💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره ❓بنا بر آیه‌ی شریفه‌ی «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»، مقتضای #برادری چیست؟ ✅ اسلام در ابتدا #ضعیف بود و در مکّه دچار #دشمنان_قوی بود؛ هر کس #مسلمان می‌شد، خودش را در معرض خطرهای زیادی قرار می‌داد. پیغمبر‌_اکرم ص به دستور خدا همین کسانی را که مسلمان می‌شدند، کم‌کم با هم #برادر کرد که یک_پارچه شوند؛ زیرا #مشرکان مسلمانان را #شکنجه می‌کردند؛ به آنها کار نمی‌دادند؛ احیاناً می‌کُشتند. با #برادر_شدن #مسلمانان، ضعف بعضی‌ها به وسیله قوّت دیگران #تقویت می‌شد و اگر فقیر بودند، به آنها کمک می‌شد؛ همه‌ی مشکلات با اُخوّت حل می‌شد. از این جهت بین آنها #اُخوّت ایجاد کرد. ⬅️ خودِ خاتم_انبیا ص هم در مدینه‌ی طیِّبه ابتدای کار بین مسلمانان برادری ایجاد کرد. لذا کسانی که جنگ می‌رفتند، بعضی‌ها می‌ماندند به خانواده‌هایشان می‌رسیدند که مشکلی پیش نیاید. آن اُخوّت منشأ #ارث هم بود. اگر این برادر از دنیا می‌رفت، ارثش را آن برادر می‌برد. اینقدر این #ارتباط و پیوند را محکم کرد که مشکلات حل شود و بعداً دیگر مشکلات درست شد. #جمیعت مسلمانان زیاد شد و آیه‌ی ارث آمد و فرمود: «وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‏ بِبَعْضٍ».

📌#آتش_سوزی کتابخانه ها در ایران امروزه یکی از سوالهای تاریخی این است که با حمله #اعراب به #ایران 'کتابخانه های زیادی #سوخت و خیلی از اموال را به #غارت بردند. آیا واقعا این ادعا در #تاریخ صحت دارد؟ 📍 #پاسخ: درباره دستور #خلفا به #کتاب_سوزی کتابخانه های ایران توسط #مسلمانان میتوان گفت: تنها منبع این اخبار، ابن خلدون(م808ق) در کتاب العبر و حاجی خلیفه(م808ق) در کتاب کشف الظنون هستند. ◀️نخست آنکه، ایران کتابخانه های زیادی نداشته است. و حتی علما و نویسندگان طبقه اجتماعی نداشتند و به گفته #جاحظ: «ایرانیان علاقه زیادی به نوشتن كتاب نداشتند، بیشتر به ساختمان علاقه مند بودند.» ◀️دوم آنکه، کتابهای ابن خلدون و حاجی خلیفه، از منابع #کهن تاریخی نبوده و منبع یا سندی را برای گزارش خود ننوشته اند. چنانکه حاجی خلیفه با تردید و به صورت «گفته میشود» عنوان کرده است. یعنی این سخن مدرک و سندی ندارد. نویسنده نیز خود با قاطعیت سخن نمی گوید. لذا این مطالب در مورد ایران صراحتی ندارد. ◀️نکته سوم آنکه، گزارش آنان گویا اشاره به کتاب سوزی #اسکندریه_مصر دارد. نیمی از کتابخانه اسکندریه به دست خود #مسیحیان و بعدها در طول هجوم ها #آتش گرفته بود و هنگام #فتح آنجا به دست مسلمانان، چیزی از کتابخانه نمانده بود که بخواهد به دست آنان به آتش کشیده شود. 📚حاجی خلیفه، کشف الظنون من انساب الکتب و الفنون، ج1، ص679؛ 📚ابن خلدون، ديوان المبتدأ و الخبر فى تاريخ العرب و البربر، ج1، ص631. 📚جاحظ، المحاسن و الاضداد، ص187.

💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره ❓ «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» مفهوم این آیه چیست؟ ✅ #مسلمانان از اول تا حالا و از حالا تا #زمان_ظهور، #دشمن زیاد دارند. مسلمانان باید برای حفظ خودشان چه کنند؟ باید از خود #دفاع کنند. دشمنان اگر بتوانند تا آخرین نفرِ ما را هم از بین ببرند، می‌‌برند. آن‌‌ها می‌‌خواهند که اصلاً مسلمان و #شیعه روی #زمین نباشد؛ لذا پروردگار متعال دستور داد آنچه در #توان دارید مانند توان #فکری، توان #مالی، توان #آبرویی، به هر نوع توان #مجهز باشید. هر نوع توان در موقعی که می‌‌خواهید در برابر دشمن دفاع کنید باید به کار ببرید، و اگر بخواهید در مقابل دشمنان بزرگ مثل #آمریکا و #اسرائیل و #اروپا بمانید و دوام داشته باشید، باید مثل آن‌‌ها مجهّز باشید. اگر بخواهیم #ضعیف باشیم مثل #عرب‌های_منطقه، ما را در جیب چپشان می‌‌گذارند و با ما مثل آن‌‌ها رفتار می‌‌کنند و #نفتشان را هم می‌‌خورند؛ #گازشان را هم می‌‌خورند؛ توی سرشان هم می‌‌زنند. ⬅️ بنابراین بر ما #واجب است در هر زمانی آنچه را که #سلاح در مقابل دشمن شناخته می‌‌شود، داشته باشیم تا دشمن در ما #طمع نکند.

💠خرید و فروش قرص تهیه شده از خوک💠 ❓سوال: حکم خرید و فروش قرص های تهیه شده از خوک،‌ چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: ✴️ آیت الله خامنه ای: اگر یقین به مطلب مذکور دارید استفاده از آن محصول و خرید و فروش آن جایز نیست. [1] ✴️ آیت الله مکارم: در موارد مشکوک که نمی دانید از چه #ماده ای گرفته شده، حکم، #حلّیت و #طهارت است و جستجو لازم نیست. ولی اگر یقین داشته باشید از #حیوان_حرام_گوشت یا حیواناتی که #ذبح_شرعی نشده اند گرفته شده، هرگاه تغییرات زیادی روی آن داده می شود تا به صورت فعلی درآید، حکم #استحاله را دارد و پاک و حلال است، در غیر این صورت #خوردن آن حرام است؛ مگر در موارد ضرورت. [2] ✴️ آیت الله سیستانی: چنانچه #مضطر به #درمان باشید و #دوای آن منحصر به این #قرصها باشد طبق #نظر_متخصص، اشکال ندارد. [3] ✴️ آیت الله وحید: در فرضِ سؤال خرید و فروشِ آن حرام و باطل است و #حقوق گرفتنِ در قبالِ خرید و فروشِ چیزهایی که خرید و فروشِ آنها حرام است ، حرام می باشد. [4] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال، اگر اطمینان به #نجاست وجود داشته باشد فروش آن جایز نیست و #اجرتی که بابت این فروش از #صاحب_کار گرفته می شود حرام است. [5] ✴️ آیت الله فاضل: اگرخودتان قرص ها را خرید و فروش نمی کنید، و کسانی دیگر قرص ها را می فروشند و مسلمانان هم خریداری می کنند یا #مسلمانان خودشان از #فروشگاه قرص را بر می دارند گفتن این موضوع به مسلمانان توسط شما واجب نیست . [6] #قرص_خوک #خرید_فروش ___________ ✔️پی نوشت: ◀️[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: elK6EauIqs. ◀️[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603260091. ◀️[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 134091057212. ◀️[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. ◀️[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، کد استفتاء: 637941. ◀️[6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9610448. ________________

برداشت از آیات ۴۶ ـ ۴۵ #سوره_انفال 📌نزاع و #خصومت #سالک الی #اللّه باید صفات زیر را در خود ایجاد کند: ۱ – در مقابل #دشمن پابرجا و دارای #استقامت باشد. ۲ – بسیار به یاد #خدا باشد. ۳ – مطیع #خدا و رسولش باشد. ۴ – با #مسلمانان دعوی و #نزاع نکند که آبروی خود را در مقابل #دشمن ببرد. ۵ – #صبور و #بردبار باشد زیرا خدای تعالی کمک #صابرین است.

📌 امام #عسکری(ع) حافظ دین الهی... اهل #سامرا مبتلا به #خشکسالی شده بودند. #مسلمانان #نماز باران خوانده بودند؛ اما بارانی نیامد. از آن طرف عده‌ای از #مسیحیان با #صلیب ✝️ بیرون رفته و برای طلب #باران مشغول عبادت و #دعا شدند. شخصی که جلوتر از بقیه ایستاده بود، همانطور که دست به دعا برداشته بود #ابرهای باران‌زا شروع به باریدن کردند. ⛈🌧🌧 این حادثه موجب #تزلزل در اعتقاد گروهی سست عقیده شد، که نکند مسلمانان بر حق نیستند و نصارا بر حق هستند. خلیفه #عباسی به فکر چاره افتاد، مشاورانش به او گفتند: چاره‌ای جز این نیست که از امام حسن #عسکری(ع) کمک بخواهیم. امام #عسکری(ع) به فرستاده‌ای که از طرف خلیفه آمده بود فرمود: اینها را وادار کنید که بار دیگر برای نماز باران بیرون روند. در آن حال حضرت کسی را #مأمور کرد که وقتی آن مرد نصارا که جلوتر از بقیه ایستاده دست به دعا برداشت، قطعه #استخوانی در بین انگشتانش دارد، آن را از او بگیر و بگو حالا دعا کن! مرد نصارا مقاومت کرد، ولی بالاخره استخوان را از بین انگشتانش کشیدند. سپس هرچه دعا کردند سودی نبخشید. وقتی از حضرت ماجرا را پرسیدند، فرمود: این تکه‌ای از #استخوان یکی از #پیامبران است که از گور وی بیرون آورده‌اند و وقتی #خدا را به استخوان آن پیامبر #قسم می‌دهند بارانی از #لطف_الهی نازل می‌شود. و اینگونه شبهه آن سست عقیدگان برطرف شد. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول. 📚طبرسی، احتجاج.

📹 بیانات حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📌#اخلاق_عملی #پیامبر_اکرم ص #الگو برای #مسلمانان و #مسوولین

📌مفاد #صلح_نامه امام حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل #مالی هم #صلح کرد؟ آیا امام دنبال اموال #دارابجردفارس و #کوفه بود؟ در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون #مسلمانان به ویژه #شیعیان، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با #معاويه صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و #سنت رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و #آشوب براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ #معاويه نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. https://eitaa.com/sajadi43

💠 پرسش و پاسخ از مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 🌺#عید_فطر بر همه #مسلمانان مبارک باد ❓این خوشحالی در عید سعید فطر برای چیست ✅#خوشحالی از باب این است که خدا گفته که اینهایی که #روزه گرفتند، #خسته شدند روز عید فطر روزه بخورند. #جشن بگیرند که #الحمدلله خدا به ما #توفیق داد توانستیم روزه بگیریم. 📌آن کارهایی که باید انجام بدهیم را دادیم و خدا هم وعده داده که امروز #پاداش #یکماه_روزه را میخواهم بدهم، از این جهت عید و روزه #حرام است، اما دوباره آنهایی که میخواهند استفاده کنند بعد از عید فطر دیگر روزه برای آنها #حلال است و آنها استفاده میکنند و #مستحب است #شش_روز روزه بگیرند 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─

💠 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖#اللَّهُمَّ_حَبِّبْ_إِلَيَّ_صُحْبَةَ_الْفُقَرَاءِ 🏴فرارسیدن سالروز #شهادت_امام_سجاد ع بر #مسلمانان جهان تسلیت باد ⬅️نوع مردم دوست دارند با آدمهای #ثروتمند رفت و آمد کنند، با #فقرا حاضر نیستند #همنشین باشند. وقتی انسان با ثروتمند #معاشرت میکند و دم و دستگاه او را میبیند #شیطان فشار می آورد. او میخواهد بیاید خانه شما فردا آبرویت میرود، میرود #قسطی این را میخرد، آن را میخرد. در #چاله می افتد. 📌اما اگر انسان با فقرا معاشرت داشته باشد وقتی می رود خانه میبیند خانه‌اش بهتر از آن است، آرام میگیرد دیگر پر نمیزند که گرفتار چاله شود لذا امام سجاد می‌گوید: #خدایا! #کاری_کن_من_با_فقرا_معاشرت_داشته_باشم، نه با #پولدارها، تا وقتی میروم خانه فقیر خوشحال بشوم، بگویم خدا به خود من بیشتر از او داده است، دیگر بالان پرم. 📌این هم یکی از راههای بزرگ #اقتصاد_در_زندگی است 🏴14000#صلوات #هدیه به روح مطهر #امام_زین العابدین ع

💠 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖نکاتی از #سوره مبارکه #حمد ⬅️#امتیاز_اول سوره #فاتحه_الکتاب این است که همه #مسلمانان هر روز در #نمازهای_یومیه 10 بار باید بخوانند ⬅️دارای دو بخش میباشد. بخش اول مربوط به #اسماء و #صفات و #کمالات خداست و بخش دوم مربوط به انسانهاست ⬅️#تنها راه مبارزه با #نفس_اماره و #وسوسه های #شیطان کمک گرفتن از خداست

📌دفع فتنه اقصادی یهود رسول خدا در ابتدای ورود به #مدینه، در بقیع زُبیر، برای #مسلمانان بازاری شبیه خیمه برقرار کرد. این #بازار کنار بازار #یهود بنی قینقاع بود. قرار گرفتن بازار مسلمانان در مسیر بازار یهودیان و رونق تجاری مسلمانان به گونه ای موجب خشم یهود گردید. آن حضرت حتی تجّار خارجی را به #تجارت با مسلمانان ترغیب می‌کرد. كَعْب بْن أَشْرَف #یهودی در اقدامی خصمانه به این بازار حمله برد و ریسمان هایی که در آن برپا شده بود را، پاره کرد. پیامبر اکرم با مشاهده این اقدام فرمود: «بازار را به نقطه ای منتقل خواهم کرد که بیش از این موجب خشم یهودیان گردد؛» سپس بازار را به محل سوق مدینه در "بَقِيعُ الخَیل" که در کنار مسجد نبوی بود، منتقل ساخت. 📚نميري، تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص289، ص304؛ 📚 سمهودی، وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، ج2، ص256. 📚ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج3، ص197؛ ع 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج2، ص605. 📚مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبى من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج9، ص362؛