#کارگاه_های_روانشناختی_و_تربیتی
دوره ی هفدهم - تابستان 1399 - به صورت مجازی در اسکایپ
ارائه ی بحث توسط: سیدمحمد خردمند
نمی توانم ادعا کنم کارگاه هایی متفاوت است! به هر حال همه ی کارگاه ها و سمینار ها در مدارس، مراکز مشاوره و تقریباً همه جا باید مفید به حال تربیت صحیح فرزندان و تسهیل کننده ی روابط والدین با یکدیگر و بچه ها شود! ... البته گاهی هم نه محتوای سخنان صحیح است و نه تلاشها به نتیجه می رسد!
به هر حال نظام تربیت در زمانه ی امروز پیچیده و پرزحمت است! این کارگاه ها هم تلاشی در این مسیر است؛ امید که به لطف خدای متعال و یاری ولیّش راه صحیح را بیابیم و به آن چه می دانیم و می فهمیم عامل شویم.
در این مجموعه با معرفی منابع و محورِ سخن، بخش هایی از هر کتاب مورد بررسی، تحلیل و نقد قرار می گیرد؛ بخش هایی را پررنگ نموده، بخشهایی را با منابع دینی و علمیِ دیگر می سنجیم و مطالعه و توجه به بخش هایی را بر عهده ی شرکت کنندگان در کارگاه می گذاریم؛ البته تهیه ی و داشتن کتاب الزامی نیست ولی می تواند به استفاده ی بهتر از مطالب کمک کند.
منابع انتخاب شده، تعداد جلسات، هزینه و زمان برگزاری هر کدام به این شرح است:
1. عنوان کتاب و نام پدیدآور: مجموعه مقالات همایش #تربیت_دینی/ جمعی از نویسندگان
مشخصات نشر: قم : انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی - در ١٢٣٢ صفحه
با توجه به حجم کتاب، 5 مقاله از این کتاب را در 10 جلسه مورد بررسی قرار می دهیم. این کارگاه در روزهای شنبه، ساعت 10 الی 11/15 صبح برگزار می شود و هزینه ی آن برای هر نفر 450/000 تومان می باشد.
2. عنوان کتاب و نام پدیدآور: #تربیت_جنسی : مبانی، اصول و روشها از منظر قرآن و حدیث/ علینقی فقیهی
مشخصات نشر: قم : موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر - در ۴۵۶ صفحه
بخشهایی از این کتاب را در 7 جلسه مورد بررسی و تحلیل قرار می دهیم. این کارگاه در روزهای دوشنبه، ساعت 10 الی 11/15 صبح برگزار می شود و هزینه ی آن برای هر نفر 400/000 تومان می باشد.
3. عنوان کتاب و نام پدیدآور: مجموعه مقالات تربیتی: تربیت دینی اخلاقی #عاطفی/گروه علوم تربیتی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی به کوشش عبدالرضا ضرابی- در ۴٩۶ صفحه
برخی مقالات این کتاب را در 7 جلسه مورد بررسی قرار می دهیم. این کارگاه در روزهای چهارشنبه، ساعت 10 الی 11/15 صبح برگزار می شود و هزینه ی آن برای هر نفر 400/000 تومان می باشد.
در صورتی که تعداد نفرات در هر کارگاه به حد لازم برسد آن مجموعه آغاز می شود.
این کارگاه ها ویژه ی خانم ها می باشد و با توجه به شرایط جامعه در فضای مجازی (اسکایپ) تشکیل می شود.
جهت ثبت نام و شرکت در هر کارگاه از طریق تلگرام، اسکایپ یا واتساپ، به شماره ی 09121856654 پیام ارسال نمائید.
#روز_نگاشت - 1393
#تربیت_دینی
* شنبه - 25 مرداد 1393 – 19 شوال 1435 – 16 آگوست 2014
• امروز نشستی پیرامون کتاب «نگاهی دوباره به تربیت اسلامی» در دبیرستان صلحا و با حضور نویسنده ی کتاب، آقای دکتر خسرو باقری تشکیل شد که شرکت کردم. در تحلیل ها و برداشت ها، برخی نظریات ایشان را قابل نقد می دانم اما در این جا نکته هایی که از این برنامه یادداشت نمودم را آورده ام:
• تلاش می کنیم که تربیت ما جلوه ی اسلامی پیدا کند.
• آنچه یک معلم می بیند و مشاهده می کند در نظام تعلیم و تربیت او تاثیر مستقیم دارد.
• عمل با حرکت متفاوت است؛ گاهی ما برای یک موجود پایانه ای داریم اما هدف و عملی نداریم! پس از ویژگی های عمل آن است که هدف جو است نه پایانه طلب!
• زیرساخت دیگری که عمل را می سازد میل و گرایش است. این میل و گرایش اگر با مجموعه ای شناختی گره بخورد نتیجه ی پیچیده تری دارد. انگیزش از عوامل مهم یک عمل است.
• تصمیم و اراده بخش سوم یک عمل است؛ ما در حیوانات مبنای شناخت و انگیزه را هم داریم اما این عنصر سوم را نداریم.
• موجوداتی که عمل دارند مسوولیت هم دارند.
• از لوازم دیگر عمل هویت سازی است؛ ما هویت جنسی و ملی را نمی سازیم، می یابیم.
• عمل پویاست و قابلیت بازسازی دارد. توبه در دین چنین مفهومی دارد.
• عامل بودن یعنی عدم امکان تسخیر قهرانه نسبت به انسان.
• دوران کودکی دوران انفعال است و بنابراین پذیرندگی. دورانی خطر ناک که شمشیر دوبر است.
• بسیاری اوقات (ایشان گفتند همیشه) امکانات عمل در اختیار ما هست؛ تغییر یعنی فراهم آوردن شرایط جدید برای عمل.
• یک معلم با عمل هایش دانش آموز را در شرایط عمل های جدید قرار می دهد و البته تاثیر شرایط یک طرفه نیست.
• عمل بچه ها را توجه کنید. عمل بچه ها را تشویق کنید.
• خودِ کار و فعل را بردن در حاشیه، خلاف تربیت اسلامی است. (بخشی از) تربیت اسلامی توجه به خود عمل است.
• در تربیت دینی روش الگوئی یکی از روش ها ی درست است اما اشکال آنجاست که الگوها، معیار می شوند و تبدیل به باتلاق هائی برای متربیان! مربیانِ کمی هستند که بپذیرند دانش آموزانشان از ایشان بگذرند؛ چون احساس شکست می کنند. الگو باید تنها در حد یک نمونه معرفی شود. حتی نه تنها الگو! یکی از الگو ها!
https://eitaa.com/s_m_kheradmand