#روز_نگاشت - 1394 * پنجشنبه – 29 بهمن 1394 – 9 جمادی الاول 1437 – 18 فوریه 2016 • به لطف خدای متعال و عنایات ولی زمان حضرت حجت سلام الله علیه، امروز چهاردهمین جلسه از مجموعه ی «#مباحثی_پیرامون_معرفت_امام_زمان_علیه_السلام» در منزل حاج آقا مهدی عابدی برگزار شد. خلاصه ای از مطالب طرح شده در این جلسه به قلم یکی از بزرگواران چنین است: • به بررسی عمیق تر مفهوم علم پرداخته شد. علت این کار اینست که اگر بدانیم علم چیست و مراد از علمی که در روایات به آن بها داده اند چیست، نسبت به مقام و مرتبه والای امامان معصوم و امام زمان علیه السلام خضوعمان بیشتر شود و با نامُرادی ها از درگاهشان جدا نمی شویم و به مدعیان (اعم از معتقد و غیر معتقد) رو نمی بریم. • امام زمان علیه السلام بر همه ی عالم ولایت تکوینی دارند؛ یعنی قدرت تصرف در همه ی شءون مخلوقات خداوند را دارا هستند. • آیه ی پایانی سوره رعد حاوی مطلبی در مورد «علم الکتاب» است و طبق تفسیر علم الکتاب نزد امیرالمومنین علیه السلام است. • در آیات ۳۹ و ۴۰ سوره نمل، کسی که تخت سلیمان نبی را نزد او حاضر کرد جزیی اندک از علم الکتاب را در اختیار داشت. • ارکان علم: ۱- عالم: کسی که صاحب علم می شود ولی خودش در واقع فقیر محض است. ۲-معلوم: آن چه که کشف می شود.۳- خود موضوع علم.۴- نور علم که در حقیقت همان معرفۀ العلم است. امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: مَعرِفَةُ العِلمِ دِينٌ يُدانُ بِهِ، بِهِ يَكسِبُ الإنسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ، و جَميلَ الاُحدُوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ. شناخت (تحصيل) دانش دينى است كه بايد بدان پاى بند بود و به وسيله ی دانش است كه انسان در زندگيش طاعت به دست مى آورد و بعد از مرگش نام نيكو به يادگار مى گذارد. • این یکی از تعاریف کامل از علمی است که منظور آیات و روایات است. https://t.me/Kheradmand_S_M