#روز_نگاشت - 1403 #در_مسیر_کسب_معرفت * جمعه – 13 مهر ماه 1403 – 30 ربیع الاول 1446 – 4 اکتبر 2024 • امروز صبح جلسه ی سی و دوم از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» را داشتیم؛ خلاصه ای از این جلسه به قلم یکی از خانم های علاقه مند به مطالب مهدوی چنین است: • برای انجام هر کاری در حیطه ی اختیار باید حجت شرعی و حجت عقلی داشته باشیم؛ در غیر این صورت فعل ما سه حالت دارد: • 1.حرام 2.مکروه 3.عبث • حجت شرعی: کاری که انجام می دهیم به امر خداوند متعال است. • حجت عقلی: خداوند با اعطای نور عقل حسن و قبح این مطلب را بر من روشن ساخته است. • سرمایه ما شامل: سرمایه نور عقل و سرمایه هدایت ولی الله است. • مدیریت نفس امر آسانی نیست و تا آخر عمر باید مراقبت داشت؛ اصل مراقبه گناه نکردن است. • قنوت در نماز اهمیت بالایی دارد. کسی که از روی بی اعتقادی قنوت را سبک شمارد گویا نماز نخوانده است. پیروان سقیفه در نماز قنوت ندارند. شیعیان در همه نماز ها قنوت دارند حتی نماز یک رکعتی (وتر). • چه زمان هایی برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه دعا کنیم؟ روز پنجشنبه، شب جمعه، روز جمعه. • نامه ی اعمال بندگان روز پنجشنبه به پیامبر صلی الله علیه و اله عرضه می شود. • بررسی دو سوال: • آیا عده ای از کشتار ها، جنایت ها و ظلم هایی که در دنیا اتفاق می افتد نشانه ای برای ظهور و نزدیکی به ظهور است؟ • آیا شیعیان باید از گسترش ظلم خوشحال باشند؟ بگوییم این ظلم به ظهور منتهی می شود؟ • در طول تاریخ کشتار ها بی شمار بوده ولی ظهور اتفاق نیفتاده است. • ... إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا بِرَحْمَتِكَ يااَرْحَمَ الرَّاحِمينَ. • دعا کردن در امر ظهور بسیار موثر است. خاتم الانبیا و امامان حتی بی بی دو عالم کنار خانه کعبه دعا می کنند تا اذن ظهور داده می شود. • اللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ بِروحِ عَليِّ بْنِ اَبيطالِبِ أنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ صاحبُ الزَّمان. (پایان خلاصه ی جلسه) • قبل از نماز مغرب و عشا و سخنرانی، خود را به مسجد اعظم قلهک رساندم که فرصت پرسیدن سؤالاتی داشته باشم. بعد از نماز هم توفیق قرائت دو صفحه از قرآن کریم را با اهل مسجد یافتیم و پای منبر حاج آقای فائق (شیخ صادق) نشستم و نکات این چنین یادداشت کردم: • در بخش احکام راجع به احکام قبله نکاتی گفتند. در پروازهای خارجی اگر سؤال از مهماندار بپرسند برای تعیین قبله، اگر جواب او برایشان اطمینان آور بود می‌توانند به سخن او عمل کنند؛ ولی اگر به آن اطمینان پیدا نکنند باید بکوشند از راه‌های دیگر لااقل به ظن قوی برسند. متدینین در خانه ی افراد لاابالی یا قطار و هواپیما یا خارج از کشور باید نسبت به جهت قبله تفحص نمایند. • در ادامه‌ی سخن فرمودند: خدای متعال برای اعمال جوارحی و جوانحی آثاری قرار داده است که البته می‌تواند آثار را از اشیاء و نتایج بگیرد. گاهی آثار اعمال مشخص است و گاهی خدای متعال می‌فرماید: من آثار افزون‌تری هم برای این اعمال قرار ‌می دهم و به این حدّ وعده داده شده، اکتفا نمی‌نمایم. وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ (بقره،آیه ۲۶۱). گاهی هم خدای متعال اثرات را برمی‌دارد، ولی این استثناها نباید مانع شود از اینکه ما بر اساس سنّت معمول خدای متعال عمل کنیم. خدای متعال می تواند سیّئه و همه ی آثارش را بدل به حَسَنه ‌کند. • گاهی خدای متعال آثاری را برای برخی اعمال، خصوصاً اعمال نفسی ما قرار داده است که ما به آن ها کمتر توجه می‌کنیم. گاهی ما به کسی که اهل «غشّ در معامله» نیست ولی اعتقاد به خدا ندارد، می‌گوییم آدم خوبی است. البته این عمل خوب است و خدا ضایع نمی‌کند عمل کسی را؛ کار خیر را خدا و اولیای خدا جزایش را می‌دهند اما آن چه در بحث باورها و اعتقادات و محبّت‌ها و بغض ها در آیات و روایات آمده نشان می‌دهد، مثلاً بغض نسبت به امیرالمؤمنین علیه السلام از گناهِ عظیم آدم کشی بدتر است. • در آیه ی ۸۸ تا ۹۰ سوره ی مبارکه ی مریم خدای متعال آثاری را برای یک عمل زشت بیان می‌کند که تحیّر آور است. می فرماید: می‌دانید، این که شما معتقد شده‌اید که خدا فرزند دارد، چنان سنگین است که گویی کوه‌ها دارد متلاشی می‌شود و آسمان از هم فرو ریزد و یا زمین دهان باز می‌کند. • مِنخَر: دو سوراخ بینی. • آنچه دستور خدای متعال است در امر و نهی آثار واقعی دارد ولی همه‌ی آن ها بر ما روشن و آشکار نیست. مثلاً این که فردی، یک اعتراض بی‌جهت به خدا می‌کند، گاهی دچار نکبتی می‌شود که اصلاً متوجه ریشه ی این گرفتاری‌هایش هم نمی شود. گاهی خدای متعال در برابر معصیتی که عده‌ای انجام داده‌اند، نسبت به همین معصیت برای یک نفر چنان مجازاتی می‌کند که زندگی فرد زیر و رو می‌شود. • در روایات دارد آن جا که هیچ امید ندارید همان جا گاهی خدا ابواب ویژه‌ای برای شما می‌گشاید. https://eitaa.com/s_m_kheradmand

#نوا_و_نما_های_فاطمی #فاطمیه_نزدیک_است ... ▪️5 روز تا شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها (روایت 95روز) - 15 آذر 1403 پيامبراکرم صلي الله عليه و آله در نقل حديث قدسي از طرف خداي متعال خطاب به حضرت زهرا سلام الله عليها مي فرمايند: فَالْوَيْلُ کُلُّهُ لِمَنْ ظَلَمَکِ وَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ لِمَنْ نَصَرَک ‏.. . http://sm-kheradmand.com