جناب #نائینی، هنوز هم نگران جایگاه #مرجعیت هستید؟
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
#یادداست_وارده
1. قریب به یک سال پیش بود که خبری مبنی بر پرداخت عیدی از سوی چهرههای سرشناس #نشست_دورهای_اساتید به اساتید سطوح عالی و خارج مطرح شد. این خبر واکنشهای گستردهای را در پی داشت. از مراجع عظام تقلید گرفته تا اساتید برجسته حوزه و حتی برخی اعضای سرشناس نشست دورهای اساتید که از ابتدا با چنین اقدامی مخالف بودند، همه به این اقدام نسنجیده واکنش نشان دادند.
نگارنده این سطور نیز در یادداشتی با عنوان #افول_تراز_مرجعیت این پرسش را مطرح کرد که اگر این اقدام با نیت خیرخواهانه انجام شده است و تنها هدف از آن کمک به اساتید معظم بوده است، چرا به صورت بدون نام و با عنوان «جمعی از اساتید» صورت نگرفته است؟ و به جای این، نام تک تک افراد عیدی دهنده با ذکر میزان مبلغ عیدی، در پیامک اعلامی درج گردیده است؟ آیا بهتر نبود عمل خیر ایشان با کتمان اجری مضاعف مییافت؟ در آن یادداشت زنگ خطری زده شد که جدی گرفته نشد.
2. در این میان پرسشی از جناب #منوچهری (موسوم به #نائینی) مطرح کردم که چرا از اقدام دوستانتان احساس خطر و نگرانی برای مقام شامخ مرجعیت نکردید؟ شما که کوچکترین اقدامی را با عنوان هتک مرجعیت برجسته میکنید و واکنش نشان میدهید، حالا در برابر این اقدام سیاست سکوت در پیش گرفتهاید؟ و نه تنها سیاست سکوت در پیش گرفتید که تلویحاً به تأیید این اقدام نیز پرداختید و منتقدین را به #سوء_ظن متهم کردید.
پرسش دیگر اینکه اگر همین اقدام را جمعی از چهرهها و #اساتید_انقلابی انجام داده بودند، آن هنگام موضع شما و دوستانتان چگونه بود؟ آیا از گوشه و کنار صدای واسلاماه همه جا را فرا نمیگرفت؟
3. امروز زمان زیادی از آن یادداشت و تذکرهای خیرخواهانه اساتید بزرگوار حوزه نمیگذرد. اکنون 4 نفر از 5 اساتید عیدی دهنده، به صورت علنی و رسمی سخن از #مرجعیت خود به میان آوردهاند. حضرات آقایان #علوی_بروجردی، #فاضل_لنکرانی، #هادوی_تهرانی و #یثربی_کاشانی هر چهار نفر در سایتهای رسمیشان #استفتاء پاسخ میدهند و حتی یکی از ایشان رساله عملیه خود را منتشر کرده است.
جناب منوچهری (#نائینی) آیا هنوز هم دلتان برای مرجعیت شیعه میتپد و میسوزد؟ آیا احساس نمیکنید دوستانتان با این اقدام حرمت اساتیدشان و بزرگان مرجعیت را رعایت نکردهاند؟ آیا این سیره سلف صالح بوده است؟
من از این نیت ایشان خبر ندارم ولی #نگرانم.
امروز این اساتید بزرگوار در حالی #اعلام_رسمی_مرجعیت کردهاند که هنوز اساتید ایشان و مراجع بزرگمان در قید حیات هستند. حداقل میتوان گفت برای امر افتاء و مرجعیت، من به الکفایه موجود است. این اقدام چه نسبتی با سیره سلف صالح در فرار از مرجعیت و ریاست دارد؟ شاید این بزرگواران نیت خیری داشته باشند ولی حداقل باید گفت در روش اشتباه میکنند. پرسش ما این است: #موضع شما دلسوزان حریم مرجعیت درباره این پدیده چیست؟
پیام اعلام مرجعیت این بزرگواران می تواند یکی از این دو گزاره باشد:
یا خود را #أعلم از امثال مراجع معظم حضرات آیات عظام آقایان #وحید خراسانی و #صافی گلپایگانی و #شبیری زنجانی و #سیستانی می دانند؟
یا خدای ناکرده در #شیوه_مرحعیت ایشان خلل و کاستی ای حس کرده اند که #احساس_تکلیف شرعی نموده اند برای پر نمودن یک خلاء در جامعه اسلامی اعلام مرجعیت نمایند؟
4. سخن آخر: حاشیه مهمتر از متن این است که عدهای سیاست یک بام و دو هوا در پیش میگیرند و با استانداردهای دوگانه حوادث را تحلیل میکنند. جناب نائینی در کانال خود بارها مطالبی درباره پرهیز بزرگان از مرجعیت و ریاست گذاشته است. آیا آن مطالب صغریات و مصادیقی در عالم واقع ندارند؟ آیا رسالت یک استاد، آزاده بودن در تحلیل و یگانگی بین نظر و عمل نیست؟ استاد آزاده و حقیقت مدار کسی است که اگر انحراف را حتی در رفتار اصدقاء و اقربایش دید، تذکر دهد و موضع بگیرد. امروز آزمون خوبی برای سنجیدن عیار آزادگی و حقیقت مداری بسیاری از عزیزان است.
سید طاها یزدانی
🔶پی افزود
ادبیات این یادداشت مربوط به نویسنده محترم است و روزنه بدون هر ویرایشی بازنشر کرده است.
@rozaneebefarda
اگر داعش بود و آیتالله سیستانی نبود
🔻نگاهی به تهدیدات بیضابطگی تداول #مرجعیت در #حوزه _نجف
#بازنشر
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸 فتوای جهاد آیتالله #سیستانی مهمترین نمونه از تبلور قدرتنمایی مرجعیت شیعه در عراق و مؤثرترین کارکرد سیاسی و اجتماعی این نهاد در تحولات سالیان اخیر است. و این موفقیت جز در سایه اتحاد مردم زیر پرچم مرجعیت یکپارچه محقق شدنی نبوده و نیست، و این در حالی است که حوزه نجف ظرفیت فراوانی برای تجربه #تکثر_مرجعیت را –شاید به شکلی خطرناکتر از حوزه قم- در آینده دارد.
🔹در حال حاضر شاید بيش از پانزده مرجع دینی در کشور عراق مسؤولیت رتق و فتق امور دینی مردم را بر عهده دارند و اگر مرجعیت شیعه در تجربه داعش توانست صفوف مردم را به خوبی یکپارچه کند، دلیل آن فقط و فقط شخصیت برجسته و جایگاه بلند آیتالله سیستانی در حوزه نجف بوده است که همچون خورشیدی دیگر بزرگان حوزه نجف را در خود محو کرده است. به بیان دیگر آیتالله سیستانی ذخیرهای الهی برای صیانت از مقدسات و ملت عراق در برابر خطر داعش بود، و اگر ایشان نبود دستیابی به چنین موفقیتی به غایت دشوار بود.
🔹 اما همانگونه که گفته شد، وضعیت عدم انضباط در تداول دستگاه مرجعیت در عراق به مراتب بغرنجتر از ایران است تا آنجا که در کنار شماری از اساتید برجسته و ذیصلاح –فارغ از آفت تکثر- در عراق، اشخاصی مانند سید محمود الصرخی و احمد الحسن الیمانی نیز به راحتی عهدهدار چنین منصبی شدهاند. صرخی حتی در سلسه مباحثی تحت عنوان «السیستانی ما قبل المهد إلی ما بعد اللحد» به طرز شگفتانگیزی بدترین تهمتها را متوجه آیتالله سیستانی میکند. وی همچنین مواضع تندی را نیز علیه ایران اتخاذ میکند. از سوی دیگر یمانی نیز با ادعاهای مرتبط با مهدویت خود عملاً اقشاری از مردم عراق را با خود همراه کرده و خود به بحرانی دیگر در عراق بدل شده است. با این وضع باید آینده تیره و تاریکی را برای مرجعیت نجف بعد از آیتالله سیستانی به نظاره نشست و عدم وجود مرجعیت متمرکز در عراق مورد انتظار است. این مسأله میتواند آثار خطرناکی بر صحنه سیاسی و اجتماعی عراق بر جای خواهد گذاشت و تأثیر خود را در لحظات بحرانی نشان خواهد داد.
🔸 بیضابطگی در تداول مرجعیت حتی به حوزه نجف و قم نیز محدود نمیشود. در حال حاضر برخی از اساتید حوزوی ساکن در انگلستان و کانادا نیز به تصدی منصب مرجعیت مشغولاند. برخی مراجع محلی در لبنان نیز دیده میشوند. به هر حال تکثر غیر منضبط و نامعقول دستگاه مرجعیت در آینده نه چندان دور از اقتدار مرجعیت شیعه خواهد کاست و آن را فاقد هرگونه کارکرد مؤثر سیاسی و اجتماعی خواهد کرد. بنابراین ضروری است با آیندهنگری و تأمل در جوانب این موضوع، تدبیری معقول برای صیانت از کیان مرجعیت در آینده نه چندان دور اندیشید.
⭕نقل از: کانال مطالعات حوزوی
🔶حاشیه روزنه
بازکاوی وضعیت واقعی حوزه مقدسه نجف، در شرایط فعلی، بسیار ضروری است؛ آمریکاییها از یک سو، سعودی از دیگر سو، و اصلاحطلبان داخلی، هر کدام به نحوی تلاش دارند در حوزه هزارساله نجف، نفوذ کنند و عمق استراتژیک پیدا کنند.
آرایش نیروها در سطوح میانی حوزه نجف، اظهارنظرهای متمایل به جریان های سیاسی خاص و اخیرا تلاش برای دوگانه سازی کاذب میان حوزه قم و نجف، نشان می دهد که جریان انقلابی نمی تواند و نباید از نجف غفلت کند.
روند نجف گروی در ایران، بعد از #فتنه۸۸ شتاب بیشتری یافت و اکنون #محتشمی_پور، مؤسس کمیته غیرقانونی #صیانت_از_آراء، در دل حوزه نجف استقرار یافته و در پی ارائه تقریر و تفسیر جهت دار از اسلام سیاسی و امام خمینی در نجف است!
سایر دوستان خرد و کلان او نیز، اندک اندک در حال کوچ بلندمدت یا سفرهای منظم به نجف هستند و اینهمه اتفاق و تحرک، ابعاد ماجرا را پیچیده تر کرده است.
در آینده انشالله از نجف بیشتر خواهیم نوشت.
@rozaneebefarda
آیت الله العظمی #سیستانی تحت عمل جراحی قرار گرفت
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در متن خبر منتشر شده در سایت رسمی ایشان چنین آمده است:
تعرض سماحة السيد (دام ظلّه) في الليلة الماضية لالتواء في الرجل اليسرى ادى الى كسر في عظم الفخذ وستجرى له عملية جراحية هذا اليوم - ان شاء الله - باشراف فريق طبي عراقي .
نرجو من المؤمنين الكرام ان لا ينسوا سماحته من الدعاء.
در پی سانحه دیشب برای حضرت ایت الله العظمی سیستانی، ایشان صبح امروز تحت عمل جراحی زیر نظر تیم پزشکی قرار گرفتند.
دفتر ایشان از عموم مسلمین درخواست دعاء نموده است.
@rozaneebefarda
اولویت شرکت در #انتخابات بر #زیارت_اربعین از نگاه آیتالله العظمی #سیستانی
💥اختصاصی|| #پرونده_ویژه #علما_و_انتخابات/۶
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
ترجمه استفتای اهالی بصره از آیتالله العظمی سیستانی حفظهالله در خصوص تکلیف در فرض تزاحم میان زیارت اربعین و شرکت در انتخابات
«ما از استان بصره هستیم و میخواهیم به پیادهروی اربعین بپردازیم ولی زمان انتخابات مصادف است با 2009.1.31 (4صفرالمظفر1430) و در این زمان ما در نیمه یا کمتر از نیمه راه هستیم و به دلیل طولانی بودن مسافت و عدم امکان بازگشت به استان بصره و همچنین فراوانی تدابیر امنیتی و حکومت نظامی در روز انتخابات نمیتوانیم در انتخابات شرکت کنیم.
بر این اساس فتوای شما چیست؟ آیا به زیارت اربعین برویم یا در بصره بمانیم و در انتخابات شرکت کنیم؟
پاسخ:
بسمه تعالی
ابتدا در انتخابات شرکت کنید سپس به زیارت امام حسین علیهالسلام بروید. از شما مسئلت دعا و زیارت دارم.»
🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053