنیم و در مجالس حسینی دعاگوی همه خادمان اهل بیت علیهم‌السلام، و از جمله ایشان باشیم. @rozaneebefarda

راه مقابله با تبلیغات اموی در عصر حاضر گفتاری از مرحوم #علامه_مصباح @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اگر ما بخواهیم ضعفی که در مردم زمان امام حسین علیه‌السلام بود و زمینه را برای #تسلط_امویان فراهم کرد در ما پدید نیاید و اگر آمده است برطرف شود، چه اقداماتی باید انجام دهیم؟ گفتیم آن‌ها سه نوع فعالیت داشتند: #تبلیغات_فریبنده و گمراه‌کننده، تهدیدها و تطمیع‌ها. ▫️در مقابل تبلیغات فریبنده چه باید بکنیم؟ باید شناخت، معرفت نسبت به اسلام، تشیع، خط امام حسین علیه‌السلام و امروزه خط امام خمینی قدس سره الشریف را تقویت کنیم. باید معرفت خود را تقویت کنیم تا دشمنان امان نیابند افکار ضدامام رحمه‌الله را به نام خط امام معرفی کنند. ▪️این کاری بود که #معاویه کرد، دیگران کردند، امروز هم #اتباع_معاویه همین کارها را انجام می‌دهند. مواردی که امام رحمه‌الله صد در صد با آن مبارزه می‌کرد، امروز به دروغ می‌گویند امام رحمه‌الله دنبال همین‌ها بوده و همین‌ها را می‌خواسته است، #آزادی را، آزادی غربی را، آزادی بی‌بند و باری را! و می‌بینید جوان‌هایی که تحت تأثیر این حرف‌ها واقع شده‌اند چه کارهایی می‌کنند... ▫️اگر بخواهیم تحت تأثیر این مغالطات واقع نشویم، باید شناخت خود را نسبت به دین تقویت کنیم. عزیزان من! جوانان عزیز! باید در شبانه‌روز وقتی را برای مطالعه و بحث در امور دینی و معارف بگذارید. دین از شکم، رفاه و ورزش کم‌ارزش‌تر نیست... برای مقابله با تبلیغات شیطنت‌آمیز و گمراه‌کننده، مطالعه و درس لازم است و بدون آن معرفت انسان رشد نمی‌کند.(آذرخشی دیگر از آسمان کربلا، ص١١٨-١١۶) #محرم #امام_حسین #ملت_حسین_به_رهبری_حسین @rozaneebefarda

جنگ اخیر افغانستان؛ ترس‌ها و عبرت‌ها اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزهایی که اخبار استیلای طالبان بر مناطق مختلف افغانستان در صدر اخبار جهان قرار دارد، برخی از فعالان مجازی داخلی، خط خبری/رسانه‌ای جالب و عجیبی در پیش گرفته‌اند! برخی که انقلابی و حزب‌اللهی‌ هم هستند، معلوم نیست به چه دلیل، تکلیف‌شان را توجیه وضع فعلی و احیانا کارنامه آینده طالبان تشخیص داده‌اند و مدام در پی اثبات تفاوت بنیادین طالبان با داعش و القاعده هستند و اصرار دارند هم‌گرایی فکری و روشی این گروه‌های خشک و خشن را به صرف تفاوت‌ رویکردهای موسمی که آنهم به برکت ترس از اقتدار ایران است، عادی جلوه دهند! حتی اگر گروهک طالبان تغییر ماهوی هم داده باشد، نیاز نیست بچه شیعه انقلابی با دفاع بی‌جا از آنان، خود و جریان انقلابی را متهم به دفاع از این گروهک کند و احیانا احساسات منفی برادران افغان که روزگاری نه چندان دور مال و نوامیس شان توسط طالبان یا به واسطه ناامنی ناشی از حکمرانی جاهلانه آنان مورد تعرض قرار گرفته را خدشه‌دار کنند. وظیفه دفاع از طالبان و موضع رسمی ایران را بسپاریم به ظریف و دستگاه سیاست خارجی دولت روحانی که در پخت و پز مواضع فعلی نقش راهبردی داشته‌اند، بگذاریم متولیان امر خودشان از مواضع دفاع کنند و اگر پاسخ منطقی دارند بیان کنند. گروهی دیگر اما عجیب‌ترند؛ غربگراهای عاشق آمریکا که در تمام این سال‌ها از حضور منطقه‌ای ایران انتقاد کردند و جز ناسزا و ناسپاسی در مواجهه با جریان مقاومت و مجاهدان بدون مرز، از آنها چیزی ندیدیم! اما حالا ناگهان، نگران زنان کابل و هرات شده‌اند! ناموس پرست و غیور شده‌اند و ایران را به خاطر عدم دخالت در امور داخلی و عدم مشارکت در جنگ داخلی افغانستان ملامت می‌کنند! یاللعجب! تو که به عمرت صدای یک ترقه به گوشت نخورده و کمتر از قاشق و صفحه لمسی گوشی‌ آمریکایی‌ات، چیزی بلند نکرده‌ای می‌خواهی اسلحه به دست بگیری در مقابل طالبان؟! یعنی اینقدر غیرتی شده‌ای یهویی؟! خب اگر مشتاقی بسم‌الله! برو و از جنگیدنت فیلم بگیر و بعدا مجاهدان و ایران سربلند را ملامت کن! تصمیمات راهبردی در این کشور حساب و کتاب دارد. اسلاف این جماعت روزگاری می‌خواستند از صدام خون‌آشام هم حمایت کنند و به طرفداری از او علیه آمریکا اعلان جنگ کنند و حتی کار به مجلس هم کشید که رهبری حکیم ایران مانع رواج این فکر سخیف و سطحی در لایه‌های تصمیم‌سازی کشور شد. از جمله عبرت‌های تاریخی جنگ اخیر افغانستان آن بود که سکولارهای آمریکاپرست ضدجنگ، شده‌اند تئوریسین دخالت نظامی ایران در جنگ داخلی افغانستان! اوضاع و احوال افغانستان به شدت پیچیده و نگران کننده است و حتما در معرض مخاطره و بلکه دلهره قرار گرفتن حتی یک نفر مرد و زن و کودک افغان هم برای مان مهم است اما به غرب‌زده‌های مواجب‌بگیر یا پادوهای بی‌مزد و مواجب اعتماد نداریم‌. گاهی صرفا عمل برخلاف مواضع این جماعت، مسیر صواب را مشخص می‌کند! صدالبته دغدغه‌مندی‌های برخی علمای حوزوی در مورد شرایط افغانستان، قابل احترام و بجاست که جا دارد مسئولان ارجمند نظامی همچون گذشته، و بیش از گذشته، شرایط میدانی و سیاسی را برای بزرگان تبیین کنند. @rozaneebefarda

بازنشر 👇

🏴 جایگاه مجالس روضه و عزاداری در زندگی حضرت آیت‌الله بهجت 💥 به مناسبت گرامی‌داشت سالروز تولد فقیه عارف، عبد صالح خدا، حضرت آیت‌اللّه حاج شیخ محمدتقی بهجت اعلی‌الله‌مقامه (۱۲۹۵ش) #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️ آخرین جمعه بود؛ ۲۵اردیبهشت١٣٨٨. با بدنی رنجور و نحیف، در مجلس روضه نشسته بود. نودوسه سال از عمر مرجع تقلید شیعیان می‌گذشت؛ ولی هنوز خود را محتاج همین بارگاه می‌دانست. حدود پنجاه سال بود که هر جمعه‌، مجلس روضه برپا می‌کرد؛ البته این مجلس غیر از مجالسی بود که در محرم و صفر برگزار می‌کرد. سال‌های آغازین ورود به قم، این مجلس را در منزل خودش برگزار می‌کرد. رفته‌رفته جمعیت مشتاق زیادتر می‌شد و دیگر، اتاق‌های کوچک و تودرتوی منزل جواب‌گوی این جمعیت نبود. محل برگزاری روضه‌ها را به مسجد منتقل کردند. خودش تا آخرین جمعۀ عمرش، شرکت‌کنندۀ همیشگی مجلس‌ها بود. ▫️پایبندی‌اش به روضه تعجب‌برانگیز بود. در حال مریضی هم اصرار داشت که این مجلس باید برقرار باشد. تا خودش به مجلس روضه نمی‌رفت، آرام نمی‌گرفت؛ مگر آنکه پسرش را به نیابت از خود می‌فرستاد. ▫️سال‌هایی که مجلس را در منزل برگزار می‌کرد، بسیاری از کارها را خودش انجام می‌داد و هنگام روضه، کنار در می‌نشست و به کسانی که وارد می‌شدند، احترام می‌گذاشت و جلوی پای کسانی که وارد مجلس می‌شدند، می‌ایستاد؛ چون به مجلس امام حسین علیه‌السلام مشرف می‌شدند، عزیز بودند. ▫️بر جزئیات کارها نیز نظارت می‌کرد؛ حتی بر چای‌دادن و خوش‌آمدگویی به عزاداران. این پیگیری و توجه و تواضع را از استادان بزرگ خود آموخته بود. می‌فرمود: ▫️استاد بزرگ ما، مرحوم غروی کمپانی که از لحاظ علمی در سطح بالایی بود، در مجالس روضۀ اباعبدالله علیه‌السلام پای سماور می‌نشست و چای می‌داد. ▫️شرکت در مجالس عزای سیدالشهدا علیه‌السلام را تعظیم شعائر می‌دانست و معتقد بود که باید به شعائر عظمت بخشید و عمر خود را در اعتلای هرچه بیشتر آن‌ها صرف کرد. همیشه تأکید می‌کرد: ▫️شرکت در مجالس سیدالشهدا علیه‌السلام محبت به ذوی‌القربای پیامبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله است؛ همان ذوی‌القربایی که قرآن به مودت آن‌ها سفارش کرده و مودت آنان را مزد رسالت قرار داده است. شرکت در این مراسم، اجر رسالت پیامبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله است. شما به این نیت برو و به خدا بگو: تو گفتی و من هم آمدم. من همان محبتی را که تو می‌خواهی انجام می‌دهم. به کسانی که تو دوستشان داری محبت می‌کنم. 📚 رحمت واسعه، ص٢٢ @bahjat_ir @rozaneebefarda

#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(۴) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزگاری که برخی از روی ترس٬ عافیت طلبی٬ مصلحت سنجی٬ و یا برخی احتیاط‌های شرعی حتی٬ با سکوتشان به نوعی به پهلوی‌ها کمک می‌کردند٬ امام دست بیعت با ظلمه را پس زد. مثل مولایش امام حسین(ع) که حاضر نشد در دارالاماره به دعوت مخفیانه بیعت با یزید تن در دهد و نتیجه اش شد کربلا و عاشورا. تآمل پیرامون جنبه هایی عاشورایی شخصیت امام خمینی و نقش آن در پدیدآمدن انقلاب اسلامی و نیز لوازم آن در بقای انقلاب٬ پراهمیت است. و اینکه؛ یک: امام بارها در دوران مبارزه اعلام کرد که آماده شهادت است. این یعنی باور به عاشورا و این باور، خود محصولِ یقین است! دو: کسی که خود عاشورایی نباشد، نمی تواند میلیون ها انسان را در ایران و جهان، برای جانبازی در راه وصول به اهداف الهی، بسیج کند. سه:فقیهی که تئوری «پیروزی خون بر شمشیر» را مطرح می­کند، باید شهادت را سعادت بداند و خود برای این سعادت، همواره آماده باشد. چهار: آنها که در بزنگاه ها از معرکه می گریزند و به مهلکه می افتند، عاشورایی نیستند! پنج: مردانِ عاشورایی اهل تعقلند، اما اقتضای تعقل آنستکه میدانِ نبرد، حتی اگر جایِ تذکر به دشمن و دعوت به حقیقت باشد، جای مذاکره(به معنای بده بستان با دشمن) نیست! شش: عاشورائیان به جنگ علاقه ندارند، از خون ریزی بیش از هر کس دیگری پرهیز دارند اما اگر عرصه تنگ شود، هرگز از جنگ نمی هراسند. هفت: آنان که در حوزه مقدسه نجف، امام را به دلیل در معرض خطر قرار دادن انفاس مسلمین مورد طعنه و کنایه های جگرسوز قرار می دادند و به #سازشکاری و #سکوت در مقابل طواغیت ایران و عراق دعوت می کردند، تحولات تلخ و خونین بعدی و کشتار میلیونی شیعیان مظلوم عراق بر همه آنان ثابت کرد که هزینه سازش و سکوت بسیار بیشتر از هزینه جهاد و مبارزه است. @rozaneebefarda