تعدی به حریم شهادت با لعاب فقاهت/نقدی بر سروش محلاتی [صفحه 3 از 6] 🔹[ادامه بیانات امام:] ...نمی‌توانند این اشخاصی که #کارشکنی برای این افراد می‌کنند، برای این معلولین حتی کارشکنی می‌کنند و برای این شهدا کارشکنی می‌کنند، نمی‌توانند این‌ها، نمی‌فهمند این‌ها که باید این‌ها نشود نمی‌دانند که ایران مرهون این‌هاست؟ نمی‌دانند که رژیم منحوس شاهنشاهی را این‌ها از بین بردند و شمارا به اینجا رساندند؟»( صحیفه امام، ج12، ص475) 🔹همچنین امام در پی شهادت آیت‌الله سعیدی، اجازه تأمین هزینه ورثه ایشان از محل سهم امام و سهم سادات را مرقوم می‌فرمایند که به نوعی، پیشینه تاریخی حمایت از خانواده‌های شهدا توسط ایشان محسوب می‌شود. شرح نامه ایشان به این قرار است: «بسمه‌تعالی عموم مؤمنین محترم ساکن در محل مسجد مرحوم مبرور ثقة الاسلام آقای حاج سیدمحمدرضا سعیدی- رحمة اللَّه علیه- مجازند در اینکه از سهم سادات عظام و سهم مبارک امام- علیه‌السلام- به مقدار مصارف متعارفه اقتصادیه به ورثه ایشان بپردازند. و مقتضی است کمال توجه را به صغار آن مرحوم که در راه اسلام و صلاح مسلمین مقتول گردید، بنمایند. توفیق و تأیید همه را از خداوند تعالی خواستار است.»(صحیفه امام، ج2، ص272) 🔹توجه و عنایت ویژه امامین انقلاب اسلامی به شهدا و خانواده معظم ایشان به یک نامه و پیام و بیانیه ختم نمی‌شود. تفقد از خانواده شهدا در سیره امام، کالنار علی المنار است و این امر بر احدی از یاران و پیروان ایشان که اندک انسی با مشی و مسلک ایشان داشته باشند، پوشیده نیست. با اینحال، امثال محلاتی و همفکران وی اگرچه مستمرا تلاش می‌کنند خود را امتداد خط امامی‌های دهه شصت جلوه دهند اما ظاهراً فرمایش پیر جماران برای ایشان حجت و فصل‌الخطاب نیست، لذا شاید باید آنها را به سخنان آقای هاشمی که آقای محلاتی وی را «آیت درایت» می‌نامد، ارجاع بدهیم که در ماجرای تأسیس بنیاد شهید در 28 اسفندماه 1358 می‌گوید: «پیش از پیروزی انقلاب و در دوران مبارزه، به‌ویژه در سال‌های آخر رژیم شاه، رسیدگی به وضعیت خانواده شهدای مبارز و خانواده زندانیان سیاسی، برای ما در حکم یک تکلیف شرعی و انقلابی بود. برای این کار هم سازمان‌دهی مردمی خوبی داشتیم، امام هم بر پیگیری این امور تأکید داشتند.»(کارنامه و خاطرات 58-1357، انقلاب و پیروزی، زیر نظر عباس بشیری) همچنین در خاطرات سال 66 آقای هاشمی آمده است: «نتیجه کنکور دانشگاه‌ها را داده‌اند. مهدی نفر اول مخابرات دانشگاه تهران شده است؛ راضی نیست. مایل بوده که در رشته برق - الکترونیک پذیرفته شود. گرچه رشته مخابرات هم مهم است. چون نفر 29 کنکور بوده، توقع بیشتری داشته و معتقد است به خاطر سهمیه‌بندی‌ها، موقعیت از دستش رفته است. توضیح دادم که سهمیه باعث عدالت است که به سایر شهرها و نهادها و به‌خصوص به رزمندگان که امکانات تحصیل مثل مرفهان تهران را ندارند، فرصت داده‌شده است.»(دفاع و سیاست، خاطرات سال66، مربوط به‌روز 30/6/1366») 🔹از چنین کسی که آقای #هاشمی را به قول خودش نماد تدبیر و درایت می‌پندارند و تبیین منظومه فکری او را وظیفه خود می‌داند، بعید است به این مطالب توجه نداشته باشد! شاید هم التفات داشته‌ ولی اینکه «سهمیه‌ها باعث عدالت می‌شود» و یا اینکه «رسیدگی به وضعیت خانواده‌های شهدا برای ایشان تکلیف شرعی بود» را خلاف عقلانیت می‌داند و حتی از هاشمی هم عبور کرده است! ⭕️شوربختانه اینگونه تاخت و تاز بر خانواده مظلوم شهدا و دفاع مقدس، امر تازه‌ای نیست؛ یک روز آقای #منتظری هم‌نوا با #نهضت_آزادی، دفاع مقدس را حاصل یک غرور ملی دانست که باعث پدید آمدن آتش جنگ شد، روزی دیگر، جای #جلاد_و_شهید را عوض کردند برای پیروزی انتخاباتی و امروز نیز همان تفکر و اندیشه، حمایت و پشتیبانی از خانواده شهدا را تنزل مقام شهید می‌دانند. 🔹برای ملت شهیدپرور ایران اسلامی پرواضح است که رسیدگی به امور خانواده شهدا، ربطی به فروکاستن منزلت شهید ندارد، بلکه چه‌بسا کمتر از ارزنی ارج نهادن به جهاد، ایثار و ازخودگذشتگی آنان و تعظیم مقام شهید است که فرمود «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ اَلْمُنْعِمَ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ»(عیون الاخبار، ج2، ص 24) 🔹چه فضیلت و حسنه‌ای بالاتر از جهاد و چه مصیبتی بالاتر از غم از دست دادن عزیزان و چه صبری بالاتر از صبر بی‌منت و بی‌توقع در مقابل این مصائب خانواده‌ شهدا. آیا در مشی و مسلک گوینده این سخنان سخیف، این مقدار از صبر و مجاهدت این عزیزان شایسته تقدیر و تشکر نبوده و اندک حمایتی از اینان علی‌رغم استنکاف ایشان، فروکاستن از منزلت شهید است. آیا برداشتن باری از دوش اینان که مرهمی باشد بر زخم فراغ عزیزانشان ـ که البته نیست ـ این‌قدر برای شما گران آمده است که از میز خطابه سیدالشهدا(ع) علیه شهدا سخن برانید و دم از سنت رسول‌الله(ص) بزنید؟! @rozaneebefarda ادامه👇

پرونده ویژه روزنه به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام والمسلمین رازینی/2 خاطرات کلیدی حجت‌الاسلام و المسلمین شهید رازینی درباره مجازات‌های منافقین در سال 67 / بررسی دقیق و عادلانه پرونده‌های منافقین زندانی توسط شهید رازینی (1) «یکی از بهانه ها این بود که مثلاً گروهی از زندانیان که حکم های یکساله داشتند و دوره محکومیت آنها نیز تمام شده بود به دلیل این که همچنان با منافقین در ارتباط بودند از زندان آزاد نشده بودند و صحبت شهید لاجوردی هم این بود که اگر اینها را رها کنیم فردا باید دوباره با صرف هزینه اینها را در خانه های تیمی دستگیر کنیم. بنده آمدم مشخصاً با این 1000 نفر مصاحبه کردم. تعدادی از اینها فعالیت گروهی داشتند مثلاً در همان زمان که در زندان هم بودند اعلامیه پخش می کردند و زندانیان را تحریک می کردند. ما گفتیم اینهایی که چنین اقداماتی در زندان انجام داده اند را دوباره بازجویی کنیم تا به اقدامات داخل زندان خود اعتراف کنند تا دلیل منطقی برای تجدید محاکمه آنها داشته باشیم. بنابراین پس از بررسی های دقیق و گزارش های مکتوب با کیفرخواست هایی که برای آنها تهیه شد دوباره دادگاه برگزار کردیم و دادگاه دوباره رای داد و کسانی که جرمشان محرز شد به حبس های اضافه 3 سال، 5 سال و ... محکوم شدند. تعدادی دیگر نیز با تعهد گرفتن از آنها رها شدند و یک تعدادی بودند که در دست بررسی بودند.» «اعدام تروریست های منافق در سال67 عادلانه و قانونی بود»، حجت الإسلام رازینی در گفتگو با تسنیم، https://www.tasnimnews.com، کد خبری: 1438610، 11/4/96. 🔸حاشیه روزنه خاطرات شهید رازینی از این جهت مهم هستند که بسیاری از ادعای های واهی درباره مجازات‌های سال 67 را که به ویژه از طرف آقای منتظری و بیت وی علیه تاریخ پر افتخار جمهوری اسلامی در دهه شصت مطرح شده است را پاسخ می‌دهد. بازخوانی این خاطرات از این جهت اهمیت ویژه دارد که رسانه‌های دشمن با شهادت ایشان به روایتی معکوس پرداخت خواهند کرد و پروژه عوض کردن جای #جلاد_و_شهید را پیش خواهند گرفت. #شهید_رازینی #شهید_مبارزه_با_منافقین @rozaneebefarda