#مناجات_سحرگاهی #سحر 🙏ذکر مومن #نمازشب است 👤آیت الله #حق_شناس به نقل از آیت الله #بروجردی کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه #دعا_چهل_هفت_61 📋در شکر هم فرح قلبی و هم اظهار نعمت لسانی و هم استفاده صحیح از نعمات است. اگر از امام سجاد(ع) سوال کنیم که ما چقدر باید شکر کنیم به عبارتی استاندارد شکر ما چقدر است؟ در دعای 47 صحیفه ، امام سجاد(ع) بعد از اینکه امام زمان (ع) را معرفی می کنند می فرمایند : «اللَّهُمَ فَأَوْزِعْ لِوَلِيِّكَ شُكْرَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيْهِ، وَ أَوْزِعْنَا مِثْلَهُ فِيه» ما صدای شکر آدمها را دوست داریم و ناشکری حالمان را بد می کند چون صدای شکر هر فردی بازتاب شکر حضرت ولی عصر (عج) است یعنی امام زمان شکر می کنند و شما پیرو شکر امام،شکر می کنید یعنی شکرتان از خودتان نیست. این عبارت می گوید :خدایا! به امام هر زمانی توفیق شکر خودت را بده. یعنی امام زمان در هر زمانی نگاهش به خوبان است و بابت آنها شکر می کند ، نگاه روی کاستی ها و نقایص نیست، نگاه روی کمالاتی است که در امت وجود دارد . ما در روز عرفه برای شکر امام دعا می کنیم که امام شکرگزار باشد. بنا بر این میزان شکر ما باید به میزان شکر امام باشد « و اوزعنا مثله فیه» خدایا توزیع کن به ما مثل شکر امام را در همه نعماتی که به ما دادی. ✅ نکات عبارت « اللهم فأوزع لوليك شكر ما أنعمت به عليه، و أوزعنا مثله فيه» 1.شکر امت مدیون شکر امام است یعنی امام شکر می کند که توفیق شکر نصیب افراد می شود. 2.شکر رزقی است که خدا توزیع می کند و باید آن را طلب کنید همانطور که شما طالب انواع رزق هستید، طالب رزق شکر هم باید باشید یعنی باید از خدا شاکر بودن را طلب کنید. 3.اندازه شکر ما مثل شکر امام زمان باشد، «مثله» مثل کمّی و کیفی است یعنی مقدار شکر ما، مقدار شکر امام زمان و نوع شکر ما نوع شکر امام زمان باشد یعنی شکر خالصانه. بعضی از شارحین صحیفه گفته‌اند «اوزعنا» یعنی اَلهِمنا یعنی خدایا شکر را به دل ما بیانداز، شکر گذاری را به ما الهام کن یعنی معلوم است شکر یک رزق است که از آن بالا می آید و کسبی نیست و باید آن را طلب کرد. «و أوزعنا مثله فيه» خدایا به ما الهام کن مثل شکر امام را . مرجع «فیه» : 1. بما انعمت : در همه نعماتی که ما داریم شکر مثل شکر امام را نصیب ما کن .2.فیه را به ولیّ برگردانیم: یعنی تمام نعمت هایتان یک طرف و نعمت داشتن بزرگتر یک طرف.خدایا به ما الهام کن که در مورد آن ولیّ یک شکر خاصی داشته باشیم مثل آن شکری که خودش دارد. یعنی اگر ما شاکر امام زمانمان شدیم شکر بقیه نعمات را راحت انجام می‌دهیم، اگر می بینیم شکر بقیه نعمات را لازم نمی دانیم چون شکر بزرگترین نعمت که وجود مقدس حضرت ولی عصر(عج) است را نادیده گرفته ایم خب معلوم است وقتی آدم نعمت بزرگ را تشکر نمی کند، نعمت کوچک را به طریق اولی تشکر نمی کند. حالا می فهمیم معنی آیه« و قلیل من عبادی الشکور» ، حالا می فهمیم وقتی شیطان به خدا گفت «لاتجد اکثرهم شاکرین» یعنی چه، اکثریت افراد شکر امام را نمی کنند که بخواهند شکر بقیه نعمات را بکنند. ⬅️ادامه دارد ..... 🍀استاد #بروجردی #چهل_هفت #عرفه #امام #امام_زمان علیه السلام 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه #دعا_چهل_هفت_61 ⬅️ ادامه ی مطلب قبل .... 📋شما ممکن است سوال کنید چه ملازمه ای بین شکر از امام و شکر سایر نعمات است؟ 1. به مجرد اینکه به امام مراجعه می کنیم و به مجرد اینکه امام را بشناسیم،ایشان نعمات را به ما معرفی می‌کنند. یک چیزهایی در زندگی ما خیلی عادی و معمولی است و اصلاً تشکر نمی کنیم مثلاً بعد از یک امام زمان‌شناسی یا بعد از قرائت زیارت آل یاسین، گویا امام یک نعمتی را که داریم و قدر آن را نمی‌دانیم، به ما نشان می دهد. یعنی وقتی به امام مراجعه نمی کنم در فضای تاریک زندگی ام چیزی به عنوان نعمت نمی بینم، هرچقدر به امام نزدیک می شویم با نورانیت امام نعمات زندگی مان را شناسایی می کنیم وقتی نعمات شناسایی شد، انسان خودبخود وادار به شکر می شود. 2.وجه دیگر تلازم شکر از امام و شکر سایر نعمات این است که: وقتی شکر بزرگترین نعمت را نمی کنیم قطعا شکر نعمت های خرده ریز زندگی را نخواهیم کرد،بزرگترین نعمت، وجود مقدس حضرت ولی عصر (عج) است وقتی ما شکر بزرگترین نعمتمان را نمی کنیم نعمت های دیگر به طریق اولی به چشم ما نمی آید. 3.یک دلیل دیگر برای توجیه و تفسیر فرمایش حضرت امام سجاد(ع) وجود دارد: «اوزعنا مثله فیه» مثل شکر امام را به ما بده که این« فیه» یا در مورد همه نعمات یا در مورد امام است. ما خیلی نعمت داریم که شیوه استفاده صحیح از آن را نمی دانیم، ما زبان و گوش و مال و آبرو و عمر و سلامتی و نسلی داریم که شیوه بکارگیری اینها را بلد نیستیم هرچقدر ما به امام مراجعه می کنیم در محضر امام شیوه کاربرد به ما آموزش داده می شود. این امر ملازمه بین شکر از امام و شکر سایر نعمات از خدا می شود. هرکدام از ما که زیارت درستی انجام می دهیم، غیرممکن است آنجا نعمتی به ما معرفی نشود و شیوه استفاده از آن نعمت به ما معرفی نشود پس با مراجعه به معصوم، مصرف صحیح از هر نعمت را آموزش می گیریم غیرممکن است این مصرف را خودم در عرصه دیگری بتوانم آموزش بگیرم یعنی معلم این آموزش صحیح امام هر زمانی است به همین جهت ما می گوییم خدایا «اوزعنا مثله فیه». ✅نکته دیگر : وقتی می گوییم «اوزعنا مثله فیه» یعنی به ما الهام کن مثل شکر امام را یا در مورد همه نعمت ها یا در مورد امام یعنی هرکداممان آمار شکر‌مان را می گیریم مشاهده می کنیم از حد استاندارد بسیار کمتر است به همین جهت هیچ کس خودش را خیلی شاکر نمی تواند حساب کند چون هیچ کدام از ما شکرمان به اندازه امام زمان نیست. واحد اندازه گیری شکر یک اندازه گیری خاصی است، «اوزعنا مثله فیه» یعنی هروقت به خودم توجه می کنم می بینم میزان شکر ما با میزان شکر امام زمان‌مان خیلی فاصله دارد. البته شما نفرمایید که اینجوری دلسرد می شویم ، اتفاقاً دعا می کنیم و می خواهیم اما هیچ کداممان از خودمان خاطرجمع نیستیم. علامتش این است که اگر نعمتی از ما گرفته شود هیچ وقت نمی گوییم ما که شکرش را به جا آوردیم پس چطور از ما گرفته شد، اتفاقاً هروقت به خودم نگاه می کنم خودم را کم شکر یا ناشکر می بینیم چون شکر نسبی است و به ما گفته اند که شکرتان را با شکر امام زمان مقایسه کنید و ببنید آیا نمره شاکر به خودتان می دهید. 🍀 استاد #بروجردی #چهل_هفت #عرفه #امام #امام_زمان علیه السلام 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه #دعا_پنجم_6 🔸در دعاي پنجم صحيفه در اواسط دعا يكي از درخواست‌ها اين است: « 🔸 اللَّهُمَّ أَغْنِنَا عَنْ هِبَةِ الْوَهَّابِينَ بِهِبَتِكَ، وَ اكْفِنَا وَحْشَةَ الْقَاطِعِينَ بِصِلَتِكَ حَتَّى لَا نَرْغَبَ إِلَى أَحَدٍ مَعَ بَذْلِكَ، وَ لَا نَسْتَوْحِشَ مِنْ أَحَدٍ مَعَ فَضْلِكَ.» «خدايا !‌ افراد زيادي وهاب هستند و به من عطاياي زيادي مي‌دهند، ( وهاب كسي است كه زياد هديه مي‌دهد، هبه به عطيه‌اي گفته مي‌شود كه خالص از عوض و غرض است،) نه در قبال لطف من ، هديه مي‌دهد و نه در قبال هديه، انتظاري دارد، برخي بندگان تو خالصانه به من هديه مي‌دهند، امّا من از تو مي‌خواهم مرا مشغول به هبه خودت سازي و از هبه‌هاي مردم بي‌نيازم كني چون اگر من خودم را محتاج هديه هديه دهندگان ببينم چه بسا گاهي به جهت ميل اينها، حقي را باطل كنم، يا باطلي را حق جلوه دهم. اين نكته دو طرف دارد: اين به اين معنا نيست كه ما به يكديگر هديه بالاعوض و بلاغرض ندهيم، اتفاقاً وقتي هديه بلاعوض و بلاغرض باشد، متصف به صفت واهب خدا شده‌ايم، كاري بسيار زيبايي است و نفس هديه دادن نه تنها مشكل ندارد بلكه در شمار فضايل اخلاقي است. امّا خدايا من احساس نياز و تعلق به اين هديه ها نكنم و مرا بي‌نياز كن از هديه، هديه دهندگاني كه به من خالصانه هديه مي‌دهند. خدايا! تنها تو مي‌ماني « 🔸 و اكْفِنَا وَحْشَةَ الْقَاطِعِينَ بِصِلَتِكَ » خدايا ! كفايت كن ما را ، تأمين كن ما را از وحشت قطع كنندگان ، بواسطه پيوستي كه تو به ما داري. بطور مثال انسان از اينكه بچه‌ها بزرگ مي‌شوند و ازدواج مي‌كنند و از كنار ما مي‌روند ، نگران مي‌شويم البته اين درجه پايين آن است. يك مقدار عميق‌تر كه مي‌شويم به دليل يكسري امور اعتقادي ازبرخي افراد جدا مي‌شويم. اجمالاً‌ به دلايل مختلف جدايي بين ما و برخي خلايق پيش مي‌آيد. گاهي اين قطع ، مرگ است با تصور مرگ يك نفر، وحشت مي‌كنيم گاهي اين قطع، هجرت وابستگان است فرزند شما به شهر ديگري مي‌رود، وحشت قطع او را داريد. هنوز نرفته نگران قطع از او هستيد، گاه دلايل ديگري است اجمالا ً اطرافيان ما ممكن است به دلايل مختلف از ما جدا شوندو ما نگران اين شرايط هستيم. فرض كنيم وضعيت ما بسيار خوب و تنظيم است، نه كسي از ما بريده نه ما از كسي ، امّا وقتي مرا در قبر مي‌گذارند همه به دنبال كار خود مي‌روند، اينها قاطعين از من هستند. خدايا ! آنقدر تو به من پيوست داشته باش كه اصلا نگراني قطع، قطع كنندگان را نداشته باشم. خود وحشت اين امر، خيلي دردناك است ، خدايا آنقدر تو به من صله و پيوست داشته باش كه من وحشت اين جدايي را نداشته باشم و عرض كنم: سر خم مي ‌سلامت شكند اگر سبويي خدا تو در هر شرايطي برايم بماني و در هر شرايطي تو را از دست ندهم. خدايا!‌ مرا آزاده تربيت كن « 🔸 حتَّى لَا نَرْغَبَ إِلَى أَحَدٍ مَعَ بَذْلِكَ، وَ لَا نَسْتَوْحِشَ مِنْ أَحَدٍ مَعَ فَضْلِكَ » لف و نشر مرتب دارد، يعني قسمت اول بر مي‌گردد به هبه و قسمت دوم بر مي‌گردد به وحشت قاطعين، يعني خدايا چندان تو به من هبه بده كه با هبه دادن‌هاي تو ، رغبتي و احساس نيازي به خلق تو نداشته باشم، آنقدر تو به من پيوست داشته باش كه من نگرانيِ گسستِ هيچ يك از خلق تو را نداشته باشم. بسياري از افراد وقتي خود را ارزشيابي مي‌كنند ، متوجه مي‌شوند كه گرفتار و اسيرند ، گاه اسير لطف ديگران، گاه اسير برخي غصه‌هايي كه هنوز پيش نيامده! چرا ؟ چون رابطه را با آن يگانه درست نكرده‌اند . خدايا !‌ مرا آزاده تربيت كن ، هيچ دغدغه و هيچ لطفي مرا در دام خود گرفتار نكند. من فقط اسير تو باشم و بس. معلوم است قابليت و ظرفيت آن را هم داريم، اگر اين امر امكان نداشت كه حضرت اين دعا را براي دوستان و اهل ولايت بيان نمي‌كردند. 👤 سرکار خانم استاد #بروجردی از اساتید حوزه علمیه 📋 yon.ir/6l5hq #پنجم 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👤 کلام یکی از شاگردان آیت‌الله #بروجردی رحمه الله و بزرگ‌مرد پیشتاز عرصه‌ی تعلیم و تربیت در مدرسه، مرحوم علّامه #کرباسچیان ، پیرامون اهمّیّت کار تربیتی (به‌خصوص در مدرسه) شنیدنی است: 💠 یک روز عدّه‌ای از مجتهدین حضور ایشان [آیت الله بروجردی] نشسته بودند. در این اثنا دیدند پیرمردی با عصا وارد شد با عبا و عرق چین. معلوم بود اهل علم نیست. ایشان نهایت احترام را به او کردند. وقتی هم می‌خواست برود تا دم در او را مشایعت کردند، کاری که هیچ وقت برای کسی نمی‌کردند. اطرافیان عرض کردند: این فرد چه خصوصیّتی داشت که این‌قدر به او احترام کردید؟ فرمودند: او در دِه الیشتر مکتب‌خانه دارد و بچّه‌ها را تربیت می‌کند. مرحوم آشیخ محمود‌ اردکانی گفت: یک روز خدمت آقای بروجردی رسیدم. دیدم نامه‌ای را می‌خوانند و گریه می‌کنند به‌طوری که شانه‌های ایشان می‌لرزد. گفتم: این نامه چیست؟ فرمودند: این خبر مرگ آن مکتب‌دار است که به بچّه‌ها قرآن یاد می‌داد. این مسئله تحوّلی در روح ما ایجاد کرد و رسیدیم به حقیقت معنای فرمایش خاتم انبیا صلی الله علیه و آله که موقعی که امیرالمؤمنین علیه السلام به یَمن می‌رفتند، حضرت این جمله را می‌فرمایند: «لَأَنْ یَهْدیَ اللهُ بِکَ رَجُلاً واحِداً خَیْرٌ لَکَ مِنَ الدُّنْیا وَ ما فیها» یا «خَیْرٌ لَکَ مِمّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ»[ : اگر خداوند یک نفر را به‌وسیله‌ی تو هدایت کند، برای تو بهتر است از تمام دنیا یا از آن‌چه آفتاب بر آن می‌تابد؛ یعنی اگر تمام دنیا را در راه خدا بدهی، ارزش این را ندارد که یک نفر را هدایت کنی… پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «إنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخْلاقِ»[ ] : من مبعوث شدم تا بزرگواری‌های اخلاقی را کامل کنم. حالا ما چون پیغمبر را درست درک نکردیم، از این جمله ساده رد می‌شویم. نفرمود: من مبعوث شدم که مسجد بسازید، بیمارستان بسازید. هدف نهایی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و صد و بیست و چهار هزار پیغمبر همین یک کلمه است؛ چون فرمود: «أتَمِّمَ»، یعنی: کاری را که آن‌ها کردند، من تمام کنم. پس همه‌ی انبیا یک هدف دارند و اگر بخواهد این هدف پیاده بشود، راهش فقط منحصراً تعلیم و تربیت است. اگر ما انسان‌هایی را ساختیم و به آن‌ها حقیقت دین را منتقل کردیم، به‌طور غیرمستقیم هزارها نفر را ساخته‌ایم و اگر هزارها نفر ساخته شدند، میلیون‌ها را ساخته‌ایم و این مبالغه در سخن نیست. اگر کسی بتواند در این راه یک قدم بردارد و خدای نکرده مسامحه کند، مسئول است. بنده در طبقه‌ی پنجم بودم، این طفل معصوم خودش را پرت کرد و من نگرفتم. همه می‌گویند: فلانی او را کشت. هر چه بگویم: من او را پرت نکردم، می‌گویند: می‌توانستی نگهش بداری .________________________________________ *** جناب حجّه الاسلام و المسلمین آقای علی‌اصغر کرباسچیان معروف به علّامه کرباسچیان (متوفای ۱۳۸۲ش)، عالم وارسته، مربّی نابغه، مبدع و تدوین‌کننده‌ی توضیح المسائل فارسی به‌شکل کنونی آن، که بنیان‌گذار دیرپاترین مدرسه‌ی نوین اسلامی کشور، یعنی مدرسه‌ی علوی و هم‌چنین مدرسه‌ی نیکان در تهران بودند. #تلنگر 👌کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ مقام باعظمت آیت‌الله العظمی #بروجردی 📋 پروردگار عالم یک لطفی که به ایشان کرد شیعه را در زمان خودش از غربت در بین اهل تسنن و از انزوا بیرون آورد و پیروان اهل‌بیت که تا روزگار ایشان یک جمعیت قاچاقی شناخته می‌شدند در دنیای غیرشیعه به شیعه رسمیت واقعی داد تا جایی که مفتی اعظم آن زمان الازهر با زحمات ایشان فتوا داد که این فتوا آن روز مسئله کوچکی نبود، خیلی گران تمام می‌شد برای فتوادهنده ولی فتوادهنده دنبال حق بود و عاشق ایشان بود، فتوا داد که شیعه رسمیت دارد و هر مذهبی از مذاهب اهل سنت بخواهد در فقه و در معاملات به فقه شیعه عمل کند مجاز است. 👈 استاد #انصاریان (متن و صوت) 👇 🔈 yon.ir/lkxpC 🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔆 #ذکر مؤمن #نماز_شب است 👤آیت الله #حق_شناس به نقل از آیت الله #بروجردی 👌کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📚 #معرفی #کتاب " مرزبان ایمان و یقین " خاطرات مرحوم آیت الله سید محمد تقی #خوانساری (ره) 👈🏻 بخشی از کتاب : 🔸 وقتی مرحوم شد، مرحوم آیت الله #بروجردی خواب دیدند که تشییع جنازه سیدمرتضی است و وجود مقدس حضرت صدیقه طاهره(ع) نیز حضور دارند و به ایشان امر فرمودند که : تو نماز میت را بر جنازه #سید_مرتضی اقامه کن. 🔸 ماجرای اصلی که بر گرد شخصیت آیت‌الله خوانساری تنیده است ، واقعه‌ی نماز #باران ایشان در سال ۱۳۲۳ش که ایران در اشغال متفقین بود، است. که در این کتاب به نحو مبسوط به این ماجرا پرداخته شده است. https://taaghche.com/book/198563 🆔 @sahife2

📱 #انس_با_نهج_البلاغه 🔈 ♦️ #جرج_جرداق ، یک مسیحی شیعیان را به خواندن نهج البلاغه فرا می‌خواند! جورج سمعان جرداق (زاده 1926 میلادی) نویسنده، شاعر و نمایشنامه‌ نویس لبنانی بود که چند سال پیش دار فانی را وداع گفت. او که استاد ادبیات و فلسفه اسلامی در دانشگاه بیروت بود، 30 جلد کتاب از خود به یادگار گذاشته است که مهمترین اثر وی که به فارسی هم ترجمه شده‌، «الامام علی صوت العدالة الانسانیه» ؛ امام علی صدای عدالت انسانی است که در 5 جلد با عناوین زیر منتشر شده است: 1. علی و حقوق بشر 2. علی و انقلاب فرانسه 3. علی و سقراط 4. علی و دوران زندگانی‌اش 5. علی و قومیت عربی 👈جرداق در زمان به پایان رساندن این کتاب، نامه‌ای را به همراه یک نسخه از کتاب را برای آیت الله #بروجردی ارسال کرد. آیت الله بروجردی از آن استقبال و توصیه به ترجمه این کتاب به زبان فارسی کردند. این کتاب اولین بار توسط سید هادی #خسروشاهی در سال 1342 به فارسی ترجمه و منتشر شد. همچنین وی کتاب «روائع نهج البلاغه»؛ شگفتی‌های نهج البلاغه را نیز پیرامون این امام همام نوشته است. 👈به جرات می‌توان گفت هیچ کس به اندازه این نویسنده مسیحی تا کنون به این زیبایی درباره امام علی (ع) و اندیشه بزرگش ننوشته است و از کتاب‌های او میلیون‌های نسخه در سراسر دنیا به خصوص در دنیای اسلام فروخته شده و افراد زیادی با خواندن کتاب‌های او به گوشه‌ای از عظمت امام علی (علیه السلام) پی برده‌اند. آیت الله سید هادی خسروشاهی نخستین مترجم این کتاب‌های ارزشمند، مجموعه 5 جلدی «امام علی صدای عدالت انسانی» را به صورت رایگان در پایگاه اطلاع رسانی‌اش قرار داده است. 👌پس شما مسلمان شیعه پیروی مولای متقیان اگر این کتاب‌ها را نخوانده‌اید، دست از تعلل بردارید و ببینید امام اول شما چه شگفتی و عظمتی دارد که همه به دو زانوی ادب در محضرش نشسته‌اند و یک مسیحی با همه عشقی که به حضرت مسیح (ع) دارد، علی (ع) را فراتر از پیامبر خود می‌داند. جرداق بر سر در خانه خود، سنگی را نصب کرده بود که روی آن جمله لا فتی الا علی، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود. او همچنین در بخشی از کتاب «امام علی صدای عدالت انسانی» از شمای شیعه درباره نهج البلاغه سؤال می‌پرسد: 👈 «... آیا در تاریخ مشرق زمین، هیچ به سراغ «نهج البلاغه» رفته‌اید؟ ...نهج البلاغه ای که از فکر و خیال و عاطفه، آیه هایی به دست می‌دهد که تا انسان هست و تا خیال و عاطفه و اندیشه انسانی وجود دارد، با ذوق بدیع ادبی و هنری او پیوند ناگسستنی خواهد داشت. سخنانی زیبا و نغز، که زیبایی موضوع و بیان، آنچنان در آن به هم آمیخته که تعبیر با مدلول و شکل، با معنی، یکی شده‌اند همچنانکه حرارت با آتش، نور با خورشید، و هوا با هوا یکی هستند! و بشر در قبال آن، چیزی جز به‌مثابه موجودی که در برابر سیل خروشان و دریای پرموج، و طوفان سرکش یا گردباد تند قرار گرفته باشد، نمی‌تواند به شمار آید... نهج البلاغه ای که بیان آن اگر برای انتقاد به کار برده شود، گوئی تندباد خروشانی است و اگر تباهی و فساد را مورد تهدید قرار دهد، همچون آتش فشانی سهمناک زبانه می‌کشد و اگر برای تفکر و اندیشه بخواند، حس و عقل را همراه می‌سازد و اگر در مقام پند و اندرز باشد، مهر و عاطفه پدری را همگام با راستی و وفای انسانی در آن خواهید یافت و اگر برای شما از ارزش هستی و زیبایی های آفرینش و کمالات جهان هستی سخن گوید آنها را با مدادی آغشته به نور ستارگان در قلب شما می‌نگارد! نهج البلاغه، بیانی است رساتر از هر صدا و پاره‌ای است از یک تنزیل! و پیوند ناگسستنی با اصول ادب انسانی دارد، و تا آنجا اوج می‌گیرد که درباره آن گفته‌اند: «بیانی است فروتر از کلام خداوند، و فراتر از گفتار بشر...» ‼️و یقین داشته باشید، روزی از شما درباره امام اولتان، عظمتش و آنچه که درباره‌اش می‌دانید سوال خواهند پرسید. پس بخوانید تا کمی بدانید! کتاب‌های جرداق بهترین‌ها برای رسیدن به این هدف است...👇 ◀️ #دانلود مجموعه 5 جلدی #کتاب امام علی (علیه السلام) صدای عدالت انسانی 👇 📚 1da.ir/wqfSV3 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🙏خدایا در این بند آخر دعای زیبای پنجاه و یکم امام چهارم علیه السلام به درگاهت پیشانی خضوع و خشوع بر زمین ساییده و با اشک چشم میخواهم مرا به اعمالم نسنجی بلکه به رحمت و کرمت با من معامله کنی به حق حضرت #فاطمه_معصومه علیها سلام آن بانویی که امروز در سرزمین مقدس #قم آرام گرفت و شد امن ترین مکان عالم در #آخر_الزمان و عصر #فتنه ها( إذا عمت البلدان الفتن فعليكم بقم وحواليها ونواحيها، فإن البلاء مدفوع عنها ) و گردید مامن و ملجاء و محل راحتی و آسایش #فاطمیون و مومنون در روزگار #بلا ها و #امتحان های گمراه کننده ( إِذَا أَصَابَتْكُمْ بَلِيَّةٌ وَ عَنَاءٌ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ فَإِنَّهُ مَأْوَى اَلْفَاطِمِيِّينَ وَ مُسْتَرَاحُ اَلْمُؤْمِنِينَ ) و شد مرکز علم و معرفت الهی و قدمگاه علما و عرفای بسیاری همچون #خمینی ، #بروجردی ، #حائری_یزدی ، #طباطبایی ، #سعادت_پرور ، #کشمیری ، #بهجت .... که این زبان و قلم را توان شمارش و وصف آنها نباشد ... به حق او که درود خدا بر او و ستارگان اطرافش رحمت الله علیه اجمعین و به حق فراز های زیبای زیارتش : إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ ، فَلا تَسْلُبْ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ #عاقبت ما را به سعادت ختم فرما و #شهادت فَلا تَحْرِمْنِى خَيْرَ الاْخِرَةِ وَ الْأُولَى #پنجاه_یک #دعا_پنجاه_یک_13 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#حاج_شیخ_غلام_رضا_در_نظر_علما 1 *️⃣ حضرت #امام_خمینی(قدس سره): #حاج_شیخ_غلام_رضا عجیب تفسیری ارائه کردند. خیلی عمیق و جالب بود. آیا یزد هم چنین بزرگانی دارد؟ *️⃣ آیت الله حاج شیخ مرتضی #حائری_یزدی: من فقط دو نفر را دیدم که واقعاً خالی از هوای نفس هستند: یکی مرحوم حاج شیخ حسین زاهد در تهران و دیگر مرحوم حاج شیخ غلامرضا در یزد، اما علوّ همت مرحوم حاج شیخ غلامرضا را هیچ کس ندارد. *️⃣ آیت الله العظمی #بروجردی: آقای آیت الله حاج شیخ همه کاره ی من و صاحب اختیار من است. *️⃣ آیت الله حاج آقا بزرگ تهرانی: شیخ غلام رضا یزدی دانش وری است کمال یافته و فرهیخته ای است بلند پایه آنان که اهل معرفتند، جایگاه برینش را می شناسند و بسیار گرامی اش می شمارند. خدمات ارجمندش والا و ماندگارند و پندهای سنجیده اش در جان مخاطبان اثرگذار؛ زیرا او، خود، تندیس پارسایی و راست گویی و بی آلایشی است. *️⃣آیت الله #سید_جمال_گلپایگانی: خوشا به حالتان، خوشا به حالتان! به ایرانی ها بگویید آقای حاج شیخ غلامرضا «حجت زمان» است. چهل سال پیش در این جا (نجف) بوده است، بیست نفر از ما در این جا مجتهد و بعضی ها مرجع تقلید شده اند، ولی هیچ کدام آقای حاج شیخ غلامرضا نمی شوند. *️⃣ آیت الله العظمی #بهجت: از آقای حاج آقا حسین قمی شنیده بودم که از منبر دو نفر به خوبی می شود استفاده نمود: یکی منبر آقا سید یحیی و دیگر حاج شیخ غلامرضای یزدی، ما رفتیم پای منبر ایشان استفاده کنیم که دیدم نظر آقای قمی درست است. از آقای حاج سیّد محمّد داماد پرسیدم: آیا کسی الآن در یزد مثل حاجی شیخ غلام رضا هست؟ گفت: نه. ایشان مفتاح علوم قرآن دارند که کتاب جالبی است. معلوم نیست از این کارخانه، دیگر چنین قماش هایی در می آید یا نه؟ نمی دانم، خدا بهتر می داند! خوشا به سعادت آقای حاج شیخ غلام رضا، ما کجا و این ها کجا! *️⃣ علّامه #محمد_تقی_جعفری (#جعفری ): شما روحانیون باید اهل عمل باشید. شما اگر حاج شیخ غلام رضا یزدی را می دیدید، با همان دیدن او، جواب سؤالتان را می گرفتید. ای لقای تو جواب هر سؤال مشکل از تو حل شود بی قیل و قال ادامه دارد ... #حدیث_سرو منبع ( اینجا ) 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20 #دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_3 https://eitaa.com/sahife2/58974 #كفايت_حق_از_عبد 2 ✳️ از بسيارى از بزرگان دين همچون حضرت آيت اللَّه #بروجردى و علّامه #طباطبائى نقل شده است كه رشد علمى و تأليفات و تربيت شاگردان ما از بركت #همسر ان بوده است، آنان آرامشى در زندگى فراهم آوردند، و چنان براى حل مشكلات داخلى، و فراهم آوردن وسايل و برنامه‏هاى لازم فداكارى كردند كه ما توانستيم وقت خود را در علم و عمل و تأليف و تصنيف و تربيت شاگردانى سودمند صرف كنيم. گاهى خداوند دوستان بزرگوار و با كرامتى مرحمت مى‏كند كه عمده كارهاى شخصى و امور اضافى را در كمال عشق و دلبستگى انجام دهند، تا وقت پر بهاى آنان در هدف مقدس و مباركى صرف شود، و اين كفايت حق از بنده‏اش نسبت به اشتغالات اوست. كفايت حق از عبد، جلوه رحمت خاصه الهيه به انسان مؤمن است. نعمت كفايت را بايد قدردانى كرد، و نسبت به آن در مقام شكر برآمد. نعمت كفايت حق از عبد سرمايه عظيمى است كه مى‏توان به وسيله آن به تجارت معنوى دست يافت، و از بركت آن خير دنيا و آخرت را تأمين كرد. رفع و منع اشتغالاتى كه مزاحم وقت پرقيمت انسانند، به وسيله حضرت كافى المهمّات در زندگى اهل خدا تجلى كامل داشت، و اين همه منفعتى كه در امور دنيايى و آخرتى نصيب انسان‏ها شده، از بركت اين نعمت عظيم است. به راستى اگر در مسير كمال هستيد، و حسّ مى‏كنيد كه وجود شما مى‏تواند براى خود شما و عباد الهى منبع خير و بركت باشد ولى گرفتارى‏ها و اشتغالات مربوط به زن و فرزند، و امور داخلى خانه و مسائل بيرونى مانع از راه و هدف شماست به پيروى از حضرت سجّاد عليه السلام، در كمال تضرّع و زارى و حال، دست نياز به درگاه بى نياز برداريد و به حضرتش عرضه بداريد: «وَاكْفِنى ما يَشْغَلُنِى الْاهْتِمامُ بِهِ» و مرا از آنچه توجّه به آن دچار سرگرمى و مشغوليت مى‏كند، كفايت كن. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏8، ص: 251 ادامه دارد ... #بیستم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2