😄😃😍 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴افتتاح ۲۲۰۰ واحد مسکن‌ مهر بعد از ۱۲ سال چشم‌انتظاری 👌پرونده مسکن مهر در این منطقه #هشتگرد #تا_پایان ۱۴۰۲ به اتمام می‌رسد. پروژه‌های نیمه‌کاره اولویت دولت است. 🔹وزیر شهرسازی: ۲۲۰۰ واحد مسکن‌مهری که امروز در شهر جدید هشتگرد به بهره‌برداری رسید حدود ۱۰ تا ۱۲ سال طول کشیده که در قالب طرح نهضت ملی مسکن آنها را تکمیل کنیم. 🔹در جریان طرح مسکن مهر مبالغی بین ۴۰ تا ۵۰ میلیون تومان از ۱۰ تا ۱۲ سال قبل توسط متقاضیان پرداخت شده بود و تلاش کردیم آورده متقاضیان افزایش پیدا نکند. 🔹پرونده مسکن مهر در این منطقه تا پایان ۱۴۰۲ به اتمام می‌رسد. پروژه‌های نیمه‌کاره اولویت دولت است. 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴معترضان صهیونسیتی اتوبان اصلی تل‌آویو را بستند 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴نتانیاهو نخست وزیر اسقاطیل، خودش از ترس و اعتراضات مردمش فرار کرده رفته ایتالیا بعد اینترنشنال داعشی رفته باهاش مصاحبه کرده که درباره ایران نظر بده😂 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴جزئیات توافق‌ نفتیِ ایران و عمان 🔹وزیر نفت: 👌توسعه میادین #نفتی و #گازی 👌و همچنین توجه به #پالایشگاه‌سازی و #پتروپالایشگاه‌ها 👌به علاوه توجه به صادرات #نفت و #فراورده‌های_نفتی 👌از جمله اقدامات توافق‌نامه ایران و عمان است. 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️منظور از «احسن القصص» در سوره یوسف چه می باشد؟ 🔹در آیه ۳ سوره «یوسف» مى خوانیم: «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَیْنا إِلَیْکَ هذَا الْقُرْآنَ وَ إِنْ کُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلینَ؛ ما نیکوترین قصه ها را از طریق وحى و فرستادن این قرآن براى تو بازگو مى کنیم، هر چند پیش از آن، از آن غافل بودى». بعضى از مفسران، معتقدند: #أَحْسَنَ_الْقَصَص اشاره به مجموعه #قرآن است، و جمله «بِما أَوْحَیْنا إِلَیْکَ هذَا الْقُرْآنَ» را قرینه بر آن مى دانند، و «قصه» در اینجا تنها به معنى داستان نیست، بلکه از نظر ریشه لغت، به معنى جستجو از آثار چیزى است، و هر چیز که پشت سر هم قرار گیرد عرب به آن قصه مى گوید، و از آنجا که به هنگام شرح و بیان یک موضوع کلمات و جمله ها پى در پى بیان مى شوند این کار را «قصه» نامیده اند. حال خداوند مجموعه این #قرآن که زیباترین شرح و بیان و فصیح ترین و بلیغ ترین الفاظ را با عالى ترین و عمیق ترین معانى آمیخته ـ که از نظر ظاهر زیبا و فوق العاده شیرین و گوارا و از نظر باطن بسیار پر محتوا است ـ #احسن_القصص نامیده. 🔹در روایات متعددى نیز، مشاهده مى کنیم: این تعبیر درباره مجموعه قرآن به کار رفته است [۱]، هر چند این روایات به عنوان تفسیر آیه مورد بحث وارد نشده است. مثلاً در حدیثى که «على بن ابراهیم» از پیامبر (ص) نقل کرده، مى خوانیم: «وَ أَحْسَنُ الْقَصَصِ هذَا الْقُرآن؛ بهترین قصه ها این قرآن است». [۱] در کتاب «روضه کافى» در خطبه اى از اميرالمؤمنين امام علی (ع) چنین نقل شده: «إِنَّ أَحْسَنَ الْقَصَصِ وَ أَبْلَغَ الْمَوْعِظَةِ وَ أَنْفَعَ التَّذَکُّرِ کِتابُ اللهِ عَزَّ ذِکْرُهُ؛ بهترین داستان ها، رساترین موعظه ها و سودمندترین تذکرها، کتاب خداوند متعال است». [۳] ولى پیوند آیه مورد بحث با آیات بعد از آن که سرگذشت #حضرت_یوسف (ع) را بیان مى کند، آنچنان است که ذهن انسان بیشتر متوجه این معنى مى شود که خداوند داستان «یوسف نبی» (ع) را «احسن القصص» نامیده است، و حتى شاید براى بسیارى به هنگام مطالعه آیات آغاز این سوره، غیر از این معنى به ذهن نیاید. 🔹اما مانعى ندارد این گونه آیات براى بیان هر دو معنى باشد؛ هم قرآن به طور عموم احسن القصص است، و هم داستان «حضرت یوسف» به طور خصوص. چرا این داستان بهترین داستان نباشد؟ با اینکه در فرازهاى هیجان انگیزش ترسیمى از عالى ترین درس هاى زندگى است. حاکمیت اراده خدا را بر همه چیز در این داستان به خوبى مشاهده مى کنیم. سرنوشت شوم حسودان را با چشم خود مى بینیم، و نقشه هاى نقش بر آب شده آنها را مشاهده مى کنیم. ننگ بى عفتى، عظمت و #شکوه_پارسایی و #تقوا را در لابلاى سطورش مجسم مى بینیم. منظره تنهايى یک کودک کم سن و سال را در قعر چاه، شب ها و روزهاى یک زندانى بى گناه را در سیاه چال زندان، تجلّى نور امید از پس پرده هاى تاریک یأس و نومیدى، و بالاخره عظمت و شکوه یک حکومت وسیع، که نتیجه آگاهى و امانت است، همه در این داستان مقابل چشم انسان جلوه میکند. 🔹لحظاتى را که سرنوشت یک ملت با یک خواب پرمعنى دگرگون مى شود، و زندگى یک قوم و جمعیت در پرتو آگاهى یک زمامدار بیدار الهى از نابودى نجات مى یابد، و ده ها درس بزرگ دیگر در این داستان منعکس شده است. چرا #احسن_القصص نباشد؟! منتها احسن القصص بودن سرگذشت «یوسف» (ع) به تنهايى کافى نیست، مهم این است که در ما آنچنان شایستگى باشد که بتوانیم این همه درس بزرگ را در روح خود جاى دهیم. بسیارند کسانى که هنوز به داستان «حضرت یوسف» (ع) به عنوان یک داستان عاشقانه جالب مى نگرند، همچون چارپایانى که به یک باغ پر طراوت و پر گل، تنها به صورت یک مشت علف براى سدّ جوع (رفع گرسنگی) مى نگرند. و هنوز بسیارند کسانى که با دادن شاخ و برگ هاى دروغین به این داستان، سعى دارند از آن یک ماجراى سکسى بسازند! این از عدم شایستگى و قابلیت محل است، و گرنه اصل داستان همه گونه ارزش هاى والاى انسانى را در خود جمع کرده است، و به گفته شاعر شیرین سخن، گاه در برابر جاذبه هاى این داستان «بوى گل انسان را چنان مست مى کند، که دامنش از دست مى رود»!. [۴] پی نوشت‌ها؛ [۱] بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۱۳۵ و ۲۹۲ [۲] نور الثقلين، ج ۲، ص ۴۹ [۳] كافى، جلد ۸، ص ۱۷۵ [۴] گلستان سعدی؛ هزار و یک کلمه، ج ۳، ص ۳۸۳ و ۳۸۴ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ سی و سوم، ج ۹، ص ۳۵۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #قرآن #حضرت_یوسف #تقوا #پاکدامنی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️ #امام_جعفر_صادق عليه‌ السلام: 🔸قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: «يا بُنَيَّ، لا تَتَعَلَّمِ العِلمَ لِتُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ، أو تُمارِیَ بِهِ السُّفَهاءَ، أو تُزانَ بِهِ فِی المَجالِسِ، وَ لا تَترُكِ العِلمَ زَهادَةً فيهِ وَ رَغبَةً فِی الجَهلِ». 🔹لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! دانش را براى فخرفروشى نزد دانشمندان، يا نزاع با سفيهان، يا زينت مجالس، نياموز، و همچنين دانش را از سرِ بى‌رغبتى به آن و تمايل به نادانى رها نكن». 📕بحارالأنوار، ج ۱۳، ص ۴۱۷، ح ۱۰ #امام_صادق @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️راه کسب معرفت به امام زمان (عج) 🔸برای کسب معرفت از راههای زیر میتوان بهره برد که هریک دیگری را کامل میکند: 1⃣راه عقل 🔹انسان برای رسیدن به سعادت و نیل به هدف از خلقت خود، نیاز به راهنمایی از طرف خداوند دارد. پس باید از طرف خداوند افرادی برای رساندن پیام خداوند (نبوت و رسالت) انتخاب شوند. از این رو عقل در می یابد نیاز به وحی و بعثت انبیاء دارد. انسان علاوه بر آنکه نیاز به وحی و ابلاغ آن به وسیله انبیاء دارد، همچنین به تعلیم و تبیین آن توسط آنها نیز نیازمند است، زیرا از یک طرف، وحی های الهی در بسیاری از موارد حالت کلی دارد و از طرف دیگر عقل بشر محدود بوده و توانایی درک درست و کامل وحی ها را ندارد. بر این اساس، انسان نیازمند فرمایشات و توضیحات انبیاء میباشد. انسان علاوه بر جسم، دارای روح است که شخصیت اصلی او را تشکیل میدهد. 🔹روح نیز همچون جسم دارای نیازمندیها بوده و گرفتار آفتها و بیماریها میشود. روح اگر بخواهد رشد و تعالی پیدا کند، باید تحت تربیت قرار گرفته و تزکیه شود، نیازهای معنوی او تامین شود، آفت هایی که به آن دچار شده و یا ممکن است دچار شود شناسایی شده و با آن مبارزه شود. این مهم (رفع نیازها و مبارزه با آفت ها) فقط در سایه تربیت یک مربی پاک امکان دارد. از این رو خداوند در قرآن [آل عمران، ۱۶۴] تزکیه و طهارت نفوس را وظیفه انبیاء شمرده است. با بعثت آخرین پیامبر الهی حضرت محمد مصطفی (ص) پیامهایی که باید از طرف خداوند نازل می‌شد فرستاده شد، و در اختیار انسان قرار گرفت که همان قرآن کریم بود و تا زمانی که پیامبر (ص) در میان مردم بود به مقدار استعدادها و توانایی‌ های مردم آن زمان، دین را برایشان تبیین کرد و به تزکیه نفوس پرداخت. 🔹البته تبیین دین اسلام توسط پیامبر اکرم (ص) بر اساس علوم الهی بود که حضرت در اختیار داشت و به جهت داشتن عصمت، به ارشاد و تزکیه مردم می‌پرداخت. عقل میگوید: بعد از رحلت پیامبر (ص) نیز باید فردی مانند او (عالم به علم الهی و معصوم از هر خطا) باشد تا وظیفه تبیین دین و تزکیه مردم را به عهده بگیرد. پس باید در هر زمان انسان عالم و معصومی همچون پیامبر باشد، تا انسان به واسطه هدایت‌ها و ارشادات او راه کمال را بپیمایند. اما اینکه چنین فردی چه کسی می‌تواند باشد، باید از پیامبر پرسید، زیرا ما توانایی شناخت انسان عالم معصوم را نداریم. پس راه نقل (استفاده از گفتار) را باید مورد بررسی قرار دهیم. 2⃣راه نقل 🔷در احادیثی که از پیامبر اکرم (ص) (و همچنین پیشوایان معصوم) به ما رسیده است، علاوه بر تاکید بر نیاز انسان به عالم معصوم، افرادی که بعد از پیامبر (ص) عهده دار خلافت و جانشینی پیامبر هستند، معرفی شده اند، از جمله در حدیث معروف ثقلین، پیامبر (ص) فرمودند: من دو شیء گران‌بها در میان شما باقی می‌گذارم، یکی کتاب خدا و دیگری اهل بیتم، اگر به این دو تمسک کنید (و از آنها پیروی کنید) هرگز گمراه نمی‌شوید، این دو هرگز از هم جدا نمی‌شوند تا در حوض (کوثر در قیامت) بر من وارد شوند. طبق این حدیث باید همیشه یک نفر از اهل‌بیت که عالم کامل و معصوم است، در کنار قرآن باشد. و در حدیث معروف دیگری پیامبر (ص) فرمودند: خلفا و جانشینان من دوازده نفرند. طبق این حدیث آن اهل‌بیت که در کنار قرآن هستند، دوازده نفر خواهند بود. 🔹و در احادیث متعدد دیگر خداوند نام این دوازده نفر را ذکر کرده است. به عنوان نمونه، وقتی آیه «أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ» نازل شد، از پیامبر اکرم (ص) در مورد اولی الامر سؤال شد که که آنان چه کسانی هستند؟ پیامبر (ص) آنان را معرفی کرد که اول آنها علی بن ابیطالب است و سپس نام باقی امامان را تا امام مهدی (ع) فرمود. پس ما به کمک عقل و نقل فهمیدیم که امام زمان (عج) که در کنار قرآن قرار دارد و عالم به علم الهی و معصوم است، همان #امام_مهدی (عج) است. البته ما باید با تفکر بیشتر و با استفاده از روایات، ادعیه و زیارات معرفت خود را نسبت به امام و مقام او بیشتر و عمیق‌تر کنیم. اگر انسان سعی کند ایمان را در خود تقویت کند و به وظایف دینی عمل کند خداوند عنایت بیشتری به او کرده و او را در شناخت بهتر و کامل‌تر امام کمک می‌کند. 3⃣از راههای مختلف 🔹از راههای مختلف میتوان فهمید که انسان چه مقدار از معرفت به #امام_زمان (عج) را پیدا کرده است از جمله: چه مقدار به او محبت دارد و به یاد اوست؛ در مقابل شبهات تا چه اندازه خود را می‌تواند حفظ کند و عقیده صحیح خود را از دست ندهد؛ به وظایف دینی چه مقدار توجه دارد و به آنها عمل میکند. هر اندازه که محبت و یاد امام زمان (عج) بیشتر باشد و توجه به وظایف دینی دقیق‌تر و کامل‌تر باشد و انسان در برابر شبهات مقاومتر باشد به همان اندازه معرفت پیدا کرده است منبع: پرسمان #امام_زمان #امام_مهدی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️تفاوت معنای دو واژه «قسط» و «عدل» 🔹دو واژه #قسط و #عدل گاه به صورت جداگانه به كار مى روند، که تقريباً مفهومى معادل يكديگر دارند، و گاه در برابر هم واقع مى شوند، مانند حديث معروفى كه شيعه و اهل سنّت از پيغمبر اكرم (ص) نقل كرده اند كه فرمود: «لَوْ لَمْ‌يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا اِلاّ يَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللهُ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى فَيَمْلأُها عَدْلا و قِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً؛ اگر از عمر جهان جز يك روز باقى نماند، خداوند آن روز را طولانى مى كند تا مردى از فرزندان من، قيام نمايد و زمين را از #عدل و #داد پر كند آنگونه كه از ظلم و جور پر شده باشد». [۱] در اين روايت و مانند آن #عدل و #قسط در برابر هم قرار گرفته، همان گونه كه #جور و #ظلم در برابر يكديگر است. 🔹در اين كه ميان اين دو چه تفاوتى است؟ ممكن است چنين گفته شود: «قسط» همان گونه كه در معنای لغوى آن آمده به معناى تقسيم عادلانه است و نقطه مقابل آن تبعيض است، بنابراين قسط آن است كه حق هركس به او برسد و به ديگرى داده نشود؛ ولى عدالت در مقابل جور و تجاوز به حقوق ديگران است، به اين صورت كه فردى حق ديگرى را غصب كرده و براى خود بردارد، و مى دانيم عدالت كامل در جامعه انسانى آن زمان برقرار مى شود كه نه كسى تجاوز به حقوق ديگرى كند و نه حق كسى را به ديگرى دهد. 🔹از تعبيرى كه در بعضى احاديث آمده تفاوت ديگرى نيز استفاده مى شود و آن اين است كه «عدالت» در مورد حكومت و داورى است و «قسط» در مقابل تقسيم حقوق است. در «لسان العرب» مى خوانيم كه در بعضى از احاديث آمده: «اِذا حَكَمُوا عَدَلُوا وَ اِذا قَسَّمُوا اَقْسَطُوا؛ آنها هنگامى كه حكومت مى كنند، «عدالت» پيشه مى كنند و هنگامى كه تقسيم مى نمايند رعايت «قسط» مى كنند». [۲] اين احتمال نيز وجود دارد كه «عدل»، مفهومى وسيعتر و گسترده تر از «قسط» دارد؛ چرا كه قسط در مورد تقسيم گفته مى شود و عدل هم در آن مورد و هم در موارد ديگر. پی نوشت‌ها؛ [۱] من لا يحضره الفقيه‏، دفتر انتشارات اسلامى، چ ۲، ج ‏۴، ص ۱۷۷ [۲] لسان العرب، ابن منظور، دار صادر، بيروت، چ۳، ج ‏۷، ص ۳۷۷ 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، با همکاری جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلاميه‏، چ۹، ج ۴ ص ۴۵۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #عدل #قسط #عدالت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️امام حسن عسكرى (ع) در درود فرستادن بر ولى امر منتظَر (عج): 🔹بار خدايا، بر ولىّ خود و فرزند اوليایت درود فرست؛ همانان كه اطاعت از ايشان را فرض دانستى و حقّ آنان را واجب شمردى و پليدى را از وجودشان زدودى و به كلّى پاك و پاكيزه شان گردانيدى. بار خدايا، به واسطه او دينت را مدد و حمايت كن و به وسيله او دوستان خود و دوستان او و شيعيان و يارانش را يارى رسان و ما را از آنان قرار ده. بار خدايا! او را از گزند هر بيدادگر و سركشى و از گزند همه آفريدگانت، محفوظ بدار و از پيش رو و پشت سر و از راست و چپش، او را نگهدار و از اين كه بدى و آسيبى به او برسد، پاسدارى و حراستش فرما و با حفظ او، رسول و خاندان رسول خود را حفظ كن؛ 🔹عدالت را با دست او آشكار ساز و او را نصرت عطا فرما و يارانش را يارى رسان و كسانى را كه تنها و بى ياورش گذارند، تنها و بى ياور گذار و به دست او، جبّاران كفر پيشه را در هم شكن، و كافران و منافقان و ملحدان را، هر چه باشند و هر كجا باشند، در شرق عالم و غرب آن، در خشكى و در دريا، همگى را نابود كن و به وسيله او زمين را آكنده از عدل و داد گردان و دين پيامبرت - درود بر او و خاندانش - را رونق بخش و ما را، بار خدايا! از ياران و مددكاران و پيروان و شيعيان او قرار ده و مرا زنده بدار تا ببينم كه خاندان محمّد (ص) به آرمانها و آرزوهايشان رسيده اند و دشمنان آنان به آن چه از آن بیم می‌ترسیدند، گرفتار آمده اند، آمين اى معبود راستين. 📕مصباح المتهجّد، ۴۰۹ #امام_عسکری #امام_زمان #امام_مهدی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🔴الهام علی اف: #نظامی_گنجوی یک شاعر آذربایجانی است! در شهر گنجه آذربایجان به دنیا آمده، زیسته و فوت کرده است. خود نظامی گنجوی پاسخ غلط اضافه ی الهام رو داده: همه دنیا تن است و ایران دل نیست گوینده زین قیاس خجل🙃😂 الهام جون! بزودی عملا نشانت میدیم که نظامی و خود آذربایجان مال ایران هست🇮🇷✌️ 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴پاسخ نظامی گنجوی❤ به الهام علیف در مورد ایران🙂 همه عالم تن است و ایران دل نیست گوینده زین قیاس خجل چون که ایران دل زمین باشد دل ز تن به بود یقین باشد (از هفت پیکر نظامی) 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar