#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20 #دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_11 #وسعت_رزق_در_پيرى 1 ✳️ #رزق در لغت : به معنى بخشش مستمر و متداوم است اعم از اين كه مادى باشد يا معنوى، بنابراين هر گونه بهره‏اى را كه خداوند نصيب بندگان مى‏كند از مواد غذايى و مسكن و پوشاك و يا علم و عقل و فهم و ايمان و اخلاص، به همه اينها رزق گفته مى‏شود. طرز #روزى رساندن خداوند به موجودات مختلف، راستى حيرت‏انگيز است: از جنينى كه در شكم مادر قرار گرفته و هيچ كس به هيچ وجه در آن ظلمتكده اسرارآميز به او دسترسى ندارد تا حشرات گوناگونى كه در اعماق تاريك زمين و لانه‏هاى پرپيچ و خم و در لابه‏لاى درختان و بر فراز كوه‏ها و در قعر دره‏ها زندگى دارند، از ديدگاه علم او هرگز مخفى و پنهان نيستند و همان گونه كه قرآن مى‏گويد: خداوند هم جايگاه و «آدرس اصلى» آنها را مى‏داند و هم محل سيار آنان را و هر جا باشند روزى آنان را به آنان حواله مى‏كند. جالب اين كه در بعضى آيات به هنگام بحث از روزى خواران تعبير به «دابه و جنبده» شده است و اين اشاره لطيفى به مسأله رابطه «انرژى و حركت» است و مى‏دانيم هر جا حركتى وجود دارد نيازمند به ماده انرژى ‏زا است يعنى ماده‏اى كه منشأ حركت گردد. قرآن نيز در آن آيات مى‏فرمايد: وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا خداوند به تمام موجودات متحرك روزى مى‏بخشد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 8 ادامه دارد ... #بیستم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20 #دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_11 #وسعت_رزق_در_پيرى 2 ✳️ چرا امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: «أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ إِذَا كَبِرْتُ» مگر خداوند #روزى هر كسى را از آغاز تا پايان عمر معين نكرده، مگر گفته نمى‏شود كه #رزق و روزى از قبل براى انسان مقدر شده و به موقع لزوم به او خواهد رسيد، پس فرقى نمى‏كند از دوران جنينى تا پايان عمر روزى تضمين شده است، از اين رو بعضى استدلال مى‏آورند كه قرآن در سوره هود (آیه 6) مى‏فرمايد: وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا و هيچ جنبده ‏اى در زمين نيست مگر اين كه روزىِ او برخداست. راستى، آيا واقعاً روزى از قبل مقدر شده و نيازى به حركت و تلاش ما نمى‏باشد يا نه بايد به دنبال روزى حركت كرد اگر چه خداوند اين روزى را تضمين كرده، به عبارت ديگر: از تو حركت، از خدا بركت. از اين رو بايد گفت: افرادى كه سخن از خوردن روزى بدون حركت و تلاش را مطرح مى‏كنند و گاهى به آيات يا روايات استدلال مى‏كنند افرادى سست و بى‏ حال بوده و اطلاعى از شناخت واقعى دين و مذهب و قرآن و روايات نداشته و افرادى نادان و تنبل هستند در حالى كه دين ما مخالف #تنبلى و #سستى بوده و موافق رشد #اقتصادى و فعاليت‏ هاى مثبت در زندگى است. و حال آن كه اگر كسى اهل مطالعه و تحقيق باشد و با اندك آشنايى كه به قرآن و احاديث پيدا كند، متوجه اين آيه خواهد شد كه قرآن مى‏فرمايد: وَ أَن لَّيْسَ لِلْإِنسنِ إِلَّا مَا سَعَى‏» «نجم 39» و اين كه براى انسان جز آنچه تلاش كرده [هيچ نصيب و بهره‏اى‏] نيست. پس هر گونه بهره‏گيرى مادى و معنوى انسان ميسر نمى‏شود مگر به سعى و تلاش خود شخص. پس اين را قبول داريم كه : 1. روزى را خدا مى‏رساند 2. و روزى تمام موجودات نزد خداوند تضمين شده است كه با تلاش و كوشش و فعاليت خود شخص ميسر خواهد بود. در اين قانونِ تلاش و حركت و به دست آوردن روزى، احدى مستثنى نيست حتى‏ پيامبران و امامان و اولياى الهى هم، هميشه در تلاش و كوشش بودند و در واقع اسلام با تنبلى و سستى مخالف است. از اين رو پيامبران يا چوپانى مى‏كردند يا خياطى يا زره بافى يا كشاورزى ... اگر روزى به خودى خود مى‏رسد پس نبايد پيامبران و امامان و اولياى خدا كه از همه آشناتر به مفاهيم دينى و دستورهاى الهى بودند اين همه براى روزى تلاش و كوشش كنند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 9 ادامه دارد ... #بیستم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_2 #اولاد_انسان 11 #رزق_فرزند‏ 1 ✳️ در قرآن مجيد درباره #رزق و نعمت‏هاى گسترده خداوند بسيار سخن به ميان آمده است كه از جمله آنها اين كه رزق هر جنبنده‏اى برعهده خداست، سرچشمه و كليد روزى در آسمان است، مردم بايد تلاش كنند و با رعايت تقوا به دنبال رزق بروند كه تقوا از عوامل گشاينده و موجب توسعه رزق و روزى است. خداوند متعال در آيات ذيل، اشاره به مسأله ‏اى مهم داشته و مى‏فرمايد: إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرَا بَصِيرًا* وَ لَاتَقْتُلُواْ أَوْلدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطًا كَبِيرًا» «اسرا 30» يقيناً پروردگارت رزق را براى هر كه بخواهد وسعت مى ‏دهد، و [براى هر كه بخواهد] تنگ مى‏گيرد؛ زيرا او به [مصلحت‏] بندگانش آگاه و بيناست.* فرزندانتان را از بيم تنگدستى نكشيد؛ ما به آنان و شما روزى مى‏دهيم، يقيناً كشتن آنان گناهى بزرگ است. با اين كه رزق و نعمت الهى به گونه گسترده و فراوان در اختيار موجودات قرار گرفته است و هيچ موجود جوينده و زنده ‏اى از رزق خود بى ‏نصيب نمى‏ماند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 314 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_2 #اولاد_انسان 11 #رزق_فرزند‏ 2 ✳️ كمى و زيادى #رزق و بركت آن به دست خداست و گشايش يا تنگى آن از شؤونات ربوبيت خداوند براى رشد و تربيت بشر است. خواست خداوند بر پايه‏ يك آگاهى و مصلحت حكيمانه است، پس بخل ورزيدن در اثر ترس از فقر يا دست درازى در اثر تلاش نكردن و يا كشتن فرزندان به خاطر ناتوانى و تنگدستى، از گناهان بزرگ و نابخشودنى است. حضرت على عليه السلام درباره تقسيم نعمت‏ها و روزى‏ها بر اساس حكمت‏ها، فرمود: وَ قَدَّرَ الْارْزاقَ فَكَثَّرَها وَ قَلَّلَها وَ قَسَّمَها عَلَى الضِّيقِ وَ السَّعَةِ، فَعَدَلَ فيها لِيَبْتَلِىَ مَنْ ارادَ بِمَيْسُورِها وَ مَعْسُورِها وَ لِيَخْتَبِرَ بِذلِكَ الشُّكْرَ وَ الصَّبْرَ مِنْ غَنِيِّها وَ فَقيرِها. « #نهج_البلاغه_خطبه_91 » روزى مردم را مقدر فرمود و آن را براى برخى فراوان و براى بعضى ديگر اندك قرار داد، و ارزاق را بر مبناى تنگى و فراخى قسمت نمود، و در اين تقسيم‏بندى عدالت به خرج داد تا هر كس را بخواهد با فراوانى رزق و كمى آن آزمايش كند، و بدين وسيله ثروتمندان و فقرا را از جهت شكر نعمت و تحمل سختى در مجراى امتحان قرار دهد. https://eitaa.com/sahife2/51089 ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 314 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_2 #اولاد_انسان 11 #رزق_فرزند‏ 3 ✳️ از جمله آن #رزق‏ هايى كه نصيب انسان مى‏شود #فرزند و پاره تن و ميوه دل است و خداوند پدر و مادر را مأمور مى‏سازد كه كودك را از آغاز نطفه ريزى تا تولد و سپس در هنگام بلوغ، به جسم و روح او رسيدگى كنند، حتى اگر به او وعده هديه دادند به آن وفا كنند؛ زيرا كودكان بر پايه انديشه خود، اولياى خود را رازق و روزى رسان مى‏دانند؛ چه رسد كه آنان را بى‏سرپرست رها كنند، يا با خشونت و تندى و نيش و كنايه، او را از كانون گرم خانواده به دامن جامعه پر از آلودگى و فساد، فرارى دهند. اين برداشت‏هاى پوچ و افكار غلط، بازگشت به دوران جاهليت پيش از اسلام دارد كه فرزند دختر را زنده به گور مى‏كردند و حضور او را در خانه ننگ خانواده مى‏دانستند و چون به يكى از آنان خبر داده مى‏شد كه صاحب دختر شده، چهره در هم مى‏كشيد و از شدت خشم صورتش سياه مى‏شد و حتى از ميان قومش متوارى‏ مى‏گشت. يا در اثر نابسامانى اقتصادى به خاطر ترس از فقر و نداشتن آب و نان براى فرزندان، آنان را مى‏كشتند و حق حيات را از او مى‏گرفتند. ولى رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله اين رسوم و سنت‏هاى باطل را در هم شكست و محبت و احترام را براى همگان به ويژه خردسالان، لازم گردانيد. روزى به رسول خدا صلى الله عليه و آله مژده دادند كه دخترى برايت به دنيا آمده است. حضرت در چهره ياران نگاه نمود و آنان را ناراحت ديده فرمود: شما را چه مى‏شود؟ شاخه گلى خوشبوست كه بويش را احساس مى‏كنم و روزيش نيز برعهده خداست. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 315 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_2 #اولاد_انسان 11 #رزق_فرزند‏ 4 ✳️ متأسفانه امروزه هم كه دنيا به خاطر نگرانى از افزايش #جمعيت و كمبود اقتصادى، #سقط جنين را مجاز مى‏داند؛ گرفتار نوعى #جاهليت شده است و خداوند در پاسخ ايشان فرموده است: نترسيد ما شما و فرزندانتان را از ترس گرسنگى و فقر آينده بيمه كرده ‏ايم. فرزند حق زندگى و روزى دارد و ترس از گرانى و ضرر مالى و ناامنى اقتصادى و ... مجوز كشتن يا خودكشى نيست؛ زيرا خداوند منان، #رزق و #روزى هر موجودى را ضمانت كرده است. سكونى مى‏گويد به حضور امام صادق عليه السلام رسيدم در حالى كه سخت اندوهگين بودم، امام به من فرمود: اى سكونى! اندوهت از چيست؟ عرض كردم: صاحب دخترى شده ‏ام. فرمود: اى سكونى! سنگينى ‏اش روى زمين و روزى او بر خداست مدت عمر او از عمر تو جداست. آنچه او از روزى مى ‏خورد غير از روزى توست. سكونى گفت: از اين سخن، اندوهم به كلى فروريخت. مردى به امام صادق عليه السلام درباره نگرانى از وضعيت دخترانش شكايت كرد. حضرت به او فرمود: خدايى را كه براى چند برابر كردن خوبى ‏ها و پاك نمودن بدى‏ هايت به او اميد بسته ‏اى، براى بهبودى حال و روزى دخترانت، نيز به همو اميد داشته باش. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 316 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_25 #دعای_25_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_پنجم_2 #اولاد_انسان 11 #رزق_فرزند‏ 5 ✳️ نقش #پدر ان كه مدير اصلى #خانواده هستند در تهيه #رزق #حلال و پاك و دور نگه داشتن فرزندان از خوردن اموال #حرام، اهميت بسيار دارد؛ زيرا گاهى يك شير ناپاك يا لقمه #شبهه_ناك يا حرام، يك انسان را از ريشه و فطرت دگرگون مى‏سازد و او را در دنيا و آخرت نگون بخت مى‏كند. بر اساس روايات اهل بيت عليهم السلام خوراندن مشروبات الكلى و مواد مخدر به كودكان و نوجوانان يا مهمانى بردن فرزندان بدون دعوت صاحبخانه يا كار كردن جوانان در شركت‏ها و تجارت‏هايى كه درآمدهاى آنها از حرام است، آينده آنان را تباه و سرگردان مى‏سازد؛ بلكه به سوى عياشى و ولگردى و خودكشى مى‏كشاند. از اين رو بايد سرپرست خانواده و نان آور خانه، براى درآمد حلال و كسب رزق، پيوسته دعاگو باشد. امام صادق عليه السلام فرمود: إِنَّ اللَّه عَزَّوَجَلَّ جَعَلَ أَرْزاقَ الْمُؤْمِنينَ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُونَ وَ ذلِكَ أَنَّ الْعَبْدَ إِذا لَمْ يَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ كَثُرَ دُعاؤُهُ. خداى عزيز و بلند مرتبه، روزى مؤمنان را از جايى مى‏رساند كه گمان نمى‏برند و اين به خاطر آن است كه وقتى مؤمن نداند روزيش از كجا خواهد رسيد، زياد دعا مى‏كند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 317 ادامه دارد ... #بیست_پنجم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_29 #دعای_29_صحیفه_سجادیه 🌹 دعای امام سیدالساجدین (علیه السلام ) " هنگامی که #رزق و #روزی تنگمی شد " 👇 https://eitaa.com/sahife2/65193 🙏 دعای #بیست_نهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_نهج_البلاغه #نهج_البلاغه_نامه_31 قسمت 16 📒با موضوع: "چگونه #رزق خود را افزون کنیم؟ رازی شگفت که امیرالمومنین علیه السلام افشا می کند استاد #مهدوی_ارفع 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_1 «5» وَجَعَلَ لِكُلِّ رُوحٍ مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ لَايَنْقُصُ مَنْ زَادَهُ نَاقِصٌ و لَا يَزِيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زَائِدٌ از #رزق و #روزي اش، براى هر يك از جان داران، خوراكى معلوم و قسمت شده قرار داد. سهم كسى را كه فراوان داده، احدى نمى‏تواند بكاهد و نصيب كسى از آنان را كه كاسته، هيچ كس نمى‏تواند بيفزايد. #دعا_اول_5 دعای #اول ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #هود #هود_6 ✳️ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَبٍ مُّبِينٍ و هیچ جنبنده اى در زمین نیست، مگر آنكه روزى او بر خداست و او قرارگاه دائمى و جایگاه موقّت او را مى داند. همه در كتاب آشكارى ثبت است. ✍️ كلمه ى «دابّة» از «دَبیب» به معناى آهسته راه رفتن و قدم هاى كوچك برداشتن است، ولى به هر جنبنده اى اطلاق مى شود. «#رزق» به معناى بخشش مستمرّ است، چه مادّى و چه معنوى، و لذا در دعا مى خوانیم: «الّلهم ارزقنى... قلباً خاشعاً... و لساناً ذاكراً... وعلماً نافعا» رزقى كه خداوند مى دهد از هر جهت مناسب با موجودات است، مثلاً غذاى كودك در شكم مادر به تناسب نیاز او تغییر مى كند تا آنكه پس از تولّد تبدیل به شیرى گوارا مى شود و الاّ انسان با چه قدرتى مى توانست به نوزاد در رحمِ مادر غذا برساند و یا نوزاد چگونه مى توانست غذاى خود را بدست آورد. «و كایّن من دابةٍ لاتحمل رزقها الله یرزقها» «مستقرّ»، به معناى جایگاه ثابت و «مستودع» به معناى ودیعه گذاشتن و گرفتن آن است كه كنایه از جایگاه موقّت است. حضرت على علیه السلام در وصیّت به فرزندش امام حسن مى فرماید: رزق دوگونه است: نوعى از آن را باید با تلاش و كوشش بدست آورى و نوعى دیگر خود به سراغ تو مى آید. (مثل نور، باران وهوا در طبیعت و هوش، حافظه واستعداد در انسان) پس مراد آیه آن نیست كه در گوشه اى بنشینیم و منتظر نزول غذاى آسمانى باشیم، بلكه منظور آن است كه هم كار و تلاش داشته باشیم و هم آنچه را بدست مى آوریم رزقى از جانب خدا بدانیم، لذا همه ى پیشوایان دینى ما كار مى كرده اند. لازمه ى رزق رسانى به همه ى موجودات، علم به مكان و نیاز آنهاست، باید یك سیستم بسیار دقیق وجود داشته باشد كه آخرین آمار، آخرین نیازها و آخرین قرارگاه را بداند. تعداد انسان ها و حیوانات از دریایى، هوایى و صحرایى و همه ى موجودات ریز و درشت با ویژگى هاى گوناگون و نیازهاى بسیار متنوّع آنان را بداند. «یعلم مستقرها و مستودعها» اگر همه ى امور در كتاب مبین است «كلٌ فى كتاب مبین»، پس كسى كه علم كتاب را داشته باشد، همه چیز را مى داند. در آیه آخر سوره ى رعد مى خوانیم: به كفّار بگو: شاهد من خداوند است و كسى كه علم كتاب را دارا است. روایات شیعه و سنّى مى گویند كه مراد از این شخص حضرت على علیه السلام است. خداوند دو سنّت دارد: یكى سنّت رزق رسانى و یكى سنّت اجراى امور از طریق اسباب و وسایل، بنابراین رسیدن به رزق منافاتى با قانون تلاش انسان ها ندارد. 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2

در#روز_چهاردهم_محرم، هنگامی که پرچم‌های عزا به اهتزاز درآمده و دل‌ها مملو از اندوه است، زمزمه‌ای از صحیفه سجادیه به گوش می‌رسد: «وَجَعَلَ لِكُلِّ رُوحٍ مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً...»؛ یعنی خداوند برای هر جانداری، روزی مقدر و معینی قرار داده است، نه کسی می‌تواند از آن بکاهد و نه بر آن بیفزاید. پس با دلی آرام و ایمانی راسخ، در مسیر عزاداری حسینی (علیه السلام) قدم برداریم و بدانیم که #رزق ما نیز، چون اشک‌هایمان بر حسین (علیه السلام)، از پیش تعیین شده است. #محرم_صحیفه_سجادیه #دلنوشته 🆔 @sahife2