eitaa logo
صالحین تنها مسیر
219 دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
6.7هزار ویدیو
267 فایل
جهاد اکبر، مبارزه با هوای نفس در تنها مسیر آرامش کاری کنیم ورنه خجالت براورد روزیکه رخت جان به جهان دگر کشیم خادم کانال @Yanoor برایم بنویس tps://harfeto.timefriend.net/16133242830132
مشاهده در ایتا
دانلود
💢غزل زیبایی دروصف امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشّریف ♨️به قلم 🍃محبوب من که دائم هستم به گفتگویت 🍃معشوق من که دائم هستم به جستجویت 🍃آیا شود که روزی، روزی شود حسن را 🍃احسان گونه گون و الطاف نو به نویت؟ 🍃بشنیده ام که خویت چون روی تست دلکش 🍃ای من فدای رویت ای من فدای خویت 🍃آیا شود که روزی با چشم خویش بینم 🍃آن قامت رسا و رخسارۀ نکویت؟ 🍃ای که به لیله القدر کرّوبیانِ بالا 🍃اسرار هر دو عالم گویند مو به مویت 🍃آیا شود که روزی تفتیده جان ما را 🍃از تشنگی رهایی زآب زلال جویت؟ 🍃ای آستان قدست دارالسلام جانها 🍃بس کاروان که بسته بار سفر به سویت 🍃آیا شود که روزی این زارِ ناتوان را 🍃باری دهی ز لطفت، پایی نهد به کویَت؟ 🍃ای شاهد دل آرا در بزم آفرینش 🍃و ای شاهدان عالم مشتاق دید رویت 🍃آیا شود که روزی این عاشق وصالت 🍃دستی رساند اندر دامانِ مُشکبویت؟ 🍃ای کعبه امید خوبان درگه عشق 🍃چون تو خدیو باشی خود آبرو خدویت 🍃آیا شود که روزی اندر بَرَت حسن را 🍃گویی چه خوش رسیدی اینک به آرزویت؟ 📒دیوان اشعار 🌿علامه حسن زاده آملی 💠✨💠
: 🍃هركه خاموش شد ؛ گويا شد... 🍃هركه چشم سر بست ؛ بينا شد... 🍃هركه گوش دل گشود ؛ دانا شد...
خرم آن لحظه که مشتاق به یاری برسد، آرزومند نگاری، به نگاری برسد ... لذّت وصل نداند، مگر آن سوخته‌ای، که پس از دوریِ بسیار، به یاری برسد ... ▪️ ✍️ فرازهایی از کتاب الهی‌نامه علامه حسن‌زاده رحمت الله علیه 🍃 به سوی تو آمده‌ام؛ به حقّ خودت مرا به من برمگردان الهی! 🍃 الهی! پیشانی بر خاک نهادن آسان است، دل از خاک برداشتن دشوار. 🍃 الهی! تو پاک آفریده ای، ما آلوده کرده‌ایم. 🍃 الهی! گرگ و پلنگ را رام توان کرد، با نفس سرکش چه باید کرد؟ 🍃 الهی! انگشتری سلیمانی‌ام دادی، انگشت سلیمانی ام ده. 🍃 الهی! اگر ستّارالعیوب نبودی، ما از رسوایی چه می‌کردیم؟...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 علامه از زبان علامه 🔻 گوشه هایی از زندگی معنوی در بیان علامه جوادی آملی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃 خودشناسی، خداشناسی ست... 🔅معرفت النفس علم الهی است و مقدمه این علم هم همین دوره های شخصیت شناسی است که برگزار میکنیم، بخاطر همین است که لذت عميقی در یادگیری این علم است
✴️مبارزه با نفس بدون در نظر گرفتن جسم و مزاج ، امری محال است. 🔹انسان زمانی که وارد این دنیا می‌شود و مَرکَب بدن را برای خود برمیگزیند، مبارزه با نفس برایش آغاز میشود و معنا پیدا میکند و گر نه مبارزه با نفس پس از مرگ یعنی در عالم آخرت دیگر وجود ندارد. مبارزه با نفس بدون در نظر گرفتن جسم راه به جایی نمیبرد. زیرا این جسم و این دنیا است که به مبارزه با نفس موضوعیت میدهد. مبارزه با خواهش های جسمانی و رساندن جسم به تعادل مزاجی اولین قدم و موثرترین قدم در جهت مبارزه با نفس است. علامه حسن زاده آملی در یکی از آثارشان می فرمایند: ▪️جهاد با نفس به لحاظ تعلق آن با بدن است كه اوصاف سبعى (نفس حسی حیوانی) و بهيمى (نفس نامیه نباتیه) و شيطانى (جنود جهلی) از اين تعلق پديد مى‏ آيد، وگرنه نفس با قطع نظر از اين تعلق، عقل است و صفات عقلى، مَلكى است و به اقتضاى سرشت خود ناظر به كمال و ديار مناسب خود است كه: «العقل ما عُبد به الرحمن، و اكتسب به الجنان»؛ و چون جهاد با نفس به اين عنايت تعلق با بدن است، فرمود: «افضل الجهاد مَن جاهد نفسه التي بين جنبيه». بايد با آن دشمنان همخانه كه قواى حيوانى دارند جهاد كرد تا نفس، مطمئنه و آرميده و آسوده خاطر به تكامل و اعتلاى خود روى آورد، وگرنه در خانۀ او از تهاجم و تنازعِ اين قواى متضادۀ حيوانى، غوغا و ضوضايى است كه هميشه گرفتار آنها است و با آن مشغله، هرگز مَشعله ‏اى به دست نياورد. 🔺بخاطر همین است که برخی عزیزان در جریان مبارزه با نفس گاهی با شکست رو به رو میشوند و این فقط به این دلیل است که این شکست را جسم و عدم تعادل مزاجی به آنان تحمیل می کند. ✍سید روح الله حسینی اخلاق و مزاج - قسمت اول ادامه دارد...
صالحین تنها مسیر
✴️مبارزه با نفس بدون در نظر گرفتن جسم و مزاج ، امری محال است. 🔹انسان زمانی که وارد این دنیا می‌شو
🔰عالم طبیعت و مزاج مرحله تکامل انسان برای ورود به عالم بعد 🔺درباره دنیا و ماده در آیات و روایات توصیفات مثبت و منفی داریم که برای هر کدام وجهی وجود دارد. ➕یعنی دنیا از این جنبه که محل استکمال نفس ناطقه انسان است و مقدمه ای برای ورود به سرای بعدی، مثبت است، بقول مرحوم علامه حسن زاده آملی که میفرمایند : آدمی سرمایه سعادت جاویدانی را در این رَحِم (یعنی رَحم طبیعت) کسب میکند.1". تعبیر رحم برای طبیعت از این جهت است که رحم مادر مکانی است برای تکامل جسم انسان و تا این جسم کامل نشود یعنی اعضا و جوارح و چشم و گوش و... نداشته باشد، اگر وارد این دنیا شود ناقص است و نمی‌تواند از این عالم بهره ای ببرد. این عالم طبیعت نیز بسان یک رَحم است برای تربیت و استکمال نفس (اشاره به حرکت جوهری نفس) تا بتواند وارد سرای آخرت و بشود و من کان فی هذه اعمی فهو فی الآخره اعمی و اضل سبیلا. 🔸پس رحم مادر مولد یک انسان است با جسم کامل و قابل رشد در این عالم، و رحم طبیعت مولد یک نفس است برای ورود به عالم برزخ، پس باید مراقب باشیم که در این دنیا و این دار طبیعت و چگونه نفسی را تربیت و وارد عالم بعد میکنیم و ملکات و کمالات ما چگونه پرورش یافته اند. ➖جنبه منفی این عالم طبیعت بستگی به اعمال ما دارد. یعنی اگر فقط به جنبه جسم بپردازیم و یا غفلت کنیم و خداوند و معنویت را فراموش کنیم و لکنه اخلد الی الأرض و اتبع هواه یا و لاتعد عیناک عنهم ترید زينة الحياة الدنيا و لاتطع من اغفلنا قلبه عن ذکرنا و اتبع هواه. اگر دنیاطلبی باعث غفلت شود و انسان را از مسیر رشد نفس ناطقه اش باز بدارد منفی و مذموم است، همانطور که شاعر میفرماید: چیست دنیا از خدا غافل بدن نه قماش و نقره و میزان و زن مال را کز بهر دین باشی حمول نعم مال صالح خواندش رسول 📚1. هزار و یک کلمه، ج‏4، کلمه 374 ، صفحه : 480، ✍سید روح الله حسینی اخلاق و مزاج - قسمت دوم ادامه دارد...
صالحین تنها مسیر
✴️مبارزه با نفس بدون در نظر گرفتن جسم و مزاج ، امری محال است. 🔹انسان زمانی که وارد این دنیا می‌شو
🔰 تاثیرات اعمال و افکار بر جان انسان ♦️در نظام هستی کوچکترین خلافی راه ندارد. یک نکته ای بی علت گذاشته نشده است و حیف است که ما این دفتر الهی را با افکار و اقوال و نیّات پلید پر کنیم. بزرگترین و مهمترین کتاب الهی انسان است. خلاف فکر کردن، خلاف نوشتن، خلاف خواندن حتی در خواب انسان اثر می گذارد. ♦️حضرت علی (علیه السلام) جوانی را در یکی از کوچه های کوفه مشاهده نمود که اشعار هرزه می خواند، 🔸فرمودند: چرا وجودت را، چرا دفتر وجودت را با این هرزه ها پر می کنی؟ گوش کردن،یا حتی به رسیدن سخن بدون اراده که سماع است، اثر دارد. ذات ما نوار می گیرد و لو سماع باشد و استماع نباشد. یک آخوند در جایی گرفتار شده بود.آنها هم با آلات می نواختند. این هم می گفت: خدایا تو گواهی که سماع است نه استماع. دیگر نمی داند که در اثر فرقی ندارد، اگر چه گناه نداشته باشد، ولی اثر وضعی خودش را همراه دارد. 🔹در شرع مقدّس در مورد کودک خردسال می فرماید: « در گوش او اذان بگویید چون اثردارد». این یک نوار گرفت و اثرش در او هست.  🔸مهمترین کاری که ما داریم این است که خودمان را درست بسازیم و ما با تمام شئون، داریم خودمان را می سازیم.چه خود آگاه و چه نا خود آگاه، «علم و عمل انسان سازند». 📚منبع: ، ص37، 38
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸کشیک نفس بکشید! ➕ آمدند خدمت رسول الله عرض کردند : یا رسول الله ما تا در نزد شما هستیم خیلی سر حالیم به طوری که گویا آخرت را داریم به عیان می‌بینیم اما از محضر شما که مرخّص شدیم و رفتیم به خانه‌مان یواش یواش آن حالی که در حضور شما داشتیم آن چنان نیستیم، از ما گرفته می‌شود. آیا این نفاق است؟ ... ادامه در کلیپ 🎥⬆️
﷽ 💌 یک عیدی بسیار ارزشمند از در شبانه‌روز، یک وقتی خاصّ را در محضرِ قرآن باشیم. هر کسی یک وقتی را قرار بدهد که در آن وقتِ مخصوص، به مراتب شدیدتر از این دروسِ [متعارف و کلاسی] در محضر قرآن باشد که آن کتابِ الهی، با این کتاب‌ها اصلاً به قیاس در نمی‌آید! در آن وقتِ خاصِِّ، هر چه که پیش آید بگویید: کار دارم. مثل اینکه برای این دروس تقیّد دارید، در آنجا شدیدتر از این را تقیّد داشته باشید و به هر کسی به راحتی بگویید که: درس دارم. وقتی پرسیدند که در این ساعت چه درسی داری؟ در جواب بگو: دارم، قرآن میخوانم و با آن محشور میشوم. اگر گفتند استادتان کیست؟ بگویید خداست و واقعاً در پیشگاهِ خداوندِ تعالی به قرائت و حشر با کتاب او بپردازید. درسِ قرآن برای شما همیشه ادامه داشته باشد و تعطیلی نداشته باشد. اگر به کامِ دلتان نرسیدید، دیگر هر چه میخواهید به من بفرمایید!
⚡ نیت بد: ▪️آیت‌الله حسن‌زاده آملی: ➖حضرت امام سجاد علیه السلام در صحیفه بیانى دارد قریب به این مضمون که: بارالها! کسى که نیت گناه تو مى‌کند، استحقاق کیفر تمام گناهکاران را دارد. جز این که بزرگوارى تو عقابش نمى‌کند و عذابش نمى‌دهد. 🔹نیــت بــد هر چند به مرحله عمل نرسد و از جنبه فقهی کیفر نداشته باشد و تعزیر و حــــد بر آن مترتب نشود، در روح و جان اثر می گذارد نیت بد، انسان را تیره مـےڪند. 📚منبع: فضایل و سیره چهارده معصوم در اثار علامه حسن زاده آملی
☫﷽☫ شیوه صحیح قرآن به سر نهادن در شب های قدر کدام است ، از منظر عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته بیشتر مردم در شب‌های قدر قرآن را به شکلی نادرست به سر می‌گیرند. روش صحیح : در آن بخش از دعا که قرآن‌ها را برابر چهره می گیرند، قرآن را به شکل استخاره باز کرده و روبروی چهره می‌گیریم. آنجا هم که بنا است قرآن بر سر گذاشته شود، بدون این که صفحه ی باز شده تغییر کند آن را روی سر قرار دهید. به این شکل که قرآن به شکل باز شده و رو به بالا باشد. یعنی صفحات و نوشته ها رو به آسمان و جلد قرآن روی سر قرار می‌گیرد. بعد از برداشتن قرآن از سر آن صفحه را مطالعه کنید ، اگر فرصت نشد صفحه را علامت گذارده یا شماره صفحه را حفظ کنید تا سر فرصت مطالعه کنید. آنچه در این 2 صفحه به دست شما رسیده، تقدیری است که در شب قدر مقدر شده. یعنی خوانشی است بر احوالات شما در سالی که پیش رو دارید. اینگونه است که آن چه در شب قدر نازل می‌شود سرنوشت یک ساله را معین می‌کند. خوشا به حال آنانی که در این چند شب، هر شبشان صفحه ای روشن‌تر و پسندیده‌تر از شب قبل دارد. منبع: هزار و یک نکته ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته
⚠️وقتى با خدايت خلوت كن كه: ♻️ بدن استراحت كرده باشد. و از خستگى به در آمده باشد. و در حال امتلاء و اشتهاء نباشد. ♻️در آن حال با كمال حضور و مراقبت و ادب مع الله خداوند سبحان را به ذكر شريف «یا حی یا قیوم یا من لا اله الا انت» مى‌خوانى، عدد ندارد. اختيار مدت با خود جنابعالى است مثلا در حدود بيست دقيقه يا بيشتر و بهتر اينكه كمتر از يك اربعين نباشد، بيشترين چه بهتر. ♻️قرائت قرآن مجيد در شب و روز ترك نشود هر چند بقدر پنجاه آيه بوده باشد. ♻️طهارت را حفظ كنيد حتى با طهارت بخوابيد. ♻️آقاى من بايد با تأنى و رفق و مدارا به راه بود نه با سرعت و اضطراب. ♻️جسارة عرض مى كنم هيچ چيز از خدا جز خدا مخواه كه چون كه صد آمد نود هم پيش ما است، از تو حركت از خدا بركت، نامه ها دريافت خواهى نمود.
🔰 👈 آتش آخرت، عاری از مادّه و احکام طبیعی آنست.. اگر گویی: معنای تجرّد آتش آخرت چیست؟... گویم: ... از عهد حضرت علی علیه السلام به محمد ابن ابی بکر، به هنگامی که حکومت مصر را به او داد، از کلام آن حضرت در آن عهد اینست که: چه کسی از عامل برای بهشت، به بهشت نزدیکتر است؟ و چه کسی از عامل برای نار، به نار نزدیکتر است؟ پس هرکس کارهای نیک کرد، او سازنده ی بهشت؛ و هرکس بدی ها را مرتکب شد، او سازنده ی جهنم است... پس هرکس کارهای حسنه کند، عامل جنّت خویش است و هرکس کارهای بد کند سازنده ی دوزخ خویش است. پس، با بصیرت باش.
🌤«حجت خدا» خواه ظاهر باشد و خواه غایب، شاهد است؛ شاهد قائمی که هیچ گاه قعود ندارد. بدان که فایده وجود امام، منحصر به جواب دادن سؤال های مردم نیست، بلکه موجودات و حتی کمالات موجود به وجود آن‌ها وابسته اند و در حال غیبت افاضه و استفاضه او استمرار دارد، همچون خورشیدی که از پس ابرها، نور، گرما و حرارت خود را به موجودات می رساند: آن شاخ گل ار چه هست پنهان ز چمن از فیض وجود اوست عالم گلشن خورشید اگر چه هست در ابر نهان  از نور وی است باز عالم روشن  به علاوه، باید دید آیا خلیفة الله غایب است یا ما حاضر نمی باشیم و در حجابیم و اسم خود را بر سر آن شاهد هر جایی می گذاریم: یارب به که بتِْوان گفت این نکته که در عالم/ رخساره به کس ننمود آن شاهد هر جایی