#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_3 #دعا_سوم_2 ✳️ #صور_اسرافيل‏ 3 صور اسرافيل در نزد مفسران و محدثان‏ «گروهى از مفسران و محدّثان، اين روايات را از باب كنايه و تشبيه و استعاره گرفته‏اند و فرموده‏اند: اين همه براى تقريب مسأله به ذهن انسان است، و آنچه كه از اين روايات مراد است بعث و نشر و مرگ و حيات است كه به اشاره و توسط اسرافيل به اذن حق انجام مى‏گيرد. گروهى از محقّقان هم از حقيقت صور و صيحه اظهار بى اطلاعى كرده و گفته‏اند: حقيقت اين است كه نمى‏دانيم صور چگونه وسيله‏اى است و چطور مى‏تواند امواج كشنده را در مدت كم به سراسر آسمان‏ها و زمين برساند و تمام موجودات زنده را بميراند. امّا در دنياى كنونى بر اثر اكتشافاتى كه در رشته‏هاى مختلف علوم نصيب بشر گرديده تا اندازه‏اى مسائل ناشناخته روشن شده، تكذيب و عناد معاندان كاهش يافته و موجبات تقريب ذهن افراد بى غَرض به درك پاره‏اى از واقعيّت‏هاى دينى فراهم آمده است و مى‏توان گفت: توليد امواج صوتى و پخش آن از جمله اكتشافاتى است كه ممكن است تا اندازه‏اى مشكله نفخ صور و پخش صيحه مرگ را حل كند و مردم را در شناخت اين واقعيّت مجهول يارى نمايد. هم اكنون در تمدّن صنعتى بر اثر انفجار بمب‏هاى قوى و خيلى قوى امواج شديد و بسيار شديد صوتى توليد مى‏شود كه با گوش مى‏شنويم؛ آن انفجارها مى‏توانند در ساختمان‏هاى نزديك و بالنّسبه دور، شكستگى و ويرانى به بار آورد و روى افرادى كه در آن ساختمان‏ها زندگى مى‏كنند يا در خيابان‏هاى اطراف عبور مى‏نمايند كم و بيش عوارض بد و احياناً خطرناك و مرگبار به جاى بگذارند و عده‏اى را هلاك كنند. همچنين بر اثر پيشرفت علم و صنعت، دانشمندان توانسته‏اند از طرفى به وسيله ابزارهاى فنّى بر تعداد امواج ماوراى صوتى به مقدار شايان توجّه بيفزايند و از طرف ديگر با كمك نيروى برق، امواج ماوراى صوتىِ توليد شده را با سرعت در سطح بسيار وسيعى پخش كنند. مى‏دانيم امواج صوتى سرعتى بالنّسبه كم و بُردى كوتاه دارند، و همين قدر كه فاصله از حدّ محدودى بگذرد صدا شنيده نمى‏شود، ولى بشر امروز در پرتو هوش و تجربه توانسته است با نيروى برق و وساطت ابزارهاى فنّى و صنعتى، صداى گوينده راديو را با سرعت حيرت‏زا و بهت آور در سراسر جهان پخش كند و در آنِ واحد آن را از دورترين نقطه غرب عالم به گوش ميليون‏ها مردم شرق برساند. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏3، ص: 120 دعای #سوم ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_3 #دعا_سوم_2 ✳️ #صور_اسرافيل‏ 4 «از مجموع آيات استفاده مى‏شود كه در پايان جهان صيحه عظيمى اهل آسمان‏ها و زمين را مى‏ميراند و اين صيحه مرگ است. و در آغاز رستاخيز با صيحه و فرياد عظيمى همه زنده مى‏شوند و به پا مى‏خيزند و اين فرياد حيات و زندگى است. امّا اين دو فرياد دقيقاً چگونه است؟ چه اثرى در صيحه اول و چه تأثيرى در صيحه دوم است؟ جز خدا كسى نمى‏داند. بارها گفته‏ايم الفاظ ما كه براى زندگى روزمرّه محدود خودمان وضع شده عاجزتر از آن است كه بتواند حقايق مربوط به جهان ماوراى طبيعت يا پايان اين جهان و آغاز جهان ديگر را دقيقاً بيان كند، به همين دليل بايد از الفاظ معمولى معانى وسيع‏تر و گسترده‏ترى استفاده شود، منتها با توجّه به قرائن موجود. چگونه امواج صوتىِ صور، تمام جهان را فرا مى‏گيرد با اين كه مى‏دانيم امواج صوتى حركت كندى دارد و از دويست و چهل متر در ثانيه تجاوز نمى‏كند، در حالى كه حركت نور بيش از يك ميليون بار از آن سريع‏تر و به سيصد هزار كيلومتر در ثانيه مى‏رسد؟ بايد گفت ما نسبت به اين موضوع همانند بسيارى از مسائل مربوط به قيامت تنها علم اجمالى داريم و جزئيات آن بر ما روشن نيست. مرگ آفرينى اين صدا اگر در گذشته براى بعضى شگفت‏انگيز بود، امروز براى ما تعجّبى ندارد، چرا كه بسيار شنيده‏ايم موج انفجار گوش‏ها را كر، بدن‏ها را متلاشى، حتّى خانه‏ها را ويران مى‏سازد، انسان‏هايى را از جاى خود برداشته به فاصله‏هاى دور دست پرتاب مى‏كند. بسيار ديده شده كه حركت سريع يك هواپيما، و به اصطلاح شكستن ديوار صوتى چنان صداى وحشتناك و امواج ويرانگرى به وجود مى‏آورد كه شيشه‏هاى عمارت‏ها را در شعاع وسيعى خرد مى‏كند. جائى كه نمونه‏هاى كوچك امواج صوتى كه به وسيله انسان‏ها ايجاد شده، اينچنين اثراتى از خود نشان مى‏دهد آن صيحه عظيم الهى، آن انفجار بزرگ جهانى چه آثارى به بار خواهد آورد. به همين دليل جاى تعجب نيست كه امواجى هم در نقطه مقابل آن تكان دهنده و بيدار كننده و احياگر باشد، هر چند تصوّر آن امروز براى ما ممكن نيست، ولى بيدار كردن افراد خواب را با فرياد، و يا به هوش آوردن انسان‏هاى بى هوش را با شوك‏هاى شديد لااقل ديده‏ايم. و باز تكرار مى‏كنيم كه با علم محدودمان تنها شبحى از اين امور را از دور مى‏بينيم. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏3، ص: 120 دعای #سوم ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_3 #دعا_سوم_2 ✳️ #صور_اسرافيل‏ 5 حقايق عالم آخرت‏ «حقيقتى كه به طور كلّى لازم است درباره حقايق عالم آخرت توجّه داشته باشيم اين است كه: حقايق عالم آخرت را چنانكه هست نمى‏شود در قالب الفاظ دنيوى بيان كرد؛ زيرا حقايق آن عالم با اين عالم فرق بسيارى دارد، و الفاظى كه براى بيان معانى و حقايق دنيويّه وضع گرديده نمى‏تواند قالب معانى ناشناخته آخرتى باشد. بنابر اين حقيقت دميدن در صور چيست، نمى‏دانيم. ولى چنانكه گفته شد: از مجموع آيات قرآنى و روايات اسلامى فهميده مى‏شود كه خداوند با ايجاد صدائى كه چگونگى آن براى ما نامعلوم است در مرحله اول همه آفريده‏ها را جز آنهايى كه خداوند نمى‏خواهد بيهوش مى‏كند و مى‏ميراند، و در اين وقت است كه نظام اين عالم بهم مى‏خورد. و در مرحله دوم صدائى ديگر ايجاد مى‏كند كه همه مردگان جهت تعيين تكليف نهائى در محكمه الهى حاضر مى‏گردند، و اين واقعيّت ناشناخته همان است كه قران از آن به نفخ صور تعبير كرده است.» در مباحث عرفانى آمده: «اسرافيل از ملائكه مقرّب پروردگار است و فرشته مأمور حيات و زنده كردن؛ وجود او تمام عوالم امكان را كه نياز به حيات دارند فرا گرفته، و بوق او قدرت اوست و صور او بال‏هاى ملكوتى و معنوى اوست. بوق او قابليّت و استعدادى‏ است كه حضرت ربّ- جلّ وعلا- به او عنايت فرموده است و او را بدين تجهيزات خاص مجهّز نموده و امكان احيا و زنده كردن را به او داده است. بوق او سرمايه علمى و قدرت اوست كه در تحت اختيار او بوده و اختيار او در تحت اختيار خداست. اسرافيل در بوق خاص خود مى‏دمد و تمام موجودات هلاك مى‏شوند. و نيز پس از آن در بوق خاص خود مى‏دمد و تمام مردگان را زنده مى‏كند. بوق او جسم نيست و صورت ندارد، شرقى و غربى نيست، تمام آسمان‏ها و زمين و ما بين آن دو را فرا گرفته و صاحبان چنين قدرتى كه از طرف پروردگار به آنها افاضه شده است بر تمام عوالم عِلْوى و سِفْلى استيلا و احاطه دارند، و هر لحظه به امر پروردگار خود به مأموريّت خود عمل مى‏كنند.» «1» خداوندا! به لطف عميمت ما را نسبت به حقايق قرآنيّه و معارف الهيّه كه در روايات اهل بيت آمده آگاه گردان و رموز و اسرار دينت را به ما بنمايان. الهى! فهم و درك حقايق، ايمان و عمل صالح و طهارت باطن لازم دارد؛ تا نجات از خوديّت صورت نگيرد فهم واقعّيت‏ها امكان ندارد، الهى! ما را از خوديّت خود برهان و از لباس منيّت عريان ساز، و از صورت و پوست نجات ده، تا به آنچه كه بايد دست يابيم توفيق حاصل كنيم. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏3، ص: 120 دعای #سوم ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔴 عنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) سُئِلَ عَنِ الرَّجْعَهْ أَ حَقٌّ هِیَ قَالَ نَعَمْ فَقِیلَ لَهُ مَنْ أَوَّلُ مَنْ یَخْرُجُ قَالَ الْحُسَیْنُ یَخْرُجُ عَلَی أَثَرِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قُلْتُ وَ مَعَهُ النَّاسُ کُلُّهُمْ قَالَ لَا بَلْ کَمَا ذَکَرَ اللهُ تَعَالَی فِی کِتَابِهِ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً قَوْمٌ بَعْدَ قَوْمٍ. 🔴 امام صادق (علیه السلام)- از حضرت صادق (علیه السلام) پرسیدند: «آیا #رجعت صحیح است»؟ فرمود: «آری»! گفتند: «نخستین کسی که می‌آید کیست»؟ فرمود: «امام حسین (علیه السلام) است که بعد از ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌آید». عرض شد: «آیا همه‌ی مردم با او هستند»؟ فرمود: «نه! بلکه چنان است که خدا می‌فرماید: یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً؛ مردمی بعد از مردمی می‌آیند». ✍️ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۳۱۴ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۰۳/ منتخب الأنوارالمضییهًْ، ص۲۰۱ دعای #سوم #دعا_سوم_2 #صور_اسرافيل #امام_زمان عجل ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای #صفحه_281 دعای #چهل_هفت 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "در روز #عرفه " ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_هفت_25 دعای سیدالساجدین(ع) در روز عرفه: 🔹سبْحَانَكَ بَسَطْتَ بِالْخَيْرَاتِ يَدَكَ، وَ عُرِفَتِ الْهِدَايَةُ مِنْ عِنْدِكَ، فَمَنِ الْتَمَسَكَ لِدِينٍ أَوْ دُنْيَا وَجَدَكَ🔹 🔸پاك خداوندا! دست به خيرات گشودى، و به راهنمايى شناخته گشتى، هر كس تو را براى دين يا دنيا خواند هر چه خواست بيافت🔸 #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_هفت_26 دعای سیدالساجدین(ع) در روز عرفه: 🔹سبْحَانَكَ خَضَعَ لَكَ مَنْ جَرَى فِى عِلْمِكَ، وَ خَشَعَ لِعَظَمَتِكَ مَا دُونَ عَرْشِكَ، وَ انْقَادَ لِلتَّسْلِيمِ لَكَ كُلُّ خَلْقِكَ🔹 🔸منزهى تو ! هر چه علم تو بدان تعلق گرفته است براى تو فروتنى كند و هر چه زير #عرش تو است در برابر عظمت تو سر فرود آرد و هر آفريده اى فرمانبردارى تو را گردن نهد🔸 #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ امام سجاد عليه السلام در توصيف ذات مقدّس ربّوبى از فراز 3 تا 32 دعای #چهل_هفت صحیفه سجادیه به بيش از يكصد عدد از #اسماء_الله و صفت خداوند متّعال اشاره مى‏نمايد. و از فراز 22 نیز به #تسبيح الهى پرداخته و تا پايان فراز 31 خداوند را تسبيح مى‏گويد .. ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح مختصر #دعا_چهل_هفت_25 همانگونه که قبلا گفته شد : از فراز 22 امام سجاد عليه السلام به #تسبيح الهى پرداخته و تا پايان فراز 31 خداوند را تسبيح مى‏گويد. بسط اليه سُبْحَانَكَ بَسَطْتَ بِالْخَيْرَاتِ يَدَكَ، وَ عُرِفَتِ الْهِدَايَةُ مِنْ عِنْدِكَ، فَمَنِ الْتمَسَكَ لِدِينٍ أَوْ دُنْيَا وَجَدَكَ پاك و منزّهى! دستت را به نيكى‏ها گشوده‏اى و هدايت از جانب تو شناخته شد. پس هر كه براى دين يا دنيا به دنبال تو گشت، تو را مى‏يابد. «بسط اليه» دو معنا دارد: 1 - كنايه از توسعه در رحمت و بخشش است. يعنى به نيكويى‏ها، دست خود را گشاده كردى و رحمت خود را وسيع گرداندى. 2 - كنايه از قدرت است و منظور توسعه قدرت در تمامى عالمِ وجود است. «الْهِدَايَةُ مِنْ عِنْدِك»: هدايت از جانب خداست، بر قلوبى كه خود را آماده پذيرشِ هدايت كرده باشند (فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضّلاله): «پس برخى از آنان كسانى هستند كه خدا آنها را هدايت كرد، و برخى از آنان كسانى هستند كه گمراهى بر آنها ثابت گرديده است». (نحل/ 36.). و اين هدايت پس از خلقت آغاز مى‏شود (طه/ 50.) و تمامى مردم حتّى گمراهانى كه توبه مى‏كنند را در بر مى‏گيرد (طه/ 122 و ضحى/ 7.) و خداوند به نور عظمت خويش همه را هدايت مى‏گرداند. (نور/ 35.). بايد توجه داشت كه به صراحتِ قرآن كريم، هدايت كه شامل گروه بسيارى از مردم مى‏گردد، (بقره/ 26.) چند گروه مشمول آن نمى‏شوند: 1 - ظالمين (وَ اللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ): «خداوند گروه ستمكاران را هدايت نمى‏كند». (بقره/ 258.). 2 - كافرين (وَ اللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ): «خداوند گروه كافران را هدايت نمى‏كند». (بقره/ 264.). 3 - فاسقين (وَ اللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ): «خداوند گروه نافرمانبران را هدايت نمى‏كند». (مائده/ 108.). 4 - گمراهان (فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى مَن يُضِلُّ): «همانا خداوند كسانى كه در گمراهى هستند را هدايت نمى‏كند». (نحل/ 37.). 5 - دروغ گويان (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ): «همانا خداوند كسى را كه دروغگويى ناسپاس باشد هدايت نمى‏كند». (زمر/ 3.). 6 - اسراف‏كنندگان (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ): «حقيقت خدا كسى را كه اسرافكارِ دروغگوست هدايت نمى‏كند». (غافر/ 28.). #چهل_هفت #اسماء_الله ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح مختصر #دعا_چهل_هفت_26 #عرش الهى سُبْحَانَكَ خَضَعَ لَكَ مَنْ جَرَى فِي عِلْمِكَ، وَ خَشَعَ لِعَظَمَتِكَ مَا دُونَ عَرْشِكَ، وَ انْقَادَ لِلتَّسْلِيمِ لَكَ كُلُّ خَلْقِكَ. پاك و منزّهى! هر كه در علم تو قرار گرفت، براى تو فروتن گشت و آنچه زير عرش تو است، براى بزرگى تو خاشع شد. و همه آفريدگانت براى تسليم در برابر تو، گردن نهاده‏اند. «عَرْشِك»: منظور عرش خداوند است و عرش به چهار معنى آمده است: 1 - محلى كه مسقف باشد. 2 - سقف. 3 - تخت‏هاى بلند مانند تخت سلاطين. 4 - داربست‏هايى كه براى نگهداشتن درختان مى‏زنند. ولى هنگامى كه در مورد خداوند به كار مى‏رود، منظور مجموعه جهان هستى است كه در حقيقت تخت حكومتى پروردگار محسوب مى‏شود. «مَا دُونَ عَرْشِكَ»: عبارت است از هر چه غير خدا باشد. #چهل_هفت #اسماء_الله ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#مسابقه ◼️زیارتی بسیار کوتاه با مضامین بسیار بلند... ⚪️(حفظ) یا (قرائت) زیارت‌نامه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها و اهدای ثواب آن به (سردار فاطمی) 🔘بخش های مسابقه: ▫️زیارت به نیابت از سردار فاطمی ▫️حفظ زیارتنامه حضرت زهرا سلام الله علیها 🕑مهلت شرکت در مسابقه: از۱۱ تا ۲۸دی ماه 🎁جوایز: ۵۰نگین متبرک مضجع شریف حضرت معصومه علیها السلام ۳۰پک فرهنگی آموزشی کودک 🏷لینک شرکت در مسابقه: Keramat.amfm.ir 🔷🔸💠🔸🔷 مخاطبین کانال انس باصحیفه سجادیه حتما نام کانال را در بخش ثبت نام وارد کنید. @sahife2

#مسابقه_سردار_فاطمی ▫️کودکان فاطمی تا روز شهادت حضرت زهرا علیها السلام در مسابقه روزانه شرکت کن و امتیاز خود را در قرعه کشی 30پک فرهنگی آموزشی بالا ببر. 📊هر مسابقه یک امتیاز ⏱زمان: 13دی ماه تا 28دی ماه ▫️لینک شرکت در مسابقه: keramat.amfm.ir/koodak 📥دانلود محتوای روزانه https://b2n.ir/529779 🔷🔸💠🔸🔷 مخاطبین کانال انس با صحیفه سجادیه حتما نام کانال را در بخش ثبت نام وارد کنید. @sahife2

❇️#مناجات زیبایی از امام سجاد علیه السلام 🙏اِلهی، طالَما نامَتْ عَیْنایَ وَقَدْ حَضَرَتْ اَوْقاتُ صَلَواتِکَ خدای من ، چقدر هنگام نمازها چشم های من در خواب بودند  وَاَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَیَ ، تَحْلُمُ بِحِلْمِکَ الْکَریمِ اِلی اَجَلٍ قَریبٍ و تو بر من آگاه بودی  و با بزرگواری صبر کردی تا مهلتم فرا برسد  فَوَیْلٌ لِهاتَیْنِ الْعَیْنَیْنِ کَیْفَ تَصْبِرانِ غَدا عَلی تَحْریقِ النّارِ؟! پس وای بر این چشم ها که چگونه فردا آتش دوزخ را تحمل خواهد کرد؟ اِلهی طالَمَا ارْتَکَبَتْ نَفْسی بِما هُوَ راجِعٌ اِلَیَ ، وَاَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَیَ خدای من چقدر نفس سرکشم به میل خود عمل کرد و تو بر من آگاه بودی  تَحْلُمُ بِحِلْمِکَ الْکَریمِ اِلی اَجَلٍ قَریبٍ و با بزرگواری صبر کردی تا مهلتم فرا برسد  فَوَیْلٌ لِهَذَاالْجَسَدِ الضَّعیفِ کَیْفَ یَصبِرُ غَدا عَلی تَحْریقِ النّارِ؟! پس وای بر این بدن ضعیف که چگونه فردا آتش دوزخ را تحمل خواهد کرد ؟ ✍دعای 205 الصحيفة السجادية الجامعة لأدعية الإمام زين العابدين(علیه السلام) 📜http://alhawzaonline.com/almaktaba-almakroaa/book/238-aqa'ed/0131-al-%20sahifa%20al-%20sajadiya.%20abtahi/13.htm ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_حکمتها_نهج_البلاغه ❇️ از اين شش گروه در شگفتم قسمت 4 👌 شرح #نهج_البلاغه_حكمت_126 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

🤞متن کامل حکمت 126 نهج البلاغه

قال امیر المومنین علی علیه السلام ❇️ از اينها در شگفتم.... #نهج_البلاغه_حكمت_126 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_حكمت_181 ◀️ نتیجه کوتاهی و ثمره دوراندیشى 🔴 و قَالَ (علیه السلام) : ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ، وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ. طمع ورزى، بردگى هميشگى است. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️ سرانجام دورانديشى: قسمت اول امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود، نتيجه تفريط و ثمره دورانديشى را در عبارتى كوتاه و پرمعنا بيان كرده مى فرمايد: «ميوه درخت تفريط پشيمانى و ميوه درخت دورانديشى سلامت است»; (ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ، وَثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلاَمَةُ). امام(عليه السلام) در اين كلام نورانى واژه «تفريط» را نقطه مقابل «حَزْم» شمرده كه به معناى دورانديشى و تدبير امور و آينده نگرى است، بنابراين «تفريط» در اين كلام به معناى ترك دورانديشى و تدبير در امور و انحراف از حق است; خواه از طريق زياده روى باشد يا كوتاهى و كم كارى. درست است كه تفريط غالباً در مقابل افراط ذكر مى شود و افراط را به معناى زياده روى و تفريط را به معناى كوتاهى و كم كارى تفسير مى كنند; ولى هرگاه تفريط به طور مستقل ذكر شود ممكن است هرگونه انحراف از حق و واقعيت را شامل گردد، همان گونه كه در كلام بالا چنين به نظر مى رسد. صاحب كتاب لسان العرب تفريط را به معناى ضايع كردن چيزى تفسير مى كند كه اين ضايع كردن ممكن است عوامل مختلفى داشته باشد. و دیگران تجربه کرده ایم. مخصوصا بسیار مى شود که انسان به امورى به دیده حقارت مى نگرد و سرانجام ضربه سنگینى از ناحیه آن مى خورد همان گونه که بعضى از دانشمندان گفته اند: شخص عاقل هرگز نباید چیزى از خطاها و لغزش هایش را کوچک بشمرد، زیرا هنگامى که انسان چیزى را کوچک مى شمرد در مشکلات بزرگى مى افتد. در تاریخ دیده ایم که گاه دشمنانى که به نظر کوچک مى آمدند حکومتى را زایل کردند و بسیار دیده ایم که گاه بیمارى کوچکى که مورد بى اعتنایى واقع مى شود ضربه سنگینى به سلامت ما مى زند ونهرهاى بزرگ وسیلاب ها را دیده ایم که از جوى هاى کوچک تشکیل مى شوند در این که میوه تلخ نهال تفریط، پشیمانى است جاى تردید نیست قرآن مجید نیز به این حقیقت اشاره کرده و به مسلمانان هشدار مى دهد که: «و از بهترین دستورهایى که از سوى پروردگارتان بر شما نازل شده پیروى کنید پیش از آن که عذاب الهى ناگهان به سراغ شما درآید در حالى که از آن آگاه نیستند. (این دستورها براى آن است که) مبادا کسى روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهى هایى که در اطاعت فرمان خدا کردم واز مسخره کنندگان (آیات او) بودم»; (وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ مِّنْ رَّبِّکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ * أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِى جَنْبِ اللهِ) در حدیثى نیز از امام هادى(علیه السلام) مى خوانیم که فرمود: «اُذْکُرْ حَسَراتِ التَّفْریطِ تَأْخُذْ بِقَدیمِ الْحَزْمِ; افسوس هاى ناشى از تفریط را به یاد آور تا به دوراندیشى اهمیت دهى» 👈ادامه دارد ... #نهج_البلاغه_حكمت_181 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️ سرانجام دورانديشى: قسمت 2 درباره ثمرات و تفسیر مسئله حزم و دوراندیشى نیز که نقطه مقابل تفریط است روایات فراوانى داریم; از جمله در حدیثى از امام على بن ابى طالب(علیه السلام)مى خوانیم: «التَّدْبیرُ قَبْلَ الْعَمَلِ یُؤمِنُکَ مِنَ النَّدَمِ; تدبیر پیش از عمل تو را از پشیمانى (بعد از عمل) ایمن مى سازد» در حدیث دیگرى از همان حضرت آمده است: «مَنْ نَظَرَ فِى الْعَواقِبِ سَلِمَ مِنَ النَّوائِبِ; کسى که دوراندیش باشد و پایان کار را ببیند از گرفتارى ها و مصائب سالم خواهد ماند». در تفسیر «حزم» از همان حضرت آمده است که فرمود: «الْحَزْمُ النَّظَرُ فِى الْعَواقِبِ وَمُشاوَرَةُ ذَوِى الْعُقُولِ; حزم همان عاقبت نگرى و مشورت با صاحبان فکر و اندیشه است» گرچه گاه مى شود که تفریط از سستى و تنبلى سرچشمه مى گیرد; اما غالباً منشأ تفریط همان ترک دوراندیشى است. این نکته نیز قابل توجه است که گاه انسان در مطالعه عواقب امور تفریط مى کند و گرفتار نوعى وسواس و در نتیجه تفریط مى شود. در این گونه موارد حزم آن است که این گونه عاقبت اندیشى ها رها شوند و انسان تصمیم بگیرد که با شجاعت وارد کار شود و این شبیه چیزى است که بعضى از فقها مى گویند: گاه احتیاط در ترک احتیاط است. آخرین نکته اى که لازم مى دانیم در اینجا به طور فشرده به آن اشاره کنیم این است که منظور از سلامت در عبارت بالا تنها سلامت دین نیست، بلکه سلامت دنیا، جسم، خانواده، کسب و کار و سلامت جامعه نیز در دوراندیشى و ترک هرگونه تفریط و مسامحه کارى است ( #نهج_البلاغه_حكمت_181 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #بقره #بقره_52 ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنْ بَعْدِ ذَ لِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏ آنگاه پس از آن (انحراف) از شما درگذشتیم تا شاید شكر (این نعمت را) به جاى آرید. 🔴 حتّى براى شرك وگوساله‌پرستى نیز راه #توبه وبازگشت وجود دارد. «ثم عفونا عنكم» 👤استاد #قرائتی ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ اعمال روزها و شب های #هفته 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز #یکشنبه 👉🏻 1da.ir/tYO2Vq 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2