📜 #مقاله « شیوه‌های #تربیت کودک با تکیه بر صحیفه سجادیه » 💢 شش اصل تربیتی ✍️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📜 #مقاله « شیوه‌های #تربیت کودک با تکیه بر صحیفه سجادیه » 💢 شش اصل تربیتی 1⃣ تغافل: یکی از شیوه‌های تعلیم و تربیت، «تغافل» است. تغافل یعنى انسان چیزى را بداند ولى به عمد وانمود کند از آن آگاه نیست. این شیوه مبتنی بر اصل عزت نفس است؛ به این معنا که بروز ضعف‌ها، شکستن عزت نفس را به دنبال دارد پس اختفای آن‌ها روشی برای حفظ آن است. تغافل از نگاه امام سجاد(ع) دو نوع است: چشم پوشی خداوند از گناهان بندگان؛ که خداوند به عنوان مربی همه بندگان، با پوشیدن عیب بندگان و رسوا نکردن آن‌ها سعی در تقرب آنان به خویش دارد و دیگری، چشم پوشی انسان‌ها از یکدیگر است. از نظر امام سجاد (ع) تغافل علاوه بر آن که در تربیت ضرورى است، یکى از اصول مهم اجتماعى برای داشتن زندگى آرام و خالى از دغدغه و وسیله سامان یافتن امور دنیایى جامعه انسانى است. از این رو امام(ع) در وصیت به فرزندشان فرموده اند: «سامان یافتن همه امور دنیا در دو کلمه خلاصه مى شود: اصلاح و تأمین معاش زندگى همچون پیمانه اى است که دوسوم آن به هوشمندى و یک سوم آن به چشم پوشى است...». 2⃣ تأخیر در تنبیه: این شیوه، زمینه تفکر بیشتر را برای کودک فراهم می کند و باعث می شود او شخصا به اشتباهات خودش فکر کند بدون آن که بلافاصله سرزنش شود. امام در دعای ۲۶ صحیفه سجادیه درباره برخورد مهربانانه خداوند با بنده خویش، به این نکات اشاره می کنند که تأخیر در به کیفر رسانیدن من به دلیل مدارا و خوش رفتاری و احسان تو، به من است تا دست از گناهانی بردارم که باعث غضب تو می شود. 3⃣ ابراز توانایی‌ها: این شیوه هم مبتنی بر اصل عزت و با توجه به نقاط قوت و توانایی‌های انسان است و کودک را بر آن می دارد تا خود را توانا و کارآمد ببیند زیرا اگر نیروهای درونی خود را بیابد، احساس سرافرازی و عزت واقعی در او پدید خواهدآمد و اگر خویشتن را ناکارآمد و ناتوان ببیند، احساس سرافکندگی و ذلت خواهد داشت. اگر انسان حدود و توانایی‌های خود را بشناسد و این توانایی، درست هدایت و حدود آن مشخص شود، باعث اصلاح رفتار فرد می شود. 4⃣ عذرپذیری: یکی دیگر از توصیه‌های تربیتی امام سجاد(ع)، پذیرفتن عذر کسی است که خطایی از او سر زده و پشیمان است. اگر مربی عذر فرد را نپذیرد، او از دوباره و چندباره خطا کردن ابایی نخواهد داشت. حضرت در دعایی موسوم به دعای «اعتذار» از این که عذر خطاکاری را نپذیرفته است از محضر الهی عذرخواهی می کند: «خدایا از تو عذر می خواهم که در حضور من به مظلومی ظلم شده و من، یارى اش نکرده ام و همچنین از رفتار نیکى که با من شده و من، شکر آن را به جا نیاورده ام و از گنهکارى که از من معذرت خواهى کرده و من، عذر او را قبول نکرده ام». 5⃣ فراهم کردن زمینه مناسب: فراهم کردن زمینه، دو وجه دارد؛ یکی ایجاد شرایط اولیه مناسب که به رفتارها و حالات مطلوب، کیفیت می بخشد. امام سجاد(ع) در رساله حقوق، یک سری وظایف و حقوق را بیان می کنند که یکی از آن‌ها حق فرزند است؛ ایشان می فرماید: «و اما حق فرزندت این است که خود را در مقابل نیکی به او مأجور و در مقابل بدی به او معذب و معاقب بدانی». وجه دیگر، جلوگیری از ایجاد شرایط و زمینه نامناسب است که باعث جلوگیری از رفتار نامطلوب می شود. طبق این شیوه، مربی باید با نگاهی بلند و همراه با بصیرت، پیشاپیش موقعیت‌هایی را که متربی در آن‌ها قرار خواهدگرفت، حدس بزند، ارزیابی کند و به او برای دوری از موقعیت‌های نامناسب کمک کند. 6⃣ یادآوری داشته‌ها: یکی دیگر از شیوه‌های تربیتی، که همچون دیگر اصول گفته شده در بالا در روان شناسی امروز کاربرد دارد، شیوه یادآوری نعمت‌هاست که مبتنی بر اصل تذکر است. اصل تذکر بیانگر آن است که گاهی باید به فرد آن چه را که دارد، یادآوری کرد چراکه انسان دچار یأس و فراموشی می شود. امام سجاد(ع) در دعای شکر با یادآوری نعمت‌های الهی می فرماید: «ستایش مخصوص خداوندی است که محاسن و زیبایی ‌های خلقت را برای ما برگزید و همچنین روزی‌های طیب و پاکیزه را در این عالم برای ما به جریان انداخت». ✍️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ #مقاله کامل «شیوه‌های تعلیم و #تربیت از منظر امام سجاد(علیه السلام) با تکیه بر صحیفه سجادیه» ✍ نوشته «امیر نادری»، «حمیدرضا آرایی» و «حمیدرضا شیرزاد نسلی» ✍️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#جمعه #روز_جمعه ☘️ همراهان عزیز، جمعه ها #روز_خانواده است. 👋 لطفا امروز کمی از کار و شبکه اجتماعی فاصله بگیرید. ❤️ همه اعضای #خانواده به بودن شما کنارشون نیاز دارند. ✅ به احترام خانواده جمعه ها کانال تعطیل است 🔆 وظایف زن در خانواده 👈 #زن مسلمان، در عائله وظایفی دارد و آن، همان رکنیّت اساسی خانواده و #تربیت فرزندان و هدایت و تقویت روحی شوهر است. 1375/12/20 👤 #مقام_معظم_رهبری 📜 زن نیز همانند مرد در برابر خانواده و شوهر خود، مسؤولیت هایی دارد که باید به آنها عمل کند ... 👇 📜 https://plink.ir/BYF4V *️⃣کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @SAHIFE2

#شرح #دعا_بیست_پنجم_1 اللَّهُمَّ وَ مُنَّ عَلَيَّ بِبَقَاءِ وُلْدِى.... خدايا! به باقى ماندن فرزندانم، بر من منت گذار #فرزند چه #دختر و چه #پسر از عظيم‏ترين نعمت‏هاى حضرت حق بر انسان است. رسول خدا صلى الله عليه و آله از هر دو تعبير به نعمت و احسان فرموده است. در تعابير اسلامى از اولاد انسان به عنوان پاره تن، جگر گوشه، ميوه قلب ياد شده است. انسان نسبت به فرزندش مسؤوليت و تكليف و وظيفه سنگينى دارد. ✳️ اولاد انسان‏ ✳️ رواياتى درباره فرزندان‏ ✳️ ارزش فرزند دختر در روايات‏ ✳️ رواياتى ديگر درباره فرزندان‏ ✳️ نقش پدر و مادر در #تربيت فرزندان‏ ✳️ #صبر در مصايب از ديدگاه روايات‏ ✳️ #مرگ فرزند ‏ دعای #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_بیست_پنجم_2 🔹 خدایا (فرزندانم را ) و به شايسته نمودنشان، براى پيروى از من، و به بهره‏مند شدنم در دنيا و آخرت از ايشان بر من منت گذار، 🔹 خدايا! عمرشان را به سود من طولانى كن، و مدّت زندگى آنها به خاطر من بيفزا، و خردسالشان را به نفع من تربيت كن، و ناتوانشان را براى من نيرومند ساز، و بدن‏ها و آيين‏ها و اخلاقشان را برايم به سلامت دار، و به آنها در جان و اعضا و هر كارشان كه به آن اهتمام دارم، سلامت همه جانبه عنايت كن، و براى من و به دست من، روزى آنان را فراوان فرما. ✳️ #تربيت و #ادب #فرزند ان‏ ✳️ رزق و روزى فرزندان‏ دعای #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔹 #تربیت #فرزند ... ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ همین یک عامل کافی است تا تمام تدابیر تربیتی بی‌ اثر شود ! 🔴 والدینی که از بدرفتاری فرزندانشان ناراحتند باید رفتار خودشان را اصلاح کنند. شاید آن‌چنان که باید نتوانسته‌اند الگوی مبارزه با هوای نفس برای فرزند خود باشند! همین یک عامل کافی است تا تمام تدابیر تربیتی بی‌تأثیر شود و #فرزند را به بی‌دینی و بی‌اخلاقی سوق دهد. مهم‌ترین عامل #تربیت، ارائۀ الگوی مبارزه با هوای نفس است. ( استاد #پناهیان ) 🔹 خدايا! ( در خصوص فرزندانم ) مرا یاری فرما در تربيت و ادب كردن و نيكى در حقّ آنها 👈 شرح#دعا_بیست_پنجم_5 👇 🔴 استمداد از خداوند در تربیت اولاد 🔴 #پسر نعمت است، #دختر حسنه 🔴 #فرزند مساعد و فرزند نامساعد 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 🔴 کسی به باغ دوستش رفته بود، صاحب باغ بیل و بیلچه را کنار گذاشت و با چائی از او پذیرائی کرد؛ در ضمن صحبت دوستانه نگاهی به درختان و گلهای باغ کرد و به میهمان گفت: از خدا می خواهم که توفیق پرورش این درختان را به من بدهد. مهمان گفت: دو بخش از سه بخش دعا را فراموش کردی: اولاً دعا کن که زمینه و مساعدت آن ها با زمین فراهم باشد، ثانیاً توفیق پروریدن را بخواه. و ثالثاً حفاظت از آفات و به ثمر رسیدن شان را نیز بخواه، تنها عمل به وظیفۀ باغبانی کافی نیست. 📋 https://plink.ir/oRmnj دعا #بیست_پنجم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ # محتواي_دعا دعای #بیست_پنجم بخش اول ⏺و کان من دعائه عليه‏ السلام لولده عليهم‏السلام، از دعاهاي امام (ع) است براي #فرزند انش (ع). امام (ع) در فراز آغازين دعا براي فرزندان مي‏فرمايد: اللهم و من علي ببقاء ولدي، و باصلاحهم لي، و بامتاعي بهم، بار الهي بر من منت گذار به اين نعمت که فرزندانم را باقي بداري (و عمر طولاني و با عز به آنها عطا کني) و آنها را براي من صالح گرداني، و مرا به وجود آنها بهره‏ مند و کامروا سازي. سپس در بخش ديگر دعا، درخواست هاي زير را در جهت طول عمر و اصلاح و سعادتمندي در دنيا و آخرت فرزندان بيان مي‏فرمايد: 1- طول #عمر، الهي امدد لي في اعمارهم، خداي من عمر آنها را طولاني گردان. 2- صحت بدن و دين و اخلاق، و اصح لي ابدانهم و اديانهم و اخلاقهم، و بدنها و دينها و اخلاقشان را براي من نيکو گردان. 3- #عافيت تن و جان، و عافهم في انفسهم...، و تن و جانشان را عافيت ده. 4- زيادي #رزق و روزي، و ادرر لي و علي يدي ارزاقهم، و روزيهايشان را براي من و به دست من فراوان گردان. 5- نيکوکار و باتقوا و با #بصيرت، و اجعلهم ابرارا اتقياء بصراء، و آنان را نيکوکاران و پرهيزکاران و بينايان بابصيرت قرار ده. 6- شنونده و فرمانبردار، سامعين مطيعين لک، و شنوندگان (سخن راست و حق) و فرمانبرداران خودت قرار ده. 7- دوستدار دوستان خدا و دشمن دشمنان او، و لاوليائک محبين مناصحين، و لجميع اعدائک معاندين و مبغضين، و (آنان را) دوستداران پند دهنده براي دوستانت، و دشمنان و کينه‏ دار براي همه‏ ي دشمنانت قرار بده. سپس با اشاره به اهميت تربيت فرزندان به ما مي‏آموزد از خداوند درخواست کنيم که ما را در #تربيت آنان ياري و کمک فرمايد: و اعني علي تربيتهم و تاديبهم و برهم، و مرا در تربيت و تاديب (راه پسنديده را به آنها نشان دادن) و نيکي کردن به ايشان ياري فرما. آنگاه با اشاره به نقشه‏ ها و توطئه‏ هاي شيطان، به ما مي‏آموزد که براي حفظ شدن از وسوسه ‏هاي شيطان دعا کنيم، و از خداوند بخواهيم که شيطان را بر ما غالب نکند. اللهم فاقهر سلطانه عنا بسلطانک حتي تحبسه عنا بکثره الدعاء لک، خدايا به توانايي خود او (شيطان) را از تسلط بر ما مغلوب نما تا به وسيله‏ ي دعا خواندن بسيار (براي تو) او را از ما بازداري. يکي از نقش هاي دعا در زندگي انسان، سپر بودن آن در برابر حملات مشکلات و وسوسه‏ هاي شيطان است، به طوري که در برخي روايات از دعا به سپر مومن تعبير شده است. و امام (ع) نيز مي‏فرمايد کثرت دعا، به اراده ‏ي خداوند و خواست او نقش بازدارنده ‏ي شيطان را دارد. زيرا دعا تقويت ‏کننده‏ ي انسان است. 👈 ادامه دارد .... ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_حكمت_359 ترغیب به #تربیت #نفس وَ قَالَ (عليه السلام): يَا أَسْرَى الرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا، فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَى الدُّنْيَا لَا يَرُوعُهُ مِنْهَا إِلَّا صَرِيفُ أَنْيَابِ الْحِدْثَانِ. أَيُّهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا، وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا. امام علی علیه السلام که درود خدا بر او باد درخصوص راه #خودسازى فرمودند : اى اسيران آرزوها، بس كنيد زيرا صاحبان مقامات دنيا را تنها دندان حوادث روزگار به هراس افكند، اى مردم كار تربيت خود را خود بر عهده گيريد، و نفس را از عادت هايى كه به آن حرص دارد باز گردانيد. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️ اى اسيران هوس! قسمت 3 📜 سپس امام عليه السلام در نكته دوم راه #خودسازى را به همه انسانها نشان مى دهد وتمام مردم جهان را مخاطب ساخته مى فرمايد: «اى مردم! خودتان به #تربيت #نفس خويش بپردازيد و آن را از جاذبه عادتها بازداريد»؛ (أَيُّهَا النَّاسُ، تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا، وَاعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا). اشاره به اينكه معلم و مربى انسان قبل از هركس بايد خود او باشد و تا انسان به تربيت خويش نپردازد تعليم و تربيت معلمان و پيشوايان و مربيان در او اثر نخواهد گذاشت. در خطبه 90 نيز امام عليه السلام تعبير جالبى در اين زمينه دارد مى فرمايد: «وَاعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ لَمْ يعَنْ عَلَى نَفْسِهِ حَتَّى يكُونَ لَهُ مِنْهَا وَاعِظٌ وَ زَاجِرٌ لَمْ يكُنْ لَهُ مِنْ غَيرِهَا لا زَاجِرٌ وَلا وَاعِظٌ؛ بدانيد كسى كه بر ضد هواى نفس خود كمك نشود تا واعظ و رادعى از درون جانش براى او فراهم گردد، مانع و واعظى از غير خود نخواهد يافت». جمله (وَاَعْدِلُوا بِها...) درواقع اشاره به يكى از طرق مهم تهذيب نفس است و آن اينكه بسيار مى شود انسان عادت هايى پيدا مى كند كه براى او كشش وجاذبه زيادى دارد و همين عادات او را دائمآ در هواپرستى غرق مى سازد؛ مانند عادت به شراب و يا حتى عادت به مواد مخدر. امام عليه السلام دستور مى دهد خود را از جاذبه اين عادات سوء، رهايى بخشيد تا بتوانيد نفس خويشتن را اصلاح كنيد. «اسرى» و اسارى جمع اسير و «رغبت» به معناى حرص و ولع است. «الْمُعَرِّجَ»از ريشه عَرَج (بر وزن حرج) به معناى تمايل داشتن به چيزى است. «لايروعه»ازريشه روع (بروزن قول) به معناى ترساندن وترسيدن آمده است. «صريف» به معناى صداى برخورد دندانها و مانند آن است. «الحدثان» به معناى بلاها و حوادث ناخوشايند روزگار است و در بعضى از نسخ «حَدَثان» (بر وزن ضربان) آمده است. «ضراوة» به معناى جاذبه و كشش است. #نهج_البلاغه_حكمت_359 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ " کتاب #نهج_البلاغه که نازله روح او ( علی علیه السلام است برای #تعلیم و #تربیت ما خفتگان در بستر منیت و در حجاب خودخواهى خود، معجونى است براى شفا و مرهمى است براى دردهاى فردى و اجتماعى و مجموعه‌اى است داراى ابعادى به اندازه یک انسان و یک جامعه بزرگ انسانى از زمان صدور آن تا هر چه تاریخ به پیش رود و هر چه جامعه‌ها بوجود آید و دولت‌ها و ملت‌ها متحقق شوند و هر قدر متفکران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور کنند و غرق شوند. هان! فیلسوفان و حکمت اندوزان، بیایند و در جملات خطبه اول این کتاب الهى به تحقیق بنشینند و افکار بلند پایه خود را به کار گیرند و با کمک اصحاب معرفت و ارباب عرفان این یک جمله کوتاه را به تفسیر بپردازند و بخواهند بحق وجدان خود را براى درک واقعى آن ارضاء کنند " ( متن کامل اینجا ) ✍️پیام #امام_خمینی ره به شرکت کنندگان در کنگره هزاره نهج البلاغه 1360 #نهج_البلاغه_خطبه_1 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

امام سجاد (علیه السلام) در اين قطعه از دعا قسمتى از گناهان #زبان را از قبيل فحش و هجر و ديگر گناهان نام برده و آنها را به #لسان خود منتسب نموده و در پيشگاه الهى عرض مى‏كند: و ما اجرى على لسانى من لفظه فحش او هجر، مى‏دانيم كه هدف امام در بيان اين قبيل، انسان‏ سازى و تربيت مردم است و اينكه آنها را به زبان خود استناد داده به منظور رعايت #ادب در سخن و حسن #تربيت است وگرنه زبان امام معصوم، منزه و مبرا از اين قبيل كلمات نارواست، به همين جهت وقتى على بن الحسين (علیه السلام) در ايام اسارت، مقابل يزيد بن معاويه‏ ى جنايتكار قرار گرفت و مقتضى ديد كه براى اتمام حجت چند كلمه‏اى با يزيد بگويد، فرمود: اتاذن لى فى الكلام؟ فقال: قل و لا تقل هجرا. قلت و قد وقفت موقفا لا ينبغى بمثلى ان يقول الهجر. ما ظنك برسول‏الله صلى الله عليه و آله لو رآنى فى غل. آيا به من اذن سخن مى‏دهى؟ آن جسور پاسخ داد بگو، اما #لغو و هذيان مگو. امام (علیه السلام) در كمال صراحت فرمود: من در موقع و مقامى قرار دارم كه براى مثل منى شايسته نيست هجر بگويم و بلافاصله فرمود: چه گمان مى‏برى به رسول اكرم (ص) اگر در اين مجلس بيايد و مرا در غل ببيند؟ مقامى را كه امام سجاد و ديگر ائمه ‏ى معصومين عليهم‏السلام در آن قرار دارند مقام امامت و جانشينى بر حق پيمبر اسلام است، مقام رهبرى مردم به امر الهى است. صاحبان چنين مقامى معصوم ‏اند و منزه از سخنان هجر و كلمات ناروا هستند.

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 8 #اسلام_بهداشت‏ #اسلام_بهداشت_جسم 6 #شير_مادر_سلامتی_کودک 2 ✳️ در كتاب «ت#غذيه و #تربيت #كودك» درباره اهميت #شير_مادر كه محصولى صددرصد طبيعى براى نوزاد است و هيچ غذايى در جهان جاى آن را نمى‏گيرد آمده است: «بر طبق يك اصل كلى، انجام هر كارى از طريق طبيعى بمراتب صحيح‏تر است، مگر اين كه مطلقاً مطمئن باشيد راه بهترى وجود دارد. تغذيه با شير مادر مزاياى مسلم و محققى دارد كه ما از آنها مطلعيم و شايد محاسن ديگرى هم داشته باشد كه هنوز آنها را نشناخته‏ايم. تغذيه با شير مادر از نظر جسمانى به مادر كمك مى‏كند؛ زيرا وقتى نوزاد شير مادر مى‏خورد، جدار عضلانى رحم شديداً منقبض شده بازگشت آن را به حالت و موقعيت طبيعى تسريع مى‏سازد. نوزادانى كه با شير مادر تغذيه مى‏شوند نسبت به نوزادانى كه مصنوعى تغذيه مى‏گردند كمتر دچار اختلالات هاضمه‏اى مى‏شوند. مزيت بزرگ شير مادر تميز بودن هميشگى و دائمى آن است و نوزاد از اين طريق دچارعفونتى نمى‏شود. از نظر علمى، تغذيه با شير مادر سبب صرفه جوئى در وقت است؛ زيرا بطرى‏ اى وجود ندارد تا گرم و جوشانده شود، احتياج به اختلاط با آب و جوشاندن ندارد و نداشتن يخچال باعث نگرانى نيست، خصوصاً در مسافرت ارزش شير مادر را بهتر و بيشتر خواهد شناخت و بالاخره از نظر مادى نيز تغذيه با شير مادر پس انداز قابل توجهى را تشكيل مى‏دهد. مزيّت مهم ديگرى كه شير مادر دارد و كمتر تذكّر داده مى‏شود، عبارت از ارضاى غريزه مكيدن طفل است؛ زيرا طفل مى‏تواند تا مدتى كه احتياج دارد پستان را بمكد تا اين غريزه را تسكين دهد. به همين دليل تصور مى‏كنم در ميان نوزادانى كه با شير مادر تغذيه شده‏اند، نسبت به عده كودكانى كه مصنوعى تغذيه شده‏اند و انگشت خود را مى‏مكند به مراتب كمتر باشد. قانع كننده‏ترين دليل مزيت تغذيه با شير مادر اظهارات مادرانى است كه اين كار را كرده‏اند، از ملاحظه كمال عشق نوزاد به پستان و از احساس نزديكى فوق العاده‏اش به او، در اين مادران ترضيه نفس بسيار شديدى حاصل مى‏شود كه قابل تصور نيست، به علاوه چند هفته بعد از شروع رضاع، در مادران شيرده نيز يك حالت لذّت بخشى در هنگام شيردادن ايجاد مى‏شود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 195 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

از موارد مهم تولى و تصدى كه بايد به درستى انجام پذيرد، مسئوليت #تربيت #فرزند است. امام سجاد (ع) در #رساله_حقوق فرموده: و اما حق ولدك فان تعلم انه منك و مضاف اليك فى عاجل الدنيا بخيره و شره و انك مسوول عما وليته به من حسن الادب و الدلاله على ربه عز و جل و المعونه له على طاعته فاعمل فى امره عمل من يعلم انه مثاب على الاحسان اليه، معاقب على الاساءه اليه. اما #حق_فرزند تو به تو اين است كه بدانى او از توست و وابسته ‏ى به تو در خير و شر دنيا، و مسئول ولايتى هستى كه درباره‏اش به تو اعطا گرديده، از حسن ادب و راهنماييش به خداوند و يارى او در طاعت بارى تعالى، پس عملت در تربيت وى، عمل كسى باشد كه بداند در حسن تربيتش اجر دارد و در سوء تربيتش معاقب است. https://eitaa.com/sahife2/44799 #ولايت تربيت فرزند عطيه‏ ى الهى و مسئوليتى است كه خداوند به عهده ‏ى مربيان گذارده است.

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #اعراف #اعراف_105 #اعراف_106 #اعراف_107 ✳️ حَقِيقٌ عَلَى‏ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِى إِسْرَ ءِيلَ‏ قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِايَةٍ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ الصَّدِقِينَ فَأَلْقَى‏ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ‏ سزاوار است كه درباره ى خداوند جز سخن حقّ نگویم (و نسبت ندهم)، همانا من از سوى پروردگارتان براى شما دلیلى روشن (معجزه اى) آورده ام، پس بنى اسرائیل را همراه من بفرست. (#فرعون) گفت: اگر از راستگویانى و (مى توانى معجزه اى بیاورى یا) معجزه اى آورده اى، آن را به میان بیاور. پس (#موسى) عصاى خود را افكند، كه ناگهان به صورت اژدهایى نمایان شد. ✍️ از عصاى حضرت موسى معجزات دیگرى نیز نمایان شد، از جمله اینكه پس از اژدها شدن، همه ى بافته هاى ساحران را بلعید، «تلقف ما یأفكون» به آب دریا خورد و آن را شكافت، «أنِ اضرب بعصاك البحر فانفلق» ، به سنگ خورد و چشمه هاى آب از آن جوشید. «اِضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عَینا» [ عصا در حضور خود موسى علیه السلام، مار كوچك و پر تحرّك شد و موسى فرار كرد، «جانّ ولّى مدبرا» در حضور مردم مانند مار معمولى حركت مى كرد، «حیّة تسعى » و در حضور فرعون، مار بزرگ و اژدها شد. «فاذا هى ثعبان» بنابراین در #تبلیغ و #تربیت باید نوع و گرایش مخاطب را در نظر گرفت و هر كدام را با توجّه به موقعیّت خودش قانع كرد. امام رضا علیه السلام فرمود: زمان حضرت موسى علیه السلام، سحر و جادوگرى رواج بسیارى داشت و آن حضرت با آوردن معجزه اى كه آنان قادر به انجام آن نبودند، سحرهایشان را باطل و با آنها اتمام حجّت نمود میان افكندن عصا و اژدها شدن آن فاصله اى نبود. «فاذا هى ثعبان» 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_نامه_31 *️⃣ للْحَسَنِ بْنِ عَلِی(علیهما السلام)، کَتَبَها إلَیْهِ «بِحاضِرَیْنِ» عِنْدَ انْصِرافِهِ مِنْ صِفین: از نامه هاى امام(عليه السلام) است (#نامه_امام_علی_به_امام_حسن علیه السلام) . 👈 این نامه در 20 بخش می آید : ( متن کامل نامه اینجا ) ✳️ بخش چهارم: #تربیت #فرزند: أَيْ بُنَيَّ، إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُنِي قَدْ بَلَغْتُ سِنّاً وَ رَأَيْتُنِي أَزْدَادُ وَهْناً، بَادَرْتُ بِوَصِيَّتِي إِلَيْكَ وَ أَوْرَدْتُ خِصَالًا مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَعْجَلَ بِي أَجَلِي، دُونَ أَنْ أُفْضِيَ إِلَيْكَ بِمَا فِي نَفْسِي أَوْ أَنْ أُنْقَصَ فِي رَأْيِي كَمَا نُقِصْتُ فِي جِسْمِي، أَوْ يَسْبِقَنِي إِلَيْكَ بَعْضُ غَلَبَاتِ الْهَوَى وَ فِتَنِ الدُّنْيَا فَتَكُونَ كَالصَّعْبِ النَّفُورِ، وَ إِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ كَالْأَرْضِ الْخَالِيَةِ مَا أُلْقِيَ فِيهَا مِنْ شَيْءٍ قَبِلَتْهُ، فَبَادَرْتُكَ بِالْأَدَبِ قَبْلَ أَنْ يَقْسُوَ قَلْبُكَ وَ يَشْتَغِلَ لُبُّكَ، لِتَسْتَقْبِلَ بِجِدِّ رَأْيِكَ مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ كَفَاكَ أَهْلُ التَّجَارِبِ بُغْيَتَهُ وَ تَجْرِبَتَهُ، فَتَكُونَ قَدْ كُفِيتَ مَئُونَةَ الطَّلَبِ وَ عُوفِيتَ مِنْ عِلَاجِ التَّجْرِبَةِ، فَأَتَاكَ مِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ كُنَّا نَأْتِيهِ وَ اسْتَبَانَ لَكَ مَا رُبَّمَا أَظْلَمَ عَلَيْنَا مِنْهُ. أَيْ بُنَيَّ، إِنِّي وَ إِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِي فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وَ فَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ، بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ، فَعَرَفْتُ صَفْوَ ذَلِكَ مِنْ كَدَرِهِ وَ نَفْعَهُ مِنْ ضَرَرِهِ، فَاسْتَخْلَصْتُ لَكَ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ [جَلِيلَهُ] نَخِيلَهُ وَ تَوَخَّيْتُ لَكَ جَمِيلَهُ وَ صَرَفْتُ عَنْكَ مَجْهُولَهُ، وَ رَأَيْتُ حَيْثُ عَنَانِي مِنْ أَمْرِكَ مَا يَعْنِي الْوَالِدَ الشَّفِيقَ وَ أَجْمَعْتُ عَلَيْهِ مِنْ أَدَبِكَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ وَ أَنْتَ مُقْبِلُ الْعُمُرِ وَ مُقْتَبَلُ الدَّهْرِ ذُو نِيَّةٍ سَلِيمَةٍ وَ نَفْسٍ صَافِيَة. ✳️ 4. شتاب در تربیت فرزند : پسرم هنگامى كه ديدم ساليانى از من گذشت، و توانايى رو به كاستى رفت، به نوشتن وصيّت براى تو شتاب كردم، و ارزش هاى اخلاقى را براى تو بر شمردم. پيش از آن كه أجل فرا رسد، و رازهاى درونم را به تو منتقل نكرده باشم، و در نظرم كاهشى پديد آيد چنانكه در جسمم پديد آمد، و پيش از آن كه خواهشها و دگرگونى هاى دنيا به تو هجوم آورند، و پذيرش و اطاعت مشكل گردد، زيرا قلب نوجوان چونان زمين كاشته نشده، آماده پذيرش هر بذرى است كه در آن پاشيده شود. پس در تربيت تو شتاب كردم، پيش از آن كه دل تو سخت شود، و عقل تو به چيز ديگرى مشغول گردد، تا به استقبال كارهايى بروى كه صاحبان تجربه، زحمت آزمون آن را كشيده اند، و تو را از تلاش و يافتن بى نياز ساخته اند، و آنچه از تجربيّات آنها نصيب ما شد، به تو هم رسيده، و برخى از تجربيّاتى كه بر ما پنهان مانده بود براى شما روشن گردد. پسرم درست است كه من به اندازه پيشينيان عمر نكرده ام، امّا در كردار آنها نظر افكندم، و در اخبارشان انديشيدم، و در آثارشان سير كردم تا آنجا كه گويا يكى از آنان شده ام، بلكه با مطالعه تاريخ آنان، گويا از اوّل تا پايان عمرشان با آنان بوده ام، پس قسمت هاى روشن و شيرين زندگى آنان را از دوران تيرگى شناختم، و زندگانى سودمند آنان را با دوران زيانبارش شناسايى كردم، سپس از هر چيزى مهم و ارزشمند آن را، و از هر حادثه اى، زيبا و شيرين آن را براى تو برگزيدم، و ناشناخته هاى آنان را دور كردم، پس آنگونه كه پدرى مهربان نيكى ها را براى فرزندش مى پسندد، من نيز بر آن شدم تو را با خوبى ها تربيت كنم، زيرا در آغاز زندگى قرار دارى، تازه به روزگار روى آورده اى، نيّتى سالم و روحى با صفا دارى. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * انگيزه من براى نوشتن اين وصيت نامه * آثار تربيت در جوانى * سايه استفاده از عمر طولانى در تجارب ديگران * مجموعه پر از اسرارى به نام تاريخ * چگونگى دسترسى امام(عليه السلام) به تاريخ گذشتگان 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_نامه_31 *️⃣ للْحَسَنِ بْنِ عَلِی(علیهما السلام)، کَتَبَها إلَیْهِ «بِحاضِرَیْنِ» عِنْدَ انْصِرافِهِ مِنْ صِفین: از نامه هاى امام(عليه السلام) است (#نامه_امام_علی_به_امام_حسن علیه السلام) . 👈 این نامه در 20 بخش می آید : ( متن کامل نامه اینجا ) ✳️ بخش پنجم: تقوا بهترین سفارش: وَ أَنْ أَبْتَدِئَكَ بِتَعْلِيمِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَأْوِيلِهِ وَ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ وَ أَحْكَامِهِ وَ حَلَالِهِ وَ حَرَامِهِ، لَا أُجَاوِزُ ذَلِكَ بِكَ إِلَى غَيْرِهِ، ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ يَلْتَبِسَ عَلَيْكَ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَهْوَائِهِمْ وَ آرَائِهِمْ مِثْلَ الَّذِي الْتَبَسَ عَلَيْهِمْ، فَكَانَ إِحْكَامُ ذَلِكَ عَلَى مَا كَرِهْتُ مِنْ تَنْبِيهِكَ لَهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ إِسْلَامِكَ إِلَى أَمْرٍ لَا آمَنُ عَلَيْكَ [فِيهِ] بِهِ الْهَلَكَةَ، وَ رَجَوْتُ أَنْ يُوَفِّقَكَ اللَّهُ فِيهِ لِرُشْدِكَ وَ أَنْ يَهْدِيَكَ لِقَصْدِكَ، فَعَهِدْتُ إِلَيْكَ وَصِيَّتِي هَذِهِ. وَ اعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّ أَحَبَّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِهِ إِلَيَّ مِنْ وَصِيَّتِي تَقْوَى اللَّهِ وَ الِاقْتِصَارُ عَلَى مَا فَرَضَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ وَ الْأَخْذُ بِمَا مَضَى عَلَيْهِ الْأَوَّلُونَ مِنْ آبَائِكَ وَ الصَّالِحُونَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ، فَإِنَّهُمْ لَمْ يَدَعُوا أَنْ نَظَرُوا لِأَنْفُسِهِمْ كَمَا أَنْتَ نَاظِرٌ وَ فَكَّرُوا كَمَا أَنْتَ مُفَكِّرٌ، ثُمَّ رَدَّهُمْ آخِرُ ذَلِكَ إِلَى الْأَخْذِ بِمَا عَرَفُوا وَ الْإِمْسَاكِ عَمَّا لَمْ يُكَلَّفُوا، فَإِنْ أَبَتْ نَفْسُكَ أَنْ تَقْبَلَ ذَلِكَ دُونَ أَنْ تَعْلَمَ كَمَا عَلِمُوا فَلْيَكُنْ طَلَبُكَ ذَلِكَ بِتَفَهُّمٍ وَ تَعَلُّمٍ لَا بِتَوَرُّطِ الشُّبُهَاتِ وَ عُلَقِ الْخُصُومَاتِ، وَ ابْدَأْ قَبْلَ نَظَرِكَ فِي ذَلِكَ بِالاسْتِعَانَةِ بِإِلَهِكَ وَ الرَّغْبَةِ إِلَيْهِ فِي تَوْفِيقِكَ وَ تَرْكِ كُلِّ شَائِبَةٍ أَوْلَجَتْكَ فِي شُبْهَةٍ أَوْ أَسْلَمَتْكَ إِلَى ضَلَالَةٍ، فَإِنْ أَيْقَنْتَ أَنْ قَدْ صَفَا قَلْبُكَ فَخَشَعَ وَ تَمَّ رَأْيُكَ فَاجْتَمَعَ وَ كَانَ هَمُّكَ فِي ذَلِكَ هَمّاً وَاحِداً، فَانْظُرْ فِيمَا فَسَّرْتُ لَكَ وَ إِنْ [أَنْتَ] لَمْ يَجْتَمِعْ لَكَ مَا تُحِبُّ مِنْ نَفْسِكَ وَ فَرَاغِ نَظَرِكَ وَ فِكْرِكَ، فَاعْلَمْ أَنَّكَ إِنَّمَا تَخْبِطُ الْعَشْوَاءَ وَ تَتَوَرَّطُ الظَّلْمَاءَ، وَ لَيْسَ طَالِبُ الدِّينِ مَنْ خَبَطَ أَوْ خَلَطَ، وَ الْإِمْسَاكُ عَنْ ذَلِكَ أَمْثَل. ✳️ 5. روش #تربیت #فرزند : پس در آغاز تربيت، تصميم گرفتم تا كتاب خداى توانا و بزرگ را همراه با تفسير آيات، به تو بياموزم، و شريعت اسلام و احكام آن از حلال و حرام، به تو تعليم دهم و به چيز ديگرى نپردازم. امّا از آن ترسيدم كه مبادا رأى و هوايى كه مردم را دچار اختلاف كرد، و كار را بر آنان شبهه ناك ساخت، به تو نيز هجوم آورد، گر چه آگاه كردن تو را نسبت به اين امور خوش نداشتم، امّا آگاه شدن و استوار ماندنت را ترجيح دادم، تا تسليم هلاكت هاى اجتماعى نگردى، و اميدوارم خداوند تو را در رستگارى پيروز گرداند، و به راه راست هدايت فرمايد، بنا بر اين وصيّت خود را اينگونه تنظيم كرده ام. پسرم بدان آنچه بيشتر از به كار گيرى وصيّتم دوست دارم ترس از خدا، و انجام واجبات، و پيمودن راهى است كه پدرانت، و صالحان خاندانت پيموده اند. زيرا آنان آنگونه كه تو در امور خويشتن نظر مى كنى در امور خويش نظر داشتند. و همانگونه كه تو در باره خويشتن مى انديشى، نسبت به خودشان مى انديشيدند، و تلاش آنان در اين بود كه آنچه را شناختند انتخاب كنند، و بر آنچه تكليف ندارند روى گردانند، و اگر نفس تو از پذيرفتن سرباز زند و خواهد چنانكه آنان دانستند بداند، پس تلاش كن تا درخواست هاى تو از روى درك و آگاهى باشد، نه آن كه به شبهات روى آورى و از دشمنى ها كمك گيرى. و قبل از پيمودن راه پاكان، از خداوند يارى بجوى، و در راه او با اشتياق عمل كن تا پيروز شوى، و از هر كارى كه تو را به شك و ترديد اندازد، يا تسليم گمراهى كند بپرهيز. و چون يقين كردى دلت روشن و فروتن شد، و انديشه ات گرد آمد و كامل گرديد، و اراده ات به يك چيز متمركز گشت، پس انديشه كن در آنچه كه براى تو تفسير مى كنم، اگر در اين راه آنچه را دوست مى دارى فراهم نشد، و آسودگى فكر و انديشه نيافتنى، بدان كه راهى را كه ايمن نيستى مى پيمايى، و در تاريكى ره مى سپارى، زيرا طالب دين نه اشتباه مى كند، و نه در ترديد و سرگردانى است، كه در چنين حالتى خود دارى بهتر است. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * از پيمودن راه هاى مشکوک بپرهيز 🆔 @sahife2