eitaa logo
صحیفه انقلاب
355 دنبال‌کننده
297 عکس
118 ویدیو
43 فایل
بیانات امام و امین امام را به عنوان صحیفه انقلاب و خط مشی آینده آن مرور میکنیم؛ به امید تپیدن قلب نسل جدید برای این دو ابر مرد.. ارتباط با ادمین: @entezarsajjad
مشاهده در ایتا
دانلود
صحیفه انقلاب
🔸عنوان: پیام به شرکت کنندگان در کنگره هزاره نهج البلاغه (ابعاد شخصیت حضرت علی (ع)) 🔸تاریخ: ۲۷ اردیب
📌و اما کتاب نهج البلاغه که نازله روح اوست برای تعلیم و تربیت ما خفتگان در بستر منیّت و در حجاب خود و خودخواهی خود، معجونی است برای شفا و مرهمی است برای دردهای و و مجموعه‌ای است دارای ابعادی به اندازه یک و یک بزرگ انسانی از زمان صدور آن تا هر چه تاریخ به پیش رود و هر چه جامعه‌ها به وجود آید و دولتها و ملتها متحقق شوند و هر قدر متفکران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور کنند و غرق شوند. 📌هان، فیلسوفان و حکمت‌اندوزان، بیایند و در جملات خطبه اول این کتاب الهی به تحقیق بنشینند و افکار بلندپایه خود را به کار گیرند و با کمک اصحاب معرفت و ارباب عرفان این یک جمله کوتاه را به تفسیر بپردازند و بخواهند بحق وجدان خود را برای درک واقعی آن ارضا کنند؛ به شرط آنکه بیاناتی که در این میدان تاخت و تاز شده است آنان را فریب ندهد و خود را بدون فهم درست بازی ندهند و نگویند و بگذرند، تا میدان دید فرزند وحی را دریافته و به قصور خود و دیگران اعتراف کنند و این است آن جمله: . 📌و این جمله و نظیر آن که در کلمات اهل بیت وحی آمده است، بیان و تفسیر کلام الله است که در سوره «حدید» است و برای متفکران آخر زمان آمده است: وَ هُوَ مَعَکُمْ ایْنَما کُنْتُمْ. 📌اینک امید آن است که شما دانشمندان و متفکران متعهد که در کنگره ارجمند هزاره نهج البلاغه گرد هم آمدید، ابعاد عرفانی و فلسفی و اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و نظامی و فرهنگی و دیگر بعدها را به مقدار میسور بیان فرمایید و این کتاب بزرگ را به جوامع بشری معرفی نموده و عرضه دارید که این متاعی است که مشتری آن انسانها و مغزهای نورانی است. 📌 صلوات و سلام بی‌پایان به رسول اعظم که چنین موجودی الهی را در پناه خود تربیت فرمود و به کمال لایق انسانیت رسانید. و سلام و درود بر مولای ما که نمونه انسان و قرآن ناطق است و تا ابد نام بزرگ او باقی است و خود الگوی انسانیت و مظهر است. و سلام و درود بر شما دانشمندان که با زحمت پر ارج و سودمند خود راه رسیدن به اهداف عالی این کتاب مقدس را باز می‌نمایید. و السلام علی عباد الصالحین. امام خمینی (ره)؛ 27 اردیبهشت 1360 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/60/02/27/2 (ص) (ص) @sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
♨️ کسانی که اطلاع از #احکام اسلام ندارند، از #اقتصاد اسلام ندارند، از #فرهنگ اسلام ندارند، از #علوم_
🍃 باید در دانشگاه همان طوری که تدریس می‌شود، تدریس بشود. باید آن امور ، امور به دست اشخاصی که بدانند تربیت اسلامی چه است و بدانند اسلام چه است، [تدریس بشود]. 🍃گمان نکنند بعض از این اشخاص که در اسلام راجع به چیزی نیست یا راجع به- فرض کنید که- امور تربیتی کم است. اسلام عمیقتر از همه جا و از همه مکتبها راجع به امور انسانی و راجع به امور تربیتی [نظر] دارد که در راس مسائل اسلام است؛ چنانچه امور دارد. 🍃 ما نمی‌توانیم امروز همان طور که انبار می‌کردند از غرب برای ما سوغات می‌آوردند و در دانشگاههای ما بچه‌های ما را فاسد می‌کردند، امروز هم بنشینیم که مغزهایی که تربیت غربی دارند برای ما تربیت کنند بچه‌های ما را. باید تربیت، تربیت قرآنی باشد. قرآن غنی ترین کتابهای عالم است در تربیت، در تعلیم و تربیت، منتها متخصص لازم دارد. این طور نیست که بعضی گمان کردند که ما دو تا آیه را بلدیم پس ما قرآن‌شناسیم، اسلام‌شناسیم.کسانی که قرآن را از رو نمی‌توانند درست بخوانند خودشان را اسلام‌شناس حساب می‌کنند. 🍃کسانی که اطلاع از اسلام ندارند، از اسلام ندارند، از اسلام ندارند، از اسلام اطلاع ندارند، اینها می‌گویند که در اسلام نیست. خوب، تو که اطلاع نداری، به چه مناسبت یک همچو حرفی می‌زنی؟ لازم است و در این امر باید از حوزه‌های علمیه متخصص بیاورند، دستشان را دراز کنند پیش حوزه‌های علمیه که در آنجا این نحو متخصصین هست و دانشگاه را باز کنند، لکن را بتدریج از دانشمندانی که در حوزه‌های ایران هست و خصوصاً، در استمداد کنند. 🔸امام خمینی (ره)؛ 18 آذر 1360 🔸جلد ۱۵ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۴۱۰ تا صفحه ۴۱۶ @sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
🔰 اگر بخواهید #خدمتگزار اسلام باشید، خدمتگزار ملت اسلامی باشید، و اسیر در دست ابرقدرتها و آنها که پی
✨ و شما بدانید که چنانچه عالِم، هر عالِمی باشد، و اخلاق اسلامی پیدا نکند، برای اسلام است، که نیست. آن قدری که از زبان و قلم اشخاصی که تعهد به اسلام نداشته‌اند و انحراف داشته‌اند کشور ما صدمه دیده است از توپ و تانک و از محمد رضا و پدرش صدمه ندیده است. ✨ صدمه اینها صدمه است. صدمه روحی بالاتر از صدمات جسمی است. چنانچه عالِم نباشد، و لو اینکه عالِم به احکام اسلام باشد، و لو اینکه عالِم به باشد اگر مهذب نباشد، برای خودش و برای کشورش و برای ملتش و برای اسلام ضرر دارد که نفع ندارد. ✨ اگر بخواهید اسلام باشید، خدمتگزار ملت اسلامی باشید، و اسیر در دست ابرقدرتها و آنها که پیوند با ابرقدرتها دارند نباشید، باید و و همه آنها که مربوط به دانشگاهند و همه آنها که مربوط به فیضیه هستند در راس برنامه‌های تحصیلی‌شان برنامه اخلاقی و برنامه‌های تهذیبی باشد؛ تا امثال مرحوم مطهری- رحمهُ الله- را به جامعه [تقدیم‌] کند. و اگر خدای نخواسته بر خلاف باشد، آن وقت افرادِ مقابلِ این افراد را به جامعه می‌فرستد؛ و اینها را به فساد می‌کشند و مردم را به . ✨ آن قدر که کشور ما از و صدمه دیده است از جاهای دیگر ندیده است. باید هر دو اینها مهذب باشند. علمای اسلام و اساتید دانشگاه با هم داشته باشند، داشته باشند، که این دو محل را محل اسلامی کنند. ✨ و معلمهایی که انتخاب می‌شوند در دانشگاه بخصوص و در سایر جاها معلمهای باشند؛ و معلمهایی باشند که نه آنها طرف باشد، و نه دست آنها طرف دراز باشد. چنانچه در بین معلمین ما شرقی یا غربی باشد، این کشور ما یا گرایش به شرق پیدا می‌کند، یا گرایش به غرب پیدا می‌کند؛ و از محتوای جمهوری اسلامی، که شعارش و است، می‌شود. ✨ اعتنا [نکنید] به اینکه بعضی از اشخاص می‌گویند که نباید این طور تهذیبها بشود؛ و باید و هر کس هر جا می‌خواهد برود. هر معلمی بخواهد جوانها و بچه‌های ما را هر جور تربیت کند این است؛ بر خلاف تعالیم عالیه اسلام است. اسلام آن قدر که به تهذیب این بچه‌های ما و جوانهای ما کوشش دارد به هیچ چیز کوشش ندارد. اسلام اصلًا برای ساختن آمده است. ✨ این مکتبهای آدم را از آدمیتش بیرون می‌کند؛ کشور ما را به جایی می‌رساند که یا پناه به شرق و کمونیست ببرد؛ یا پناه به غرب و امریکا. و منشا تمام این بدبختیها این اساتیدی بودند که متعهد نبودند، و زیر دست آنها افرادی بیرون آمدند که آن افراد جامعه ما را به هلاکت رساندند و مملکت ما را و سران مملکت ما را با شرق یا با غرب متصل کردند. 🔸امام خمینی (ره)؛ 10 اسفند 1359 🔸جلد ۱۴ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۱۶۸ تا صفحه ۱۷۰ @sahifeh_entezar
💠 او با عمرى كه روزها و ساعت‌ها و لحظه‏‌هايش با و سپرى مى‏‌شد، صدها آيه‏‌ى قرآن را كه در توصيف و متقين و صالحين است، مجسم و عينى ساخت. او قرآن را نه فقط در محيط زندگى و با تشكيل جامعه‏‌ى اسلامى، بلكه در خود و زندگى خود تحقق بخشيد. 💠او، آن بود كه با عصا و يد بيضاى موسوى و بيان و فرقان مصطفوى، به نجات مظلومان كمر بست؛ تخت فرعون‏‌هاى زمان را لرزاند و دل را به نور اميد روشن ساخت. او به انسان‌ها ، و به مؤمنان ، و به مسلمانان و شوكت، و به دنياى مادّى و بى‏روح ، و به جهان اسلام ، و به مبارزان و مجاهدان فى سبيل الله و داد. 💠امروز كجاست آن ، كه وزن و مقدار اين مصيبت را بسنجد، و كيست آن دريادلى كه جويبارهاى خروشان و آشفته‏‌ى ما را در سينه‏‌ى پُرعمق خود، به سكينه و اطمينان نايل سازد؟ مگر به حضرت بقية اللّه (أرواحنا فداه) ملتجى شويم و به او تسليت گوييم و از او تسلا جوييم. 💠او بت‌ها را شكست و باورهاى شرك‏‌آلود را زدود. او به همه فهماند كه شدن، على‏‌وار زيستن و تا نزديكى مرزهاى پيش رفتن، افسانه نيست. او به ملت‌ها نيز فهماند كه قوى شدن و بند اسارت گسستن و پنجه در پنجه‏‌ى سلطه‏‌گران انداختن، ممكن است. لمعات قرب حق را صاحبان بصيرت در چهره‏‌ى منور او ديدند و طعم برّ الهى را كه در حيات و ممات بر او مى‏‌باريد، همه چشيدند 23/ 04/ 1368 @sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
🔰حکومت اسلامی؛ حکومت ظالمانه؛ فرصت بخشی برای اندیشیدن 💢اساس جامعه‏ اسلامى هم بر اين است كه به مردم
📒 خداى متعال به انسان قدرت تشخيص داده است؛ «تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ» تا آن جايى كه «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» خدا آفرينش را براى اين قرار داد كه ببيند چه كسى عمل بهترى دارد. در روايت ميفرمايد: «ليبلوكم ايكم أشد عقلًا» براى اين بود كه ببيند چه كسى از نيروى تعلق و تدبر بيشتر استفاده ميكند. 📒 اين قدرت تشخيصى كه خدا به انسان داده است براى شناختن راه خطا و صواب كافى است؛ هيچكس نيست كه بشنود و بيانديشد مگر آن‏كه مي‌تواند راه خطا را از راه صواب تشخيص بدهد. اساس جامعه‏‌ى اسلامى هم بر اين است كه به مردم فرصت داده بشود. يعنى آنچه گفتنى است به مردم گفته شود تا مردم بتوانند در سايه‏‌ى كه پيدا ميكنند بنشينند با خود كنند و را از تشخيص بدهند. 📒 لذا اساس حكومت‌هاى ظالمانه در طول تاريخ بشر و همچنين امروز در دنيا بر اين بوده كه وسيله‏‌ى تشخيص حق و باطل يعنى فكر كردن و انديشيدن را از مردم بگيرند. ما، يعنى ملت مسلمان ايران امروز بيش از هميشه محتاج تعقل و تدبريم. يك وظيفه دستگاه‏‌هاى اداره‏‌كننده دارند و آن و هدايت مردم است. يك وظيفه مردم دارند و آن ارشادها و هدايت‌ها و درباره‏‌ى آنهاست. 📒 دشمن كه ميخواهد مردم نفهمند به هر دو ضربه ميزند. اولًا سعى ميكند صداى هدايت‏‌كننده‏‌ها را در ميان جهانى گم كند، نگذارد فرياد رساى هاديان امت به گوش مردم برسد. ثانياً سعى ميكنند مردم را از شنيدن باز بدارند، يعنى گوينده‏‌ها را ميكنند، تبليغات را وانمود مي‌كنند، براى اين‏كه مردم از آنچه هاديان و مناديان حق بيان ميكنند سلب شود و مردم باور خود را به گفته‏‌ى از دست بدهند. 📒 اين كار در همه‏‌ى تاريخ انجام گرفته، امروز هم در ايران و در جو انقلابى جامعه‏‌ى ما، همچنين در سطح جهان انجام مي‌گيرد. من با طرح اين مسأله اولًا يكى از را اعلام ميكنم تا همه‏‌ى شما مردم براى امروز و براى هميشه بدانيد كه آن حكومتى است كه مردم را به فكر كردن دعوت مي‌كند، و هدايت ذهن مردم را به عهده مي‌گيرد. مردم را سرگرم هواها و هوس‌ها و سخنان بى‏‌ارتباط به سياست و زندگى مشغول نمي‌كند، سرگرم نمي‌كند؛ ثانياً در ‏_اسلامى مردم در مقابل كسانى قرار مي‌گيرند كه آنها ميخواهند مردم نشنوند صداى هادى‏‌ها و منادى‏‌ها را. 📒 امروز در جو ايران اين اصل اساسى نظام اسلامى به‏ شدت از سوى دشمنان مورد تهديد قرار مي‌گيرد. دشمن با يك انقلاب عظيم مردمى و ضد شرق و غرب روبه‏‌رو شده. اين انقلاب را چگونه خنثى كند و از بين ببرد؟ انقلاب ما بر روى دوش مردم قرار دارد، چگونه مردم را از اين انقلاب دلسرد بكند؟ براى اين‏كه مردم از محور انقلاب دور بشوند خيلى راه‏‌ها را دشمن تا كنون پيموده است. امروز شيوه‏‌ى دشمن اين است كه نگذارد مردم درباره‏‌ى حوادثى كه در ايران و نسبت به اسلام در حال انجام شدن است فكر كنند. 📒 شما در اين هفته‏ اى كه گذشت و به‏ طور كلى در اين ماه‏‌هاى اخير حوادث عظيم و مهمى را گذرانيده‏‌ايد. اين حوادث هر كدامى در طول تاريخ اگر يكى از اين حوادث در تاريخ ملتى واقع بشود به عنوان يك نقطه‏ ى برجسته خواهد ماند. شما در طول چند ماه متعددى از اين حوادث را گذرانيده‏‌ايد و در تمام اين حوادث هم بوده‏ايد؛ اين براى دشمن غير قابل تحمل است. براى اين‏كه اين پيروزى و موفقيت براى جامعه‏‌ى ما نماند دشمن سعى ميكند جامعه‏‌ى ما را از راه جلو گرفتن از نيروى فكر و انديشه‏‌ى آنها به بكشاند. 📒 ما از مردم ميخواهيم بشنوند و فكر كنند، اين چيزى است كه اسلام از مردم ميخواهد. دشمن از مردم ميخواهد كه به سخن افراد دلسوز و هدايت‏‌كننده گوش ندهند و درباره‏‌ى آن فكر نكنند. چطور دشمن اين كار را انجام ميدهد؟ از راه ايجاد غوغا اين كار را انجام ميدهد. دشمن ميخواهد با ايجاد جو غوغا و تشنج حالت تعقل را از مردم بگيرد. 📚 05/ 04/ 1360 / بيانات در خطبه‏‌هاى نماز جمعه تهران‏ @sahifeh_entezar
💢هارون‏‌الرشيد تمام آن كارهائى را كه بايد براى قبضه كردن يك انسان مخالف و يك مبارز حقيقى انجام داد، همه را انجام ميدهد: تهديد، تطميع، فريبكارى؛ همه‏‌ى اينها را انجام ميدهد. 💢يكى از حرف‌هائى كه آنجا با موسى‏‌بن‏‌جعفر ميزند، اين است كه ميگويد شما بنى‏‌هاشم از محروم شديد، آل‏‌على. فدك را از شماها گرفتند، حالا من ميخواهم فدك را به شما برگردانم. بگو فدك كجاست، حدود فدك چيه، تا من فدك را به شما برگردانم. خب معلوم است كه اين يك فريبى است كه ميخواهد فدك را برگرداند، به عنوان كسى كه حق از دست‏‌رفته‏‌ى آل‏‌محمّد را ميخواهد به آنها برگرداند، چهره‏‌اى براى خودش درست كند. 💢حضرت ميگويد بسيار خب، حالا كه ميخواهى فدك را بدهى، من را براى تو معين ميكنم. بنا ميكنند حدود فدك را معين كردن؛ آن حدودى كه امام موسى‏‌بن‏‌جعفر براى فدك معين ميكنند، تمام آن روز را در بر ميگيرد؛ فدك يعنى اين. يعنى اينكه تو خيال كنى كه ما دعوامان در آن روز بر سر يك باغستان بود، چند تا درخت خرما بود، اين است. 💢 مسئله‏‌ى ما آن روز هم مسئله‏‌ى چند تا نخلستان و باغستان فدك نبود، مسئله‏‌ى پيغمبر بود؛ مسئله‏‌ى بود. منتها آن روز آن چيزى كه فكر ميشد ما را از اين حق به‏‌كلى محروم خواهد كرد، گرفتن فدك بود. لذا ما در مقابل اين مسئله پافشارى ميكرديم. امروز آن چيزى كه در مقابل ما تو غصب كردى، باغستان فدك نيست كه ارزشى ندارد. آنچه كه تو غصب كردى، ‏_اسلامى است، كشور اسلامى است. 📚 (23/ 01/ 1364) خطبه‏‌هاى نماز جمعه تهران ‏ @sahifeh_entezar