هدایت شده از تبیین
⭕️کوخها منشاء برکت هستند، نه کاخها
🔹شاید بسیاری گمان کنند که #رفاه_مادی و دارا بودن در بانکها، #اموال، یا دارا بودن زمین‌ها یا پارکها و امثال اینها برای انسان #سعادت می‌آورد. این یک اشتباهی است که انسان می‌کند. #کوخها منشا برکاتند نه #کاخها.
🔹انسان گمان می‌کند #سعادتش به این است که چند تا باغ داشته باشد، چند تا ده داشته باشد، در بانکها #سرمایه داشته باشد، در تجارت چه باشد، شاید انسان این گمان را می‌کند، لکن ما وقتی که ملاحظه می‌کنیم و سعادتها را سنجش می‌کنیم، می‌بینیم که #سعادتمندها آنهایی بودند که در #کوخها بودند. آنهایی که در کاخها هستند سعادتمند نیستند.
🔹آن مقداری که #برکات از #کوخها در دنیا منتشر شده است هیچ در #کاخها پیدا نمی‌شود. ما یک «کوخ چهار پنج نفری» در #صدر_اسلام داشتیم، و آن کوخ #فاطمه_زهرا - سلام الله علیها - است. از این کوخها هم محقرتر بوده، لکن #برکات این چی است؟ برکات این کوخ چند نفری آن قدر است که #عالَم را پر کرده است از #نورانیت، و بسیار راه دارد تا انسان به آن برکات برسد.
🔹این #کوخ‌نشینان در کوخ محقر، در ناحیه #معنویات آن قدر در #مرتبه_بالا بودند که دست ملکوتی ها هم به آن نمی‌رسد؛ و در #جنبه‌های_تربیتی آن قدر بوده است که هر چه انسان می‌بیند برکات در #بلاد_مسلمین هست و خصوصاً در مثل بلاد ماها، اینها از #برکت_آنهاست.
بیانات حضرت امام ۶۲/۰۱/۰۱
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️به چه عشق هایی، عشق های مقدّس و حقیقی می گویند؟
🔹در #عشق‌های_حقيقى و مقدّس، روحِ انسان صفا و #نورانيّت فوق العاده اى پيدا مى كند و همه چيز را جز #معشوق_حقيقى - كه مظهر كمال مطلق است - به فراموشى مى سپارد، و تحمّل تمام #شدائد را براى رسيدن به #وصال او و برخوردار شدن از جذبه هاى عنايت و لطفش آسان مى شمرد، و هنگامى كه در بيابان به شوق كعبه قدم مى گذارد، از سرزنش هاى خار مغيلان غمى به دل راه نمى دهد.
🔹همانگونه كه در حديث قدسى آمده است: «إِذَا كَانَ الْغَالِبُ عَلَى الْعَبْدِ الْإِشْتِغَالَ بِي جَعَلْتُ بُغْيَتَهُ وَ لَذَّتَهُ فِي ذِكِري، فَإِذَا جَعَلْتُ بُغْيَتَهُ وَ لَذَّتَهُ فِي ذِكْرِی، عَشِقَنِی وَ عَشِقْتُهُ، فَإِذَا عَشِقَنِی رَفَعْتُ الْحِجَابَ فِيمَا بَيْنِی وَ بَيْنَهُ» [۱] (هنگامى كه #بنده من توجّه به من پيدا كند، #آرزو و #لذّتش را در #ذكر_خودم قرار مى دهم، و هنگامى كه آرزو و لذّتش در ذكر من باشد، به من #عشق مى ورزد و من هم به او عشق مى ورزم، و هنگامى كه به من #عشق ورزد حجاب ميان خودم و او را بر مى دارم، تا به #مقام_شهود نائل گردد).
🔹#عشق به #خدا و #اولياء_الله و همچنين عشق به #ارزشهای_والا، يا به تعبير ديگر محبّت و علاقه شديد و سوزان به اين امور، همواره چراغ راه #اولياء_الله و #شهيدان پاكباخته و #عارفان دلسوخته و #عالمانى كه آثار علمى بزرگى از خود نشان داده اند، بوده است؛ و در يك كلمه، راه هاى پرپيچ و خمِ تكامل را، بدون مركب #عشق نمى توان پيمود. زمزمه هاى اميرمؤمنان #امام_علی (عليه السلام) در دل شب و «دعاى [پرمعناى] صباح» در صبحگاهان و بند بند «دعاى كميل» و راز و نياز #امام_حسين (عليه السلام) در «روز عرفه» در بيابان عرفات و مناجات هاى پانزده گانه #امام_سجّاد (عليه السلام) و تمام «صحيفه سجاديّه» و زمزمه عاشقانه #منتظران #حضرت_مهدى (عجل الله تعالی فرجه) به هنگام خواندن «دعاى ندبه» همه و همه آثار گرانبهايى است از اين #عشق_مقدّس.
🔹بنابراین اگر بعضى از دانشمندان روى كلمه #عشق حسّاسيت منفى شديدى دارند، به خاطر مشاهده #عشقهاى_نامقدّس و هوس آلود و گناه خيز است، وگرنه #عشق_مقدّس، نيرومندترين عامل حركت به سوى #خداوند و ارزش هاى والاى انسانى است؛ و اينكه بعضى تصوّر مى كنند واژه «عشق» در #كلمات_معصومين (عليهم السلام) نيامده است، اشتباه بزرگى است؛
🔹زيرا، هم در روايات نبوى و هم در روايات معصومين (عليهم السلام) ديده مى شود. از جمله مرحوم كلينى در حديثى از #پيامبر_اكرم (صلى الله عليه و آله) نقل مى كند كه فرمود: «أَفْضَلُ النَّاسِ مَن عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا، وَ أَحَبَّهَا بِقَلْبِهِ، وَ بَاشَرَهَا بِجَسَدِهِ وَ تَفَرَّغَ لَهَا» [۲] (برترين مردم كسى است كه #عاشق_عبادت باشد؛ آن را در آغوش بگيرد و با قلبش آن را دوست داشته باشد و با جسدش آن را لمس كند و خود را فارغ البال براى آن قرار بدهد).
🔹در حديث نبوى ديگرى درباره سلمان مى خوانيم: «إِنّ الْجَنَّةَ لَاَعْشَقُ لِسَلْمَانَ مِنْ سَلْمَانَ لِلْجَنَّةِ» [۳] (بيش از آنچه سلمان به بهشت #عشق مى ورزد، بهشت عاشق سلمان است). مرحوم علّامه مجلسى در ذيل حديث اوّل بيانى دارد كه مى فرمايد: «#عشق به معناى افراط در محبّت است، و گاه تصوّر كرده اند كه مخصوص به امور باطله مى باشد و در محبّت به خدا و آنچه مربوط به اوست بكار نمى رود، ولى اين روايت نشان مى دهد كه چنين نيست، هر چند احتياط آن است واژه هاى مشتقّ آن (عاشق و معشوق) را در مورد خداوند بكار نبريم، بنا بر #توقیفی‌بودن‌اسماءالله». [۵]
پی نوشت‌ها؛
[۱] كنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، مؤسسة الرسالة، چ۵، ج۱، ص۶۵۳، ح۱۸۷۲
[۲] الكافی، دار الكتب الإسلامية، چ۴، ج۲، ص۸۳
[۳] روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، انتشارات رضى، چ۱، ج۲، ص۲۸۲
[۴] بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربی، چ۲، ج۶۷، ص۲۵۳
[۵] #توقیفی‌‌بودن‌‌اسماء‌الهی اصطلاحی کلامی در بحث اسماء و صفات الهی، و به این معنا است که بشر مجاز نیست غیر از اسما و صفاتی که در قرآن و روایات برای خدای متعال ذکر شده، نام یا صفتی را از پیش خود به او نسبت دهد. این بحث از آنجا ناشی شده که برخی معتقدند بشر با شناخت محدود خود نسبت به خداوند چگونه می‌تواند از پیش خود نامی بر او نهاده یا او را به وصفی متصف کند، به گونه‌ای که شان و منزلت خدا را رعایت کرده و او را در حد مخلوقات تنزل ندهد، و گرفتار تشبیه و تجسیم نگردد. [ویکی شیعه]
📕پيام امام امير المؤمنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلامية، تهران، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۴، ص ۵۶۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#عشق
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) - (بخش اول)
🔹فاطمه بنت موسی بن جعفر مشهور به #حضرت_معصومه (سلام الله علیها) (۱۷۳-۲۰۱ق)، دختر امام موسی کاظم (علیه السلام) و خواهر امام رضا (علیه السلام) یکی از بانوان با فضیلت خاندان اهل بیت (علیهم السّلام) است. درباره زندگینامه این بانو اطلاعات زیادی در منابع تاریخی ذکر نشده است.
🔹طبق گزارش های تاریخی آن حضرت برای دیدار زیارت برادرش امام رضا (علیه السلام) به ایران هجرت کرد که در راه بیمار شده و به قم رفت و بعد از چند روز بیماری درگذشت و در همان شهر دفن شد که بعدا قبه‌ای بر قبر آن حضرت بنا شد و امروزه دارای حرم و بارگاه باشکوهی است و محل زیارت محبان اهل بیت از نقاط دور و نزدیک و همچنین از کشورهای دیگر جهان است.
🔹روایات بسیاری از ائمه (علیهم السّلام) در #فضیلت و #کرامت ایشان نقل شده، از جمله شفاعت گسترده شیعیان و پاداش بهشت برای زیارت کنندگان #حضرت_معصومه (سلام الله علیها). طبق نقل‌ها او تنها زنی است که بعد از حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از جانب امامان (علیهم السلام) برای او #زیارت‌نامه روایت شده است و در باب فضیلت زیارت این بانو احادیث متعددی از ائمه (علیهم السلام) وارد شده است.
🔹بعد از دفن #حضرت_معصومه (سلام الله علیها) در قم، این شهر تغییر جمعیتی و موقعیتی پیدا کرده و به یکی از مراکز تشیع و به یک مرکز بزرگ علمی، فرهنگی و پژوهشی دنیا تبدیل شده است. در طول سال‌های متمادی کرامات و عنایات بسیاری از #حضرت_معصومه (سلام الله علیها) نسبت به زائرین و مجاورین نقل شده است.
💠سر عدم ازدواج
🔹#حضرت_معصومه (سلام الله علیها) به هنگام هجرت حضرت امام رضا (علیه السلام) از مدینه به طوس ۲۷ ساله بودند. طبق وصیّت #امام_کاظم (علیه السلام) #ازدواج_دختران آن حضرت به مشورت و اجازه #امام_رضا (علیه السلام) بستگی داشت؛ چرا که آن حضرت به مصلحت خواهرانشان آگاه‌تر از دیگران بودند.
🔹برای #حضرت_معصومه (سلام الله علیها) همسر مناسب و همتایی وجود نداشت، زیرا علاوه بر کفو دینی، کفو فرهنگی و معنوی نیز نقش بسزایی در ازدواج صحیح دارد. شاید بر همین اساس امام صادق (علیه السلام) فرمود: «اگر خداوند متعال علی (علیه السلام) را برای فاطمه زهرا (سلام الله علیها) نمی‌آفرید، در سراسر زمین از حضرت آدم (علیه‌السلام) گرفته تا هر انسانی بعد از او همسر و همتای مناسبی برای فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پیدا نمی‌شد.»
💠حضور در بیت‌النور
🔹پس از ورود #حضرت_معصومه (سلام الله علیها) به قم در روز ۲۳ ماه ربیع الاول، آن حضرت ۱۷ یا ۱۹ روز ساکن منزل موسی بن خررج بود، و در این مدت با حالت بیماری مشغول عبادت و راز و نیاز با خداوند بود.
در این چند روزی که #حضرت_معصومه (سلام الله علیها) در قم به سر می‌بردند، در سرای موسی بن خزرج عبادتگاهی داشت که هم‌اکنون آن مکان مقدس با بنایی با شکوه مشخص و در کنار آن یک مسجد مجلّل و چند حجره وجود دارد که به عنوان مدرسه علمیّه ستّیّه در محلّ میدان میر قم خوانده می شود. این عبادتگاه را #بیت‌النور نیز گویند که گواه #نورانیت و صفای ممتاز او در ارتباط با خداست.
💠شخصیت حضرت معصومه (سلام الله علیها)
🔹حضرت #فاطمه_معصومه (سلام الله علیها) دارای شخصیتی رفیع و والامقام می‌باشد، بطوری که #ائمه_طاهرین (علیهم السّلام) از این بانو، با #جلالت و #تکریم یاد کرده‌اند، و حتی پیش از ولادت آن حضرت، بلکه پیش از ولادت پدر بزرگوارش، نام او بر لسان بعضی از ائمه (علیهم السّلام) آمده و از مقام والای او سخن گفته‌اند که همه این بیانات حاکی از #شأن و #عظمت و #فضیلت این بانوی مکرم اسلام می‌باشد.
🔹بی‌شک این فضایل و خصوصیات اخلاقی این بانوی بزرگ است که او را دارای چنین مقام و منزلتی نموده است، چون امام موسی کاظم (علیه‌السّلام) دارای ۳۷ فرزند بود که در میان آن‌ها این بانوی مکرم است که مثل ستاره‌ای درخشان می‌درخشد و در میان فرزندان امام کاظم (علیه‌السّلام) بعد از امام رضا (علیه‌السّلام) هیچ‌کدام هم‌سنگ او نمی‌باشد. #ادامه_دارد...
منبع: ویکی فقه
#حضرت_معصومه
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد