انگشت به لب مانده‌ام از قاعدهٔ عشق ما یار ندیده تب معشوق کشیدیم "صائب تبریزی"

❗️ایران اینترنشنال، سخنان فرمانده‌ی کل ارتش که خطاب به آمریکا و اسرائیل گفته شده است را تغییر و مخاطب این سخنان را جوانان ایرانی معرفی می‌کند!!! ⚡️آن‌ها به همین راحتی دروغ می‌گویند، اما ما نباید به همین راحتی بپذیریم. #سواد_رسانه #جهاد_تبیین #ایران https://eitaa.com/roznevesht

روزهای سختی را می‌گذارنیم. روزهایی که میل‌مان به انزواست؛ اما رسالت‌مان نسخه‌ی حضور را برای‌مان می‌پیچد. انگار کلمات یخ‌زده‌اند. انگار واژه‌ها ماسیده‌اند. انگار در وطن غریبیم. این روزها هیچ چیز به اندازه‌ی تاریخ، خیال‌مان را راحت نمی‌کند. خواندن تاریخ برگ برنده‌ی این روزهای من است برای گذار از بحرانی که لمسش می‌کنم. 🖋زهرا ابراهیمی #ایران #تاریخ #لبیک_یا_خامنه‌_ای https://eitaa.com/roznevesht

من همیشه با مرزبندی غیرمنطقی میان آدم‌ها مخالف بوده‌ام. از همان بچه‌گی شاید. از دوران مدرسه حتی که بچه درس‌خوان‌ها با هم بودند و ضعیف‌تر‌ها را به جمع‌شان راه نمی‌دادند. یا حتی از آن زمانی که مادربزرگم نوه‌ی پسری را بیشتر از نوه‌های دختری دوست داشت. مرزبندی‌ها، ثمره‌ای جز دوقطبی شدن ندارند. حالا چه میان خانواده باشد و چه کف جامعه. هیچ چیز به اندازه‌ی یکی شدن و اتحاد، آدمیزاد را به مقصود نمی‌رساند. ما آدم‌ها آنقدر وجه اشتراک داریم که نخواهیم بابت تفاوت‌های‌مان دچار دوری از هم شویم. یکی از شخصیت‌های بزرگی که اثر اتحاد را به خوبی درک کرد امام موسی صدر بود. او شرایط لبنان را رصد کرد و متوجه شد که گیر اصلی کجاست. وجود دسته‌ها و گروه‌های مختلف با عقاید متفاوت و دائما درگیر با‌هم، مشکل اصلی لبنان بود. همان شعار همیشگی دشمن که می‌گوید تفرقه بینداز و حکومت کن! اوجش را در لبنانِ پیش از امام‌موسی‌صدر می‌بینیم. گروه‌های سیاسی چپ و راست با گرایش‌های متفاوت دینی و مذهبی و سیاسی فضای مناسبی را برای استعمار مهیا کرده بود. کار امام‌ موسی‌ صدر این بود که میان این گروه‌ها وحدت ایجاد کرد. او شیعیان و مسیحیان و اهل سنت را در کنار یکدیگر قرار داد و رهایی از یوغ ستمگر را هدف نهایی معرفی کرد. واین تفکر صدری از امام موسی صدر برای همیشه میان حزب‌الله لبنان ماند و هنوز که هنوز است قبایل و اقوام و گروه‌ها پشت یکدیگر را خالی نمی‌کنند و به یک هدف واحد می‌اندیشند. وحدت باعث می‌شود تا جامعه به سمت دوقطبی شدن پیش نرود. اینکه بعضی‌ها جامعه‌ی امروز ایران را به خطر سقوط در دره‌ی دوقطبی‌شدن نزدیک می‌دانند حرف گزافی نیست. قبول کنید که ما مرزبندی کردیم. مثل معلم‌مان که گفت زرنگ‌ها نیمکت جلو باشند و تنبل‌ها نیمکت آخر. مثل مادربزرگم که گفت نوه‌ی پسری عزیزتر است. مثل جامعه که گروهی را انقلابی و گروهی را غیرانقلابی خواند. مثل انتخاب در مرجع‌تقلید که می‌گفتیم یکی احکام را آسان می‌گیرد و دیگری سخت. مثل مسجدی یا بازاری، پایین‌شهر یا بالا‌شهر، چادری یا مانتویی، آستین‌کوتاه یا یقه‌بسته تمام این‌ها و هزاران مثال دیگر خبر از لایه‌های پنهان خطر دوقطبی‌شدن می‌دهد و اکنون وظیفه‌ی ماست که با رمز اتحاد که همواره رهبرمان بر آن تاکید دارند، جامعه‌ی خویش را از این خطر دورسازیم. 🖋زهرا ابراهیمی #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران #دوقطبی https://eitaa.com/roznevesht  

"خدایِ جان" تصدقتان شوم. اصلا هر چه صلاح شماست همان را رقم بزنید. فقط بی‌زحمت در این بحبوحه‌ی غربال‌گری، ما را با دشمنان "حسین‌تان" یک‌جا قرار ندهید. تنها دل‌خوشی ما در این عالم این است که عاشق "حسین" شماییم. #حسین_آرام_جان https://eitaa.com/roznevesht

مثلا می‌خواهند مستند حرف بزنند. فکت‌های تاریخی هم می‌آورند. به انقلاب مصر و لیبی و تونس اشاره می‌کنند. و اینگونه به تهییج مردم می‌پردازند تا مبادا از حضور در خیابان مایوس شوند. اخیرا سرنوشت نیکولای چائوشسکو رئیس‌جمهور کشور رومانی را یادآور می‌شوند. تا بگویند ببینید سرنوشت برای دیکتاتورها در تاریخ چه سرانجامی رقم زده است. فلان کشور چهار روزه انقلاب کرد و دیگری چهل روزه. کافی‌ست دوام بیاورید. چقدر حماقت می‌خواهد مقایسه‌ی ایران با رومانی و مقایسه‌ی رهبرم با چائوشسکو... خدایا این دشمنان احمق ما عقل که ندارند، لاقل شرّشان را کم کن. #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران https://eitaa.com/roznevesht

به "ایران" که فکر می‌کنم، توی ذهنم صدای شیون زنی را می‌شنوم که انگار زجر می‌کشد. وقتی می‌خواهم برایش بنویسم، کلمه‌ای برای نوشتن ندارم. انگار واژه‌ها سرِ زا می‌روند. می‌میرند! از بس که رنج دیده این وطن در طول تاریخ جهالت‌ها. #ایران #لبیک_یا_خامنه‌_ای https://eitaa.com/roznevesht

راستی راستی زندگی یعنی این‌که توی یک تکه جا به اسم زمین هی بروی و برگردی و بعدش خلاص! مگر می‌شود؟! راستی راستی فلسفه‌ی خلقت آدمیزاد این بوده که چند روزی روی خاک دنیا بنشیند، بعد هم پشتش را بتکاند و خلاص! مگر می‌شود؟! چیزی که حیات را معنا‌دار می‌سازد، اعتقاد به بقاء است. اعتقاد به اینکه آدمی، رفتنی نیست. نابودشدنی نیست. روح آدمی تا ابد می‌ماند. و این قشنگ‌ترین و جذاب‌ترین فلسفه برای ناامید نشدن و ادامه دادن است. #روز_نوشت #فلسفه_خلقت https://eitaa.com/roznevesht

و در چنین روزی... جهان خوش‌اخلاق شد. عیدکم مبروک🍃 #میلاد_پیامبر_اکرم https://eitaa.com/roznevesht

مردی از جنس مردم نحوه‌ی زیست پیامبر بین مردم و خود را جزء آن‌ها دانستن و شبیه آن‌ها زندگی‌کردن، تاثیر عجیبی در دگرگون‌شدن قلوب داشت. اینکه پیامبر با آن همه مقام و جایگاه والای معنوی که داشتند، در جمع مردم عادی قرار می‌گیرند و با آن‌ها هم‌غذا شده و معاشرت می‌نمایند و طبق روایت ««وَ لَقَدْ کَانَ ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ یَأْکُلُ عَلَی الاَرْض»؛ روی زمین می‏‌نشستند و غذا می‏‌خوردند «وَیَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْد»؛ مانند بردگان می‏‌نشستند «وَ یَخْصِفُ بِیَدِهِ نَعْلَه»؛ با دست خودشان کفششان را وصله می‏‌زدند «وَ یَرْقَعُ بِیَدِهِ ثَوْبَه»؛ لباس پاره‏‌شان را با دست خودشان وصله می‏‌زدند «وَ یَرْکَبُ الْحِمَارَ الْعَارِی وَ یُرْدِفُ خَلْفَهُ »؛ بر الاغ بدون پالان سوار می‏‌شدند در حالی که دیگری را نیز سوار کرده‌بودند. بخشی از یادداشت "نقش اعجازگونه اخلاق پیامبر در هدایت انسانها" یادداشت کامل را اینجا مطالعه کنید: 📝 خبرگزاری ایمنا: dte.bz/imn1 #میلاد_پیامبر_اکرم https://eitaa.com/roznevesht

🌷 اغتشاشات و جهاد تبیین 🔹 یادداشتی از زهرا ابراهیمی، کارشناس اخلاق دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 📝 مرسلات: b2n.ir/21mo 📝 رسا: b2n.ir/21rs 📝 ایمنا: b2n.ir/21im 📝 شبستان: b2n.ir/21sh 📝 صاحب نیوز: b2n.ir/21sa 📝 ندای اصفهان: b2n.ir/21ne 📝 شهید یاران: b2n.ir/21sr 📝 مفتاح نیوز: b2n.ir/21mf 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌐 eitaa.com/joinchat/309461000C26df2b53cf

آدمی وقتی شیرینی چیزی را بچشد و مزه‌اش برود زیر دندانش، خودش بدون هیچ اجباری به آن تمایل پیدا می‌کند. همین قاعده و قانون برای امور معنوی هم جاری‌ست. مثلا وقتی بنده طعم نماز را چشید خودش بدون هیچ زور و اصراری، نمازخوان می‌شود. حجاب یکی از زیباترین دستورهای معنوی خداست. خانم‌های محجبه حتما طعم خوشمزه‌ی حیا را چشیده‌اند که دل‌شان نمی‌خواهد چادر از سر بردارند. اما نکته‌‌ی مهم این است که وظیفه‌ی ما چشاندن همین طعم است به کام دیگران؛ ولی نه با زور و اجبار و تهدید بلکه در کمال ادب و احترام و مهربانی. امام موسی صدر در برخورد با مخالفان بسیار مدبرانه عمل می‌کرد. به عنوان مثال «غاده جابر» یک دختر جوان و از خانواده‌های مرفه بیروت بود. غاده بعدها با مصطفی چمران ازدواج کرد. غاده اهل قلم بود. از خانواده‌ی سرمایه‌دار و مشغول به تجارت مروارید در آفریقا و ژاپن. او به دعوت امام موسی صدر وارد فعالیت‌های سیاسی شد و به همكارى در مجلس اعلای شیعیان مشغول گشت. حضور غاده آن هم با آن وضع حجاب میان فعالان جنبش، منجر به اعتراض برخی از اعضا شد. اما امام موسی صدر به جای اجبار و برخورد تند، به‌گونه‌ای رفتار کرد که بعد از مدتی غاده محجبه شد تا جایی که حتی نسبت به حجاب خویش غیرت می‌ورزید. 🖋زهرا ابراهیمی #حجاب https://eitaa.com/roznevesht